【悔改】 [悔改] 不是一个大家爱听的题目，主要原因是我们未明白圣经中[悔改]的意义。 悔改不是说: 杀人放火、偷盗拐骗、嫖赌饮吹；如果你有犯这些罪，当然要悔改； 不过大部分的人都没有犯这些罪。悔改也不是说你必须痛哭流涕，呼天抢地的。在悔改时，有些人情绪很激动，也有些人情绪没有激动。 悔改是什么呢？是我们从前不理睬神、不尊重祂、不敬爱祂、甚至诋毁祂、讥诮祂、揑造各样理由去攻击祂。现在我不再背向神，而是转过来面向神，诚恳地对祂说﹕ 「对不起，我以前无知，我错了。得罪祢，请原谅我，赦免我﹗」 你愿意悔改归向神吗？ 一个乡下人进城买了一双新鞋，舍不得穿，就用鞋带把鞋挂在腰间，赶搭火车回家。 火车一停，人人争上车，拥挤不堪；乡下人被人一挤，一双新鞋挤落，跌在火车轨上，乡下人赶爬下去冒险拾鞋。那知火车开动，一只脚压在火车轮下辗断了；现在， 他有一双鞋，却只剩下一只脚。 我则宁可有两只脚一只鞋，也不愿有一双鞋一只脚了。 凡事必须衡量轻重，运用理智和意志作决定。若是只凭直觉反应，随便处理人生重要的生死大事，以致灭亡，就十分可惜了﹗ 保罗在古代希腊的雅典城，对当时知识分子讲了一篇道，其中一句很重要的话， 记载在使徒行传17章30节﹕「世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人，都要悔改。」 人在年纪幼小时，缺乏推理的能力，只凭眼见，自然会说﹕「没有神。」但你和我长大了，有了推理能力，就知道有神了。画家不在画里面，但看见美丽的图画，就知道有绘画的人；建筑师不在建筑物里，但看见高楼大厦，就知道有建筑师；设计家不在自动手表里面，但看见准确的自动手表，就知道有设计家。这美丽的宇宙，如同最美丽的名画。这宇宙比最伟大的高楼大厦更伟大，这宇宙运行，有规有矩，分秒不差，比最准确的自动手更准确。在宇宙里，我们看不见创造的主宰，但我们确知宇宙必定有一位创造的主宰。 你以前或者不认识祂，背叛祂。现在肯悔改，你就可以回转归向祂说﹕[我得罪了祢,请原谅我﹗] 这样的悔改是必须的。 路加福音13章4至5节记载耶稣说﹕「从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪么？我告诉你们﹕「不是的﹗你们若不悔改，都要如此灭亡﹗」我们想我们会比别人好，他们偷盗、奸淫、吸毒；所以他们应要灭亡﹗有时看见别人受苦，或死得很惨，心里也会想﹕这人可能暗中做了什么坏事吧？其实，耶稣说﹕「我们若不悔改，也要如此灭亡﹗」世界上每一个人， 外表情况虽有不同，但内心深处都是一样的，都是离弃神的罪人。彼得在使徒行传3章19节恳切呼喊说﹕「所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子，就必从主面前来到﹗」凡事必须衡量轻重，若只凭直觉反应，随便处理人生重要大事，弄巧反拙，以致灭亡，就十分可惜。应当运用理智和意志作决定， 立志悔改，转向天父，便能得救，那安舒的日子，就必重神那里来到﹗ 文: 麦希真牧师 [幸福人生] 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

[婚礼上父母之言](二) 上次分享了两篇短短的「父母之言」，这次再分享一篇较长的「父母之言」。这次分享的一篇也是令我很有共鸣，因为我有两名女儿，所以特别对这篇对女儿讲的「父母之言」特别留意。 「 亲爱的女儿，在这大喜的日子里，或许此刻你正憧憬著婚姻的美好，憧憬著童话般的幸福，憧憬著万千宠爱的甜蜜，憧憬著情投意合的默契。但爸爸却要给你浇盆冷水。婚后的生活或许不像你想像中那么甜美，或许可能与你期许的样子南辕北辙，甚至相差十万八千里，但望你能够早作准备，从容面对婚姻生活。」 结婚了，意味着单身的日子结束了，意味着父母荫庇的生活终结了，意味着要面对新的家庭生活了。你将完成从天真少女到女人的蜕变。在新的家庭，你将面对种种以前未曾设想的问题，面对违背自己意愿的妥协，你是否能够从容淡定？ 亲爱的女儿，结婚以后，你将真正面对油盐柴米酱醋茶的繁琐，你将真正面对酸甜苦麻辣的洗礼，你将真正面对非血缘亲密关系的考验，你将真正面对统筹规划生活的担当，而这些，是每个女人必须面对的人生修炼。 