【光明与黑暗】 岁月不饶人，年纪大了视力也渐渐衰退。日常生活有足够光线十分重要，对我来说可避免许多小意外，做起事来心里也踏实些，阅读时更需要充足的光线才能看得清楚明白。不单我这个老人家，连婴孩也懂得追寻”光”。一位教会朋友抱着两岁多的孙女，坐在客厅黑暗的角落，孙女觉得不舒畅，要遁著光线爬行到父母亮了灯的房间。此外在加拿大的冬天，许多人患有冬季抑郁症，原因是在冬季日照时间短，下午四时左右便天黑，接受阳光机会变少，身体荷尔蒙和大脑分泌作出相应调节因而影响人的情绪。患者感到缺乏精力、不想与人交往、睡眠出问题、食欲有变化，严重的甚至有自杀念头。其中治疗方法是在日间，特别是阳光充足的日子作户外活动或者白天将窗帘打开让室内透光，人自然精神开朗些。从以上例子说明人喜爱生活在光底下，这是很自然及必需要的事，没有人喜欢生活在黑暗中。 光既然对我们如此重要，那么神在这题目上给我们什么启发和训示？神创造光，创世记1:3―4 「神说：要有光。就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了」。”光”在神的创造里有双重意义，实质上祂供应光给我们以解决日常所需；属灵上祂借着圣经给予我们属灵的光，好让我们明白他的旨意，引导我们一生行在光明正道上，所以在实质及属灵上神是光的源头。约翰褔音8:12「耶稣又对众人说：”我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”」主耶稣劝勉我们要作光明之子，祂的话是我们脚前的灯，路上的光，跟从祂，纵然前面的人生路有许多未知的事，但有祂的亮光在心中照耀，就令我们有平安稳妥的脚步向前走，那怕遇到生命中的逆境。 光明的反面是黑暗，黑暗是属于魔鬼的，黑暗容不下光。约翰福音1:5「光照在黑暗里，黑暗却不接受光。」在真实的世界中，黑暗从来没有离开过我们，当人活在黑暗里，因看不见东西便容易误入歧途或迷失方向。魔鬼用各样的方法引诱我们落在黑暗的网罗中，犯罪离开神，与神生命隔绝。约翰福音3:20「凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。」 人活在黑暗里、罪恶中，结果换来的是永刑，就是被神定罪而承受永恒的刑罚。启14:10-11「这人也必喝神大怒的酒，此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。祂要在圣天使和羔羊面前，　在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。」 作光明之子或作黑暗之子到了人生终结结果截然不同，作光明之子可进入神的国度里享受天国的福乐；作黑暗之子却在地狱里受火刑。 文: Sally 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【拜偶像】 中国人真是一个拜偶像的民族: 在庙里有三宝佛像,观音, 妈祖, 四大金刚,五百罗汉;在家里有历代祖宗牌位; 门口有五土龙神, 门官土地;我们拜关公,大伯公还不够,也拜齐天大圣,路旁还有泰山石敢当;大树上挂了一片红布金纸,也照样叩拜,问卜, 求字,赌博。 拜偶像的人分为两种: 第一种是单单拜那泥雕木造的偶像。人为万物之灵,却去拜这些不能讲话,不能动作,人手所造的偶像,这是何等愚昧啊! 泥雕的、木造的偶像,怎会保佑我们呢? 第二种是拜偶像背后的鬼神。偶像只是一个象征,代表有一个鬼或一个神. 但附在偶像上的, 怎会是真神, 正神,大神呢? 附在偶像上的,一定是个小小的神,甚至是邪鬼或邪神啊!我们若要敬拜神, 就应当拜一个真神,大神, 正神,创造宇宙万物的神,创造人类的神,祂是人类的慈爱天父,这样才是走在正路上。 所以圣经约翰一书5:21说: 「小子们啊,你们要自守,远避偶像」。 圣经还有更深一层的教训,在以弗所书5:5 说: 「有贪心的,就与拜偶像的一样」, 这是什么意思呢?有人贪恋钱财, 权力, 当作是神; 有人贪恋学问, 名声,当作是神;有人贪恋酒色, 赌博,当作是神; 有人 贪恋各种罪恶,就当作神. 