圣经中的箴言,充满生活的智慧, 例如控制怒气: – 轻易动怒的,行事愚妄,心怀诡计的人, 被人恨恶. 不轻易动怒的,十分聪明,轻易动怒的,大显愚妄. (14:17,29) – 柔和的回答使烈怒消除, 暴戾的话激动怒气. 脾气暴烈的人常引起纷争, 不轻易动怒的可平息争执. (15:1,18) – 君王的烈怒好像死亡的使者, 唯有智慧人能平息君王的怒气. 不轻易动怒的,胜过勇士,克服己心的,胜过把城攻取的人. (16:14,32) – 人的明慧使他不轻易动怒, 宽恕别人过失的,是自己的荣耀. 常发烈怒的人,必须受罚,如果你帮助他,就必须一而再帮助他. (19:11,19) – 暗中送的礼,可以平息怒气. (21:14a) – 容易发怒的人,不要与他为友;脾气暴躁的人, 不要与他来往 ,免得你效法他的行径,自己就陷在网罗里. (22:24-25) – 烈怒虽然凶残,暴怒又好像狂澜,人还可以抵受;但面对嫉妒, 谁能站立得住呢? (27:4) – 好讥笑人的煽动全城骚乱, 智慧人却止息众怒. 容易发怒的人,引起纷争;脾气暴烈的人,多有过犯. (29:8,22) 看完这些箴言, 你有什么默想,感受,或者回应? 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗

有一对老夫妇过了金婚纪念没多久，老太太就证实患上老人痴呆症，而且每况愈下。丈夫尽心竭力照顾老伴，带她到常去的地方，吃她喜欢的东西，希望妻子在仅有的记忆中快乐地过生活。老太太只是跟随，却没有甚么反应。丈夫每天都是开心照顾她，不发半句怨言。儿女们知道父亲的辛劳，身体也不太好，怕父亲支持不住，于是游说父亲把母亲送到护老院，父亲坚持不肯，并说有生之年都要好好爱她，让她开开心心过余下的日子。 我经常在婚姻讲座上说，人们都想拥有浪漫的爱情，但是若让我选择，我更渴慕天长地久、地老天荒的爱情。尤其当暮白之年，老伴还会拖着自己的手，相亲相爱地互相包容，互相关爱，那多么美！但是要拥有这种爱情是要付代价，甚至要为对方牺牲精神能力。在没有受到挑战时，这很容易说出口，可是一旦遇到逆境和诱惑，就把当初许过的诺言忘记得一干二净。像这位老先生遵守承诺，一生一世好好爱妻子，说了就尽力做，永不反悔的例子，在现今的时代，已不多见了。 你心底是否会问：为甚么这位老先生能坚守对妻子的承诺？除了因为他深爱和敬重妻子外，原来老先生出生于基督化家庭，从小在「爱神爱人」的观念和薰陶下成长。他们的婚姻关系也曾出现大小问题，但是夫妻二人都愿意为婚姻付上努力，尽心学习如何维系婚姻，谨守婚盟承诺，让孩子在一个安稳和谐的家庭中成长，得以发展健全的人格，这是他们二人共同的理念。 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗

在《人生哲理集粹》有一个故事「赤裸裸的真诚」﹕ “虚伪” 和 “真诚” 曾经是一对好朋友。真诚尤其欣赏虚伪谈吐得体，态度殷勤的表现。有一天，二人经过一条河，当日天气酷热，往河里洗澡的念头便走了出来。是虚伪先洗完澡，他其实很喜欢真诚所穿的衣服，于是便穿上身上，走了。及后，真诚发现衣服被拿了，但是他是极不愿意穿虚伪那套不雅及肮脏的衣服，唯有赤条条地走回家。二人从此便分道扬镖了。 虚伪穿了真诚的衣服，果然迷惑了很多人。赤条条的真诚，到处都不受欢迎，甚至避开他、嘲笑他。 这个寓言故事最令人感兴趣的当然是﹕ • “真诚” 的坦荡不受欢迎，甚至避开和嘲笑 • “虚伪”以真诚的外表迷惑了很多人 如果今天作一个民意调查，题目是﹕ “真诚”与 “虚伪”，你会选择那一项呢？可以肯定，选择 “真诚” 是绝大多数。可是，在今日现实的生活体验里面， “虚伪” 才是大部份人的真实选项 (可能也包括你在内)。 虽然， “待人以诚” 是每一个人内心的期盼，同时亦深知诚信的重要；因为，一旦人类之间没有了真诚，人与禽兽再无分别。可惜，忠言逆耳，人更爱听迎合自己的声音，所以乐于与 “虚伪” 接近。 当人在人生路上行走时，有一点非常重要，与 “真诚” 人交往，你可以毫无挂碍，内心舒畅；而与 “虚伪” 人交往，你要有所警惕，甚至提心吊胆。如果你想活得平安喜乐，努力去做一个真诚人；同时，待人接物要少用眼，多用心作出判断。无论如何，与虚伪人保持距离。 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗

圣经撒母耳记下6:12-21记载大卫去俄别以东家中将耶和华神的约柜抬到大卫城。他战战兢兢，不容有失，避免重蹈覆辙像以前去巴拉犹大那里抬约柜时得罪神的事再发生。身穿细麻布以弗得的大卫，在耶和华面前极力跳舞，为要表示他敬畏神，要取悦祂；同时他也满心欢喜，十分高兴因神的约柜成功抬到大卫城，他实在禁不住在神面前踊跃跳舞。当他高高兴兴回家要给眷属祝福，想与家人分享那种属灵的快乐，可惜妻子米甲却冷言冷语的嘲笑他，并卑视他在耶和华面前极力跳舞，就像一个轻贱人无耻露体，真是一盆冷水淋在大卫头上。 今天这种情形常有发生。当人听了福音，受圣灵感动，满心欢喜的想与家人分享，可惜换来冷言冷语的拒绝，滋味实在不好受。带领家人信主比带领一般人困难得多，因为家人十分了解自己，所以面对面直接向他们传福音时就很易引起口头冲突，产生不愉快的情况。纵然如此，我们不应放弃，要再接再励，不断跟他们分享神的爱，用行动去感染他们，身传胜于言传，并且用信心不断祷告求神怜悯，使他们得救。还记得教会一位朋友，他八十多岁的母亲大约两个月前离世，在过去几十年也抗拒儿子和媳妇跟她传褔音，直至病倒留院期间，她终于决志信主，她的丧礼还采用基督教仪式。 求主帮助我们尽本份努力向家人传褔音，深知许多事情都不是我们可以控制；听褔音的人会否相信，何时才相信，这一切，全然交付创造主就可以了。那施恩怜悯的神是听祷告的神，知晓我们的真诚，必按祂的时间成就一切。 你盼望全家得蒙救恩吗？请付上迫切祷告的代价。凡因信心所作的工夫，必不徒然。 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗

希伯来文(פָּנִים pânîym) 意思指 ”面貌” ，是雅各争竞人生故事的贯串主线，由出生抓紧兄长脚跟至雅博渡口，摔跤面见神面，”面貌”一词隐约出现在雅各人生重要时刻；”面貌”转为动词就是面见、见面。 雅博渡口摔跤之地，雅各便给那地方起名叫毘努伊勒 （פְּנוּאֵל 神之面）意思说：我面对面见了神，我的性命仍得保全。（创世记32:30），雅各不单保全性命，并且面貌全新。 雅各雅博渡口，领受上主的双重见面礼，外体瘸腿跛了，内在改名以色列，面貌全新。且听他如何面见久违二十年的以扫，如何奉上见面礼，化解抓紧兄长脚跟的恩仇： 原先计划说法： 并且你们要说：你仆人雅各在我们后边，因雅各心里说：我借着在我前头（原文先于我面）去的礼物解他以扫的恨（原意抺去面火），然后再见他的面，或者他容纳我（原意抱起我的面）。（创世记32:20）这节经文面貌一词希伯来文出现四次。 摔跤后见面礼： 以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项与他亲嘴，两个人就哭了。创世记33:4 以扫说：兄弟阿，我的已经够了，你的仍归你吧。 雅各说：不然，我若在你眼前蒙恩，就求你从我手里收下这礼物，因为我见了你的面，如同见了神的面，并且你容纳了我。求你收下我带来给你的礼物，因为神恩待我，使我充足，雅各再三的求他，他才收下了。（创世记33:10-11） 雅各早年的人生追求，希望自己是以扫。他欺骗老眼昏花的父亲，以撒听到、摸到、嗅到、味到却面见不到雅各，雅各说：我是以扫，你的长子。 直至，上主脸光光照，看到自己的本来面貌；雅博渡口一役，埋身博斗，近距离从那人曈孔，清楚看到自己影像，是神眼中的自己，接受自己，认识自己。 那位在毘努伊勒与雅各面对面埋身摔跤的是谁？ 雅各衷心接受以扫，比他年长十多秒的兄长，他是弟弟，他见以扫的面，如同见神的面（真诚珍贵的见面礼），他接受自己的位分命定，以扫就是那位先于他，前来与他摔跤，彻底改变雅各的上主使者。 愿大家静思默想, 放下固有思维，就会发现许多人是上主使者，前来协助你我认识自己，改变更新生命。 (文转载自静中行牧者) 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗

很多人问笔者为什么恩雨拍摄那么多苦难的见证? 笔者回答因为基督徒的生命离不开苦难。最近笔者看到以下一篇文章, 也是一个很好的答案, 在这里与大家分享,请参考:彼前4:12-19: 彼得要信徒有一个迎接逆境的心理准备. [火炼的试验] 有一种迫近眉睫,非常艰难的感觉. 彼得却说,不要感到意外,这样的事是免不了的,甚至是理所当然的.这个想法,是避免我们产生不必要的反应. 当事情是[预计之内], 我们会有更理性的反应, 能减低一些震荡. 他更加教导一个反向的思维: [倒要欢喜],[ 视为有福]. [倒要欢喜]并不是我们喜欢苦难的来临, 而是我们选择以什么态度与它共存. 我们接纳苦难临到,我们不被吓怕, 不以埋怨, 逃避 ,甚或咒诅的态度来与它共存, 因为我们知道透过苦难,我们分享体会耶稣基督在世上面对的苦难,以及他受苦的使命,而我们更深信在将来的日子,亦能分享他的荣耀,同被接到荣耀里。 而我们能[视为有福],一方面是上帝的应许,因为八福说为义受逼迫的人有福了, 另一方面, 我们经历到上帝荣耀的灵常在我们身上 , 在苦难当中,我们经历上帝的同在. 上帝赐给我们出人意外的平安, 我们体验在苦难的日子中, 上帝没有离弃我们, 他用不同的方法, 差派不同的天使在我们身边让我们能安然渡过, 有时甚至奇蹟地将苦难扭转 (这些奇蹟, 通常都在恩雨的见证中看到) 。 彼得还劝勉我们以积极的行动去回应苦难. 我们要将自己的生命 交托在上帝手中,让上帝掌权和带领, 祂是信实的, 祂是我们的造物主, 我们唯一要做的,就是继续[一心为善]的生活方式. 行善是信徒一个标记, 能够在面对苦难而行善, 就更显信仰的可贵! 人生在世, 苦难是免不了的 , 苦难的可怕在于它令我们失去盼望, 在于它摇撼我们生命的根基, 打击我们的信心. 基督徒也没有免疫力, 我们有的,是属灵的强心针. 我们平日可多思考苦难的问题, 寻找苦难的意义, 人生价值,将来的盼望等。当我们面对苦难时,我们学习等待和忍耐, 容许自己哀伤, 并且拒绝自责, 再者我们可以从苦难中反思生命, 寻找上帝的足迹和恩典。 那么, 我们就能与苦难共舞, 活出有福的生活, 这也是恩雨的心意, 你看得出吗? 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗

战后50-60年代出生的一代，大多数已踏入「登陆」之年龄，或已进入退休形态。我刚从忙碌的全职工作退下数月之久，环顾身边的朋友，各人退休后有不同的生活取向，包括：四处旅游、忙乱地执拾家居、全然投入照顾孙儿、参加义工行列、躲在家中、健康焦虑、意志消沉、失去目标…等等。 他人的生活取向成为我的参考，我感觉退休只是生活形态的转变，不是没有目标、或全然懒闲渡日。今早灵修路加福音二十一章34-36节：「你们要谨慎，免得被贪食、醉酒和今生的忧虑压住你们的心，那日子就忽然临到你们，如同罗网一样，因为那日子要临到所有居住在地面上的人。你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。」 这段经文原意是关于末世时生活的召命，这对我今天生活的取向有领受：退休仍然要努力的生活和作今日要作的工，非以身边的人与事主导我的一切。我每日学习专心仰望神，让神的恩典围绕，比以往生活有多一点的安静、及与主相交的时刻，才可以不侧重一边：贪食、挥霍享受、忙碌、懒洋洋、思虑、固执坚持、或焦虑健康的生态，看重自己今日作信徒的责任和召命。真正让神坐在我心中的王位，要时时警醒，常常祈求，倚靠主，行在祂旨意中，全心全意作今天祂给我的工，有目标及喜乐地过今天生活，无需担忧明日如何？ 退休生活的要素是要保持身、心、灵的平衡，好好警醒，靠主恩典过信徒生活，要放手时顺命放开一切，荣耀主名！ 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗

英国《每日邮报》曾经报导过一份调查，是有关不同国家的朋友圈。当中有一万名受访者，来自不同国家，包括英国、美国、德国、印度、沙特阿拉伯等。其中，发现沙特阿位伯人平均有6.6个 「好朋友」，而英国人的好朋友，仅平均只有2.6个。报告指出，好朋友多，亦不一定是好事，因为拥有最多朋友，往往不一定可以成为“倾诉”的对象！ 这样，我想起一首非常动听的圣诗 「耶稣恩友」。歌词描写人在甚么时候，都可以来到主恩座前。 即使是灰心失望、软弱不堪、重担压肩，耶稣都是我们亲爱的朋友。原来，作者 Joseph Scriven 于他未婚妻意外离世，最痛苦的经歴，写下这首歌。当他感到痛不欲生时，耶稣“安慰”了他。他说：「这首诗是主与我共写的。」 记得三年前，我有感动踏上写作路上，起初遇上不少低谷，然而内心总是平静的。因主耶稣看透我的不足， 引领我走出挣扎、迷失及拒绝。以至我真的看见，上帝所赋予的盼望和恩典！透过写作，亦出奇意外地，认识一些在观点及兴趣上，有共鸣的朋友，彼此分享生活点滴！ 感谢主耶稣，祢不仅是我最信任的倾诉对象、最亲密的安慰者，亦是，“最看透我”的知己朋友！盼望我亦能够学习基督，成为其他人的好朋友，建立友谊、互励互勉。 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗

笔者对于近日在城中发生民众与政府对立的事，只有一个的回应，就是：饶恕! 甚么是饶恕？有人说饶恕就是解除对方的欠单，释放自己的苦毒。饶恕不是争取公平审判，这是要让神来定断；饶恕也不是纵容对方，他仍需为自己的行为负责任， 饶恕亦不是懦弱的表现, 相反是效法主的刚强. 究竟在饶恕的功课上, 神的心意是怎样的呢? 1. 让步不报复: [ 亲爱的弟兄, 不要自己伸冤, 宁可让步, 听凭主怒: 因为经上记着: 主说: 伸冤在我, 我必报应] ( 罗12:19) 2. 要以善胜恶: [你不可为恶所胜, 反要以善胜恶 ] (罗12:21) 3. 恩慈与怜悯: [并要以恩慈相待, 存怜悯的心, 彼此饶恕, 正如神在基督里饶恕了你们一样] (弗4:32) 4. 和平的使者: [若有人在基督里, 他就是新造的人, 旧事已过, 都变成新的了. 一切都是出于神: 他借着基督使我们与他和好, 又将劝人 与他和好的职分赐给我们. 这就是神在基督里, 叫世人与自己和好, 不将他们的过犯归到他们身上, 并且将这和好的道理, 托付了我们] ( 林后5:17-19) 让我们学习饶恕的功课, 因为人若知道行善, 却不去行, 这就是他的罪了! (雅4:17) 若你对以上的内容有兴趣想知道更多的话，欢迎你致电恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288, 或浏览我们的网址﹕lifecare@sobem.org. 我们乐意与你分享神的救恩。愿神赐福给你﹗