幸福的婚姻一定是对方不愿意离开你，而不是你离不开对方。记住，自己能动手的，尽量不要麻烦别人，因为你属于你自己，不属于任何人。你的喜怒哀乐不要受别人控制，情绪你自己把握，不要成为别人情绪的奴隶，自己掌握快乐的权限。 幸福的婚姻就是要 学会欣赏你的配偶，不要总去吹毛求疵，或许你的挑剔，就会成为你们家庭战火的导火线。不要期待对方事事依着你，除了在父亲面前，世上再无公主，既然不是公主，那就不要苛求别人对你事事迁就。你要记住，你嫁的是人，不是神，是人就有不完美的地方。既然选择了牵手，即使是狂风暴雨，也当携手前行。还有降低对他的期望，记住婚姻不是去依赖对方，更不是去索取对方，他不欠你什么……」 不晓得大家看过之后，有什么感想？是否引发你也考虑在孩子的婚宴上，认真和愉悦地说出一番正面、有建设性的心底话呢？ 作者：简朱素英（亲子教育资源中心创办人） 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【姊妹情:亏欠】 我有三位姊姊一位妹妹，由于我小时候很少和他们一起玩，与他们的关系比较疏离。我十七岁那一年已移民外国，自此便很少见面，关系更疏。因为三姐的女儿出嫁，二姐、妹妹与我便相约回港参加婚宴，几个家庭又相约到中国和澳门游玩。在这短短两个星期内，我突然体会到，我不单有这四位姊妹，我有的且是四位非常亲的姊妹。特别是这一年，她们对我的关心与帮助可以说是一言难尽。 那年七月我太太入院，我二姐与妹妹不断安慰我，叫我不要太担心，鼓励我说太太总会好转的；八月份，我儿子准备入大学，她们知道儿子喜欢喇叭，又需要电脑，便买了一支很好的喇叭，也送了一部很好的电脑给他，令我感激不尽；九月份，我的工作出现了问题，正在烦恼的时候，二姐与妹妹肯定地告诉我，无论情况如何，她们也会支持我；十月时，我准备与太太回港，大姊告诉我，可以住她的家，她自己搬到儿子家中住，把她的地方让给我们，对此我觉得很不好意思，但她却毫不在意，似乎这是理所当然的事情。 在香港时，一有机会，我便与她们一起吃早餐。每次早餐，我也从她们口中得知多一点往事。我感到自己好像一个失散了的兄弟，再次回到自己的家中一般。 她们的一生也有高低起伏，有危有安。大姊与三姊曾先后有不同的癌症，经历过死亡的边缘；她们为家庭付出许多代价，度过数不尽的艰难日子。听他们述说时，我好生奇怪，在她们最困难的时候，我在哪里？但是，当今年我经历各种困境时，面对不同的需要时，他们都一一出现在我的身边，扶持我、帮助我。今次三姊嫁女，我很高兴能与她们分享这份喜悦，但我却错过了与她们共度他们的艰难时刻。我感到欣慰的是，至少我仍能分享到她们的喜悦，这也是值得感恩的。 和三姊见面时，她对我和太太出席这次婚宴多次表示「不好意思」，但我心中却觉得自己来得实在太迟了。当我太太申请中国签証出了问题时，她们四姊妹全体出动，在一天内便替我太太办妥签証。她们紧张的程度，真的好像是她们自己签証出了问题一般。在港时的一个主日，我在一间教会讲道，她们四姊妹都来了，且整齐地坐在前排，聚精会神听我讲道。那一刻，我突然再次感受到，她们是我的姊妹，是我的亲姊妹。 一次在大家闲谈时，其中一人提到我们多久没有这样聚在一起了，有人说三十多年吧！又有人问到我们何时可以再这样聚在一起，有人说，希望不会太久吧！真的，大姊、二姊、三姊、妹妹、希望不久大家又可以再聚。 经过这次重聚，我特别体会到保罗所说的：「爱要常以为亏欠」（《罗马书》13章8节），自己真的觉得很亏欠，错过了太多的有难同当的机会，徒受了太多有福同享的时刻。在这难忘的两星期，给我一生中留下了一份很深的情，一份很深的姊妹情。以前常听的一句话：「做兄弟的，有今生，没来世。」《希伯来书》9章27节中指出：「人人都有一死」，表示人人只有一生。「作为我的姊妹，也是有今生，没来世。」姊妹们，很高兴在我人生中有你们作我的姊妹！愿意天下间的兄弟姊妹们也能互相珍惜，有福同享，有难同当！ ～反思～ 能为别人高兴，能替别人分忧， 是一种福份，不能如此， 会是一种遗憾。 文: 徐武豪博士 [摘自著作「豪笔留情」] 。 