「福祸总相连」 新冠病毒肆虐全球约有三年，日前（2023年5月初）世界衞生组织终于宣布，新冠疫情不再构成「国际关注的突发公共衞生事件」。虽然世衞解除紧急状态，但不少专家指新冠仍有潜在风险，加上流感未息，人们仍须防范病魔伺机反击。 新冠病毒带来的种种祸害与苦况，无须在此再花篇幅，不过福祸总相连，笔者特别留意到新冠带来的种种福祉，包括新冠肆虐期间因很多工业停顿，而致不少地方出现了少见的蓝天白云；包括人们的Work from home令不少人多了与家人相聚的时间；包括人们因小心防疫而致其他病患也相应大副减少；也令不少人晓得原来很多会议根本不须要穿州过省或横渡远洋来聚首商讨，也可以在网上举行的（其中可减省多少的旅费住宿费及碳排放，及宝贵的时间，这真是难以想像）。 在此，笔者也想特别指出，新冠在医学上的非凡「贡献」（我也不知应否用这字眼）。如英国《卫报》在今年四月初引述多名医学专家表示，新冠疫苗的成功研发（是情势极度危急下被迫出来的超快研发成功），带动了整体疫苗的研究进展，在仅仅18个月内取得了相当于15年的进展，对人类医学无疑有了巨大的突破或「贡献」。美国医药公司莫德纳(Moderna)甚至表示，有信心在2030年或之前以新冠疫苗技术之「信使核糖核酸」（ｍＲＮＡ）为基础，去继续研发出治疗癌症、心血管病，以至目前许多无法医治之罕见疾病的个人化疫苗疗法，料可帮助救治数以百万人的宝贵生命。世事无绝对，祸兮福之所依，福兮祸之所伏，常是世间定律，也是圣经中常有记载的情况（想想如果当日约瑟没有被卖往埃及，日后大饥荒来临时，他的家族会如何，甚至埃及人又会如何）。 新冠疫情已渐退，但我们信徒要继续为仍受病毒威胁的社群祷告，也愿日后不再有如此肆虐世界的可怕病毒出现。当然，更愿新冠疫苗的成功研发，真的可以在未来带动整体医学的进步，令人类受益。 　「我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此， 使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。」（提前二1-3） 　 文: 禤浩荣牧师 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

⟪世世代代的守护⟫ 去年，英国一个网站「选出全球观赏日出的好地方」，夏威夷的阿箂亚卡拉火山 (Haleakala) 排列前三名。该地方的海拔高达三千多米，在这里可以看到美丽的云海星空，迷人的日出日落 ! 该火山又称为 「太阳之居所」，寓意着 一个展示地球能量的地方 ! 这一刻 ，我想起诗篇 : 「主啊，你世世代代作我们的居所。诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。」(诗90:1-2) 究竟「你世世代代作我们的居所」是指哪那一个地方呢 ? 我相信，上帝的居所是一个满有能量、发出光芒和美丽的地方 ! 记得曾到英国Stonehenge (巨石群) 看日出，到达时已是晨曦时分，非常疲倦。可是，当太阳冉冉升起，夺目的光辉照亮大地，我的面颊、双手和内心感到和煦的温暖、安舒自在 ! 观赏的人群，亦彼此交换满足的眼神。此刻的良晨美景，令人满有能量 ! 摩西写出如此有力的诗句，我想是因他经历过上帝是他的居所，确信上帝是满有大能，值得倚靠的神 ! 摩西倚靠上帝，超越法老的权势，千辛万苦地带领以色列人过红海出埃及。在西奈山，他接受上帝的晓谕，把律法传给以色列人并教导他们遵守，完成历史上重大的任务 ! 上帝的居所并不是一般的旅舍、或是六星级豪华洒店。然而，是我们心灵优先的所向和渴求的地方，从那里找到爱和管教 ! 大卫说:「神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。」(诗46:1) 当人遇到狂风暴雨，可以来到天父面前，等待祂的带领和激励。