「福禍總相連」 新冠病毒肆虐全球約有三年，日前（2023年5月初）世界衞生組織終於宣布，新冠疫情不再構成「國際關注的突發公共衞生事件」。雖然世衞解除緊急狀態，但不少專家指新冠仍有潛在風險，加上流感未息，人們仍須防範病魔伺機反擊。 新冠病毒帶來的種種禍害與苦況，無須在此再花篇幅，不過福禍總相連，筆者特別留意到新冠帶來的種種福祉，包括新冠肆虐期間因很多工業停頓，而致不少地方出現了少見的藍天白雲；包括人們的Work from home令不少人多了與家人相聚的時間；包括人們因小心防疫而致其他病患也相應大副減少；也令不少人曉得原來很多會議根本不須要穿州過省或橫渡遠洋來聚首商討，也可以在網上舉行的（其中可減省多少的旅費住宿費及碳排放，及寶貴的時間，這真是難以想像）。 在此，筆者也想特別指出，新冠在醫學上的非凡「貢獻」（我也不知應否用這字眼）。如英國《衛報》在今年四月初引述多名醫學專家表示，新冠疫苗的成功研發（是情勢極度危急下被迫出來的超快研發成功），帶動了整體疫苗的研究進展，在僅僅18個月內取得了相當於15年的進展，對人類醫學無疑有了巨大的突破或「貢獻」。美國醫藥公司莫德納(Moderna)甚至表示，有信心在2030年或之前以新冠疫苗技術之「信使核糖核酸」（ｍＲＮＡ）為基礎，去繼續研發出治療癌症、心血管病，以至目前許多無法醫治之罕見疾病的個人化疫苗療法，料可幫助救治數以百萬人的寶貴生命。世事無絕對，禍兮福之所依，福兮禍之所伏，常是世間定律，也是聖經中常有記載的情況（想想如果當日約瑟沒有被賣往埃及，日後大饑荒來臨時，他的家族會如何，甚至埃及人又會如何）。 新冠疫情已漸退，但我們信徒要繼續為仍受病毒威脅的社群禱告，也願日後不再有如此肆虐世界的可怕病毒出現。當然，更願新冠疫苗的成功研發，真的可以在未來帶動整體醫學的進步，令人類受益。 　「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此， 使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。」（提前二1-3） 　 文: 禤浩榮牧師 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪世世代代的守護⟫ 去年，英國一個網站「選出全球觀賞日出的好地方」，夏威夷的阿箂亞卡拉火山 (Haleakala) 排列前三名。該地方的海拔高達三千多米，在這裏可以看到美麗的雲海星空，迷人的日出日落 ! 該火山又稱為 「太陽之居所」，寓意着 一個展示地球能量的地方 ! 這一刻 ，我想起詩篇 : 「主啊，你世世代代作我們的居所。諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。」(詩90:1-2) 究竟「你世世代代作我們的居所」是指哪那一個地方呢 ? 我相信，上帝的居所是一個滿有能量、發出光芒和美麗的地方 ! 記得曾到英國Stonehenge (巨石群) 看日出，到達時已是晨曦時分，非常疲倦。可是，當太陽冉冉升起，奪目的光輝照亮大地，我的面頰、雙手和內心感到和煦的溫暖、安舒自在 ! 觀賞的人群，亦彼此交換滿足的眼神。此刻的良晨美景，令人滿有能量 ! 摩西寫出如此有力的詩句，我想是因他經歷過上帝是他的居所，確信上帝是滿有大能，值得倚靠的神 ! 摩西倚靠上帝，超越法老的權勢，千辛萬苦地帶領以色列人過紅海出埃及。在西奈山，他接受上帝的曉諭，把律法傳給以色列人並教導他們遵守，完成歷史上重大的任務 ! 上帝的居所並不是一般的旅舍、或是六星級豪華灑店。然而，是我們心靈優先的所向和渴求的地方，從那裏找到愛和管教 ! 大衛說:「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」(詩46:1) 當人遇到狂風暴雨，可以來到天父面前，等待祂的帶領和激勵。