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【让我们一起探索上帝的话】 圣经告诉我们神话语的重要性和好处。如诗篇119:105「袮的话是我脚前的灯，是我路上的光。」马太福音4:4「…人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。」提摩太后书3:16「圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的」。神亦透过祂的话语与我们交流，让我们明白祂的属性、心意和教导，好使我们走在正确的人生路上，不因世俗的诱惑而迷失方向。你有没有阅读圣经的习惯？你有没有定期参加查经班与一群人定时学习圣经话语，并彼此关顾，彼此代祷？ 十多年前经教会一位姊妹的介绍参加了读经班 (Bible Study Fellowship)，当年是实体上课，费用全免。每星期聚会一次，课程长达八个月，由九月份至翌年五月份结束，每学年都详细深入阅读一卷圣经。聚会开始大家齐集一起用诗歌敬拜上帝，然后分成大概8至10人小组，除了讨论功课外还彼此代祷，之后大家又聚集一起听首席导师在台上讲解问题的答案及如何将圣经真理应用在生活上。散会之先各人会获派发一份讲义及每日圣经学习功课作为下次聚会讨论。此外小组组长会个别联络组员，看看在功课上有什么困难及关顾组员的近况，看看有什么事情需要放在小组代祷事项上。这个读经班的模式，不单让学员在头脑上认识圣经，同时也关顾每个人心灵上的需要。 这个世界性的读经班是由美国奥黛丽﹒韦瑟尔﹒约翰逊女士（Audrey Wetherell Johnson) 创办，最初只有五位女士参加。由1980年开始她为课程编写讲义，设计「每日圣经学习」的问题，带领整个事工不断发展成长。她本着一个使命，是让神的话语遍及全球，祂的子民能深入研读圣经，并借着主基督和祂的教会将神的真理发扬开去。今天参加读经班的人数已多达40万人，遍布六大洲，共120多个国家；分有男士班、女士班、青少年班、儿童班及初信班，聚会形式有本地社区实体课、网课及BSF的WordGo应用程式等。特别在网课方面提供16种不同语言，包括英语、粤语、普通话、西班牙语…等等。无论你身处那个国家，说那种语言，也能依个人的选择找到一个合适的小组，每星期与来自世界各地主内朋友一起研读圣经。 圣经是一个宝藏，要用时间、用心去发掘，里面充满了毕生受用的宝物；就让我们一起探索上帝话语的奥妙吧！ 文: Sally 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【永生】 人生多忧患，生、老、病、死，受各种痛苦缠绕，即使有顺利的时候，享受荣华富贵，但是转眼之间，又成为虚空。哥林多后书5章2节确实把人的盼望清楚地写出来﹕[我们在这帐棚里叹息，心想得那从天上来的房屋。]古代游牧民族到处飘流，只是搭一个帐棚作临时遮蔽风雨之用，没有一间房屋可以住得舒舒服服，长长久久。人生如同游牧民族，到处飘流支搭帐棚作临时遮蔽风雨之所，唯有找到一个永恒的归宿，好像坚固的房屋，才能舒舒服服， 长长久久居住。 人生乐少苦多，充满叹息。当走到人生尽头，要离开这世界的时候，你有一个永恒的归宿吗？ 启示录14章13节说﹕[我听见从天上有声音说，你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了。圣灵说，是的。他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们．] 确实是这样，一个信靠耶稣基督的人，有了永恒的归宿，就是永生，死亡不再是祸患，死亡乃是神所赐的道路，引进永生。 我的父亲虔诚信主，自大学时期开始一生跟随基督。70岁以后身体仍然健康， 有一天他觉得头有点昏，送入医院住了三天，忽然进入昏迷状态，再沉沉地大睡三天，就在睡中安然去世﹗信耶稣的人实在有福。我的岳父在五十多岁才信主，70多岁患了肺癌，我们都担心他会很痛；但后来一切都平安过去了。 一日下午他从昏睡中醒过来，吩咐后事，安慰家人说﹕[我先到天上，等候你们。不必挂虑，不必难过﹗] 再过一天就平安去世。