⟪随主足印恩典之旅(2)⟫ 继续圣地之旅…有一天坐船畅游加利利海，体会昔日门徒的渔夫生活和被主呼召的经历，“那加利利人耶稣”的诗歌在脑海中出现，「在美丽平静加利利海边，我站在海岸上默想；我见羣众拥挤路上争看，那位加利利人耶稣；我见那个生来瞎眼的人，一刹那就重见光明；衪奇妙大能使跛子能行，那加利利人耶稣…。」短短几节就道出耶稣在世使命！当我站在加利利海旁，想着主耶稣为我们的罪钉十字架，心中默默祷告：「我已经定意要永远爱衪，衪是何等温柔慈祥！」 站在提比利亚海边，看到彼得和复活的主对话的塑像，又踏进鶏鸣堂，想起彼得冲动、高低起落的一生，唱起苏佐扬牧师创作的歌，「记得打鱼海上，日日冲风破浪，忽听召主慈声，舍去小船鱼网；记得蒙主造就，领我同登高山，此时得见异象，不愿再入尘寰；记得小园祷告，前途甚觉茫茫，不能片时儆醒，让主独自忧伤。记得最后晚餐，立志为主受苦，如何急难来临，三次竟不认主。往事不堪回首，直奔天路何疑，愿主亲手带领，甘心负轭从之…。」回想自己的人生，也和彼得一样，常常令主伤心，愿对主说，「主啊，你知道我爱祢，我愿意一生跟随祢。」 参观马可楼，即耶稣和门徒最后晚餐的地方；也走过客西马尼园，默想耶稣极痛苦却完全顺服的祷告：「我父啊！倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」(太26:39) 主啊！赦免我没有警醒祷告和未能体恤别人痛苦的罪。当走过耶稣的十架苦路，“Via Dolorosa”这首歌响彻耳边，好像一直跟随耶稣背后，看着祂的痛苦经历，心情是有点激动难过…但主已经复活了！在花园冢的小教堂领受圣餐后，便结束了一个心灵更新朝圣之旅。求主「使我莫忘客西马尼，莫忘我主受死，莫忘我主仁爱慈悲，领我到髑髅地。」 在这次旅程中，我有几次面对黑暗的恐惧经历。其中一次涉水行希西家水道时，那隧道又窄又漆黑，水深及膝，在黑暗中我战战兢兢的跟着别人走；突然在中途失去了人影和人声，望着前面，漆黑一遍，伸手不见五指，我有一种前所未有的无助恐惧感，大声求救，却听不到有回音，只能凭感觉向前行，好想放弃，但已无选择，只能硬着头皮摸黑前进。不知多久，感觉有微光(手机电筒) 在后方照耀，又听到有人唱“I have decided to follow Jesus, no turning back, no turning back.”心便如释重负，平静下来，终于由黑暗进入光明，深深体会那些在肉身或灵性瞎眼人的无助和恐惧。主耶稣说：「我就是世界的光。跟从我的，必不在黑暗里走，却要得着生命的光。」(约8:12) 这个随主足印之旅感受良多。默想主耶稣受审、受苦、钉十字架和复活的经历时，倍加亲切；因为这个旅程绝不是纸上谈兵(只是圣经上的知识)，乃是真真地脚踏实地，与圣经和耶稣有近距离的接触。因这个旅程，让我更多机会去认识神、经历神和与别人分享神。� 文: Ruby Chan 音乐治疗师 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

