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【永生】
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【永生】

【永生】

人生多憂患,生、老、病、死,受各種痛苦纏繞,即使有順利的時候,享受榮華富貴,但是轉眼之間,又成為虛空。哥林多後書5章2節確實把人的盼望清楚地寫出來﹕[我們在這帳棚裏歎息,心想得那從天上來的房屋。]古代遊牧民族到處飄流,只是搭一個帳棚作臨時遮蔽風雨之用,沒有一間房屋可以住得舒舒服服,長長久久。人生如同遊牧民族,到處飄流支搭帳棚作臨時遮蔽風雨之所,唯有找到一個永恆的歸宿,好像堅固的房屋,才能舒舒服服, 長長久久居住。
人生樂少苦多,充滿嘆息。當走到人生盡頭,要離開這世界的時候,你有一個永恆的歸宿嗎?

啟示錄14章13節說﹕[我聽見從天上有聲音說,你要寫下,從今以後,在主裏面而死的人有福了。聖靈說,是的。他們息了自己的勞苦,作工的果效也隨著他們.] 確實是這樣,一個信靠耶穌基督的人,有了永恆的歸宿,就是永生,死亡不再是禍患,死亡乃是神所賜的道路,引進永生。

我的父親虔誠信主,自大學時期開始一生跟隨基督。70歲以後身體仍然健康, 有一天他覺得頭有點昏,送入醫院住了三天,忽然進入昏迷狀態,再沉沉地大睡三天,就在睡中安然去世﹗信耶穌的人實在有福。我的岳父在五十多歲才信主,70多歲患了肺癌,我們都擔心他會很痛;但後來一切都平安過去了。 一日下午他從昏睡中醒過來,吩咐後事,安慰家人說﹕[我先到天上,等候你們。不必掛慮,不必難過﹗] 再過一天就平安去世。我認識一位基督徒,患病躺在床上,將要離開世界了,兒女都在旁邊,忽然這位老兄慢慢地舉起雙手,舉目望天說﹕[感謝耶穌﹗感謝耶穌﹗] 雙手放下,就平安離開世界了。
正如聖經的啟示錄說﹕[在主裏面而死的人有福了。是的,他們息了自己的勞苦,作工的果效也隨著他們。]

為什麼信耶穌的人能夠滿有信心、歡歡喜喜、平平安安、通過死亡,進入永生呢?是因為聖經裏有明確可靠的應許。約翰一書5章12到13節說﹕[人有了神的兒子就有生命,沒有神的兒子就沒有生命,我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人,要叫你們知道自己有永生。]
這段經文說得非常清楚﹕[人有了神的兒子,就有生命;人沒有神的兒子,就沒有生命。] 這不是在死後才能證實,而是在現在就可以證實的。所以這段經文繼續說﹕[我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人,要叫你們知道自己有永生。] 所以基督徒是現在就可以知道自己有永生的。既然今世就知道自己有永生,面臨死亡就不會懼怕,反而能夠歡歡喜喜、平平安安的通過死亡, 進入永生了﹗

今天你信靠接待神的兒子,今天你就有永生。前面是順是逆,是福是禍,對我們都無關重要。因為到處漂流的人生總有結束的一天。將來能夠有天上的房屋住得舒舒服服、長長久久,就夠了﹗就夠了﹗

文: 麥希真牧師 [幸福人生]

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【心情對話】
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【心情對話】

【心情對話】

以下是得到陳太 (化名) 同意的個案分享,由於丈夫有心理健康問題,時刻與她爭鬥令她很惱怒。人類的心理健康非常複雜,人很容易因某些事故,引發他人不能理解的反應,令旁人不知所措。陳太因丈夫突然改動家裡的設置,以致在她日常操作上出現問題,經過查究,才知是丈夫認為他可隨意作改動,令陳太感到在家的位份被忽視。陳太有採取之前群組相交的學習:「停一停」,給些少時間去聆聽自己內在的心情對話,同時向神呼求、深呼吸、喝杯熱水等,去安靜心境,盼能防止自己跌進思想的陷阱中,引發極端情緒的發洩。能夠辨識外在因素引發內心的情緒,聆聽自己內在的心情對話。然後怎樣在這處境裡,重尋平安的心思意念?