我认识一位基督徒，患病躺在床上，将要离开世界了，儿女都在旁边，忽然这位老兄慢慢地举起双手，举目望天说﹕[感谢耶稣﹗感谢耶稣﹗] 双手放下，就平安离开世界了。 正如圣经的启示录说﹕[在主里面而死的人有福了。是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。] 为什么信耶稣的人能够满有信心、欢欢喜喜、平平安安、通过死亡，进入永生呢？是因为圣经里有明确可靠的应许。约翰一书5章12到13节说﹕[人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命，我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。] 这段经文说得非常清楚﹕[人有了神的儿子，就有生命；人没有神的儿子，就没有生命。] 这不是在死后才能证实，而是在现在就可以证实的。所以这段经文继续说﹕[我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。] 所以基督徒是现在就可以知道自己有永生的。既然今世就知道自己有永生，面临死亡就不会惧怕，反而能够欢欢喜喜、平平安安的通过死亡， 进入永生了﹗ 今天你信靠接待神的儿子，今天你就有永生。前面是顺是逆，是福是祸，对我们都无关重要。因为到处漂流的人生总有结束的一天。将来能够有天上的房屋住得舒舒服服、长长久久，就够了﹗就够了﹗ 文: 麦希真牧师 [幸福人生] 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【心情对话】 以下是得到陈太 (化名) 同意的个案分享，由于丈夫有心理健康问题，时刻与她争斗令她很恼怒。人类的心理健康非常复杂，人很容易因某些事故，引发他人不能理解的反应，令旁人不知所措。陈太因丈夫突然改动家里的设置，以致在她日常操作上出现问题，经过查究，才知是丈夫认为他可随意作改动，令陈太感到在家的位份被忽视。陈太有采取之前群组相交的学习：「停一停」，给些少时间去聆听自己内在的心情对话，同时向神呼求、深呼吸、喝杯热水等，去安静心境，盼能防止自己跌进思想的陷阱中，引发极端情绪的发泄。能够辨识外在因素引发内心的情绪，聆听自己内在的心情对话。然后怎样在这处境里，重寻平安的心思意念？ 究竟「情绪」是什么？情绪是人类独有的，是人对所在处境的心理反应，可以辨识的情绪现象包括面部表情、讲话的声音、身体语言及行动。值得留意是情绪并没有好坏之分，例如喜、怒、哀、乐、…，在乎每个人的思想模式、直接影响如何宣泄。神的创造充满奥秘，神的智慧远超过人所能明了，神藉圣经 (祂的话语)，有很多关于情绪的教导：不要让情绪好像海啸般充斥头脑，作出极端情绪 (极乐或极哀) 宣泄，在关键的时刻最好停一停、静一静，先聆听自己内在的心情对话，认识当时的自己。这也是近来医学研究推介的行动。安静后敏锐心中圣灵的引领，才作出行动 (雅各书 1：19「…要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒..」) ，先保守自己的心胜过保守一切。情绪是人生的点缀，同时也是人需要不断学习又是高深的功课。 翌日陈太有「经祷」的练习：以弗所书 4：1「我为主作囚徒的劝你们，既然蒙召，行事为人就要与你们所蒙的呼召相称。」 「经祷」前陈太感到：不安、愤怒、焦躁。「经祷」开始时，先有静观深呼吸练习，然后反复聆听经文的诵读，安静等候圣灵引领，看看经文那处触动听者。之后陈太分享：她在主里既然蒙召，得到神的救赎和爱，她的位份不会因为外在环境改变，结果陈太不再害怕，有主与她同行同在；内在心情对话令她感到鼓励、肯定，压在心头的感觉消失，重寻平安。 十一月初「大多市培灵会」萧寿华牧师教导：信徒应当专心向主，在人眼中看来合意或不合意的处境下，总要跟随主的旨意，坚守真理的教导，作祂要人在特定环境下要作的事，在生活操守上活出基督的光和盐，影响所接触的群体。圣经中的「温柔」是人在生活行为中，靠神的恩典有着强韧的力量，去服侍不配接受你服侍的人。陈太参加培灵会后，深深感到从神而来的双重肯定及印证。