【幸福婚姻的核心要素：之一】 「幸福婚姻的核心要素」是甚么？综合所有研究和调查结果，最核心的因素有以下五点，这五个因素能决定婚姻的幸福感。 第一、经济基础 有些恋爱中的情侣认为，只要大家相爱，感情很深，结婚以后就很幸福，有没有钱并不重要。另有部分人认为，有没有感情不要紧，结婚以后可以培养，只要有钱，有足够的经济能力，就会有幸福的生活。你的看法是怎样？事实上，婚姻是爱情与经济的结合体。没有爱情，婚姻很难维持长久；没有经济基础，婚姻也可以说无从谈起。大家同意吗？ 婚姻专家认为，良好的经济基础是稳定婚姻的根本，这对婚姻就好比动植物离不开水、阳光、空气一样重要。但是不要错解这样的成分愈多就会愈好。经济基础能够满足生活需求便可，不是说经济基础愈雄厚，婚姻就会愈幸福。其实只要心中没有烦恼忧虑，没有莫名其妙的压力，心里舒坦，婚姻自然就幸福愉快。 第二、责任感 一般来说，夫妻双方都有爱和感情。婚姻中若缺少责任感，这个家就有机会面临解体。很多男士把自己的爱融入对家庭担当的责任中，让家庭的每个成员都生活美满，就是他们的愿望，也是对家庭爱的具体表现。爱不是挂在嘴上，而应该付诸实行。夫妻二人都要认真履行自己的责任，更要彼此尽上自己的职责，让爱情在责任感的推动下不断升华，使二人的灵魂相融，以至终生不离不弃。 第三、尊重 「相敬如宾、举案齐眉」这句话是古时形容恩爱夫妻互相尊重的表现。很多时候，夫妻之间因为太亲密，彼此间很容易忽略了“尊重”这两个字。 因为缺少尊重，妻子可以为一些鸡毛蒜皮的琐事兴师问罪，大吵大闹；或者随意挖苦打击丈夫；或者在人前随意损伤丈夫的尊严和脸面；甚至反复唠叨丈夫处处不如别的男人等等……。 尊重配偶，就是尊重自己，也是尊重爱情和婚姻，更是巩固加强爱情的基础。因为懂得尊重，才能善于运用“宽容”。 因为懂得尊重，才会包容对方的弱点和缺点，然后鼓励对方、赞美对方，并以身作则用良好的习惯影响对方，使配偶在不断地潜移默化中，也养成对人敬重的习惯。不懂得尊重的人，他就是亲手破坏自己的爱情和婚姻。 这次先与大家分享幸福婚姻核心的三个元素：经济基础 、责任感 、尊重。下次再继续与大家分享另外两个要素。 作者：简朱素英（亲子教育资源中心创办人） 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【主与我们同在】 诗篇119:147―148说：「我趁天未亮呼求，我仰望了袮的言语；我趁夜更未换将眼睁开，为要思想袮的话语。」诗人昼夜仰望、思想耶和华的话语，因他深信神的信实，祂的话语充满智慧和盼望，无论他处于哪个人生阶段，环境顺或逆，神会一直与他同在。以下一些日常用品，让我联想到神与我的紧密连系，在生活中祂的保守和看顾，祂时刻与我同在。 1) 枕头: 意味着神的安慰。祂使我放下忧虑、恐惧，让我有好好的休息睡眠。优质的睡眠非常重要，可以消除压力，修复在日间遭受的损耗，睡得好是一种福气。正如箴言3:24所说：「你躺下，必不惧怕；你躺卧，睡得香甜。」 2) 闹钟: 有复苏及复兴的象征意义。神的真理引导我从混沌的人生苏醒过来，使我明白祂的旨意。诗篇19:7说：「耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧」；诗篇143:10又说：「求袮指教我遵行袮的旨意，因袮是我的神。袮的灵本为善，求袮引我到平坦之地。」 3) 肥皂: 有洁净的作用，当我洗完澡后，不单污垢被清除，还有一种清新、舒适畅快的感觉。求主的宝血洁净我，洗去我一切的罪，并靠祂的大能，消除我所有的坏念头，不容许一丝恶念在我的心思意念中。诗篇139:23―24提醒说：「神阿，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念，看在我里面有甚么恶行没有，引导我走永生的道路。」 4) 智能手机: 与别人随时联系的好工具，可以善用它来关心、鼓励、劝勉及造就别人。以弗所书4:29说：「污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。」 