也許我們曾犯過失，祂亦會賜下學習的功課， 叫我們醒察。 世上的房子都是可轉換，而上帝的居所是永恆不變的。天父賜下主耶穌基督，讓我們定居在那裏。以祂為家，以至我們的生命得到救恩和永遠的朌望 ! 「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」(約3:16) 主耶穌在世的教導，成為我們生命的好榜樣。 無論環境是多麼好，物質多麼豐富，倘若沒有天父在我們的內心、預備溫暖的家，人仍會感到空虛及不滿足。因此，我們應渴慕祂的守護，確信祂是創天造地的神 ! 讓天父奇妙可畏的美名，世世代代得着傳揚、歡呼和讚美，直到永遠 ! 文: 東尼叔叔 (特約自由寫作人) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪世上只有媽媽好⟫ 我的母親在2019年11月20日早上，以95歲高齡安息主懷。母親的一生充滿上帝恩典，她是一位敬畏神的婦人，蒙神祝福，經歷四代同堂，和爸爸渡過73年的婚姻生活。 眾所皆知，我的父母是很富有的，不是物質金錢的富有，而是他們擁有「八千金」的產業。在父母那一代，有子傳宗是很重要的；但他們卻只有八個女兒，除了爸爸常被取笑有「外父相」外，他唯一的姐姐(我的姑媽)也想他納妾，或將她其中一個兒子(她有三子二女)過繼陳家。我父母都婉拒這些提議，因為他們是基督徒，深信兒女都是神所賜的產業(詩127:3)，不論是男或女，都感恩接受，要培養他們成為「榮神益人」的社會棟樑。為了「八千金」，雖然生活不富裕，父親是唯一的家庭經濟支柱，母親下定決心，不論如何艱苦，都要女兒受良好教育，有一技之長，可以自立生活。結果不負父母所望，我們都學有所成，並有專業工作，如醫護人員、工程師、電腦專才和治療師等。 箴言31章描述的才德婦人，可以找到我母親的影子。 「她丈夫心裡倚靠她，必不缺少利益；她一生使丈夫有益無損……她的兒女起來稱她有福；她的丈夫也稱讚她，說：才德的女子很多，惟獨你超過一切。」 因一次的錯失，家庭突然債台高築，媽媽臨危不亂，不讓女兒們輟學，她節衣縮食，慢慢還清債務。爸爸對媽媽感激不盡，女兒們也十分敬佩母親的能幹。 媽媽本是護士，有了孩子後，成為全職家庭主婦，照顧一家十口，勞心勞力；她善於針織，不但為女兒縫紉衣服，連旗袍式的校服也親手縫製。當我們年紀稍大，便分工合作做家務，煮飯燒菜、打掃清潔等，我們都一無所缺，衣食無憂。 母親持家有道，雖然手頭拮据，但靠著她精明的頭腦，精打細算和知慳識儉，也買到一間小公寓，給我們有屬於自己的家。她也教導我們學習理財，每星期給我們的零用錢都要上簿記賬，學習十一奉獻。 我們的家是慈父嚴母，父主外，母主內，媽媽對我們八姐妹教導甚嚴，要我們勤力讀書，我們也不負所望，成績都很好；能力許可下，她也讓我們培養一些興趣，如：學彈琴等。週末是家庭日，一家十口，自備食物，遊山玩水，攀山越嶺，走遍香港的名勝古蹟。 母親常以聖經教導我們，凡事交託神，以基督為我家之主。父母移民加國40年，每天早上一定與父親靈修讀經，為教會、女兒及孫兒們提名禱告，從不間斷，直到身體開始衰退才停止。 從父母結婚40週年開始，我們都為他們設宴慶祝(甚麼金鋼鑽婚都有慶典)，若有孫兒嫁娶、父母大壽，大家都從世界各地回來和他們團聚，或一同旅遊，有很快樂的回憶。 母親一生辛勞，沒有好好的享受生活，幸好我們長大後，父母可以出雙入對、自由自在到處遊玩。晚年生活過得很豐盛，有女兒、女婿和孫兒們常在身旁。爸爸在2016年離世，媽媽失去了73年的老伴，心情和體力也每況愈下，如今他們已在天家相會了！ 媽媽最喜愛的詩歌是「天父必看顧你」，這首歌幫助她走過人生的高山幽谷和人情冷暖。在她的安息禮拜慶典中，我們七姊妹獻唱這首詩給在天上的父母親。 (註：「母親」和「媽媽」兩詞在文中穿插，「母親」是含有尊重、敬佩之意；「媽媽」有親切母女情) 文: Ruby Chan 音樂治療師 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪幸福婚姻的核心要素：之二⟫ 上次與大家分享了幸福婚姻的核心要素中的三個元素：經濟基礎、責任感、尊重。這次再繼續討論另外兩個要素：妥協與信任。 【第四、妥協】 夫妻結婚後，彼此發生矛盾衝突一點也不為奇。因為兩人各自有不同的生活環境、成長背景、文化層次、處事方式、生活目的、處事習慣、價值取向等，這些都會在大家的生活中產生矛盾。夫妻若沒有發生矛盾衝突，那是一種奇怪現像，可能極不尋常。專家認為夫妻發生衝突並不可怕，可怕的是不知道如何正確面對，如何有效地化解衝突。有一個最寶貴的經驗，就是掌握兩個字：妥協，一切矛盾衝突便有機會化解。 夫妻之間所講的妥協，不是令你吃虧，而是讓你受益匪淺。會妥協的夫妻，感情會更牢固。相反不會妥協，或者從來不願妥協的夫妻，他們的感情必然非常脆弱。當初結婚時若有很深的感情，就會學習在矛盾衝突中不斷瓦解消失。為了愛情，也為了自己幸福的婚姻，暫時拋開那可憐的自尊與臉面，這樣會贏得配偶更真誠的愛和尊重。 【第五、信任】 婚姻需要信任。現在時代進步了，男女都平等地參加社會各類活動，都會面對各類紛繁複雜的誘惑，因此現實引起的婚姻信任危機，確實不容忽視。婚姻中夫妻之間彼此信任很重要，彼此要給對方一定的生活交際自由空間，不可把愛人強行 “綁”在自己身邊，對愛人隨時 “查崗”、“盯梢”，這都會破壞夫妻的感情，摧毀婚姻的前奏。 那麼，夫妻之間是否就放任不管呢？當然不是，你應該採取更主動的方法，就是培養你的魅力，像當初結婚時一樣，讓愛人圍住你轉，你們的感情就會不斷加深、不斷昇華，你也無須擔心愛人會出軌背叛。給愛情多些信心，信任愛人、信任自己，充份發揮自己的魅力，多給婚姻愛情添加作料，讓生活變得多姿多彩，愛人就會對你充滿感激，充滿無限的愛。 這些分享都是根據 “幸福婚姻研究和調查的結果”，決定幸福婚姻的最核心五個因素。各位朋友，希望大家藉著對這五個核心要素的認識，在鞏固婚姻方面能大有裨益，也盼望大家能付諸行動，為自己的婚姻締造美滿溫馨的婚姻。 作者：簡朱素英（親子教育資源中心創辦人） 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪聖靈⟫ 從聖經裏的啟示，我們認識神是三位一體的神。怎樣三而一，一而三，三位卻是一體呢 ? 三為一體好像是水由氫(H)和氧(O)兩種元素組成的，水是H2O，冰是H2O，水氣也是H2O。水、冰、 水氣三種不同的東西，都是由H2O所組成。又好像樹枝、樹幹、樹根，三部分不同，但只是一棵樹。 也好像太陽，它的本體、它的光、它的熱，三方面決不能分開，合而為一個太陽，三而一，一而三。 有人甚至更仔細地解釋：太陽的本體好像聖父，是創造的主宰，是萬物的根源。太陽的光好像聖子，是可見的、美麗的。太陽的熱好像聖靈，是不可見的，卻是可感受的。 三位一體的真理，奧妙深邃，用一些簡單比喻，只是粗淺片面的說明。最重要的，乃是我們與聖靈有親身體會的經驗。我們要認識聖父，也要認識聖子，讓我們現在思想聖靈，完完全全地認識三位一體的神。 在約翰福音14章16節耶穌說：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈。」基督形容聖靈是「保惠師」，用淺白的話來說，就是「安慰者」，聖靈是「安慰的聖靈」。基督又形容聖靈是「真理的聖靈」，聖靈是引導我們明白真理，進入真理，享受真理。基督又說明：「聖靈永與我們同在」。這樣，我們就清楚明白：凡信靠聖子基督耶穌的人，就有聖靈常常安慰我們，常常引導我們明白真理，又永遠與我們同在。 