十一月尾是「将临期」开始，从圣诞节向前推算四个主日，记念主耶稣降生，为拯救世人从罪得释放，只要我诚心来到主面前认罪，接受祂成为个人的救主，便成为祂的儿女，在主里的位份不变。不论所处境况如何，「将临期」提醒人当有盼望朝向永恒的基督，取代今生一切情欲的倾向。荣耀主名，哈利路亚！ 文：胡孔雪仪 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【难分真与假】 有一次我和太太去探访一个朋友, 我留意到他厅中一个玻璃柜的四条支撑钢条柱中有一条微微弯了, 我「看不顺眼」就冒昧地请朋友容我去尝试修正之。 修正成功后仍不忘再三向朋友表达歉意, 说我就是这么一个容易「细心眼」的人。他也说曾来他家作客的人虽多, 却没有哪个会留意到那条弯了的幼钢条。 看电影, 我很容易就留意到一些镜头是假的。两个(或多个)在互动对话中的演员, 其实其中一个根本不是真的在现场。于是, 一个对着镜头说话时, 另一个就被「映后」, 即从背后拍摄他, 而非从正面, 因为「映后」的他或她根本就不是真的那演员, 而是「替身」(更多仅是「替头」) 。而纵或有同时对着镜头的, 也是用剪接方式把其中一个在后期制作中加上去的, 他或她根本不在现场(留心看, 是不难见到剪接痕迹的) 。你瞒得人(很多人不会留意到如此细节), 但瞒不了我。 我怀疑很多电影中很多所谓同场对话甚至有互动动作的演员, 可能在整个拍摄期间, 根本没有见过对方, 而是一个在天南拍, 一个在地北拍, 然后加在一起。 为何要如此? 我不知道, 可能原因之一是档期出问题, 不能同时拍摄吧。我也听过有个案, 是两个演员有嫌隙, 拒绝同场出现, 于是导演唯有用高超拍摄及剪接技术把他们弄在一起。 没有问题? 对我, 是有一点问题, 因为我不喜欢在看电影时有被「欺骗」的感觉。 于是这种技俩一旦被我发现, 一般我就会立即「转台」或「转戏」。我接受一些「冒充」情况, 如动作电影的替身或一人分饰二角色等, 但上述「冒充同场」, 我无法接受(再说, 这只是我个人的执著) 。而更大问题, 是此类电影愈来愈多….. 唉, 有时也慨叹自己为何如此「细心眼」。 以上「冒充同场, 欺骗观众」是小事, 无伤大雅, 根本很多观众看不出来(除了个别一些特别细心眼的麻烦人之外) 。但世界新闻或公共媒体(特别是一些被强权操控的媒体) 愈来愈多刻意的假报导、假图片、假新闻, 就会对人作出思想洗脑, 令人蒙在鼓中过生活, 影响无疑就大很多。 笔者绝不是鼓励你以后在看电影时要多加留意有否「冒充同场」的角色(又或你受本文影响, 从此看电影也不禁分心去留意这种细节, 结果心情有所影响, 在此声明, 笔者一概不负此责任…… )，但却由衷鼓励你, 能在此虚谎横行(而胡乱相信虚谎者又极众)的乱世中, 能用多点智慧去辨明真伪, 分别真假, 以免落得蒙在鼓中过活的境况。根据圣经预言, 也特别是耶稣所说的末世预言, 在末后日子世间会有很多迷惑人的人或事物, 被迷惑的也包括基督徒在内, 我们实不可不防, 不可不避。 　 文: 禤浩荣牧师 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【唱山歌】 山歌是中国民歌体栽一种，是人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲。它的内容广泛，结构短小，曲调爽朗、情感质朴、高亢、节奏自由。山歌，主要分布在高原、山区、渔村、丘陵及少数民族地区。人们在行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自娱自乐而唱的节奏自由、旋律悠扬的民歌。 我也有几次唱山歌的经验，但情境不同，感受更不同。记得30多年前到泰北短宣住在无水无电的小村落，每天清晨起来，在霞雾初升时，望着高耸入云的山丘，和遍山红红的圣诞花，在群山拥抱下，我们短宣队员都情不自禁地大声朗诵和高歌诗篇121篇：「我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来…。」在赞叹神创造伟大之同时，更觉人类的渺小。