5) 电脑: 由于科技发达，许多工作必需依靠电脑去进行，而我们工作时的态度要正确，无论有报酬或是义务性质都是一样，做甚么也是为主作的。歌罗西书3:23―24明言：「无论做甚么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的，因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所侍奉的乃是主基督。」 其实在日常生活中令我们联想起神的事物有许多，数之不尽，好像无论作甚么也与神息息相关，我们彼此的关系实在非常密切。神的话语给我们方向，更加明白祂的爱和道路，偶然在人生路上我们会软弱跌倒，或内心充满恐惧、焦虑和伤痛，但祂总会用特殊的方式来看顾保守我们；无论我们离祂多远，祂慈爱的膀臂永远向我们敞开；祂永远与我们同在。 文: Sally 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【无猜情-最好的朋友】 昨天陪女儿去参加她的一位好朋友的钢琴演奏会，在路上，她提起这位好朋友（她说，不仅仅是朋友，而是最好的朋友Best Friend ）。我问她，甚么时候开始与对方成为最好的朋友，她说， 是十一年前，即她4岁的那一年！听罢，我心中为她感到欣慰，能从那么小的年纪便有最好的朋友，而且维持了十一年之久。我们虽然在五年前搬了家，转了教会，女儿仍然视对方为最好的朋友，保持来往，也保持着两人之间的友谊。 由于二人是好朋友，不单两个家庭的距离因此拉近了，为了她们，两家也一同出外旅游，在2003年，我们便一同去了迪士尼乐园，拍下不少难忘的照片，她们二人也真的处身于乐园之中。原来，旅行最重要的，不是去甚么地方，而是与谁去。眼见她们二人结伴同游，那种喜悦，感染到身边每一个人。记得当我女儿太累时，吵着要坐手推车（stroller），我与太太都不太愿意担此重责，想不到她这位最好的朋友自动献身，为我女儿推车。眼见她个子小小，忠心耿耿地一边推车一边还陪我女儿说话，真是好朋友，一言难尽！ 由于二人是好朋友，见面的机会也特别多，常常有机会在旁留意她们的交谈（不是偷听，是旁听），我只能用四个字来形容她们，便是「两小无猜」。我很羡慕她们这种「无猜」的交往，自己虽然一把年纪，也不断努力学习这种「无猜」的友情。 她们之间「没有猜疑」，从没有听见一方怀疑对方会有任何自私或不良的动机。双方所说的话，他们不会猜想背后还有甚么未说的话，他们听一句算一句。我想，猜疑别人真的很辛苦，不能真诚相待，处处步步为营，若是如此的交往，真是痛苦。自己为女儿高兴，真是得一知己，死而无憾（当然自己不希望女儿因此而亡）。 她们两人各有所长，但彼此之间「没有猜忌」。我女儿的朋友弹得一手好琴，我女儿弹琴方面比较有点勉强而弹之。每当她的朋友有任何表演，她听罢都会为对方鼓掌，为对方高兴，真是一点也看不出有任何妒忌。当我女儿做了一件快事（例如，第一次当花女）与她朋友分享时，对方有是感同身受，愿语细听其详。我在旁听着他们的交谈，真的为她们高兴（我也没有猜忌）。 她们之间「没有猜测」，有时候看见她们会彼此对望，然后露出会心的微笑，又或做出不同的表情，真是一切「尽在不言中」。这种「无声胜有声」，全因二人的彼此了解所致。对方喜欢甚么甚至在想甚么，从对方的一举手，一投足，都可以知道。这种默契，这种会议，绝不是一朝一夕可以达到。看见她们有这种关系，心中只是为他们祝愿，唯愿她们的友情能一直维持下去，而且愈来愈深。 