讓我們看希伯來書10章29節：「何況人踐踏神的兒子，將那使祂成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想他要受的刑罰該怎樣加重呢?」這經文指出一個反面的情形：人若用態度，用言語來踐踏基督耶穌，祂為我們流血受死，我們也不當一回事；並且看輕、藐視、褻慢聖靈所賜恩典，漠不關心，偏行己路，這實在是非常危險的。聖經用嚴厲的語氣說：「你們想：他要受的刑罰該怎樣加重呢?」 有一位牧師，想起一位貧苦的老婆婆可能會因為沒錢交房租而被人趕走；於是他立刻帶了錢，準備前去幫一點忙。到了老婆婆家門外，輕輕敲門，沒有人答話，大力地敲了半天，也沒有人答話，牧師嘆了一口氣就走了。過了三天，老婆婆來見牧師，悲悲切切地哭道：「牧師，我沒錢交房租，現在被房東趕出來啦! 他們把我的東西都丟在路旁，怎麼辦呢?」牧師說：「唉! 真可惜，三天前我帶了租金來探你，你並不在家。」老婆婆說：「這幾天我從沒有出門哪!」牧師說：「我輕輕地敲門，後來又大力敲門，都沒有人答話!」老婆婆說：「哎喲，是你呀? 那天我是在房子裏頭的，還以為是房東來催收屋租，所以不敢答話。你越用力敲門，我就愈不敢答話啦!」 多麼可惜呀! 盼望我們不會輕看、藐視、褻慢施恩的聖靈，讓我們接受祂的安慰，接受祂的引導， 接受祂的同在吧! 最後一段經文在加拉太書5章22節：「聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、 良善、信實、溫柔、節制，這樣的事，沒有律法禁止。」有聖靈住在我們的心中，聖靈就會改變我們的一生，使人敬愛我們，尊重我們，信任我們。在家庭、學校、社會，我們都可以有一個幸福， 成功的豐盛人生。因為聖靈要在我們心中，產生仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。 我們若豐豐富富的有這一切，還不能享受一個幸福的人生嗎? 文: 麥希真牧師 [幸福人生] 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪期望情-岳母⟫ 「媽打（ mother ）」是我對岳母慣常的稱呼，「威林（ William ）」是我岳母對我獨特的叫法。岳母沒有受過很多的教育，但卻是一位很有教養的人。由我與她女兒來往至今已有三十年之久，但從未見她發過脾氣，未聽過她蠻不講理。在她面前，你不會有壓力，也不用有掛慮，可以完全放鬆，也可以絕對放心。 那天清晨十二時三十分 ，收到小舅的電話，告知岳母已經在醫院與世長辭。岳母在之前一個月因爆血管而入院，一直住在深切治療部，不久前移至普通病房，一直昏迷。每次探病，我都告訴太太與兒女，岳母應該可以聽見我們說話的。我們不單說話，兒子還唱歌給岳母聽。收到離世的消息後，遺憾自己不能在他人生最後的一刻陪伴在側，撩起傷感。兒子當晚剛由大學回家度週末，他告訴我們，人死後，聽覺可以維持三小時以上，他說要到醫院向婆婆道別。 我們到了醫院，小舅與其他家人已在病房中，我們在岳母耳邊向她道別，然後留在房間兩個多小時才離開。兩個多小時的談話，主要是有關岳母生前對我們的呵護備至。無論是兒女，是孫兒，她都愛護有加，小舅對我兒子說，婆婆很掛念他，從小到大都很疼他，婆婆對他的期望便是好好讀書，生性做人，我兒子邊聽邊哭，不斷點頭。 岳母對人總是為人著想，每當知道兒女或孫兒有什麼需要，出現甚麼困難，她自己不一定能幫上甚麼忙，但她一定會帶著期望，期望事情能逢凶化吉，事態能轉危為安。小舅在病房中告訴我們，岳母每晚睡覺前都會為她的兒女與孫兒禱告，他說他之所以知道，是因為岳母總是大聲地為他們祝禱。 我們在病房中一直重溫岳母過去的言行，其中一件便是派利是（紅包）。岳母很看重派利是，無論是我們的生日，或是她自己的生日，無論是過年， 或是過節，她總會找些機會派利是。每逢這些日子，我們都會帶同兒女到岳母面前，讓她派利是。