这些人敬拜这一切, 却不愿敬拜真神, 正像拜偶像的人一样, 忘记大神、真神、正神、创造宇宙万物的神,创造人类的神,祂是人类的慈爱天父。 所以「有贪心的, 就与拜偶像的一样」。 古代的罗马将军, 每次战胜攻占一个地方, 一定按所定的常例,打碎全城所有的偶像. 有一次, 城内僧侣们都来请求,不要毁坏一座15尺高的偶像,他们警告说: 「谁毁坏这偶像,偶像就要降灾给那个人,以及给全城的人」,但罗马将军不肯,亲自拿了一个大铁锤,向偶像的头用力一打. 啊!真是想不到,这泥造的偶像破碎,一大堆金银,珍珠宝石从里面散出来. 原来这些财物, 是僧侣们秘密藏起来的,罗马将军于是将这些财物,帮助那城的穷人,建设公益事业。 看得见的偶像要破碎,内心的偶像也要破碎,属灵的福气才能显露出来。正如帖撒罗尼迦前书1: 9所说: 「 离弃偶像归向神,要服事那又真又活的神」。让我们转回,归向那真正的神,最大的神, 那是创造宇宙万物的神, 创造人类的神, 祂是人类的慈爱天父。 敬拜真神, 才有真正的平安; 敬拜真神,才有真正的喜乐; 敬拜真神,做人才有真正的意义与价值; 敬拜真神,无论是生,是死,是今生,是来世,都有把握。让我们都归向祂吧! 文: 麦希真牧师 [幸福人生] 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【急流中抉择】 期待的夏日已到，可是「与疫同行」却成为今日生活常态，很多人计划出外旅行，舒缓两年多因疫情的困窘生活。当翻阅不同地点观光行程的时候，偶然看到东岸圣约翰河及芬迪湾 (Bay of Fundy) 。不禁回忆多年前曾到此一游，当地人可能习以为常，在我看来却是不同凡响的天然美境。先是河水与海洋水的汇合，看到淡水与咸水、绿与蓝色的混合，瞬息万变，非常壮观。因芬迪湾海潮 (水涨水退) 时圣约翰河流入时的平面不同，做成海湾水流急速逆流而上；退潮时，海湾退至河平面以下，河水流注其中。换句语说：「早上与傍晚的水流方向不同。」由于早晚方向不同的急流如瀑布般，故有「逆流瀑布」 (Reversing Falls) 之称。而且水面下深处有暗礁，水流翻滚成一连串的漩涡或滚滚白浪。由于急流关系，每天船只航行时段必有限制，身为当地船只舵手，除了要清楚知道水涨水退的时间、及礁石位置，也需要醒觉地作即时的抉择。 五月廿一日中午12时45分左右，丈夫和我刚完成户外步行，准备在回家途中买些杂物，谁料上车的时候突然接获加拿大气象局的雷暴警报，由于这是首次接获有关天气的警报，不免怀疑信息是否真确？当时丈夫坚持原本行程，我却转意即时回家；彼此心境犹如在急流中，作不同的抉择。终于，我们在12分钟后回到家，汽车刚进入车房便落下倾盆大雨，加上时速高达每小时120公里的暴风，情况实在骇人。旋风很快向东移，风暴约20分就离开大多市，阳光马上重新出现。想不到当日下午，家里曾间歇性停电三次；约在下午三时我接获教会姊妹来电，她家门前大树遭风瀑连根拔起，倒在树旁的电箱及泊在车道的汽车，导致这区电源及互联网完全中断大约一星期之久。雷暴横扫多个东边城市，有城镇因为旋风发展至二级龙卷风而酿成重灾区。这突然而来且迅速的风暴终于导致：十人死亡、大树倒塌、断电、断网络、车被翻侧、波及的学校更需停课数天。风暴急流过后，带来很多修补工程。受影响的群众有感而发：天然灾害临到，人不能作甚么。 风暴以外，骇人的新闻接踵而来如：战火、校园或市面枪击、市面械劫抢车、水灾…等。随着是漫长的跟进及重建。人心在这负面急流如何抉择重寻平安？ 当环顾四周夏日花儿盛放，组成色彩缤纷的美景。过去严冬下光秃秃树木的负面急流，现在已经长满密密麻麻不同颜色的叶子，超乎人手能画的图像。并且到处都听到鸟儿悦耳的歌声，犹如演奏会般动听，怡人心怀，大自然充满生气地宣告神的创造何其美，至高三一神没有撇下衪的创造，心底重寻平安。 诗篇107：8 (环球圣经译本)「愿人因耶和华忠诚的爱，以及他向世人所行的奇事感谢他！」 感谢神在顺流逆流中所行的奇事！愿众人在急流抉择中找到牢靠！阿们！ 文：胡孔雪仪 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【人工智能的无限可能】 一直以来，现代人都对核武心存畏惧，虽然自核武发展以来，未曾真正被用于实战中，但其远胜原子弹的惊人破坏力，足以令人丧胆，一些拥有核武的国家亦以此来自保或展现国力。 