看见她们，我没有办法不想起《圣经》中的爱篇，便是《哥林多前书》13章4至8节：「爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。」在她们身上我看见了爱的不同表现，她们之间没有嫉妒，没有自夸，凡事相信，凡事盼望，又有恩慈，又为对方求益处。她们虽是「两小无猜」，但事实上是很多成年人的榜样，更是许多成年人所羡慕的。但愿更多成年人可以「返老还童」，多建立这种「两小无猜」的友情，「无猜疑」，「无猜忌」，「无猜测」，人生之路便会更易走，人生便会更精彩。就让我们一同追求这种「无猜」的生活。 ～反思～ 人往往随着年龄的增加而变得复杂， 人也活得越来越累， 人要学习也要努力保持赤子之心， 以致人可以活得更轻松。 文: 徐武豪博士 [摘自著作「豪笔留情」] 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【相信】 在全本新旧约圣经里,我们可以看见神对世界上的人, 基本上只有一个盼望, 就是盼望他们「相信」耶稣基督。让我再说一遍: 神对世界上的人, 基本上只有一个盼望, 就是盼望他们「相信」耶稣基督。 有人会误会以为相信耶稣基督就是参加教会的礼拜, 接受洗礼, 接受餐礼, 或用通俗的话来说: 「入教」。甚至有人会想: 把金钱捐给教会, 就等于相信耶稣基督了。上述这些行动都是善事, 是相信耶稣基督的人应该作的好事。 但 做这些善事的人, 可以仍未相信耶稣基督。究竟怎样才是「相信」耶稣基督呢 ? 请看约翰福音1章12节: 「凡接待祂的, 就是信祂名的人, 祂就赐他们权柄, 作神的儿女。」 相信就是接待。相信是一双手, 将神的爱恭敬地接过来; 相信是一双手, 将耶稣基督恭敬地接过来; 相信就是一双手, 把拯救的恩典恭敬地接过来. 相信就是接待耶稣基督, 说: 「耶稣基督啊! 求祢进来住在我心中, 求祢赦免我的罪, 带领我的人生吧! 」 这样, 我们与神,不是毫无关系, 我们乃是与神合而为一, 永不分离, 是神的儿女了。 请再看约翰福音3章16节: 「神爱世人, 甚至将祂的独生子赐给他们, 叫一切信(相信) 祂的, 不至灭亡,反得永生。 」 神爱我们, 已经为我们作了三件事: 第一, 将耶稣基督赐给我们, 为我们受苦、受死, 死在十字架。第二, 耶稣基督 担当了我们的罪, 救赎我们, 我们就不至灭亡。第三, 耶稣基督从死里复活, 证明祂是神的儿子, 将永生赐给我们。 这是何等奇妙的恩典! 但「相信」是得着这奇妙恩典的条件, 因为, 假如我们不接待祂,拒绝这奇妙的恩典, 就是不相信, 我们又怎能享受这一切呢? 请看约翰福音3章18节: 「信祂的人, 不被定罪; 不信的人, 罪已经定了, 因为他不信(相信)神独生子的名。」我们每一个人, 包括我与你, 生在罪恶的世界中, 长在罪恶的世界中, 死在罪恶的世界中, 我们一生在罪恶的世界, 无法避免罪恶的污染, 最后的结果就是死亡。所以我与你其实在出生时, 就是一个定了罪的人, 等待死刑的执行。每一年、每一月、每一日、每一小时, 死亡的刑期愈来愈近。亲爱的朋友啊! 盼望你相信耶稣基督, 靠着祂脱离这定罪的「死亡」! 一个美国西部青年, 因饮酒赌博与人争吵起来, 开枪把朋友打死了, 被判死刑。由于他以前未犯过严重的罪案, 父母亲就替他上诉, 请求减刑。总督查阅一切, 也觉得应该考虑给这个青年有自新的机会, 于是就带了特赦书, 穿上牧师的衣服, 前往调查。当他走近监房时, 青年就高声骂他: 「滚开, 我不需要你, 也不要你的教训,…