究竟「情緒」是什麼?情緒是人類獨有的,是人對所在處境的心理反應,可以辨識的情緒現象包括面部表情、講話的聲音、身體語言及行動。值得留意是情緒並沒有好壞之分,例如喜、怒、哀、樂、…,在乎每個人的思想模式、直接影響如何宣洩。神的創造充滿奧秘,神的智慧遠超過人所能明瞭,神藉聖經 (祂的話語),有很多關於情緒的教導:不要讓情緒好像海嘯般充斥頭腦,作出極端情緒 (極樂或極哀) 宣洩,在關鍵的時刻最好停一停、靜一靜,先聆聽自己內在的心情對話,認識當時的自己。這也是近來醫學研究推介的行動。安靜後敏銳心中聖靈的引領,才作出行動 (雅各書 1:19「…要快快地聽,慢慢地說,慢慢地動怒..」) ,先保守自己的心勝過保守一切。情緒是人生的點綴,同時也是人需要不斷學習又是高深的功課。

翌日陳太有「經禱」的練習:以弗所書 4:1「我為主作囚徒的勸你們,既然蒙召,行事為人就要與你們所蒙的呼召相稱。」

「經禱」前陳太感到:不安、憤怒、焦躁。「經禱」開始時,先有靜觀深呼吸練習,然後反覆聆聽經文的誦讀,安靜等候聖靈引領,看看經文那處觸動聽者。之後陳太分享:她在主裡既然蒙召,得到神的救贖和愛,她的位份不會因為外在環境改變,結果陳太不再害怕,有主與她同行同在;內在心情對話令她感到鼓勵、肯定,壓在心頭的感覺消失,重尋平安。

十一月初「大多市培靈會」蕭壽華牧師教導:信徒應當專心向主,在人眼中看來合意或不合意的處境下,總要跟隨主的旨意,堅守真理的教導,作祂要人在特定環境下要作的事,在生活操守上活出基督的光和鹽,影響所接觸的群體。聖經中的「溫柔」是人在生活行為中,靠神的恩典有著強韌的力量,去服侍不配接受你服侍的人。陳太參加培靈會後,深深感到從神而來的雙重肯定及印證。十一月尾是「將臨期」開始,從聖誕節向前推算四個主日,記念主耶穌降生,為拯救世人從罪得釋放,只要我誠心來到主面前認罪,接受祂成為個人的救主,便成為祂的兒女,在主裡的位份不變。不論所處境況如何,「將臨期」提醒人當有盼望朝向永恆的基督,取代今生一切情慾的傾向。榮耀主名,哈利路亞!

文:胡孔雪儀

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【難分真與假】
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【難分真與假】

【難分真與假】

有一次我和太太去探訪一個朋友, 我留意到他廳中一個玻璃櫃的四條支撐鋼條柱中有一條微微彎了, 我「看不順眼」就冒昧地請朋友容我去嘗試修正之。 修正成功後仍不忘再三向朋友表達歉意, 說我就是這麼一個容易「細心眼」的人。他也說曾來他家作客的人雖多, 卻沒有哪個會留意到那條彎了的幼鋼條。

看電影, 我很容易就留意到一些鏡頭是假的。兩個(或多個)在互動對話中的演員, 其實其中一個根本不是真的在現場。於是, 一個對著鏡頭說話時, 另一個就被「映後」, 即從背後拍攝他, 而非從正面, 因為「映後」的他或她根本就不是真的那演員, 而是「替身」(更多僅是「替頭」) 。而縱或有同時對著鏡頭的, 也是用剪接方式把其中一個在後期制作中加上去的, 他或她根本不在現場(留心看, 是不難見到剪接痕跡的) 。你瞞得人(很多人不會留意到如此細節), 但瞞不了我。

我懷疑很多電影中很多所謂同場對話甚至有互動動作的演員, 可能在整個拍攝期間, 根本沒有見過對方, 而是一個在天南拍, 一個在地北拍, 然後加在一起。 為何要如此? 我不知道, 可能原因之一是檔期出問題, 不能同時拍攝吧。我也聽過有個案, 是兩個演員有嫌隙, 拒絕同場出現, 於是導演唯有用高超拍攝及剪接技術把他們弄在一起。