那时正值圣诞节日，有一个晚上我们在天上星星闪耀下，摸黑到山上的村落报佳音，就好像当日耶稣降生时，天使天军报喜讯一样，唱“Go Tell It on the Mountain”：「到各山岭去传扬，越过山岗到各地方，到各山岭去传扬，说基督已降生。」真是欢喜快乐的唱山歌。 有一年在南非探望宣教士时，因那里地大物博，从一个村庄到另一个城镇时，都要攀山越岭，路程遥远艰辛，但平安到达目的地时，却又是一个欢愉心情，举头看着这些大山小山，不期然便想起诗歌和神的话语：「大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你…。」(以赛亚书54:10) 想起山，印象最深刻是电影「仙乐飘飘处处闻」(The Sound of Music)，都是和唱山歌有关的。开场时是女主角Maria在群山拥抱的大草原自由自在的唱歌跳舞主题曲“音乐之声”，「群山因为音乐充满生气，我的心中充满了音乐…」歌声柔美，绕梁三日；当Maria为情所困，很迷惘的离开做保姆的大户人家，返回修道院去逃避自己的感情时，修道院院长唱的那首歌“Climb Every Mountain”(攀登每一座山) 给她亮光和指引。 「攀登每一座山，走过高山低谷，踏遍每条崎岖小径。攀登每一座山，涉水每条小溪，追寻每一道彩虹，直到找到你的美梦。这美梦需要你献出全部的爱，献给生命中的每一天，直到生命的终结。」 到完场时，再用「攀登每一座山」的音乐做背景，Maria和家人又再次成功攀山越岭去逃避纳粹党，走向自由之地。 院长最后在修道院与他们离别时说，引用诗篇121:1，你不会孤独无助的，记住，上帝说，你要向山举目，你的帮助是从我，造天地万物的神而来。 是的，不管山有多高，水有多深，只要勇敢前进，才能战胜一切困难，梦想都能成真！古代「愚公移山」的比喻，寓意只要有恒心，不畏艰难，坚持不懈，铁柱也可磨成针，愚公也可以移山。如院长说，高墙并不是建造来将难题拒之墙外，我们必须面对问题，凭着信心，上帝会帮助我们渡过难关。 文: Ruby Chan, 音乐治疗师 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【婚礼上父母之言一】 最近很多朋友嫁女或者娶媳妇（新抱），见到他们遮盖不住的开心和喜悦，我也替他们高兴，并为一对新人献上诚恳的祝福。其中一位准新娘的做法，令我很感动和暖心。她要向每一位看着她长大的亲戚和叔叔阿姨们亲自送上喜帖和邀请。因为这种事一般都是父母代办的。她的这个举动感动了我，所以我决定放弃自己外游的行程，选择留下来参加她的婚宴。分享她新婚的喜悦及她父母对她的勉励和祝福。当天，我们一桌老朋友都是看着她长大的叔叔阿姨，大家都像自己嫁女儿一样的高兴。 通常在婚宴上，除了一对新人分享对父母感恩外，父母也会忆述孩子儿时的趣事、送上勉励和祝福、分享夫妇相处之道的经验等等。我对新人父母的肺腑之言特别留心聆听。在听过的众多「父母之言」中，有几篇令我产生了共鸣，很想与大家分享。 其中一篇是：一位父亲在婚礼上说给女婿的话，父亲对女婿说： 第一个抱她的人是我，而不是你； 第一个亲她的人是我，而不是你； 第一个爱护她的人是我；也不是你； 可是，陪她一生的人，我希望是你，而不是我。如果有一天你不爱她了，不要打她，不要骂她，也不要背叛她。你跟我说，我带她回家。如果你是男人，请善待你的女人，因为她是别人最珍贵的女儿。花钱的时候在娘家，赚钱的时候却在你家。娶她就要爱她，更不要嫌弃她。因为她除了自己的父母，谁都不欠。 另外一篇是： 「在这庄严而热烈的婚礼上，作为父母的我们，想对两个孩子提出三点希望：一是我们不要求你们多么富贵，但希望你们能成为一名对社会、对家庭有责任的人；二是我们不要求你们在物质上如何来孝敬我们，但希望你们能常回家看看；第三，也是最重要的。就是希望你们在今后的婚姻生活中，能以理性和智慧处理好所遇到的各种问题，要善于创造、磨合、正面建设、维护、完善你们的婚姻，做到白头偕老，恩爱一生！」 我这次先与大家分享这两篇短短的「父母之言」，下次再分享另一篇的「父母之言」。 作者：简朱素英（亲子教育资源中心创办人） 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member