【略谈历史记载的一些真与假】 在今日盛行网络资讯的世界中, 常会出现一些假资讯、假新闻, 以至假图片、假短片, 误导人们。 虚假谎言, 绝不仅是现代社会的专利。在中西方的历史记述中, 有虚假失实记载, 亦常有发生。笔者记得小时候读中国历史, 就常读到夏桀与商纣甚为残暴不仁, 这两个亡国之君在中国历史中一直是暴君的代名词。但笔者近年阅读多了, 就发现不少史学家对纣王(夏桀的史料太少, 难以追溯) 的功过有了一些新的评价, 例如有人认为纣王当年巡行江, 淮, 齐, 鲁各地, 以及将中原文化传播到南方, 对长江及淮河等地的开发与发展其实也有颇多贡献。而后世对他暴虐无道的记载, 有可能是一种特意夸大, 藉以突显出后来亡商始周之周武王的伟大。 当然, 笔者也不会全然相信这些评价, 一切有待更多史料去作稽考或证实, 不过也不会排除其中的可能性。正如常有人说, 「历史是由胜利者写下来的」, 胜者为王, 败者为寇, 胜者用权力去渲染或夸张一些史实的记载, 或奉承者(今日俗称之擦鞋者)透过揣改一些历史来讨好胜利者、当权者或其开创的国度, 其实是很容易发生的事, 因此难怪「研读历史」之范畴本来就不可避免地要涉及辨别、考究史实记载真伪的功夫, 而不能尽信史书之所载。读历史, 本来就要读者自己用智慧可作一些分析与分辨。 但无论如何, 即使纣王确有其一定的政蹟与贡献, 而非一味的昏庸无道, 但他颇为暴虐的治国方式,他的不听劝谏及生活奢华, 应是难以推翻的史实。 (当然, 也要注明一句, 近年一些「有心人」想透过一些粗糙「考证」来揣改一些古远历史事件或人物功过, 以企图达至一些政治目的, 是另外一种情况, 不在此细述。) 对比之下, 笔者不得不说圣经记叙之真实可贵。例子众多, 只举两个。「撒门从喇合氏生波阿斯；波阿斯从路得氏生俄备得；俄备得生耶西；耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门；所罗门生罗波安；罗波安生亚比雅；亚比雅生亚撒」(太一5-6)；在这「耶稣家谱」中, 记有「大卫从乌利亚的妻子生所罗门」。犹太人何等的尊崇大卫这昔日开国君王, 以至从圣经时代到今天, 大卫之星都是犹太国度的表征。但大卫王昔日所作的丑事恶事, 仍清楚的记载了下来, 被千古「诵读」。举一反三, 我们大概可明白犹太人对史料真实的重视, 一切以事实为依据, 不容揣改。错事, 永远都是错事。 另一事例, 是在耶稣复活的那早晨, 首先知道耶稣已复活的, 是一些妇女, 亦是由她们去把这消息告诉其他门徒(参太廿八1-10) 。以当时男尊女卑的社会风气而言, 犹太妇女「通告消息」之权威性或可信性明显低于男性。若整件复活事件都是虚构伪造出来的, 聪明一点、稍为了解当时民情民生的「作者」也不会写到是由妇女传出消息的。因此, 福音书既记载是一些门徒妇女首先知道耶稣复活, 也由她们把消息传出去, 只能更证明一切都是事实, 绝非虚构(当然, 这仅是多项证明耶稣确然复活之证据的其中一项) 。 　 文: 禤浩荣牧师 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【年终回看】 年近岁晚，通常我会做两件事：圣诞节前的默想、及回看今年发生的重大事情。对我来说：回看可检讨自己在主里的信心。过去一年震撼我心的有很多，其中最深刻的包括： 1. 2022年 2月 24日至今仍未结束的俄乌战争。各方都有伤亡，同时引发世界性的不安、供应危机、及经济的恐慌，要到何时才结束？ 2. 2019冠状病毒病死亡数字到2022年3月7日竟然超过600万人。而在4月13日新冠状病毒病例超过5亿人。