⟪情意綿綿⟫ 「情意綿綿」描述在親密關係上的感情濃厚和溫柔，帶有溫暖、和諧、甜蜜的意味，彼此疼愛和珍重。每年二月十四日情人節，在昔日原居地，這天是伴侶或情人的節日，情侶人以送禮物、寫情書、安排浪漫的活動或者享受美好的時刻來表達愛意。其實這節日的慶祝方式因地域有不相同，移居加拿大後發現，情人節著重表達感情，人人都可在這天對身邊接觸群體表達自己的感情，不分男女老幼都過節，從小學生到任何階層的人士，誰都可以過情人節。廣泛通用，強調人與人之間的關係。人際關係始終隨著時間流逝，可是在三月底的受苦節、復活節，關係卻拓展至神與人、及人與人之間，特別是神人關係隨著時間進深，甚至持續到永恆。 約翰一書 4:7-8「親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。 沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。」 受苦節、復活節就是記念神如何愛人。神愛人，甚至差祂的兒子為人類的罪做了挽回祭，即是代替人類罪惡應當要接受的刑罰，這就是神無條件的愛，神的愛是無私、超越了人與人之間的情感聯繫，涵蓋普世所有生命。對人來說，只要謙卑向神認罪悔改，接受耶穌為個人救主，相信神的愛可以經歷在任何處境下：得到安慰、指引和希望，並影響信徒的人生的價值觀和生態。從而遵守神的命令，人與人之間彼此相愛，這愛因為有神在其中更顯得真摯無私：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制；這樣的事沒有律法禁止。(加拉太書 5:22-23)。 現實中，人與人之間渴望情意綿綿的關係，親密關係需要溝通無阻，才可結連。人與神的關係若要步入情意綿綿的境界，要暸解神早已開放等待與人同行同在，信徒的生命活在神國度中，同樣神也內住在信徒生命中，人當要學習放開自己，排除充斥思維一切屬世意念，安靜在神前有讀經、默禱與神相交，恆久操練，自然感受到與大而可畏的主建立情意綿綿的關係，全能的神成為個人生命上依附，可以依靠神面對日常生活上各樣挑戰或誘惑，有盼望朝向永恆的未來，哈利路亞！ 文：胡孔雪儀 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪ 義海豪情 -「本」與「反」⟫ 某年十月到香港領會，在一個查經聚會中遇到 Sheren (鄧萃雯) 。在小休時間談論到一套電視劇 -「義海豪情」，Sheren 提醒各人當晚一定要看「九姑娘」如何燒鴉片煙，說的時候真是豪氣萬分！他們談論得非常熱烈，無奈我這個外鄉人祗有旁聽，無法對他們的討論有任何的回應，更可惜的是當晚自己要在一間教會負責一個專題，錯過了欣賞「九姑娘」燒鴉片煙的偉大場面。 自己每次到香港，聚會與約會都是從早到晚排得滿滿的，以致一直沒有機會看電視，這次在一切聚會與約會完結後，我仍會留在香港幾天，太太亦會從加拿大到香港與我一同會合，為的是參加我外甥女的婚禮，我終於可以有機會欣賞這一套好評如潮的電視劇。可惜由於在香港的時間不長，祗看了數集便要回加拿大。總的感受是拍得好，演得好，值得一看。 回到加拿大後便開始忙加拿大的事，也沒有再想起這一套劇集。一月中太太因為身體不適要在家中休息，她的家人怕她悶，借了一套電視劇給她看，正正便是「義海豪情」。我陪她每天看一至兩集，原本的計劃是一天一集，但有時候劇情實在太精彩，忍不住要多看一集，三十二集中，自己最少哭了二十場，有好幾次還用了不少紙巾呢！有時候是因為悲劇的劇情，有時候是因為感人的場面。 我太太眼見我在流淚，聽見我的飲泣，她好幾次忍不住轉過身來提醒我:「哭什麼，做戲而已，又不是真的！」我聽罷這句「安慰」的話，想了很久，差點連劇也忘記看下去。「又不是真的」，真的不是真的嗎？人世間真的不會有這些情嗎？我相信是有的，祇不過不會表達如此刻骨銘心。更不會在30小時內接二連三地發生。自己看的時候，有好幾次都有一種吃不消的感覺，真是情太濃，愛太深。 