記得每次她派的時候，總會說一些「期望」的話，實際上是「祝福」的話。岳母的心只是期望我們好，生活好，身體好，家庭好。她是一位「好」岳母，是一位「好」婆婆，是一位「好」母親，因為她的心腸「好」。 使徒保羅在寫信給不同教會時，常常也會寫下他對教會的期望。在《腓立比書》1章8-10節中便有這樣的期望：「我體會基督耶穌的心腸，切切地想念你們眾人，這是神可以給我作見證的。我所禱告的，就是要你們的愛心，在知識和各樣見識上，多而又多，使你們能分別是非，作誠實無過的人，直到基督的日子。」保羅思念信徒，對信徒有期望，想的便是希望他們可以好好在世度日，作誠實無過的人。岳母也有保羅的心腸，她思念，她期望。記得臨離開前，小姨要岳母不用擔心，告訴她我們各人都過得很好。岳母在深切治療部度過他九十歲的生日，我們在家中買了生日蛋糕，為她唱生日歌，為她在我們一生中所付上的一切而感恩。她雖然人不在場，但她卻在我們每個人的心中。 在病房中，家人流了不少不捨的淚，流露了不少難捨之情。岳母對我們的恩情，我們一生銘記，對我們的期望，我們會盡力做到，我自己會好好地愛我的家，愛她所愛的女兒，愛她所愛的外孫，如今在做，將來也會做。 「媽打」，謝謝你過去多年的千叮萬囑，長久以來的深切期望，「威林」必會𧫴記於心，盡力而為。「媽打」，天家再見，捨不得妳，妳的慈詳面容，妳的關懷語氣，將永遠伴着妳所愛的每一個人，再見！ ～反思～ 人要對人有期望， 這不單是一種鼓勵， 更會成為一種動力， 使人自重，使人有力。 對人要多期望，小失望，更不要絕望。 文: 徐武豪博士 [摘自著作「豪筆留情」] 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪預苦期的再思⟫ 現今熱門話題：「聊天機械人」。「聊天機械人」是人工智能以對話或文字與使用者進行交談的模型，可以成為人的虛擬助理，因為模型使用許多組織的應用程式、網站、參考資料和通訊平台的連接，可以成為使用者隨時的諮詢或應用；成為社交機械人。在某層面，這是人工智能的奇妙構造。由於模型用自然語言處理，及獲得使用者資訊的互動系統，隨時成為使用者切身的幫助，在某程度上取代了人。「聊天機械人」是由人智慧製造做的，是否可以替代人的位置？不禁聯想到神在人的心中位置又如何？ 今年的「預苦期」 (2/22 至 4/8)，是復活節前40日，有6個主日不計算在這40天之內；進入「預苦期」間，我會在忙碌的日程中，騰出空間，安靜與神獨處，思想今天的生命，自省悔罪。在這兩個月，我重覆閱讀聖經「創世記」，回到「起初」神的創造，祂是獨一權能的主。神看重、關心人的需要，為人預備了一切，也給人有自由的意志，神期望人對祂忠心順服。可是人跟隨自己的選擇，沒有順從神的吩咐，犯罪背棄神。神多次給予人認罪悔改的機會，但是人卻沒有覺悟回轉。到了亞伯拉罕被神揀選，他認定神的權能，忠心跟隨神，神為他更改名字，並主動與祂所揀選的子民立約。神藉亞伯拉罕賜福世世代代屬神的子民，這福澤延伸到今日的信徒。 今日眾人面對很多挑戰，有可能倚賴於被造者智慧的創作，與創造者關係隔絕。全能的神愛世人，也是公義的主，不能夠看有罪者為無罪，祂對人施行救贖，差遺愛子耶穌基督到世間，為人成就救恩，耶穌來不單解決人生活的問題，祂也解決人生命的問題，祂走上十字架代替世人犯罪的刑罰，使人得以被稱為義；相信這好消息的人就得到永生。耶穌是唯一的道路、真理和生命，人要藉著主耶穌重新建立與神的關係，真心認罪悔改，接受主耶穌為生命的主，便立即成為屬神的子民，得到永恆的應許。神子民 (信徒) 今天就算是處於生活飄搖、無能為力之際，神施行獨特的拯救，實在是超越人的思維。 今天我們所看重的留於生活上的需要？看不見在萬物背後的創物主？忽略了神無限的權能，神對個別信徒完全認識，時刻鑒察人心，且有憐愛，更是每時每刻與人同行同在的主。