也许我们曾犯过失，祂亦会赐下学习的功课， 叫我们醒察。 世上的房子都是可转换，而上帝的居所是永恒不变的。天父赐下主耶稣基督，让我们定居在那里。以祂为家，以至我们的生命得到救恩和永远的朌望 ! 「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。」(约3:16) 主耶稣在世的教导，成为我们生命的好榜样。 无论环境是多么好，物质多么丰富，倘若没有天父在我们的内心、预备温暖的家，人仍会感到空虚及不满足。因此，我们应渴慕祂的守护，确信祂是创天造地的神 ! 让天父奇妙可畏的美名，世世代代得着传扬、欢呼和赞美，直到永远 ! 文: 东尼叔叔 (特约自由写作人) 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

⟪世上只有妈妈好⟫ 我的母亲在2019年11月20日早上，以95岁高龄安息主怀。母亲的一生充满上帝恩典，她是一位敬畏神的妇人，蒙神祝福，经历四代同堂，和爸爸渡过73年的婚姻生活。 众所皆知，我的父母是很富有的，不是物质金钱的富有，而是他们拥有「八千金」的产业。在父母那一代，有子传宗是很重要的；但他们却只有八个女儿，除了爸爸常被取笑有「外父相」外，他唯一的姐姐(我的姑妈)也想他纳妾，或将她其中一个儿子(她有三子二女)过继陈家。我父母都婉拒这些提议，因为他们是基督徒，深信儿女都是神所赐的产业(诗127:3)，不论是男或女，都感恩接受，要培养他们成为「荣神益人」的社会栋梁。为了「八千金」，虽然生活不富裕，父亲是唯一的家庭经济支柱，母亲下定决心，不论如何艰苦，都要女儿受良好教育，有一技之长，可以自立生活。结果不负父母所望，我们都学有所成，并有专业工作，如医护人员、工程师、电脑专才和治疗师等。 箴言31章描述的才德妇人，可以找到我母亲的影子。 「她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益；她一生使丈夫有益无损……她的儿女起来称她有福；她的丈夫也称赞她，说：才德的女子很多，惟独你超过一切。」 因一次的错失，家庭突然债台高筑，妈妈临危不乱，不让女儿们辍学，她节衣缩食，慢慢还清债务。爸爸对妈妈感激不尽，女儿们也十分敬佩母亲的能干。 妈妈本是护士，有了孩子后，成为全职家庭主妇，照顾一家十口，劳心劳力；她善于针织，不但为女儿缝纫衣服，连旗袍式的校服也亲手缝制。当我们年纪稍大，便分工合作做家务，煮饭烧菜、打扫清洁等，我们都一无所缺，衣食无忧。 母亲持家有道，虽然手头拮据，但靠着她精明的头脑，精打细算和知悭识俭，也买到一间小公寓，给我们有属于自己的家。她也教导我们学习理财，每星期给我们的零用钱都要上簿记账，学习十一奉献。 我们的家是慈父严母，父主外，母主内，妈妈对我们八姐妹教导甚严，要我们勤力读书，我们也不负所望，成绩都很好；能力许可下，她也让我们培养一些兴趣，如：学弹琴等。周末是家庭日，一家十口，自备食物，游山玩水，攀山越岭，走遍香港的名胜古蹟。 母亲常以圣经教导我们，凡事交托神，以基督为我家之主。父母移民加国40年，每天早上一定与父亲灵修读经，为教会、女儿及孙儿们提名祷告，从不间断，直到身体开始衰退才停止。 从父母结婚40周年开始，我们都为他们设宴庆祝(甚么金钢钻婚都有庆典)，若有孙儿嫁娶、父母大寿，大家都从世界各地回来和他们团聚，或一同旅游，有很快乐的回忆。 母亲一生辛劳，没有好好的享受生活，幸好我们长大后，父母可以出双入对、自由自在到处游玩。晚年生活过得很丰盛，有女儿、女婿和孙儿们常在身旁。爸爸在2016年离世，妈妈失去了73年的老伴，心情和体力也每况愈下，如今他们已在天家相会了！ 妈妈最喜爱的诗歌是「天父必看顾你」，这首歌帮助她走过人生的高山幽谷和人情冷暖。在她的安息礼拜庆典中，我们七姊妹献唱这首诗给在天上的父母亲。 (注：「母亲」和「妈妈」两词在文中穿插，「母亲」是含有尊重、敬佩之意；「妈妈」有亲切母女情) 文: Ruby Chan 音乐治疗师 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