沒有問題? 對我, 是有一點問題, 因為我不喜歡在看電影時有被「欺騙」的感覺。 於是這種技倆一旦被我發現, 一般我就會立即「轉台」或「轉戲」。我接受一些「冒充」情況, 如動作電影的替身或一人分飾二角色等, 但上述「冒充同場」, 我無法接受(再說, 這只是我個人的執著) 。而更大問題, 是此類電影愈來愈多….. 唉, 有時也慨嘆自己為何如此「細心眼」。

以上「冒充同場, 欺騙觀眾」是小事, 無傷大雅, 根本很多觀眾看不出來(除了個別一些特別細心眼的麻煩人之外) 。但世界新聞或公共媒體(特別是一些被強權操控的媒體) 愈來愈多刻意的假報導、假圖片、假新聞, 就會對人作出思想洗腦, 令人蒙在鼓中過生活, 影響無疑就大很多。

筆者絕不是鼓勵你以後在看電影時要多加留意有否「冒充同場」的角色(又或你受本文影響, 從此看電影也不禁分心去留意這種細節, 結果心情有所影響, 在此聲明, 筆者一概不負此責任…… ),但卻由衷鼓勵你, 能在此虛謊橫行(而胡亂相信虛謊者又極眾)的亂世中, 能用多點智慧去辨明真偽, 分別真假, 以免落得蒙在鼓中過活的境況。根據聖經預言, 也特別是耶穌所說的末世預言, 在末後日子世間會有很多迷惑人的人或事物, 被迷惑的也包括基督徒在內, 我們實不可不防, 不可不避。
 
文: 禤浩榮牧師

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唱山歌
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唱山歌

【唱山歌】

山歌是中國民歌體栽一種,是人們在田野勞動或抒發情感時即興演唱的歌曲。它的內容廣泛,結構短小,曲調爽朗、情感質樸、高亢、節奏自由。山歌,主要分佈在高原、山區、漁村、丘陵及少數民族地區。人們在行路、砍柴、放牧、割草或民間歌會上為了自娛自樂而唱的節奏自由、旋律悠揚的民歌。

我也有幾次唱山歌的經驗,但情境不同,感受更不同。記得30多年前到泰北短宣住在無水無電的小村落,每天清晨起來,在霞霧初昇時,望着高聳入雲的山丘,和遍山紅紅的聖誕花,在群山擁抱下,我們短宣隊員都情不自禁地大聲朗誦和高歌詩篇121篇:「我要向山舉目,我的幫助從何而來?我的幫助從造天地的耶和華而來…。」在讚歎神創造偉大之同時,更覺人類的渺小。那時正值聖誕節日,有一個晚上我們在天上星星閃耀下,摸黑到山上的村落報佳音,就好像當日耶穌降生時,天使天軍報喜訊一樣,唱“Go Tell It on the Mountain”:「到各山嶺去傳揚,越過山崗到各地方,到各山嶺去傳揚,說基督已降生。」真是歡喜快樂的唱山歌。

有一年在南非探望宣教士時,因那裡地大物博,從一個村莊到另一個城鎮時,都要攀山越嶺,路程遙遠艱辛,但平安到達目的地時,卻又是一個歡愉心情,舉頭看着這些大山小山,不期然便想起詩歌和神的話語:「大山可以挪開,小山可以遷移,但我的慈愛必不離開你…。」(以賽亞書54:10)

想起山,印象最深刻是電影「仙樂飄飄處處聞」(The Sound of Music),都是和唱山歌有關的。開場時是女主角Maria在群山擁抱的大草原自由自在的唱歌跳舞主題曲“音樂之聲”,「群山因為音樂充滿生氣,我的心中充滿了音樂…」歌聲柔美,繞樑三日;當Maria為情所困,很迷惘的離開做保姆的大户人家,返回修道院去逃避自己的感情時,修道院院長唱的那首歌“Climb Every Mountain”(攀登每一座山) 給她亮光和指引。

「攀登每一座山,走過高山低谷,踏遍每條崎嶇小徑。攀登每一座山,涉水每條小溪,追尋每一道彩虹,直到找到你的美夢。這美夢需要你獻出全部的愛,獻給生命中的每一天,直到生命的終結。」
到完場時,再用「攀登每一座山」的音樂做背景,Maria和家人又再次成功攀山越嶺去逃避納粹黨,走向自由之地。