自己一直在想「不是真的」這句話，自己一直在反駁，「可以是真的，只是沒有機會而己！」整個劇觸動我的便是電視劇中人那種捨己為人的精神。今天，人是活在一個非常現實的世界中，「人不為己，天誅地滅」，自我中心成為現代人的通病。個人權利，私人空間，私隱權，都是神聖不可侵犯，順者生，逆者亡。人能為別人而放下自己的利益，實在是難能可貴，世間罕有。 《腓立比書》2章6-8節中說：「他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的。反倒虛已，取了奴僕的形象，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以致於死，且死在十字架上。」其中的「本」與「反」兩個字很有意思。耶穌「本」有神的形象，「反」倒虛己，這種便是捨己為人的精神與表現。自己要學，一反本性地對人。按本性，很多事我都不會做，但本於情，為了愛，我願意。當然做的事不一定如劇情中的捨命為人，也不一定要放棄終身幸福。但祇要是為別人好，大事小事都要做。我手指粗，眼又不好，「本」絕不會穿珠鏈，但為了討女兒的歡心，我「反」而成了穿珠人。我「本」不喜歡購物，很喜歡睡覺，但為了能為兒子買得心頭好，我「反」在凌晨四時在店前為兒子輪候，為兒子效勞。 「本」與「反」便是針對現代人「自我中心」的通病。人有人的權利，人有人的自由，人要善用自由，不要被權利所困，人際間便可以多一點「義海豪情」。自己在觀賞這劇集時，不斷提醒自己要愛在現實生活中，不要活在電視劇裡。自己相信我不會有劇集中的際遇，但自己在現實生活中肯定有很多愛的機會。人要好好地活，也要好好地愛。要做一個「真實」的人，便要坐言起行，每一個人都要寫自己的人生劇。更重要的是劇集何時完，劇中人何時離塲，無人得知。人要珍惜今天，把握機會去愛我們身邊的人，人要捨「本」取「反」。「義海豪情」好，「人間有情」更好！ ～反思～ 說時容易做時難， 看人容易自己難 ; 人要愛便要坐言起行， 人要愛也要親力親為， 千萬不要「動口不動手」! 文：徐武豪博士 ( 摘自著作「豪筆留情」) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪為上帝國度勇攀高峰的迦勒⟫ 昔日年届85歲的迦勒仍抓住天父的心，不懼前面的挑戰與困難，勇往高處行，因此，我要學習迦勒的榜樣 :「相信並按神的話而行，激發那份宣教情 ; 現我矢志在『向高處行使命新里程360』(Scaling the Heights for the Missions ministry of New Adventure 360) 這事奉平台來延續上帝給我的呼召與使命，以期在多角度在差傳事奉上，更上一層樓，一生為神打那美好的仗。」 85歲的迦勒這個心志在神眼中看為寶貴，也特別蒙神的喜悅。總要緊記 : 「耶和華喜愛你們，揀選你們。」一個知道神愛他的人，能看見比困難還大的神與他同在 ; 一個知道神愛他的人，能在苦境中不發怨言。所以，迦勒能把神的應許持守到底，能夠靠着主的恩典走下去。在平順的時候，能夠感謝主 ; 在困境的時候，也能夠讚美主，直到結束地上的日子。但願迦勒的榜樣成為我們的鼓勵 : 「堅信神的帶領，緊緊地跟從祂，攻取神為我們預備那美好的產業。」 盼望自己謙卑地繼續為主在差傳使命上，致力開拓新事工的領域，以致上帝的宣教路得着廣泛的延伸與擴展。雖然前面一定有困難和挑戰，但我深信神會賜下足夠恩典，使我在日後事奉上為主作新事及奇妙的事 (I would do a new thing and a wonderful thing in advancing the kingdom of God)。 戴德生說:「不信的人只能看見困難，信的人卻看見在他們和困難之中有神」。各位弟兄姊妹，當我們遇上一些挑戰與困難時，我在此鼓勵大家去學習迦勒積極的態度，我相信大家能積極行事，會將我們所面對的危機轉為一個良好的機會! 