⟪幸福婚姻的核心要素：之二⟫ 上次与大家分享了幸福婚姻的核心要素中的三个元素：经济基础、责任感、尊重。这次再继续讨论另外两个要素：妥协与信任。 【第四、妥协】 夫妻结婚后，彼此发生矛盾冲突一点也不为奇。因为两人各自有不同的生活环境、成长背景、文化层次、处事方式、生活目的、处事习惯、价值取向等，这些都会在大家的生活中产生矛盾。夫妻若没有发生矛盾冲突，那是一种奇怪现像，可能极不寻常。专家认为夫妻发生冲突并不可怕，可怕的是不知道如何正确面对，如何有效地化解冲突。有一个最宝贵的经验，就是掌握两个字：妥协，一切矛盾冲突便有机会化解。 夫妻之间所讲的妥协，不是令你吃亏，而是让你受益匪浅。会妥协的夫妻，感情会更牢固。相反不会妥协，或者从来不愿妥协的夫妻，他们的感情必然非常脆弱。当初结婚时若有很深的感情，就会学习在矛盾冲突中不断瓦解消失。为了爱情，也为了自己幸福的婚姻，暂时抛开那可怜的自尊与脸面，这样会赢得配偶更真诚的爱和尊重。 【第五、信任】 婚姻需要信任。现在时代进步了，男女都平等地参加社会各类活动，都会面对各类纷繁复杂的诱惑，因此现实引起的婚姻信任危机，确实不容忽视。婚姻中夫妻之间彼此信任很重要，彼此要给对方一定的生活交际自由空间，不可把爱人强行 “绑”在自己身边，对爱人随时 “查岗”、“盯梢”，这都会破坏夫妻的感情，摧毁婚姻的前奏。 那么，夫妻之间是否就放任不管呢？当然不是，你应该采取更主动的方法，就是培养你的魅力，像当初结婚时一样，让爱人围住你转，你们的感情就会不断加深、不断升华，你也无须担心爱人会出轨背叛。给爱情多些信心，信任爱人、信任自己，充份发挥自己的魅力，多给婚姻爱情添加作料，让生活变得多姿多彩，爱人就会对你充满感激，充满无限的爱。 这些分享都是根据 “幸福婚姻研究和调查的结果”，决定幸福婚姻的最核心五个因素。各位朋友，希望大家借着对这五个核心要素的认识，在巩固婚姻方面能大有裨益，也盼望大家能付诸行动，为自己的婚姻缔造美满温馨的婚姻。 作者：简朱素英（亲子教育资源中心创办人） 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

⟪圣灵⟫ 从圣经里的启示，我们认识神是三位一体的神。怎样三而一，一而三，三位却是一体呢 ? 三为一体好像是水由氢(H)和氧(O)两种元素组成的，水是H2O，冰是H2O，水气也是H2O。水、冰、 水气三种不同的东西，都是由H2O所组成。又好像树枝、树干、树根，三部分不同，但只是一棵树。 也好像太阳，它的本体、它的光、它的热，三方面决不能分开，合而为一个太阳，三而一，一而三。 有人甚至更仔细地解释：太阳的本体好像圣父，是创造的主宰，是万物的根源。太阳的光好像圣子，是可见的、美丽的。太阳的热好像圣灵，是不可见的，却是可感受的。 三位一体的真理，奥妙深邃，用一些简单比喻，只是粗浅片面的说明。最重要的，乃是我们与圣灵有亲身体会的经验。我们要认识圣父，也要认识圣子，让我们现在思想圣灵，完完全全地认识三位一体的神。 在约翰福音14章16节耶稣说：「我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是真理的圣灵。」基督形容圣灵是「保惠师」，用浅白的话来说，就是「安慰者」，圣灵是「安慰的圣灵」。基督又形容圣灵是「真理的圣灵」，圣灵是引导我们明白真理，进入真理，享受真理。基督又说明：「圣灵永与我们同在」。这样，我们就清楚明白：凡信靠圣子基督耶稣的人，就有圣灵常常安慰我们，常常引导我们明白真理，又永远与我们同在。 