詩篇139:1-3 「耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。」 唯有耶穌是我們生命的源頭，思想神的恩典不是局限於「預苦期」間，而是在任何處境及時段，人需要重拾安靜屬靈的洞察力，認定自己在神跟前的身份，肯定認知神無限的主權，不論我們坐下起來，在任何光境下，神細心察看人蹤跡去向、情緒表達。我們同樣要察看自己的價值觀、內心的傷痕、自出母胎後有幾多得與失。神在察看及供應人的必須。人經常墜入自我的網羅，雖然接受主那一刻有認罪悔改，得著救恩，在處境很容易否定神的主權，自作主張；靜禱中體驗要恆常向主認罪悔改，神認識人，人當向神不住的禱告和信靠，才可以有動力生活，接受衪在我們生命中預備的一切；不再埋怨、沮喪、憑信心「活在當下」。神的道路並不會盡如人意，只要願意學習憑信心，不憑眼見，將主的話語藏在心裡，相信神同在同行超越人的思維。接受神的主權去愛神愛人，靠主恩典關心憐愛他人。在神給個別的處境中見證神恩，榮神益人！ 文：胡孔雪儀 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪淺論「歐洲黑暗時代」⟫ 先問讀者一個問題， 你能否數出三四個古羅馬或古希臘時代的歐洲歷史人物？大概很多人都可以數出來，而最易浮現腦海的，也大概是希臘那些智者或哲學家，或是那位希臘大帝，或是羅馬一些著名皇帝。 那麼，你又能否數出三四個歐洲文藝復興時期，一直至十八、十九世紀的歐洲歷史人物？這個當然更易了。單是文藝復興的大畫家大雕刻家，很多人都可以隨意數出十多廿個。 那麼，中間呢？從西羅馬滅亡後，至文藝復興時期，期間你又能數出三四個歐洲歷史人物嗎？這大概並不容易。事實上，對很多人來說，從五世紀末西羅馬滅亡開始，到十四世紀文藝復興運動，期間的歷史都近乎空白。我們一般難以記起這近乎一千年「中世紀」內的多少個人物。或許，我們會知道期間發生了十字軍東征的「荒唐、血腥」歷史，或知道那曾令歐洲死了三份之一人口的可怕黑死病。或許，我們還會記得「石中劍」故事中那個英國君主亞瑟王King Arthur，並其一些圓桌武士的事蹟，雖然歷史學家告訢我們，這個亞瑟王極可能只是個傳說。　 從我年少開始，對歐洲中世紀或所謂「黑暗時代」，也印象模糊。最深印象的，可能是人們以宗教為名把一些被認為是女巫的婦女活生生燒死的圖畫。當然，另一個印象就是中世紀的歐洲古堡和武士。總之，在我印象中，古希臘羅馬是偉大輝煌的。希羅之後，歷史彷彿進入空白，或說，進入黑暗，達一千年之久。直至曙光從意大利佛羅倫斯開始，慢慢照射出來，由此蔓延出來的文藝復興運動，才逐步帶領人們走出千年多的黑暗。畫家的題材擴闊了，不再單單是以宗教為主題。中世紀歐洲，一切一切，從學術到藝術繪畫，以至生活每個細節，幾乎都跟宗教或基督教有著關連，可惜那時的基督教絕非今日的基督教。 西羅馬滅亡前，羅馬皇帝君士坦丁接納了基督教，後來分裂開來的東羅馬與西羅馬，都以基督教為國教。北國夷蠻征服了西羅馬之後，所發展出來的諸歐洲國家，全都獨一尊崇基督教，是所謂的基督教歐洲。基督徒由被迫害轉而至被優待享特權，而教會亦由此一直走向政教合一，也同時開始一直腐化下去。一直到1517年，一位德國教士忍受不了教廷的腐敗與曲解聖經，在某教堂門口貼出了99條改革建議，亦由此展開了宗教改革時代，新教（或改革教，或今稱之基督教）由此開始，與梵蒂岡教廷及其下眾基督教大公教會（或今稱之天主教）分庭抗禮。也就是說，在改教之前，「基督教」就是「天主教」；之後，「基督教」可指新教，也可泛指所有信奉耶穌為救主的宗教。 今日史家對「歐洲黑暗時代」意見紛紜，很多史家認為其實中世紀並不算很黑暗，所以拒絕再稱之「黑暗時代」。對筆者而言，這方面我是守舊派，當我細讀歐洲中世紀歷史時，我主觀上就真的覺得那一千年歐洲歷史，確實甚為黑暗。