院長最後在修道院與他們離別時說,引用詩篇121:1,你不會孤獨無助的,記住,上帝說,你要向山舉目,你的幫助是從我,造天地萬物的神而來。

是的,不管山有多高,水有多深,只要勇敢前進,才能戰勝一切困難,夢想都能成真!古代「愚公移山」的比喻,寓意只要有恆心,不畏艱難,堅持不懈,鐵柱也可磨成針,愚公也可以移山。如院長說,高牆並不是建造來將難題拒之牆外,我們必須面對問題,憑着信心,上帝會幫助我們渡過難關。

文: Ruby Chan, 音樂治療師

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婚禮上父母之言一
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婚禮上父母之言一

【婚禮上父母之言一】

最近很多朋友嫁女或者娶媳婦(新抱),見到他們遮蓋不住的開心和喜悅,我也替他們高興,並為一對新人獻上誠懇的祝福。其中一位準新娘的做法,令我很感動和暖心。她要向每一位看著她長大的親戚和叔叔阿姨們親自送上喜帖和邀請。因爲這種事一般都是父母代辦的。她的這個舉動感動了我,所以我決定放棄自己外遊的行程,選擇留下來參加她的婚宴。分享她新婚的喜悅及她父母對她的勉勵和祝福。當天,我們一桌老朋友都是看著她長大的叔叔阿姨,大家都像自己嫁女兒一樣的高興。

通常在婚宴上,除了一對新人分享對父母感恩外,父母也會憶述孩子兒時的趣事、送上勉勵和祝福、分享夫婦相處之道的經驗等等。我對新人父母的肺腑之言特別留心聆聽。在聽過的衆多「父母之言」中,有幾篇令我產生了共鳴,很想與大家分享。

其中一篇是:一位父親在婚禮上說給女婿的話,父親對女婿說:
第一個抱她的人是我,而不是你;
第一個親她的人是我,而不是你;
第一個愛護她的人是我;也不是你;
可是,陪她一生的人,我希望是你,而不是我。如果有一天你不愛她了,不要打她,不要罵她,也不要背叛她。你跟我說,我帶她回家。如果你是男人,請善待你的女人,因為她是別人最珍貴的女兒。花錢的時候在娘家,賺錢的時候卻在你家。娶她就要愛她,更不要嫌棄她。因為她除了自己的父母,誰都不欠。

另外一篇是:
「在這莊嚴而熱烈的婚禮上,作為父母的我們,想對兩個孩子提出三點希望:一是我們不要求你們多麼富貴,但希望你們能成為一名對社會、對家庭有責任的人;二是我們不要求你們在物質上如何來孝敬我們,但希望你們能常回家看看;第三,也是最重要的。就是希望你們在今後的婚姻生活中,能以理性和智慧處理好所遇到的各種問題,要善於創造、磨合、正面建設、維護、完善你們的婚姻,做到白頭偕老,恩愛一生!」

我這次先與大家分享這兩篇短短的「父母之言」,下次再分享另一篇的「父母之言」。

作者:簡朱素英(親子教育資源中心創辦人)

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人生
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人生

【人生】

人生的意義究竟是什麼? 人生好像浮萍,到處漂泊;人生好像客旅,疲倦孤單;人生好像一場夢,好夢惡夢,都是假的;人生好像一場戲,忠奸角色,上場下場,最後曲終人散,一片零落﹗

有些話是比較積極的。 魯迅說﹕ 「路是人行出來的,人生是奮鬥,奮鬥,再奮鬥。」 祈克果說: 「絕望是罪,若人是專心在一件事上,是可能的;那麼,他的人生必能達到至善。」

人生,人生的意義究竟是什麼?讓我們看看兩位偉大人物的自解﹕

第一位是摩西。他寫了一 篇詩。就是詩篇90篇,其中第9節說﹕[我們經過的日子,都在你震怒之下,我們度盡的年歲,好像一聲嘆息。]
偉大的民族英雄摩西很長壽, 共活了120歲. 他的人生是多姿多彩的. 第一個40年, 住在埃及皇宮. 第二個40年,逃亡到沙漠, 隱居牧羊. 第三個40年, 東山再起, 靠神的幫助, 帶領反覆多變,屢次失敗的希伯來民族, 脫離埃及的奴隸生活, 重獲自由。 摩西回顧自己一生,也觀察了整個希伯來民族的發展, 就清楚了人生的意義: 如果是活在神震怒之下, 就如同一聲嘆息!