让我们看希伯来书10章29节：「何况人践踏神的儿子，将那使祂成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想他要受的刑罚该怎样加重呢?」这经文指出一个反面的情形：人若用态度，用言语来践踏基督耶稣，祂为我们流血受死，我们也不当一回事；并且看轻、藐视、亵慢圣灵所赐恩典，漠不关心，偏行己路，这实在是非常危险的。圣经用严厉的语气说：「你们想：他要受的刑罚该怎样加重呢?」 有一位牧师，想起一位贫苦的老婆婆可能会因为没钱交房租而被人赶走；于是他立刻带了钱，准备前去帮一点忙。到了老婆婆家门外，轻轻敲门，没有人答话，大力地敲了半天，也没有人答话，牧师叹了一口气就走了。过了三天，老婆婆来见牧师，悲悲切切地哭道：「牧师，我没钱交房租，现在被房东赶出来啦! 他们把我的东西都丢在路旁，怎么办呢?」牧师说：「唉! 真可惜，三天前我带了租金来探你，你并不在家。」老婆婆说：「这几天我从没有出门哪!」牧师说：「我轻轻地敲门，后来又大力敲门，都没有人答话!」老婆婆说：「哎哟，是你呀? 那天我是在房子里头的，还以为是房东来催收屋租，所以不敢答话。你越用力敲门，我就愈不敢答话啦!」 多么可惜呀! 盼望我们不会轻看、藐视、亵慢施恩的圣灵，让我们接受祂的安慰，接受祂的引导， 接受祂的同在吧! 最后一段经文在加拉太书5章22节：「圣灵所结的果子、就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、 良善、信实、温柔、节制，这样的事，没有律法禁止。」有圣灵住在我们的心中，圣灵就会改变我们的一生，使人敬爱我们，尊重我们，信任我们。在家庭、学校、社会，我们都可以有一个幸福， 成功的丰盛人生。因为圣灵要在我们心中，产生仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。 我们若丰丰富富的有这一切，还不能享受一个幸福的人生吗? 文: 麦希真牧师 [幸福人生] 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

⟪期望情-岳母⟫ 「妈打（ mother ）」是我对岳母惯常的称呼，「威林（ William ）」是我岳母对我独特的叫法。岳母没有受过很多的教育，但却是一位很有教养的人。由我与她女儿来往至今已有三十年之久，但从未见她发过脾气，未听过她蛮不讲理。在她面前，你不会有压力，也不用有挂虑，可以完全放松，也可以绝对放心。 那天清晨十二时三十分 ，收到小舅的电话，告知岳母已经在医院与世长辞。岳母在之前一个月因爆血管而入院，一直住在深切治疗部，不久前移至普通病房，一直昏迷。每次探病，我都告诉太太与儿女，岳母应该可以听见我们说话的。我们不单说话，儿子还唱歌给岳母听。收到离世的消息后，遗憾自己不能在他人生最后的一刻陪伴在侧，撩起伤感。儿子当晚刚由大学回家度周末，他告诉我们，人死后，听觉可以维持三小时以上，他说要到医院向婆婆道别。 我们到了医院，小舅与其他家人已在病房中，我们在岳母耳边向她道别，然后留在房间两个多小时才离开。两个多小时的谈话，主要是有关岳母生前对我们的呵护备至。无论是儿女，是孙儿，她都爱护有加，小舅对我儿子说，婆婆很挂念他，从小到大都很疼他，婆婆对他的期望便是好好读书，生性做人，我儿子边听边哭，不断点头。 岳母对人总是为人着想，每当知道儿女或孙儿有什么需要，出现甚么困难，她自己不一定能帮上甚么忙，但她一定会带着期望，期望事情能逢凶化吉，事态能转危为安。小舅在病房中告诉我们，岳母每晚睡觉前都会为她的儿女与孙儿祷告，他说他之所以知道，是因为岳母总是大声地为他们祝祷。 我们在病房中一直重温岳母过去的言行，其中一件便是派利是（红包）。岳母很看重派利是，无论是我们的生日，或是她自己的生日，无论是过年， 或是过节，她总会找些机会派利是。每逢这些日子，我们都会带同儿女到岳母面前，让她派利是。记得每次她派的时候，总会说一些「期望」的话，实际上是「祝福」的话。