正如今天我面對使命人生事奉之開拓工作，前面的困難仍是多得很 ; 若專心跟從上帝就無往而不利! (民14:24) 各位弟兄姊妹，今日神要鞭策我們的信心有突破與成長，在這個充滿荊棘的世代中，我們便能專心跟從祂，披荊斬棘完成祂所託付我的使命。雖然前面一定有困難和挑戰，但我深信神會賜下足夠恩典 ; 並負我在日後事奉上的一切責任，為神作工並發揮及延展屬靈影響力。盼望我們彼此激勵，專心跟從主，緊記祂對我們的深恩厚愛，這樣必能得着苦難背後的福分，也必叫主的名在我們身上得着榮耀! 昔日迦勒與約書亞這兩位上帝重用僕人所看及所行的事，相信給了我們今日的生活及事奉有不少鼓勵。 文：雷振華牧師 (向高處行宣教新里程360事工平台創辦人) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪那雙看不見的手⟫ 當台灣的六龜地育幼院少年兒童合唱團1999年第一次來北美巡迴演唱時，我已被他們天籁之聲所吸引。特别當他們唱「那雙看不見的手」壓軸曲時，只見團員真情所至，邊唱邊流下真誠淚水，唱者聽者無不心有所感，熱淚盈眶。 六龜山地育幼院座落在台灣高雄縣的偏僻山區。1955年，楊煦牧師師母本乎基督的愛，在這深山中創立了這個愛心之家，收容那些被遺棄的原住民孤兒和有殘疾的棄嬰。 1998年寇順舉牧師到六龜鄉拜訪神學院學兄楊煦牧師時，被這些兒童的純真和嘹亮的歌聲感動，決定組成兒童合唱團，除了在台灣本地獻唱，更到北美巡迴演唱，大獲好評；「那雙看不見的手」就不脛而走，成為許多人的至愛。這首詩歌是台灣原住民歌曲，作者不詳，詞句和旋律很簡單，卻是撼人心弦。 雖不見你，觸不到你、但是我知，你正在對我低語。 哦！主耶穌。哦！主耶穌。我深知道你一直就在這裡。 嗚…是你的手，釘痕的手，重新撫慰我那破碎的心田； 是你聲音，溫柔話語，再度填滿我心靈中的饑渴。 在這個育幼院中，曾有不少傳奇，有成為體壇選手、歌唱奇才和學術界的精英；但神也有衪幽默的一面，在這家創造一個「看不見的手」的奇蹟！ 楊恩典一出生就沒有雙臂，右腳天生畸形，她不僅被遺棄，還差點被當成醫學研究標本；後來楊煦牧師領養她，認為這是上帝給予的恩典，取名「楊恩典」。有一年蔣經國總統到訪育幼院，三歲的她對總統說：「我沒有手。」蔣總統對她說：「雖然你沒有手，但是你還有腳，腳可以做很多事。」並鼓勵她「以腳代手」。她開始嘗試用腳做事，不論是日常生活，如刷牙、洗臉、吃飯，或寫字，她都學習用腳去處理。她在充滿愛的環境中成長，用毅力克服種種困難，終於成為國際知名的口足畫家。她感恩上帝派了許多有形的手來幫助她；在少年合唱團到北美演唱時，我有幸親眼看見楊恩典作見證和即席揮毫，只見她口脚並用，在鋪在地上的畫紙上揮“腳”自如，妙筆生花，很快就完成了美麗的畫作，在她的見證和畫作中，看到充滿感恩的喜樂。 那雙看不見的手，就是主耶穌釘痕的手，祂為了我們的罪，走上十字路的苦路，完成救贖。但我們很多時都感受不到神犧牲的愛，要求神給我們憑據去相信衪，就如耶穌門徒中的多疑多馬，因沒有看見復活的主便要求「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」為了讓門徒確信衪就是那位釘十架的耶穌，祂從死裡復活的時候，仍舊帶著明顯的受難記號。主站在多馬面前，叫他伸手去探入衪的肋旁…面對復活的主，多馬害怕得無地自容；主說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」(約20:24-29) 是的，主耶穌在六龜山區創造了奇蹟，祂現今仍在行大事；雖然我們看不見，觸不到主釘痕的手，但衪一直撫慰我們那破碎的心田，填滿我們心靈中的饑渴；衪永遠在我們身旁，與我們同行，柔聲的叫我們「不要疑惑總要信」；祂會一直扶持我們，牽着我們的手走人生路；我們也要緊緊抓住祂的手，將生命塑成一首美麗的詩歌，成為神恩典的最佳見證。 