另外一位 偉大人物是大衛。 他也寫了一篇詩, 就是世界文學上著名的聖經詩篇23篇 [牧人之詩]: [祂使我躺臥在青草地上,領我到可安歇的水邊,祂使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路. 我雖然行過死蔭的幽谷, 也不怕遭害, 因為你與我同在, 你的杖, 你的竿都安慰我。]

大衛的一生令人羨慕, 又令人嘆息。 他本來是一個卑微的看羊青年,善於彈琴,是個勇敢的戰士,說話合宜,容貌俊美,耶和華神也與他同在。大衛惹起當時掃羅王的嫉妒, 因而追殺他, 逃到曠野,東藏西躲,有十年之久。大衛堅定地信靠創造的主宰, 最後登上皇位。當他登位以後,又行差踏錯,犯了姦淫,殺人之罪。但他仍然信靠創造的主宰, 忍受罪惡帶來的痛苦, 最終得著赦免, 掙脫了罪的纏繞, 重新做人, 得到完美的結局。

大衛觀察自己一生, 看清楚如果活在神的眷佑下, 人生就如同躺臥在青草地上, 安歇在水邊,雖然行過死蔭的幽谷, 也不怕遭害, 因為神與我同在。人生是否有意義, 視乎是否有了這位永恆創造主在的同在。人生的起點有神同在, 終點也有神同在, 這樣的人生就有了永恆的意義了。

曾經有人問一位大學生:[你為什麼這樣用功讀書?] 他答:[要畢業.} 那人又問:[畢業以後,又怎樣呢?] 他說: [畢業才可以戴方帽子, 人生得意事, 豈不是金榜題名?] 那人非常囉嗦, 又問:[帶了方帽子, 又怎樣呢 ?] [當然是結婚, 也許有子女, 便教育他們.] [以後又怎樣呢?] [當然老了.] [老了又怎樣呢?] [當然要死!] [死了, 又怎樣呢?] 他愕然不知所對 !

這個大學生的人生觀, 被問幾個 [又怎樣呢?] 就問得答不出來。可見人生若沒有認識神, 沒有得到永恆的價值, 實在是貧乏, 空虛, 沒有意義。

親愛的朋友, 你的人生究竟如何? 願你的人生, 不是一聲嘆息, 願你的人生有神同在, 享受在青草之地, 靜水之邊, 常在神恩典之中!

文: 麥希真牧師 [幸福人生]

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善用資源
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善用資源

【善用資源】

神賜予人智慧,人同時利用祂給予的資源去研發新科技,互聯網的誕生是其中一種。今天互聯網在我們日常生活中發揮很大作用,縱使足不出戶,亦能從四方八面的資訊得知天下事,此外還能透過它與外界接觸,彼此互動。這種科技若被不正確使用,受害的是全人類:例如經常聽到個人資訊在網上被泄露、網絡犯罪,網絡欺凌、黑客入侵進行勒索,網上騙案…等等。反之若被正確使用,全人類也可享受它帶來的方便和好處:例如可在網上參加不同的課程而大大增加學習機會、購物更方便、增加人與人之間的溝通… 等等。不過我認為最大的好處是利用互聯網傳福音,使更多人認識耶穌基督。以下個案就闡明善用互聯網可拯救人的靈魂。

因新冠疫情教會舉辦的啓發課程要作出調整,(啓發課程是在輕鬆,無拘束的環境下探索生命真義和基督教信仰真理的課程),以往九星期實體的聚會由2020年開始改為在網上進行;以往只能邀請住在加拿大安省教會附近的朋友參加,現在已衝破地域界限,邀請達至世界各地。今年一位住在南半球患有末期肺癌的女士,她原居地是無神論的國家,遠在幾十年前神安排她移民到一個宗教自由的國家定居,雖然身邊的基督徒親戚朋友向她傳福音,但不為所動。直至她患上肺癌,大家都為她送飯送湯、不停的慰問、代禱,並透過住在安省的親戚鼓勵她參加啓發課程。第一次在網上見她臉色是黑的,可能是一連串的電療及化療影響、她不斷咳嗽、臉上沒有笑容。她坦言自己是個醫護人員,信的是科學,工作關係已看慣生死,所以她已有心理準備面對死亡。經過二次聚會,組員的見證分享及不斷為她禱告,奇妙的事發生了。在第三次聚會結束前她願意決志信主,接受主耶穌基督為她的救主。之後在網上看見她的笑容,感受到她心裡有一份平安,奇怪是她臉上散發出一種難以形容的光彩。因病情惡化,已未能在網上再與她見面,聽說她已進入臨終安養院。在短短幾星期的相聚,讓我們在她身上經歷神的掌權、祂的美意、安排及慈愛。這位朋友在神志清醒及體力還能支持的情況下參加啓發課程,這絕不是偶然發生的事,是神對她的呼召、憐憫及很多人為她代禱的結果,神也許沒有醫治她的肉體,但神已醫治她的心靈,讓她找到永生的盼望。