岳母的心只是期望我们好，生活好，身体好，家庭好。她是一位「好」岳母，是一位「好」婆婆，是一位「好」母亲，因为她的心肠「好」。 使徒保罗在写信给不同教会时，常常也会写下他对教会的期望。在《腓立比书》1章8-10节中便有这样的期望：「我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是神可以给我作见证的。我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子。」保罗思念信徒，对信徒有期望，想的便是希望他们可以好好在世度日，作诚实无过的人。岳母也有保罗的心肠，她思念，她期望。记得临离开前，小姨要岳母不用担心，告诉她我们各人都过得很好。岳母在深切治疗部度过他九十岁的生日，我们在家中买了生日蛋糕，为她唱生日歌，为她在我们一生中所付上的一切而感恩。她虽然人不在场，但她却在我们每个人的心中。 在病房中，家人流了不少不舍的泪，流露了不少难舍之情。岳母对我们的恩情，我们一生铭记，对我们的期望，我们会尽力做到，我自己会好好地爱我的家，爱她所爱的女儿，爱她所爱的外孙，如今在做，将来也会做。 「妈打」，谢谢你过去多年的千叮万嘱，长久以来的深切期望，「威林」必会𧫴记于心，尽力而为。「妈打」，天家再见，舍不得妳，妳的慈详面容，妳的关怀语气，将永远伴着妳所爱的每一个人，再见！ ～反思～ 人要对人有期望， 这不单是一种鼓励， 更会成为一种动力， 使人自重，使人有力。 对人要多期望，小失望，更不要绝望。 文: 徐武豪博士 [摘自著作「豪笔留情」] 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

⟪预苦期的再思⟫ 现今热门话题：「聊天机械人」。「聊天机械人」是人工智能以对话或文字与使用者进行交谈的模型，可以成为人的虚拟助理，因为模型使用许多组织的应用程式、网站、参考资料和通讯平台的连接，可以成为使用者随时的咨询或应用；成为社交机械人。在某层面，这是人工智能的奇妙构造。由于模型用自然语言处理，及获得使用者资讯的互动系统，随时成为使用者切身的帮助，在某程度上取代了人。「聊天机械人」是由人智慧制造做的，是否可以替代人的位置？不禁联想到神在人的心中位置又如何？ 今年的「预苦期」 (2/22 至 4/8)，是复活节前40日，有6个主日不计算在这40天之内；进入「预苦期」间，我会在忙碌的日程中，腾出空间，安静与神独处，思想今天的生命，自省悔罪。在这两个月，我重复阅读圣经「创世记」，回到「起初」神的创造，祂是独一权能的主。神看重、关心人的需要，为人预备了一切，也给人有自由的意志，神期望人对祂忠心顺服。可是人跟随自己的选择，没有顺从神的吩咐，犯罪背弃神。神多次给予人认罪悔改的机会，但是人却没有觉悟回转。到了亚伯拉罕被神拣选，他认定神的权能，忠心跟随神，神为他更改名字，并主动与祂所拣选的子民立约。神藉亚伯拉罕赐福世世代代属神的子民，这福泽延伸到今日的信徒。 今日众人面对很多挑战，有可能倚赖于被造者智慧的创作，与创造者关系隔绝。全能的神爱世人，也是公义的主，不能够看有罪者为无罪，祂对人施行救赎，差遗爱子耶稣基督到世间，为人成就救恩，耶稣来不单解决人生活的问题，祂也解决人生命的问题，祂走上十字架代替世人犯罪的刑罚，使人得以被称为义；相信这好消息的人就得到永生。耶稣是唯一的道路、真理和生命，人要借着主耶稣重新建立与神的关系，真心认罪悔改，接受主耶稣为生命的主，便立即成为属神的子民，得到永恒的应许。神子民 (信徒) 今天就算是处于生活飘摇、无能为力之际，神施行独特的拯救，实在是超越人的思维。 今天我们所看重的留于生活上的需要？看不见在万物背后的创物主？忽略了神无限的权能，神对个别信徒完全认识，时刻鉴察人心，且有怜爱，更是每时每刻与人同行同在的主。