在今次俄乌战争中，人们对「战争」又有了一点的改观。此战争中，双方（并一些西方国家，表面不参战，背后却有支持）都大量用上了传谋战、宣传战、网络战等。我们大概也或多或少知道一些黑客（或作骇客，指一些以非正规手法登入对方网络系统的人）在此战中扮演相当重要的角色，甚至对战局有相当影响。有人驾驶的战机、重型的坦克，相对而言，已显得过时落后。事实上，利用电脑网络去掌握甚至操控人们，或攻击敌方，已是很多西方电影的桥段。 但假若控制电脑的，不是人类，而是电脑本身呢？情况大概会可怕一百倍一千倍。关于电脑发展出人工智能Artificial Intelligence的西方电影，多不胜数。Terminator, Matrix, I-robot, Eagle Eye, Transcendence, Bicentennial Man, Ex Machina, Alita: Battle Angel… 在这些电影中，大都展现出一个情况，就是假若电脑有朝一日真的可以发展出人工智能，有自己的思想，可以自己作决定，则人类不可能与之匹敌。这亦大概是实情，人如何跟已成为「人」的电脑对抗？如此多这类电影，一方面因这是容易带来官感刺激的电影桥梁，另方面亦反映出人类心底的恐惧。正如很多人都说，地土不大又易有地震的日本，令当地人心底有一种不安全感，一种恐惧，因此衍生出大量「哥斯拉」电视电影。 怕归怕，但科学家似乎仍乐此不倦地去发展各类人工智能装置。按明报2022年6月14日报导，美国科网巨擘谷歌Google有两个软件工程师近日先后宣称公司旗下的人工智能聊天机械人系统已拥有感知或智慧，其中一个且称相信系统已具有人类七至八岁儿童的自主意识和感知能力。他甚至公开跟机械人的对话，当中那机械人说自己会开心，悲伤和感到孤单。当然，谷歌方面否认有关结论，亦以违反保密协议而下令该工程师停职。无论事件真伪，但无疑又再次掀起人们对开发人工智能所可能带来之危机的关注。 圣经创世记强调的不是上帝把一切由无变为有，而是把一切由混沌变成秩序。笔者深信，上帝创造的秩序与规律是维持宇宙及地球稳定的必要条件。任何要把上帝创造规律法则改变的，都必会带来恶果。所以，任何非自然而有，而是人工合成的食物（但这类假食物、毫无真正营养的食物，却充斥着各大超市），我们最好少吃。改变了基因的食物，更应避之则吉。「像人一般的电脑」…何必呢? （笔者是「很抗拒驾车时有把机械女人声教我几时转左转右」的那种人，当然，这绝对是个人喜好而已） 我个人不大相信人类有天真的会发展出真正有感知的电脑人（有的话，后果实无法想像），但祈愿科学家明白「物极必反」的道理，今日电脑或网络应用已极为先进，何必非要更上一层楼不可？人类所发明的众多合成或化学物质（包括简单的胶袋）已令地球步向「不适合人类居住」的境况，何不回归自然与简朴呢？ 文: 禤浩荣牧师 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【 代代相传的美德 】 童年时，父亲常教导我们做人要有诚信。对自己要说到做到，待人则言而有信。最难忘的一次， 是他带家人出外游玩，回家后我们攰得倒头大睡。他却在深夜埋首工作。他答应过别人的事情，即使是非常忙碌必坚守诺言 ! 早期的香港，一般人生活较拮据，父亲会接待有迫切需要的亲戚到家共度时间。家中也因而热闹起来，充满着温馨浓郁的人情味。 当时我想以诚信待人真好，可令身边人得益、又备受尊重和信任。人长大后才发现，这不是简单的事情 。 然而从圣经的教导中，我们仍要努力学习 ! 首先，上帝是信实的、祂对人的爱永恒不变，祂所应许的就必成就。就如诗篇所说，「诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂手的作为」 ( 诗19:1) 。 生活在多伦多， 只要留意四季变化 ， 必赞叹天父奇美的创造、 和大自然全备的供应 ! 神是真实可靠，亦期望人流露出真挚坦诚的品格。圣经人物中，约瑟一生充满荆棘挫折， 仍敬畏上帝，诚实可靠，在逆境中得到主人尊重欣赏。