文：Ruby Chan 音樂治療師 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪願你們平安⟫ 去年瑞典城市 盧利亞 (Lulea) 推行了一個 互相打招呼的運動，名為「說聲 HI !」(Sag hej ! )。市政府期盼人們在生活中，能主動向別人問好、帶出社區和諧。 其實，打招呼是一件簡單又可開放自己的事情 。彼此透過問候和閒談，緩減都市緊張的腳步。人與人見面，除了彼此問安，還有許多打招呼的方法。我曾見過友善的方式是 合起雙手 、互相鞠躬 、舉起帽子，彼此擁抱等，畢竟這是多元文化的城市 ! 在聖經中， 令我最深刻的是基督與門徒打招呯的情景。主耶穌復活後顯現給門徒，說第一句話就是「願你們平安 」( 約 20: 19) ! 之後，使徒寫信給眾教會，都附有祝福對方平安 ! 平安是主耶穌留給我們的，「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的」 (約14 :27)。 主耶穌在世時，怎樣得到祂需要的平安呢？ 主耶穌亦有一般人的感受，當祂快要面對死亡，極其恐懼。在客西馬利園對門徒說，「我心裏甚是憂傷，幾乎要死」(太26:38) ，因祂知道自己快上十架，身心將受到莫大的撕裂。 祂俯伏在地，向天父三次禱告、交談交託，最後在主內感到平安和得力。祂曉得笫三天將從死裏復活， 最終成就父神賜予相信祂的人、永恒生命的確據和盼望，這是何等大的福份 ! 基督所賜的平安，為何不像世人 所賜的呢 ？ 基督所賜的平安，是從上帝而來的。上帝是永恒的創造者，祂的大能和慈愛是無可媲美的 ! 真正的平安，並不是我們本身有多少能力、財富或是人脈關係 。而是，天父會透過 身邊的人或不同的經歷，鞏固我們、抱緊我們、承托我們，叫我們學習對祂的相信和倚靠 ! 記得多年前，我曾做一個手術， 之後每年都要跟進。有些時候我會害怕病患復發， 懇切地向天父訴說並交託 ! 後來遇到一位跟進的醫生，他打趣的搭着我肩膊說，「你身體內只是有個頑皮的小東西，多帶它出去玩玩，一切都會好起來的 ! 」我想，他是我生命中其中一位天使，他温暖的雙手安頓我內心的煩憂。 在這裏，我們學習到甚麼呢 ？ 上帝沒有應許天色常藍，人生的風暴常有。但祂卻讓我們的內心從風暴中得到平靜安穩 ! 復活節將至， 盼望大家一起紀念主耶穌十架捨己的愛 ! 願我們亦將基督平安的信息，傳達到有需要的人。 文：東尼叔叔（特約自由寫作人） 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪美德的信心⟫ 信心沒有行為是死的。信心沒有美德是危險的。信心沒有心志是邪惡的。信心沒有異象是多餘的。 好些年前，電台常有一位出名的牧師，向聽眾宣告說：「神是聽祈禱的神，我深信祂一定會聽我們的禱告。」他是在告訴聽眾，神必會用他們的奉獻，讓他在一年中興建一間基督教大學。 一年後，他修改了這宣言，把限期推遲了半年，最後還加上一句：「神必會成就此事， 否則我要完蛋了！」 當然此事沒有完成，他也沒有完蛋。這種自信不是信心，以一己之生命如人質一般，去威脅人與神，更不是信心。信心必須產生對神的順服。在這順服的大前提下，產生適當的美德，然後神跡才實現。 「先生，可以把你的手提電話借我一用嗎？」 我用緊緊夠用的西班牙語， 向旁邊的一位哥斯達利加男仕請求。 情況是這樣的：我約了一位會友去探訪他，因為那地區的治安不好，他便在公共車站等我下車，但偏偏車子遲遲不來。我當然有祈禱，也深信神會引領的。不過，在操練這信心時，我要建立什麼美德？ 接受和順服是大前提，但是任得那會友在車站等待卻不是美德。我希望在這情況下，可以建立一己的信實。我可以先打電話去，告訴他我會遲到。但四週沒有電話亭；我也可以坐計程車，但又捨不得花這麼多錢。後來，在這信心中，決定捨去一點錢，也要保持信實。正在想叫車時，便看見這男仕手中的電話，於是才冒昧地向他請求。怎知他不客氣地說：「這不是公眾電話哦 ! 」 我又羞恥又愕然地望著他，不知說什麼才好。