所以不要輕看神給予我們豐富的資源,要好好善用,使更多人認識基督教的信仰。

文: Sally

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缺裂情: 得罪
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缺裂情: 得罪

【缺裂情:得罪】

「我沒有興趣與你說話。」自己的手還放在對方的肩膀上,聽到這番話,突然手好像僵硬了一般,有一股寒氣由手心湧至心中。眼望著對方轉身離開,僵硬的手也隨着放下。心中很酸也很痛,不斷在問:「為什麼?」

事實上,自己也不是毫無頭緒,也正為此,自己曾用電郵設法與他相約一個時間會面,希望能有機會冰釋前嫌,又可以給我一個道歉的機會。自己鼓起勇氣走到對方旁邊,一隻手搭在對方的肩膀上,「收到我的電郵嗎?」想不到得到的答覆使我冰冷了好一會。
自己回想過去半年多,心中也明白對方有什麼不滿的地方,也清楚自己有什麼不是之處,記得自己曾對他說過,等我平靜下來的時候,我會向他解釋的。想不到為時已晚,自己責怪自己,「活該!得罪別人,便該得到如此的下場!」
自己過去兩個月一直不敢再找對方,心中想起往年如何把杯詳談中國夢,同步並肩上工場。還記得一次與他分享自己工作上的難處,不是一般的難處,甚至是會令人誤會的難處,記得他說,他明白我的難處,還投我信任的一票,當時我真的有點受寵若驚,慶幸世上仍有知音人。時至今天,我們猶如陌路人,怎會不難過,不痛心?我惱恨自己當天為何不說清楚,為何語氣那麼硬,為何態度那麼差?後悔,可能已悔之太晚!心痛,也可能無補於事!

記得一位要好的朋友曾比喻友情如同一個玻璃球,很好看,很珍貴。若不小心摔在地上碎了,再補回原狀也會有裂痕。自己只有認命,人生中少了一位知己,少了一位朋友,是婉惜、也是教訓!

不久前,在一間教會內看見台上背景的窗框,是由很多不同顏色三尖八角的碎玻璃拼成的,當光從窗外射進室內,那些窗框美極了。更觸動我的是這些碎玻璃拼出來的是一個彩色的十字架!人會因自己的錯而失去朋友,但自己仍有一點希望,希望靠着愛可以失而復得。想起耶穌在十架上說的一句話:「父啊,赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得。(《路加福音》23章34節)自己提醒自己,人會得罪我,朋友也會犯這樣的問題,但我要學習寬恕。誰會喜歡犯錯?誰會高興見到朋友受傷?人犯錯總有原因,原諒別人卻不需要有理由。人得罪我,我生氣,這是合情合理;人得罪我,我寬恕,這是超乎常理。自己受了「不被寬容」的報應。便學會要「多多寬恕」的功課。別人的得罪會打碎玻璃球,自己的寬恕可以使玻璃碎片變成彩色玻璃,人的愛便如陽光透過彩色「碎」玻璃射進室內,展示美麗的色彩。

人不會十全十美,人也會失言失行,能被人寬恕是人生中的福氣。正如《詩篇》32篇1節所記:「得赦免其過,遮蓋其罪的,這人是有福的。」要有寬恕的福氣,不可以強求;但寬恕別人使人得福,卻要力爭。經一事,長一智;失去了(希望只是暫時)一個朋友,使我更珍惜仍有的朋友;得罪了一個朋友,我更謹慎自己與朋友的相處。

在我有生之年,我依然期盼得到對方的寬恕,我會再次鼓起勇氣,把我的手放在他的肩膀上,希望能有機會得到他的寬恕,尋回他的友情!或許對方心已死,再不以我為友;但我的心不可以死,更不可以以對方為敵。總而言之,朋友可貴,寧可忍受「不被寬恕」之痛,也不可放棄「重建友誼」的盼望。朋友,我在等,等下一次交談的機會,等再一次詳談的可能。等,我會,希望你給我一個機會⋯⋯