当他被卖为奴的时候，主人将一切所有的都交在约瑟手中 ( 创39:6) ! 当人与人之间持守诚信，可彼此尊重、互相信赖。 这不仅是个人的事，亦可令人的关系和谐美好 ! 信实是神的本质，当人对神存渴慕的心，亦会不断追求探索、学习和实践这美好的品德。 耳濡目染，在不同生命中 流露出更多激励的故事 。代代相传，永不止息 ! 文：东尼叔叔（特约自由写作人） 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【 圣经中的音乐疗法(二) 】 2. 身体动作、抒发感情 参考诗篇33，47，149和150篇，可以看到两种身体动作，就是跳舞 (dancing) 和拍掌 (clapping)。当人听到音乐时，会不期然地「手舞足蹈」起来，这是身体受外来正面刺激的自然表现。 诗人大卫作了以色列王后，每次遇到庆典或征战胜利时，还会自制乐器作乐跳舞，且踊跃跳舞 (撒下6:8，14-16)。可见跳舞（dancing）、跳跃（leaping）是以色列庆典文化之一，这些表达方法是不分民族，不分时代，都是人喜悦时的自然反应和表现。 跳舞或「手舞足蹈」是一种情感的表达，当一个人心情开朗兴奋时，会用身体语言表达心里的喜、怒、哀、乐，而跳舞拍掌都是身体语言的一部分。 一些患自闭症的儿童、或一些害怕与人沟通的人，舞蹈、拍掌、弹奏乐器、绘画等，都成为他们和外界沟通的媒介；因为舞蹈（身体摇摆或手舞足蹈）和乐器弹奏（自由发挥的弹奏）都是无威胁性的（non-threatening）和无压力，治疗者可以随心所欲，表达心中所想，所谓「无声胜有声」，舞蹈就成为一个沟通桥梁，将治疗者和治疗师两者关系拉近。 现在北美流行的健美操（aerobics）、排舞（line dance）和赞美操等，都是对身体健康有帮助。身体揺动，使血液循环，活血舒筋，是健身强体的全身运动，有规则的动作和工整步法的舞蹈，锻炼手眼协调，增强记忆力，学习遵从指示；街舞或break dance也是个人身体表达情绪的自然发挥；Zumba（森巴舞）意为“ 快速运动” ，是由舞蹈演变而来的一种健康课程，它将音乐与动感易学的动作还有间歇有氧运动融合在一起。 3. 引吭高歌、身心康健 在上述四段诗篇经文中，发现不同的唱歌表达方法及歌唱的态度：如唱歌、唱新歌、声音洪亮、夸胜的声音、喊声相送、欢呼、歌颂、赞美、称谢等。 当一个人开心时，他会手舞足蹈，引吭高歌；当他兴奋时，他会欢呼。当一个人将抑压的情绪要爆发时，很多治疗师都会鼓励他大哭、大笑，甚至大叫，却不要「大闹」（有破坏性的行为），因为这样可以帮助他抒发心中的抑闷，是一种心理健康（mental health）表达方法。 懂得称谢（thanksgiving）和赞美（praise）是健康的生活态度。常常欢笑、常常感恩，很多心理病都会自然消失。有智者说：「喜乐的心，乃为良药」，也有听过「每日笑一笑，皱纹逃夭夭」（smiling every day, frowns will go away），都是至理名言。天空的飞鸟，从来不为工作忙，麻雀清早便唱歌，知更鸟每晚最后的工作就是唱歌。但愿我们早晨也唱，晚间也唱，每天生活中充满了歌唱、感恩和赞美。 保罗面对逼迫，牢狱之灾的日子，还会在狱中「祷告唱诗赞美神」；耶稣被钉十架之前，与门徒最后晚餐后，也唱诗才出去面对被拘捕的危险；唱诗除了对神的信靠顺服外，也有抒缓紧张的心情。 「万民哪，你们都要拍掌，要用夸胜的声音向神呼喊。…愿他们跳舞赞美他的名，击鼓弹琴歌颂他。」(诗47:1,149：3) 也「当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主。」(以弗所书5:19) 文: Ruby Chan, 音乐治疗师 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