豈知他突然問我：「你要打的電話是什麼號碼？」 這是神蹟，是神藉著信心經過操練的神蹟！ 文 : 李乃光醫生 ( 宣教士，摘自其著作「神山一段虹」) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪美滿婚姻 ─ 承諾(上)⟫ 中國人的家庭觀念很強。每逢中秋和農曆新年等節期，家人都要相聚在一起，意味團團圓圓。其實西方社會也是一樣，每到感恩節和聖誕節，也會全家相聚，彼此問候。這些節日的精神，都是以「愛」為中心。不過隨著西方社會對婚姻、家庭和道德觀念的改變；加上文化、經濟、科技和不同價值觀的影響，人們漸漸輕視婚姻與家庭的重要性，除了愈來愈隨意，也愈來愈不負責任，尤以中青一代最為明顯。 加拿大安省每年設定「家庭日」，喚醒人們要正視家庭，就像母親節、父親節一樣，要特別安排與家人一同過節。我們要維繫家庭，不單是安排活動，更要用心經營；其中的關鍵是夫婦的婚姻關係。良好的夫婦關係與家庭和樂向來是緊緊相扣，可惜許多時候，家庭和子女往往成為夫婦關係破裂的犧牲品。我在處理婚姻輔導個案時，發覺不少婚姻在夫婦溝通與相處上出現問題，他們若能正視並尋求資源或調整解決方法，就不至造成家庭破碎。 自我中心、不願為對方設想，也是導致夫婦關係破裂的原因。夫婦相處是一生之久，如果雙方都願意為婚姻努力，重視婚姻所作的盟誓與承諾，無論是環境或疾病，仍堅守一生一世愛對方，婚姻就有堅實的基礎。有人問：有甚麼方法能令夫婦雙方都信守盟約呢？我認為，有助建立美滿婚姻、和諧家庭，就要切實做到「彼此的承諾」。「承諾」若建立在「愛」的基礎上，相信更容易實行，因為你愛對方，為他/她做任何事就不計較。換句話說，夫妻相處首要做到「相愛相敬」。 下期會分享一對老夫婦的故事，丈夫如何實踐對妻子的「承諾」。 作者：簡朱素英（親子教育資源中心創辦人） 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪管教情 – 忍心痛心⟫ 孩子真的很可愛，光滑的皮膚，天真的笑臉，望着他們，心境也會年輕一點。可是，孩子若不好好管教，他們會由可愛變成可怕，甚至可厭。「教不嚴，父之過」。我有一對兒女，責任重大，但自己經驗也實在不足，在管教上往往一錯再錯。 我明白「愛之深，責之切」的道理，但只是明了一半，便是愛得深，但往往自己責得不夠切，原因就是忍不下心！兒女小的時候，實在太可愛了，我也太愛他們了。我常對他們說：「你們是我一生中唯一的兒子，唯一的女兒，爸爸很愛你們！」他們聽得多了，也深深記在心中！ 自己總以為，愛兒女的父親怎可以對他們兇巴巴的，怎可以對他們狠辣辣的呢？我不是沒有向他們發過脾氣，也不是未試過對他們表演我的「獅子吼」神功，但事後真是懊悔萬分。發脾氣、狂怒吼固然不對，也是應該懊悔的，但該有的管教卻是截然不同的事，不能混為一談。「小時了了，大未必佳」便正正是提醒父母管教兒女的重要性。 《箴言》22章6節提醒父母：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」管教是為了使孩子走當走的路，不要誤入歧途，不會使可愛變成可怕。「生兒育女」便是提醒為父為母的不要單單把孩子帶進世界，也要教導他們如何在世界中走當走的路；不單給他們生命，也要教他們生活。管教是父母的責任，但也實在不易做好，過嚴過寬都不合適，甚至會帶來反效果。 記得一次兒子不聽話，我便罰他不准再玩他心愛的遊戲機十二個小時。他聽罷宣判後，一聲不響跑回自己房間，踡起身子睡在被窩中。我心知他不高興，我也不好受。過了幾個小時，我走到他房間，他仍在被窩中，我拿着他的遊戲機，靜靜地走到他身邊，輕輕地放在他枕頭旁，正想離開他的房間，他突然轉過身來：「Daddy (爸爸)！」我當然知道我的「靜靜」也不會靜到「神不知，鬼不覺」，我只想他知道爸爸愛他，罸是要罰，但見他那麼難受，也便夠了！ 我兒子跟着說：「我剛才錯了，你罰我是應該的。要罸便罸到底吧，你不能如此的！我難受也是應該的，否則我永遠都學不好！」