诗篇139:1-3 「耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，你都晓得；你从远处知道我的意念。我行路，我躺卧，你都细察；你也深知我一切所行的。」 唯有耶稣是我们生命的源头，思想神的恩典不是局限于「预苦期」间，而是在任何处境及时段，人需要重拾安静属灵的洞察力，认定自己在神跟前的身份，肯定认知神无限的主权，不论我们坐下起来，在任何光境下，神细心察看人踪迹去向、情绪表达。我们同样要察看自己的价值观、内心的伤痕、自出母胎后有几多得与失。神在察看及供应人的必须。人经常坠入自我的网罗，虽然接受主那一刻有认罪悔改，得着救恩，在处境很容易否定神的主权，自作主张；静祷中体验要恒常向主认罪悔改，神认识人，人当向神不住的祷告和信靠，才可以有动力生活，接受衪在我们生命中预备的一切；不再埋怨、沮丧、凭信心「活在当下」。神的道路并不会尽如人意，只要愿意学习凭信心，不凭眼见，将主的话语藏在心里，相信神同在同行超越人的思维。接受神的主权去爱神爱人，靠主恩典关心怜爱他人。在神给个别的处境中见证神恩，荣神益人！ 文：胡孔雪仪 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

⟪浅论「欧洲黑暗时代」⟫ 先问读者一个问题， 你能否数出三四个古罗马或古希腊时代的欧洲历史人物？大概很多人都可以数出来，而最易浮现脑海的，也大概是希腊那些智者或哲学家，或是那位希腊大帝，或是罗马一些著名皇帝。 那么，你又能否数出三四个欧洲文艺复兴时期，一直至十八、十九世纪的欧洲历史人物？这个当然更易了。单是文艺复兴的大画家大雕刻家，很多人都可以随意数出十多廿个。 那么，中间呢？从西罗马灭亡后，至文艺复兴时期，期间你又能数出三四个欧洲历史人物吗？这大概并不容易。事实上，对很多人来说，从五世纪末西罗马灭亡开始，到十四世纪文艺复兴运动，期间的历史都近乎空白。我们一般难以记起这近乎一千年「中世纪」内的多少个人物。或许，我们会知道期间发生了十字军东征的「荒唐、血腥」历史，或知道那曾令欧洲死了三份之一人口的可怕黑死病。或许，我们还会记得「石中剑」故事中那个英国君主亚瑟王King Arthur，并其一些圆桌武士的事蹟，虽然历史学家告䜣我们，这个亚瑟王极可能只是个传说。　 从我年少开始，对欧洲中世纪或所谓「黑暗时代」，也印象模糊。最深印象的，可能是人们以宗教为名把一些被认为是女巫的妇女活生生烧死的图画。当然，另一个印象就是中世纪的欧洲古堡和武士。总之，在我印象中，古希腊罗马是伟大辉煌的。希罗之后，历史仿佛进入空白，或说，进入黑暗，达一千年之久。直至曙光从意大利佛罗伦斯开始，慢慢照射出来，由此蔓延出来的文艺复兴运动，才逐步带领人们走出千年多的黑暗。画家的题材扩阔了，不再单单是以宗教为主题。中世纪欧洲，一切一切，从学术到艺术绘画，以至生活每个细节，几乎都跟宗教或基督教有着关连，可惜那时的基督教绝非今日的基督教。 西罗马灭亡前，罗马皇帝君士坦丁接纳了基督教，后来分裂开来的东罗马与西罗马，都以基督教为国教。北国夷蛮征服了西罗马之后，所发展出来的诸欧洲国家，全都独一尊崇基督教，是所谓的基督教欧洲。基督徒由被迫害转而至被优待享特权，而教会亦由此一直走向政教合一，也同时开始一直腐化下去。一直到1517年，一位德国教士忍受不了教廷的腐败与曲解圣经，在某教堂门口贴出了99条改革建议，亦由此展开了宗教改革时代，新教（或改革教，或今称之基督教）由此开始，与梵蒂冈教廷及其下众基督教大公教会（或今称之天主教）分庭抗礼。也就是说，在改教之前，「基督教」就是「天主教」；之后，「基督教」可指新教，也可泛指所有信奉耶稣为救主的宗教。 今日史家对「欧洲黑暗时代」意见纷纭，很多史家认为其实中世纪并不算很黑暗，所以拒绝再称之「黑暗时代」。对笔者而言，这方面我是守旧派，当我细读欧洲中世纪历史时，我主观上就真的觉得那一千年欧洲历史，确实甚为黑暗。