疫病不断变种及蔓延，对人的祸害要延伸到几时？ 3. 2022年 9月 8日英女皇伊莉莎白二世与世长辞，主怀安息，结束她在位超过七十年的忠心服事。英国要即时迎接新的君主。 4. 2022年是「恩雨之声」35周年，自年初至年终都有不同的庆典及筹款活动，「恩雨之声」持守着成为福音伙伴的异象，继续坚持为主作工。 回看带给我不安、忧虑、恐惧、不舍、感恩等复杂的情绪。 今天的不安及失去，会有「如果…那么会..？」等否定现实的意念拥现。在看不见曙光之际，甚至于在生命的极限中，可能看不到现今情况的过去，甚么时候神才全然得胜？在绝望和灰心中不能看透的事物；就好像一幅刺绣，若果只看底面的话，肯定是一片零乱，杂乱无章，没有可能明白刺绣的图画；不过，当翻过来看正面的时候，才能观赏刺绣美丽的图像。 路加福音 24：25-26 耶稣对他们说：「无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。基督不是必须受这些苦难，然后进入他的荣耀吗？」这经文是记载耶稣死后复活当日，与两位门徒在往以马忤斯路上同行。他们因为所认识的耶稣被捉拿、受审、钉死及复活，脸带愁容。就像现今，周围境况带动不安的情绪，看不见神在我们中间，神借着人不能预料的人和事，证明祂的同在。 神是掌权的神，就算是无言无语，神在世的大能确实无可推诿，祂的意念高过我们的意念。从「恩雨之声」35周年「回看」，事工适时地不断转型及扩展，见证神的恩典浩瀚。在最艰难的时候神有适切供应，呼召不同人选在不同时段参予和坚持。神更借着事工广传，将福音及爱带到世界不同角落。 十二月重要的节日「圣诞节」，记念神爱子耶稣降世为人，顺服父神的旨意，甚至于死，就是要拯救世人从罪得释放，人只要相信基督代替他付上罪的刑罚，便可以脱离罪的綑绑，相信神是公义、有爱、有怜悯、必持守应许，神时刻同在同行。耶稣是最初的开始也是末后的终结，祂会再回到世界作王，祂是唯一的道路、真理和生命。 求神帮助信徒有信心地活每一天，忠心地祈祷、读经，胜过一切的欲念。虽然活在不可预期的实况、恐惧、绝望中，因袮同在的应许，在任何光境中静心观看，极可能在不同角度都可看见袮。哈利路亚！ 文：胡孔雪仪 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【不离不弃】 最近 看了一出真人真事的福音电影首映礼“爱Plan B”，故事震撼感人。一对夫妇在夏威夷一次旅行中，妻子突然遭到过滤细菌入侵脑部，导致四份一的左脑受损，情况危殆，医生束手无策，病情稍为稳定后，便带病飞回加拿大治疗。在漫长的十多年中，康复之路长远又艰辛；妻子脑细胞受严重损害，影响她的认知、记忆、说话和活动能力。但神提醒丈夫40多年前在婚礼的承诺：「是福、是祸、生死与共，疾病相扶，直到见耶稣的面。」他便义无反顾的照顾妻子的起居生活，对她不离不弃。电影放映完，他们夫妇还亲身上台述说神的大爱，令人感动不已。 在他们的经历中，有一首歌曲帮助他们很大，“You Raise Me Up” ，带给他们鼓励，鼓舞着他们在爱中继续前进。 「当我失落的时候，噢，我的灵魂，感到多么的疲倦；当有困难时，我的心背负着重担，然后，我会在寂静中等待，直到你的到来…。你鼓舞了我，所以我能站在群山顶端；让我能走过狂暴怒海；当我靠在你的肩上，我是坚强的；你鼓舞了我…让我能超越自己…。」是的，当我失落、疲倦难受时，只有主耶稣的爱，让我们可以跨过高山，走过幽谷。 还清晰记得另一个发生在我们教会的不离不弃的爱情故事。