我當時站在那裏，真是呆了！兒子居然能說出這樣的話。一方面我欣慰，另一方面我慚愧。他說的真對，要忍心！愛他便要忍心，我把遊戲機再次拿走，終於完成這次神聖的管教任務。 又有一次他在練琴，不斷彈錯，我也真的火了！一行的音彈了數次也彈不好。我嚴厲地警告他：「再彈不好，便彈五十次！」他居然再彈錯，我便忍心地要他再彈五十次，我在旁邊大聲地數着：「一次，二次…… 四十九次，五十次」。我見他彈到一半的時候，手在彈，但淚也在流，我心是痛，但又下不了台。彈完後，他回到房間，不久，拿了一張紙，放在我旁邊便走開了，。紙上寫了以下的話： 「再不要在我的房間有家庭分享的時間（Family Time）。你為何要因為我彈錯而如此生氣？你不也會犯錯嗎？你不需要如此的。這只是我第三次嘗試記下這一行的琴譜。你也會犯錯的！你可以使我開心的。你可以對我好點嗎？我只是一個八歲的小孩子，你已是四十多歲，你比我老得多！」 沒等讀完信，我早已淚流滿面。我跑到兒子的房間，抱着他，久久不能放手，我不斷對他說：「對不起！我的兒子，對不起！」 《以弗所書》6章4節中說：「你們作父親的，不要惹兒女的氣。」這句話當時真的如同當頭棒喝，打得我非常重，也打得非常好！ 如今兒女大了，很感恩他們尚算懂事，也安分守己。兒子還是很貪玩，女兒還是很愛美，但也算循規蹈矩。每次望着他們，也會很欣賞我的「傑作」！為父為母者，要愛我們的兒女，要管教，教的時候要忍心，教錯時要痛心。有心的父母必會產生好的下一代，那時便不用傷心，只有歡心了！ ～反思～ 痛不一定不好， 舒服也不一定對， 重點乃是為何痛， 為何舒服。該痛而不痛， 不該舒服而舒服，是禍不是福。 文 : 徐武豪博士 ( 摘自著作「豪筆留情」) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪當你面對支離破碎的世界⟫ 2023年10月7日在以色列內蓋夫(Negev)，一個超新星（Supernova）通宵狂歡音樂節正在進行，會場內大約有3000人參加，當大家沉醉於現場音樂，正享受歡樂時光，誰料突遭巴勒斯坦武裝組織哈瑪斯襲擊，造成多人死傷；與此同時，因這次突襲引起以色列立即反擊，頓時令數十萬加沙居民流離失所，成為難民。早前他們還是好好的生活，但忽然間喪失家園、痛失親人，經濟陷入困境，人生處於絕望境況。 聖經約伯記1至2章同樣記載約伯霎時間失去一切所擁有的，包括兒女和財產；他所受的痛苦和遭遇同樣發生在今天這個墮落和支離破碎的世界裡。通過約伯的故事，他將我們的悲傷和痛苦具體表現出來。其實自古以來人們都為「苦難」這個問題感到煎熬及困惑，為什麼無辜者往往遭遇不幸？是否上帝拋棄了我們？抑或上帝不是完全公平公正和良善，因此容許無辜者遭受痛苦？在約伯的故事中我們找到答案。為了解釋困惑，我們被允許聽到上帝與撒旦之間的對話。在談話中，神肯定約伯是「完全正直，敬畏神，遠離惡事。」祂愛約伯，縱然讓撒旦攻擊他的身體，使他從腳掌到頭頂長毒瘡，但神設下底線，就是不容許撒旦奪取約伯的性命。上帝容許苦難發生在約伯身上是有祂的計劃和美意。如雅各書1:12所說「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛祂之人的。」苦難使人成長，透過它我們經歷了上帝的愛、應許和賜福。 人生無常，花香不會常漫，但神是信實，祂的應許永不落空。歷世歷代信徒的見證，他們都親身經歷上帝信實的看顧，縱然面對苦難，但藉著神的安慰和同在所產生的信心遠遠超越眼前的困境，他們以信心仰望神，克服排山倒海般的困難。今天，你面對什麼困難而令你覺得這個世界支離破碎？請將你目前所經歷的痛苦帶到上帝面前，以正直的心求祂給予安慰和力量去面對。 文: Sally Chung (部分內容取材自 God’s Comfort by Jack Kuhatschek) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/