【婚姻中的「四大杀手」（二）】 上次跟大家分享了婚姻「四大杀手」中的「批评」与「鄙视」两项，接下我会继续为大家分享「辩护」与「冷战」这两项。 【 三、辩护 】 「批评」和「鄙视」会激发人本能的自我防御。受到指责的一方常常以愤怒、否认、抱怨等形式为自己辩护，建立起一道防线阻止对方进一步的攻击，同时，也会将责任归咎于对方。采取辩护的方式，其实是在表明「这不是我的问题，是你的问题。」这种方法同样没有解决问题，只会让冲突不断升级，进一步威胁婚姻关系。 【 四、冷战 】 夫妻发生冲突时，其中一方会惯性地采取回避的方式，任由对方批评指责，不予回击。这种情况常常发生在男士身上。面对妻子的喋喋不休和狂轰乱炸，丈夫要么选择沉默、忽视；要么干脆一声不响，转身离开。使用这种方式，表面上避免了一场争斗，但实际上是一场冷战的开启。如果夫妻双方都选择回避问题，放弃沟通交流，甚至视对方不存在，那么，冲突在婚姻冷战中就永无休止如果其中一方选择冷战，得不到回应的另一方就会更加愤怒。遇到问题选择冷战，只会让暂时掩藏的问题不断累积，终有一日会被引爆，令婚姻走向衰败。 夫妻应时刻保持警惕 ，防止婚姻被「四大杀手」攻击而导致关系破裂。这些情况偶尔出现可能还不至于对婚姻产生不良影响，但如果持续不断地使用，就把婚姻推到了危险的边缘。若夫妻能齐心协力，在出现问题时能及时止损，积极应对并共同寻求解决方案，保护婚姻免于危难，则可避免婚姻陷入无可挽救的局面。 作者：简朱素英（亲子教育资源中心创办人） 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member】

【神的慈爱】 圣经从开始直到结束都不断记载神的慈爱。神是爱的源头、神是爱的开始、神是爱的高峰、神是爱的终极﹗圣经说: 「神就是爱」 (约一4:8) 要认识神，必须认识神的慈爱。一个人若不知道神的慈爱，就是不认识神了﹗ 在圣经中，耶稣基督论到神的慈爱有一句最简明、但最深刻的话记载在马太福音5:45 「神叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人」。 你是好人吗？神赐给你美丽的阳光；你是坏人吗？神也同样赐给你美丽的阳光；你是义人吗？可以令受滋润的雨露；你是不义的人吗？也可以同样领受滋润的雨露。神的慈爱是博施济众，人人有份的。不分性别和种族、不分智愚善恶，都同样可以得到神的慈爱、神的阳光，神的雨露﹗ 当然，神也是公义的，「神必照各人的行为报应各人」 (罗2:6),又说: 「神必不以有罪为无罪」( 出34:7)。但是，在报应仍未到来，刑罚仍未来到时，神的慈爱没有改变；照样丰盛的、温和的，把阳光、雨露、一切好处、一切恩典，降给各式各样的人。为什么呢？ 因为彼得后书3:9说: 「神乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改」。 神爱好人，但也爱坏人，神盼望人人悔改。神爱义人，也爱不义人，神盼望人人悔改。 神爱我们这一切的人，甚至差遣耶稣基督为我们死，且死在十字架。代我们清还罪债，把神的慈爱完完备备的表明出来。神的慈爱，把最刚硬的心破碎溶化了；神的慈爱，叫最顽梗的人回头，生命改变。当耶稣的门徒约翰深深了解自己、也了解神的慈爱时，他就在约翰一书4:10写下﹕「不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了」。 有一个少女受人诱惑，背弃母亲、离开家庭，在外面任意妄为。她的母亲由于挂念她，十分渴望她悔改，就在大街小巷贴了许多告示，上面有母亲自己的照片，只写了一句话﹕「我仍然爱你﹗」 有一晚这少女从舞厅出来，看见告示，心里很受感动 : 「我以为母亲恨我、讨厌我，原来她仍然爱我。好，让我回家看看吧﹗」 于是她立刻乘车回家， 发觉大门没有上锁，于是轻轻上到楼上自己房间；发现房门也没有关上，进到房间，一切好像从前一样，床单仍像从前那么洁白，新鲜的花插在瓶里。此时，她想起母亲，不禁流泪﹗母亲亦听见声响过来看看，少女不好意思答讪说: 「门没关好呢﹗」 母亲紧紧抱着她的女儿说: 「 亲爱的啊﹗你回来了多好。从你离开那日，门从未关好，更从来未上锁，为的是等待你回来﹗」神的慈爱也是这样，等待我们悔改回家，回到天父的怀抱中﹗ 文: 麦希真牧师 [幸福人生] 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member】