对我而言，那段时期若非如此黑暗、文明倒退，就显不出后来文艺复兴或更后期之启蒙运动Enlightenment之难能可贵，如若冲破黑暗的晨曦。文艺复兴，令中世纪欧洲人脱离了一切以宗教为主导的生活及社会模式。而造成中世纪黑暗情况，当然有很多因素，其中一个原因是跟当时背后统治或支配着欧洲众散乱国家的真正宗教王者有着密切关连。 对我来说，「迷信」（特别是宗教方面的迷信）、「文盲」（中世纪很多欧洲人，从上层至下层，都根本不识字。）、「被人牵着鼻子走」等情况，都主宰著中世纪的欧洲。过去的，让它逝去吧，当然我们也应从中汲取教训，以历史为鉴，莫重蹈覆辙。今日，笔者总觉得在种种大众电子传媒或错误意识形态影响或宣传下，我们现代人，包括信徒在内（不论你是天主教或新教信徒。也在此附注，今日天主教与昔日中世纪天主教分别很大，我们不能胡乱等同之），也容易进入另一种「黑暗时代」，另一种「被人牵着鼻子走」的状态。 莫迷信，莫随便附和，要努力寻找及知道真相，而不单单是努力作个好人或属灵人（「站错边」、「被蒙蔽」的好人或「属灵人」，周围皆是）。多阅读、多思想、多看你所反对之人或理念背后的支持与理据，甚至多挑战自己的固有立场，那么，你就有可能可以从黑暗与被蒙蔽中得着曙光，得着启蒙，得着「文艺复兴」。Goodbye, my Darkness. 顺带一提，你可能知道，新约圣经廿七书卷里，除了腓利门书外，其余书卷都有提到信徒要防备假先知、假师傅，要弃绝各种偏离真理之道的错误。笔者更相信，在主耶稣快再来时， 异端错谬一家更为猖狂，你我实要谨慎，辨明真伪，分清正邪。我认为，圣经对末世景况最描述深刻的，不是天灾，不是人祸，而是迷惑。「圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。」（提前四1）。 　　 文: 禤浩荣牧师 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

⟪你看过色彩亮丽的飞鸟吗？⟫ 经过今年冬天的雪暴和昏暗， 多伦多的春天悄悄地来。 初春的植物长出绿芽，小松鼠野免活泼追逐，一片生机 。当人融入大自然，自然感到春天初临的乐趣。 大地回春后，后园有一些有趣的小发现。中午时，看到 飞行中的冠蓝鸦 (Blue Jay) ，漂亮的蓝色羽毛 色彩斑斓，展示空中飞舞的英姿。 黄昏时，一对 红衣雀 (Cardinals) 亦惯来觅食，雄鸟身上呈鲜红色、鲜艳夺目！其实在围栏背后，亦藏着 色彩迷人的黄林莺 (Yellow Warbler)，我听到特别清脆的叫声，就知道它们也来凑热闹 ! 就如创世记描述 神创造天地， 「又做出各种飞鸟，各从其类。神看着是好的。」 (创1:21) ， 究竟神看着是好的是甚么意思呢？ 万物复苏的景象， 令人叹为观止。我相信是上帝在提醒人们， 生活中要常存 盼望。 冬季看似 严寒冰冷， 但人暂且休养生息。 歇息后，春天又可 整装侍发。以雀跃和感恩的心、 迎接生命另一开始 ! 纵使不美丽的事情仍然存在， 就如初春的花粉 常令我鼻子喷嚏痕痒。 然而，这一切都是为美好的风景 作出准备呢。 万物中有神的计划，特定的功能成为祂创造的一部份。飞鸟如是、人亦如是 ! 上帝让我们看见蓝鸟、 红雀、黄莺等不同类别的雀鸟，更希望我们认真看到祂赐给我们的能力，学懂好好运用它，在人群中添上色彩。 其实，神巳赐给许多人甚美好的东西。就如，精密的脑袋，可以思考和工作。健壮的身驱好好照顾自己、甚至别人。一颗广阔的初心， 将祂的爱 宽容地传递出去，不只狭隘占有。互动的生命，来表达出七彩缤纷的动力、盼望和喜乐 ! 我相信， 若每人尽己之力，运用上帝所赐的能力，大地也许因为你、而添上多一片亮丽的色彩 。这些色彩在无边的天际中，必是看为美好的 ! 文：东尼叔叔（特约自由写作人） 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/