對我而言，那段時期若非如此黑暗、文明倒退，就顯不出後來文藝復興或更後期之啟蒙運動Enlightenment之難能可貴，如若衝破黑暗的晨曦。文藝復興，令中世紀歐洲人脫離了一切以宗教為主導的生活及社會模式。而造成中世紀黑暗情況，當然有很多因素，其中一個原因是跟當時背後統治或支配著歐洲眾散亂國家的真正宗教王者有著密切關連。 對我來說，「迷信」（特別是宗教方面的迷信）、「文盲」（中世紀很多歐洲人，從上層至下層，都根本不識字。）、「被人牽著鼻子走」等情況，都主宰著中世紀的歐洲。過去的，讓它逝去吧，當然我們也應從中汲取教訓，以歷史為鑑，莫重蹈覆轍。今日，筆者總覺得在種種大眾電子傳媒或錯誤意識形態影響或宣傳下，我們現代人，包括信徒在內（不論你是天主教或新教信徒。也在此附註，今日天主教與昔日中世紀天主教分別很大，我們不能胡亂等同之），也容易進入另一種「黑暗時代」，另一種「被人牽著鼻子走」的狀態。 莫迷信，莫隨便附和，要努力尋找及知道真相，而不單單是努力作個好人或屬靈人（「站錯邊」、「被蒙蔽」的好人或「屬靈人」，周圍皆是）。多閱讀、多思想、多看你所反對之人或理念背後的支持與理據，甚至多挑戰自己的固有立場，那麼，你就有可能可以從黑暗與被蒙蔽中得著曙光，得著啟蒙，得著「文藝復興」。Goodbye, my Darkness. 順帶一提，你可能知道，新約聖經廿七書卷裡，除了腓利門書外，其餘書卷都有提到信徒要防備假先知、假師傅，要棄絕各種偏離真理之道的錯誤。筆者更相信，在主耶穌快再來時， 異端錯謬一家更為猖狂，你我實要謹慎，辨明真偽，分清正邪。我認為，聖經對末世景況最描述深刻的，不是天災，不是人禍，而是迷惑。「聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。」（提前四1）。 　　 文: 禤浩榮牧師 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪你看過色彩亮麗的飛鳥嗎？⟫ 經過今年冬天的雪暴和昏暗， 多倫多的春天悄悄地來。 初春的植物長出綠芽，小松鼠野免活潑追逐，一片生機 。當人融入大自然，自然感到春天初臨的樂趣。 大地回春後，後園有一些有趣的小發現。中午時，看到 飛行中的冠藍鴉 (Blue Jay) ，漂亮的藍色羽毛 色彩斑斕，展示空中飛舞的英姿。 黃昏時，一對 紅衣雀 (Cardinals) 亦慣來覓食，雄鳥身上呈鮮紅色、鮮豔奪目！其實在圍欄背後，亦藏着 色彩迷人的黃林鶯 (Yellow Warbler)，我聽到特別清脆的叫聲，就知道它們也來湊熱鬧 ! 就如創世記描述 神創造天地， 「又做出各種飛鳥，各從其類。神看著是好的。」 (創1:21) ， 究竟神看著是好的是甚麼意思呢？ 萬物復甦的景象， 令人嘆為觀止。我相信是上帝在提醒人們， 生活中要常存 盼望。 冬季看似 嚴寒冰冷， 但人暫且休養生息。 歇息後，春天又可 整裝侍發。以雀躍和感恩的心、 迎接生命另一開始 ! 縱使不美麗的事情仍然存在， 就如初春的花粉 常令我鼻子噴嚏痕癢。 然而，這一切都是為美好的風景 作出準備呢。 萬物中有神的計劃，特定的功能成為祂創造的一部份。飛鳥如是、人亦如是 ! 上帝讓我們看見藍鳥、 紅雀、黃鶯等不同類別的雀鳥，更希望我們認真看到祂賜給我們的能力，學懂好好運用它，在人群中添上色彩。 其實，神巳賜給許多人甚美好的東西。就如，精密的腦袋，可以思考和工作。健壯的身驅好好照顧自己、甚至別人。一顆廣闊的初心， 將祂的愛 寬容地傳遞出去，不只狹隘佔有。互動的生命，來表達出七彩繽紛的動力、盼望和喜樂 ! 我相信， 若每人盡己之力，運用上帝所賜的能力，大地也許因為你、而添上多一片亮麗的色彩 。這些色彩在無邊的天際中，必是看為美好的 ! 文：東尼叔叔（特約自由寫作人） 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/