【父子情 – 离别】 期盼的一天终于到了，儿子终于入大学了，虽仍未成才但心中却认为成才在即，为儿子快成才而沾沾自喜。意想不到的是喜中原来有忧，乐中也有泪。 今天一早为儿子打点一切，全家人送他到离开一小时多车程的大学，心情有点像古时送子上京赴考一样，虽未大锣大鼓，但也街知巷闻。送别之餐会，长辈之红包，亲友之贺礼，祝贺之说话有点应接不暇。儿子愈吃愈「重」，一方面是身体重，一方面是心情重，因为礼已收便不能有负众望，必要衣锦还乡。无人可担保成败，但食物既已落肚，礼物亦已收下，只有尽力而为。 在宿舍安顿一切后，在校园内停留了一段时间，尝了校园中的食物，参观了儿子上课的地方。我和太太特别留意儿子回家的巴士行程表，与太太研究他若要回家，可以坐哪班车，又可以坐哪班车回校。终于，离别的一刻到了，从宿舍下来，儿子陪我们走到停车的地方，一一拥抱后我们便上车。他出奇地要求我送他到校园的另一边，十七年来送他到过无数地方，这次又怎会推搪。过去，很少迷路，这次不单迷路，还迷得甘心乐意，心中希望大家能相聚多一刻。终于，到了儿子下车的地方，再一次送别，目睹儿子的背影渐渐拉远，心中起了一阵酸味，很难受的离别之痛涌上心头。 记得十多年前第一天送儿子到托儿中心，可爱的儿子，面很圆，纯真可爱，把他放下后，心中便有同样的离别之痛，心中不断想儿子会如何？习惯吗？能吃吗？能睡吗？与其他小朋友的相处会如何？老师会对他好吗？我即时成了「问题」父亲，明知没有答案或明知无补于事，但就是禁不住自己的心要问，也禁不住自己的心在痛，目睹小小的背影，离别之痛有增无减。 又记得四年前为了让儿子进入一间较好的中学，我和太太仿傚孟母三迁，搬至一间中学的校区内，但同时，儿子便进入一个完全陌生之环境。当时十三岁的他，一个人背着背包，虽是两分钟的车程，第一天上学我还是送了他一程。还记得他头也不回便走进学校，自己以为他很潇洒。当天我和太太也没有上班，在家中油漆。想不到他中午便一个人走回家，在家中吃由学校带回的午餐，吃完午餐，时间到了，他要自己走回学校，看着他的背影，很想陪他走，但最后还是让他自己上路，人影渐远心渐痛，只有回家专心油漆，待他回家才一诉「相思」之苦。 从大学开车回家前，给儿子发了一个短讯，「 I miss you. 」（记挂着你），他也即时回了我一个短讯「I miss you too.」(我也记挂着你)。 回家路上，一向「多言多语」的我没有话，只有想，想起十多年前送儿子到托儿中心，四年前送儿子到中学，想着想着，离别的痛引出了离别的泪。当时车外正下着雨，真应景，一小时多的车程很累，是怀念儿子的心很累，一回到家中，马上再传上一个短讯给儿子：「We’re home, miss you.」（已到家，记挂着你），他也很快回了一个短讯「I still miss you.」（仍记挂着你）。自己再也忍不住，走进洗手间哭了一场，真的是泪流满面。走进卧房，见太太在休息，对他说了一句「舍不得儿子」后边抱着她又哭了一场。离别真的很痛，痛是在痛，但自己也高兴自己痛，因为痛表示有情，有些人或许比我潇洒一点，但离别之痛只是表示父子有情。 相信这种痛不会持续不停，但挂念的心会持久不变，人离别之痛在于离别之前，人若在离别前没有爱，离别时又何来痛，爱得深便会痛得切。痛在表面上是人要避免的，但因爱而有的痛却是人应追求的。人要做一种因爱而痛的人，不要做不爱又不痛的人。爱是人的本性，也是人的基本需要。 我会天天期待儿子回家的一天，离别时愈痛，重聚时愈乐。离别之痛是基于离别前的相处，也会影响离别后的重聚。《圣经》中说：「儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐」（诗篇127篇3节）。我感谢神赐我使我心会痛的儿子，使我明白也体会爱。愿世上父母能痛爱儿女，珍惜他们需要我们的时候，以致日后他们不需要我们的时候仍会珍惜我们。「儿子，我们仍挂念你，等你回家！」 反思 珍惜眼前人， 不是为了日后有离别之伤痛， 而是为了有美好的回忆。 文: 徐武豪博士 [摘自著作「豪笔留情」] 。 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member】