後記
不久前,在一次聚會中,我所得罪的朋友走到我身邊,他的手搭在我的肩上,溫柔地對我說:「有空一起吃午餐嗎?」他聲音不大,但他自己也想不到他這句話的震撼力有多大。我連想也沒有想便一口說好,當天便與他約好了日期和時間。與他見面的一天,我真誠地向他道歉,他告訴我他也很難受,不希望失去我這個朋友。因為是在公眾地方,我好不容易才強忍着淚水,把我要說的話說完,跟着我們談了過去,道出近況,也說到將來。心中的感恩一言難盡,謝謝他給我的機會,我沒有放棄,他也沒有放棄,因為我們是朋友,有經得起考驗的友情。

~反思~
朋友失而復得固然是一件美事,
但若能保持不失是一件更美的事。

文: 徐武豪博士 [摘自著作「豪筆留情」] 。

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綻放的色彩
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綻放的色彩

【綻放的色彩】

今年多倫多夏秋四處可看到绣球花盛放,有红色、蓝色、绿色、紫色和白色,做成很美的景象。有經驗的種植專家分享:绣球花的颜色並不固定,颜色會隨着土壤的酸碱性進行改變,神的創造真奇妙,花朵的顏色竟然反影它所承受的土壤狀況。踏入初秋,是年前辛勞種植的收成期,在市場上可見很多本地農場或果園的收割,感謝神豐厚的供應!美麗花卉所綻放的夏天色彩,漸漸換上新裝的樹葉美景。因氣溫驟然下降,楓葉及其他樹葉由翠綠轉為紅、橙、黃、綠,交織成另一幅景觀。景觀的美很在乎觀賞者欣賞的角度,樹葉所展示的美麗色彩期很短暫,很快便掉下成為廢料。人要配合眼前的轉變去做可以作的工,收割後便要準備泥土過冬。就算是野地的百合花、被栽種的綉球花、及秋葉所展示的美無可比擬,大自然如期循環不息地轉變,只可看到的是神在大自然背後的力量。
馬太福音六28-29「 何必為衣服憂慮呢?試想田野的百合花怎樣生長,它們不勞苦,也不紡織。但我告訴你們,就是所羅門最威榮的時候所穿的,也比不上這花中的一朵。」

樹葉轉變令我不期然想到人生的歷程,每個人都有獨特的成長背境,才會形成今天的我,有如綉球花被後天影響,在人生不同的階段會綻放不同的色彩。隨著年歲消逝,人生的角色不斷轉變,一度綻放的光彩,難免好像快要落下的樹葉漸漸褪色。外形及體能老化,推測未來固然不可知,偶然身體會力不從心,加上與身邊人際關係同樣在變化中,人心很容易掉落深谷,聖經提醒我們當倚靠神的幫助。
羅馬書十二2 「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。」

不要像世俗的觀感去看「現今一 切」,倒要心意更新而變化。「現今」的英文字 present, 很有意思,現今就是一份禮物,每日都是從神而來的禮物,每晚能平卧在床上睡、每早張開眼睛、不自覺地呼吸、能活動…全是創造主的恩典。從習以為常的心態調較,視野會改變。神的信實與慈愛不會因外在因素改變,因著神對人在罪中的拯救,每個人承認自我不能從罪中得救贖;相信耶穌基督代替我的罪受刑罰,交出生命的主權,讓耶穌入居心內,作生命之王。從這一刻開始,經歷神掌管的生命,便逐漸學習持守聖經的教導。

時間巨輪不斷前進,有人將人生比喻作「春夏秋冬」四季,現在看來褪色的生命,有秋葉紅、橙、黃、綠色彩補足,人生雖然有很多事情失控,肯定的是亙古不變,神是我們倚靠,就有耶穌基督賜予的平安。持續不斷在聖經更新學習、認識短暫寄居的世界,在心底深層認定神的善良、純全、可喜悅的旨意;在「當下」的人生階段活得更精彩,綻放神在人生命賜予的色彩,珍惜神所賜的每一天,也將從神來的祝福傳承給後代子孫。感謝創造主賜給的「現在」,成就神在我們生命中的使命,榮耀主名!

文:胡孔雪儀

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