在《夫妻与主同行》这本书中，作者 H. Norman Wright特别探讨「敬重」。作者提出几个问题来衡量夫妻是否能彼此尊重： – 当对方跟我持不同看法、关系紧张的时候，我是否会打断对方的说话？ -当我觉得对方做错，我是否马上摆出攻击的姿态，不留给他任何余地？ – 讨论事情时，我会温和地劝说，抑或坚持己见地强求？ – 我是否为了证明自己是对的就咄咄逼人，强迫对方接受我的观点，让配偶感到害怕吗？ 这些问题都涉及个人隐私，然而诚实回答这些问题，能帮助我们建立一个互敬互重的婚姻。有作家说，「尊敬」始于「学着仔细倾听，而非害怕被威胁而反抗；诚恳地表达，而非忿忿不平；弹性灵活，而非顽固不化；出于爱心的责备，而不是粗暴地强迫，鼓励而非恐吓。」我们一起来检视自己的婚姻关系，是不是已做到互相尊重呢？ 对于「尊重」，我还在努力学习。我渴慕追求及学效无私的爱、奉献的爱。我更希望给孩子一个安全基地，让孩子快乐成长。所以，愿意在丈夫身上实践「尊重」这功课，希望让他感受到我对他的尊重。说真的，还真不容易做，但我深知「靠着那加给我力量的神，凡事都能作。」盼望为人丈夫和妻子的，都能踏出互相尊重的第一步，建立和谐家庭的基础。为了给自己、给孩子一个爱的小窝，大家一起学好「尊重」这个功课吧！ 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗

笔者在近期的风风雨雨中, 收到很多不同的讯息与言论, 其中以下一篇由静观行的牧者所分享的心得, 对笔者有很大的提醒, 相信也会帮助大家: 挪亚喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤著身子…于是闪和雅弗，拿件衣服搭在肩上，倒退著进去，给他父亲盖上，他们背着脸就看不见父亲的赤身。(创世记9:21-23) 现代西方教育重视独立思考，批判精神，你我也受益良多。为大众的事，经批判思考，不惧强权，应为正义发声；至于个人人际接触的每一位人，我倒学习追求隠恶扬善！ 回到教会圈子，善用 Critical Method 批判法读经，是鉴别经文，鉴赏圣言，圣经好比禾秆冚珍珠，你我不惜一切寻觅珍珠；寻见珍珠的人，看每一位主内的小孩和成人都是天父的掌上明珠；批判思考可以用于历史文献、社会现象和已作古的人，但并不适用于活生生不断更新的个别他人身上，人际关系应学习追求隠恶扬善！ 拿你我肩上喜爱的披衣，背着进去，遮盖软弱丑恶的一面，让他醒来，第一眼看见是爱的披衣，而非赤身露体。 因为爱能遮掩许多的罪。（彼得前书4:8） 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗

《密室》一书于1971年初版，作者彭柯丽（Corrie Ten Boom）写下二次世界大战在纳粹极权统治下的拯救故事，她的一家是主角之一，内容真实感人；此书也翻译成多种文字和拍成电影。时至接近半个世纪后的今天，仍有不少读者阅后深被震撼。 《密室》书中讲述了一件事，这件事教会了 Corrie 凡事谢恩的道理。第二次世界大战期间，Corrie一家在家中收藏了不少犹太人，但最终却被发现，一家人被捕。Corrie和姊姊被送入纳粹集中营。 她们姊妹俩住的那座营房非常挤迫，并布满了跳蚤，Corrie讨厌挤迫，她更加讨厌营房里的跳蚤。一天早上，Corrie和姊姊一起阅读她们的破烂圣经，读到帖撒罗尼迦前书对凡事喜乐的提醒：「凡事谢恩，因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。」 姊姊说：「Corrie，我们要为了这个营房，甚至是营房里的跳蚤向上帝谢恩。」 Corrie负气地说：「我不懂得去为跳蚤谢恩！」但姊姊不住游说，Corrie 只好勉强为跳蚤向上帝谢恩。 接下来那几个月，Corrie和姊姊发现集中营的守卫都避免接近她们的营房，这很奇怪，因为那些守卫常常都会盯紧其余各座营房的女人。而亦因为如此，Corrie和姊姊所在的营房便相对比较自由，她们可以开始带领查经班，公开地谈论基督教信仰，甚至在营房里祈祷。 几个月后，她们发现集中营的守卫避免接近她们的营房是因为营房里的跳蚤；而因为Corrie和姊姊的营房过度人多挤迫，两姊妹就可以跟更多女人分享上帝爱的信息。 Corrie的故事是一个强而有力的提醒，提醒我们感恩的态度。虽然我们大部分人都不需要忍受这些非人的景况，但我们也会有感到泄气和沮丧的时候，凡事谢恩，可以把我们从不幸的经历之中拯救出来。 《密室》的故事不仅关乎正义和帮助，也关乎爱和饶恕。 最宝贵的信息却是：耶稣能将挫败转变成荣耀。 部份内容摘自《密室》 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗

在人生路上踏上退休阶段，相信是很多人的期望。不过，奇怪的是﹕有人虽然已放下了工作或职位，可是，心态上是退而不休。这确是有点儿可惜。假设你认识一些退了休的朋友，你们每次叙会时，他似乎总离不开下列心态﹕ ・对当日的公司、上司或下属仍心存不忿。 ・怀念那些年头上的光环，尤其是那些对他特别尊重的人。 ・谈到那些日子，总会说 “早知”、 “如果”这一类说话。 可以肯定，他只是人退下，但心未曾退休。 当我们对宇宙的运转有所了解，你会发现，时、空，人是不停地变；是以极速的速度向前。过去的，绝不回头，所以任何 “想当年” 的事，已全部和完全地消逝了。 在人生路上忽忽地过了数十年的人，都有不同的职场和商场的经历，虽然个个人都不同，但其实模式是大同小异。以世俗的观点定性的成或败，实际上是 “平常事”而矣﹗圣经对此早已作出警示﹕ 后来我察看我手所经营的一切事和我所劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下亳无益处。 人在职场和商场所作的一切，离不开名、利、权。既然今天你是退休的人，你的角式已经由主角或配角变为观众。既然已脱离了名利场的漩涡，又何必仍然是拖泥带水呢﹗ 另外，人是感情活物，尤其是与本身血源有关的人总会特别关心。但是，其一，人能做的是有极大限制。其二，人各有志，祈求他人所作的要达到自己的目的，可以说是过分的妄求。 退休的人表示人生路已朝着 “末了” 的方向。缅怀过去固然亳无意义，而将来的憧憬也会戛然而止。是时候将一切放下，别让自己加添遗憾。好好地做一个喜乐退休人。 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗

笔者的团契最近在研读使徒行传。究竟使徒行传中的教会增长，在质与量两方面是怎样的呢？ 先来看看数量: 1. 120: 那时，有许多人聚会，约有一百二十名，彼得就在弟兄中间站起来说 (1:15) 2. 3000: 于是领受他话的人受了洗，那一天门徒约添了三千人 (2:41) 3. 5000: 但听到的人有许多信的，男丁数目五千 (4;4) 4. 数万人: 他们听见就归荣耀与神，对保罗说兄台你看犹太人中信主的有多少万，并且都为律法热心 (21:20) 至于灵性方面: 1. 合一: 信的人都在一处，凡物公用，并且卖了田产，家业，照各人所需用的分给各人，他们天天同心合意…(2:44-46) 2. 委身: 彼得、约翰说：听从你们，不听从神这在神面前合理不合理，你们自己酌量罢…(4:19) 3. 殉道: 他们正用石头打的时候，司提反呼喊主说：求主耶稣接收我的灵魂(7:59) 4. 敬畏: 那时，犹太加利利，撒玛利亚各处的教会都得平安，被建立:凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了 (9:31) 5. 喜乐: 门徒满心喜乐，又被圣灵充满 (13:52) 但愿你与我的教会，都能像使徒时代一样，在质与量上，一同增长！ 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗

一首〔信徒精兵歌〕是19世纪英国基督教赞美诗，其主题来自新约圣经，讲及信徒如何作为耶稣基督的精兵。在现实的世界里，每个士兵都要穿起全副军装、配戴武器、受严格的军事训练、冒着生命危险、过著艰苦日子，为的是要保卫国家。在神的国度里同样需要更多的士兵去保卫神的国，但是今天基督的士兵有多少？根据调查英、美等国家许多信徒已停止参加主日崇拜，因会众数目减少而教会被迫关闭，同时基督徒的数目也大大减少。 现今基督的士兵可分为四类：逃兵、退役、叛兵及捍卫型精兵，他们都是已信主受浸的基督徒，但因个人对主的信念、灵命修养各有差异而出现不同的兵种。逃兵，顾名思义就是不愿负责任保卫神的国，他们作出错误的做法，一走了之不再是基督徒；退役士兵，他们认为年事已高应该退役。是吗？作为基督士兵是终身服役，没有退休，只有随着年岁和时日增长，对主事奉的责任越来越重。叛兵就是那些将基督的真理扭曲的基督徒，他们不按圣经的本意来传讲福音，而是按人的意思发挥，他们的行为对基督教带来极大的破坏及伤害。幸好我们有捍卫型精兵，为了真道不怕艰辛、不怕牺牲，保罗在提摩太后书2:3说「你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵」，以十字架为旗号，配戴基督徒七种武器，包括真理的腰带、义的胸甲、和平福音的鞋、信的盾牌、救恩的头盔、那灵的剑（神的话）及祷告（以弗所书六章10至18节），靠着耶稣基督领导，齐心奋勇向前行，攻退撒旦军，凯旋之日将一切荣光赞美归给主圣名。 今天诚心邀请您加入基督精兵行列，努力保卫神的国，将祂的爱及真理彰显出来！ 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗

美国一名年轻母亲，Amy Wolff 在自己的后园内，竖立简单的励志标语，来激励一些有需要的人。这些标语，包括「不要放弃」、「你不孤单」、「你值得拥有爱」等等。原来纽堡市社区内的年青人自杀率高，Amy决定为这班年青人，做一点事情打打气！喜出望外，这些标语鼓舞了不少邻居及路过的陌生人。其后，Amy 希望更多人参与此项活动，她现已将励志标语，推广至22个国家，共10个语言！ Amy 是一位基督徒，她的女儿曾建议她，设计一个「神爱你」的标语。可是Amy 觉得，只要人愿意行出第一步去关注别人，这样，更重要的真理，如盼望、接纳及关爱，自然从彼此互动的关系中，带出上帝的爱及祂喜悦的工作！而我相信，Amy 的励志标语，正是展现出，神塑造她个性特质中，对别人热诚及真挚的一面！除了独性的个性，神亦赋予人，运用自己的才能，成就祂喜悦的事。制造 “励志标语”，正是Amy 善长的才能！ 还记得，《标竿人生》一书中，人可以用不同才能荣耀神！当中有艺术、建筑、行政、烘焙、制糖果、种植、音乐等等……（共30 种）。盼望大家借着神，得以认知及善用自己独特的个性及才能，让神的工作巧妙配合，多姿多采！ 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗

耶稣的门徒马太在新约里面用了以下六座山来描绘耶稣的事奉, 但愿我们都能从以下的经文, 得着圣灵的提醒: 1. 考验山: 荣华与敬拜 (太4:8-10), 耶稣在这山上, 靠着神的话, 胜过魔鬼的试探, 不像以色列人在出埃及时既尊崇独一的父神, 却为饮食又埋怨神, 又拜金牛犊。 2. 导山: 恩典与吩咐 (太5:1-2, 14), 又名为八福山, 耶稣在这山上,将律法与福音解读, 又吩咐门徒做盐做光。 3. 治山: 疗愈与饱足 (太15:21-38), 耶稣在这山上, 将福音不但传给以色列人, 也临到外邦人. 耶稣同样医治各样疾病, 同样喂饱跟随的人, 也有剩余。 4. 像山: 更新与服事 (太17:1-5, 14-18), 耶稣在这山上, 把将受死成全律法的义,但亦会复活变回原本荣耀的形像,显示在门徒面前, 这亦提醒我们不能停留在自我更新的时光里, 也要继续下山服事宣扬祂得胜的道。 5. 榄山: 寄居与苦难 (太24:1-3, 26:29-32), 耶稣在这里,预言在祂被钉至祂再来的日子, 就是我们现今末世的寄居期, 我们会遭遇各式各样的逼迫, 但我们要忍耐到底, 必然得救。 6. 使命山: 权柄与同在 (太28:16-20), 耶稣在这山上颁布大使命,应许与门徒同在, 直到再来的日子. 就让我们把握着这应许, 继续到各山岭去传扬祂! 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗

曾经听过以下三个故事。 第一个故事：一个小男孩很渴望爸爸能陪伴他，每次问爸爸有空吗？爸爸总是回答说：「很忙，要工作。」小男孩很失望。有一天他问爸爸每小时赚多少钱，爸爸自豪地说：「二十块钱。」小男孩口袋只有十块钱，于是问爸爸借十块钱，爸爸不明就里责骂他一顿，但最后也借给他。小男孩拿着二十块钱，诚恳地问爸爸：「这里是二十块钱，你能陪我一小时吗？」如果你是他爸爸，你会有甚么反应呢？ 第二个故事：一个卖猪肉的老板，日间工作完毕，晚间又去兼职拼命赚钱。为的是想供给儿子最好的教育。谁知儿子大学毕业后，马上搬离这个家。这位爸爸既气愤又难过地问儿子为甚么要这样做。儿子回答说：「从小到大，你都没有陪过我，我们都没有机会聊天，大家就如陌路人。住在这样的家，真是一点意义也没有。」你是这位爸爸，你又会有怎样的反应？ 第三个故事：一位著名的电视红星，因为看了上述猪肉店老板的故事，引发自己的反省，他害怕自己步猪肉店老板的后尘，于是放弃赚大钱的机会，由幕前转到幕后工作，希望固定上班时间，能腾出更多时间陪伴两个女儿。他觉得女儿渐渐长大，不能再用小时候那样的沟通方式，而是要用心灵对话，深入孩子的内心世界，了解和关怀他们的需要。每个星期六、日为女儿煮早餐，带他们出外欣赏大自然，这是他人生感觉到最大的乐趣。你对这位父亲的抉择又有甚么感想呢？ 父亲节又到了，你期望子女们抱着怎样的心情去体会个中意义？ 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