很多年前，一对青年准备结婚作婚前检查时，发现未婚妻患了末期血癌，他们不但要将婚礼取消，还要面对治疗和死亡的恐惧，和双方家人无形的压力和分手的可能性…。感谢神给弟兄对未婚妻不离不弃的爱，让病者找到了合适的骨髓移植，最后他们结了婚，在教会中忠心事奉主。 主耶稣在世上的父母，约瑟和马利亚，也曾经历这种矛盾的心情：「…他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了…。」(太1:18-19) ，在两难之间，约瑟对马利亚不离不弃，得神的启示，将妻子娶过来，完成了救赎大计。 “祢的爱总是不离不弃” 是一首我很喜欢的歌曲，每次心情不佳，听到这首歌，都令我心情舒畅，心得安慰，感觉如释重负，知道不论天旋地转，沧海桑田，都不能叫我和主的爱隔绝。 「没有一个忧患，耶稣不能担当，没有一个痛苦，耶稣不能背负，我要向高山举目，我的帮助从你而来，满有丰盛的慈爱，赐给凡求告你名的人。你的爱总是不离不弃，怜悯如江河涌流，在我敌人面前摆设筵席，使我的福杯满溢，你的爱总是不离不弃，时刻将我环绕，你必永远记念与我所立的约，使我领受丰盛的恩典。」 夫妻的爱，就好像上帝和教会(信主的人) 的关系，我们这些罪人，常常得罪神，伤了主耶稣的心，但我们的神却是一位守约施慈爱的神，没有一个忧患他不愿意担当，没有一个重担他不愿意背负，衪的爱总是不离不弃，衪爱你就爱你到底。 文: Ruby Chan, 音乐治疗师 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【从爱出发、 结出缤纷灿烂的果子】 我相信每个人的人生历程，都接触过不少爱的故事。就如早期的香港， 街坊邻里有说有笑， 彼此联系。在我年青时到英国升学，遇上善良的房东， 她对留学生体恤关顾，帮助我适应新的生活。初移民到加拿大 ，冬天的车不能开动 ，路上遇到有心人伸出援手。我相信人和人之间，互相帮忙过生活，就是表达爱最真实的一面 ! 可是，爱并非一朝一夕就懂得，也不是信主之后就会的 。那麽是怎样才拥有爱的特质 ? 其实，圣经有不少提醒 ，教我们不断学习。 首先，基督的仁爱是充满力量、宽容和应许的，并非靠个人努力可培养出来。当人 透过祷告和实践，爱可锻炼成我们生命的一部份，从内而外，成为力量 ! 人愿意以基督为榜样 ，便踏出爱的第一步。 另外，我们可靠圣灵行事 (加5:25)。在忙碌的日子中，多安静下来，反思神在我们的生命中，想作一些甚么的事情 ? 以前的日子，我完全没有想过，以文字事奉的恩赐。 自从移民到加拿大后，多了一些 安静的时间，多反思和研读圣经。启发了专注力和思考， 逐渐对写作产生浓厚的兴趣。透过写作的空间，更可增进 与人沟通的话题，生活加添不少乐趣 ! 圣经又说，「爱心就是联络全德的」 (歌3:14) 。加拉太书中，圣灵所结的果子，就是「仁爱、喜乐、和平、 忍耐、 恩慈、良善、信实、温柔、节制」(加5:22~23) 。九粒果子最重要从“爱”开始，这些果子彼此连结，相辅相成 ，建立更多美好的品格，荣神益人 ! 有一些人，结出的果子是特别显著的。就如甜美的笑容、和平的感染力、 温柔的气质、积极助人的态度等。 转眼间，2022年已踏入尾声。 大家都不妨回顾过去，迎接未来新一年。反思今年让你感到快乐和有意义的事情，亦可为明年创造一些动力。并在待人处事上，多从爱心出发、一起成长。让更美好的品格， 发挥得缤纷灿烂呀 ! 文: 东尼叔叔 (特约自写作人) 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member