愛行天下
發怒

發怒

【發怒】 在居住的小鄉鎮,每逢星期六早上一些非本地人搭起攤檔售賣蔬菜水果等農產品,貨品沒標明價錢,要直接問檔主。有一次當我挑選好一些蔬果準備放在自備的環保袋內,付錢時檔主立即改價錢,計算下新價錢比原先報價貴百分之二十。這種做生意的手法令我十分氣憤,當然我放下貨品離開,不愉快的心情纒繞了半天。另外一次發生在公路上,被右邊的私家車在沒有打訊號燈情況下突然近距離強行切線,司機更伸手出窗外作出不文手勢表示不滿。雖然對方聽不到,但我忍不住即時衝口而出說了些不合宜的說話來發洩不滿的情緒。以上的例子說明在我們日常生活中往往遇到一些外來的衝擊,使人情緒失控而發怒。 有些衝擊令人的自尊受到傷害、或與自己的信念和價值觀有抵觸、或個人意願及追求受到挫敗。你最近一次發怒是何時何日?還記得甚麼原因嗎?我們當如何面對及處理發怒,而保持基督徒應有的操守? 箴言29:11「愚妄人怒氣全發;智慧人忍氣含怒。」;以弗所書4:26「生氣卻不要犯罪,不可含怒到日落」。兩段聖經金句都告訴我們發怒要有智慧,不要犯罪。發怒不能解決問題,反而對整件事有損無益,甚至令自己墮入犯罪的網羅中;理智地控制自己的情緒,要忍氣含怒。記著,別人的言語及行為我們無法控制,但我們可以剋制自己的怒氣,控制自己的行為和情緒,讓自己冷靜下來。現今科技發達,很多人在互聯網上載自己發怒的經歷,讓別人知道;讓更多人參與討論,這樣間接將仇恨放大及擴大,做法不妥當,令憤怒繼續發酵,人與人之間失去愛和體諒。羅馬書12:18「若是能行,總要盡力與眾人和睦。」縱然別人觸怒你也應輕聲說重話,溫柔婉約說出自己的理據。雅各書1:19―20「…但你們各人要快快地聽,慢慢地說,慢慢地動怒, 因為人的怒氣並不成就 神的義。」 雖然聖經提供止息發怒的名言,但許多時很難做得到,做得好,因人總有情緒,有脾氣。唯有承認自己的軟弱,倚靠那位最明白我們的上帝,以禱告支取力量、又藉著祂的愛、充滿智慧且有力的話語給我們勸慰及教導來溶化怒氣,使我們能好好學習如何擺脫發怒的枷鎖。 文: Sally 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

堅持到底

堅持到底

【堅持到底】 承接二月份的文章「重新出發」,如何在主裡闖出又新又活的路? 「就是藉着他(耶穌)給我們開的路,這條路又新又活,穿過了幔帳,這幔帳就是他的身體」(希伯來書十20) 。因著主耶穌死在十字架,獻上了一次永遠的贖罪祭,藉着耶穌基督的血,信徒得以坦然無懼地來到神的施恩寶座前,可以蒙憐恤、恩惠、及隨時幫助。這是主耶穌為人開的又新又活的路。 因近日的新聞信息: 1. 香港疫情嚴峻,導致多方的短缺及需要 2. 俄羅斯攻打烏克蘭的驚駭消息,戰火做成的傷害令人慘不忍睹、生靈塗炭 3. 還有不同地方的天災,好像地震、水災等 內心感到無能為力,被負面情緒困擾,導致失眠及思想逃避現實。如何從負面情緒闖進另一條路,有心有力為己為人祈禱,重新得力? 2022年3月2日是基督教教會年曆的「聖灰日」。「聖灰日」原來意思是記念我們本是塵土,末後也歸回塵土。「耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人。」(創二7) 人本是塵土,神以祂的氣息吹進人的生命,因此人沒有可誇的。神當受眾人尊崇、敬愛。「聖灰日」後四十日(主日不計算在內)是「預苦期」/「大齋期」,「預苦期」最後一個主日,是教會傳統稱為「棕枝主日」(Palm Sunday),接續就是復活節 (四月十七日)。在「預苦期」間,我參加了40天靈修及「聖經中的約」主日學,重溫主愛,在心境意念裡,進入又新又活的路得著平安。這絕對不是「躺平」(即是對現今所處的生活狀況,採取消極放棄的態度)。倒是認同不論活在哪個世代,都有不同的挑戰及學習,縱然生活有數不清的無奈無能,似乎絕望;最重要是不要在「死胡同」中打轉、或堅持於某角度的思維。在「預苦期」信徒也可以選擇:禁食、放開一切意念下放鬆、深呼吸、默想聖經金句或聖詩,心態上嘗試從另一角度去看今天,不批判或抗衡,重尋正確的理念下謙卑在神面前,依靠神的恩典積極去做可以做的,不論成果,認定神是萬有的主,惟有衪是人的山寨盾牌,不論任何人都可以躲在祂翅膀下得到庇蔭,將經歷轉化成歌頌讚美。 「住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。我要向耶和華說:『我的避難所、我的山寨、我的上帝,你是我所倚靠的。』他必救你脫離捕鳥者的羅網和毀滅人的瘟疫。」(詩篇 九十一1-3) 感謝神!靠著聖靈和神話語的能力,領我從諸般煩憂下,心靈得安寧,重尋正確的理念;世界上的殺戮只能夠殺身體,不能能夠殺靈魂,現在目睹的權勢及擁有只是霎那之間,看不見的才有永恆的價值;主耶穌至今仍然活著,認識神更多,可以了解自己深藏心底的黑洞:孤獨感、恐懼感的情緒。我們在神恩典下踏上另一條又新又活的路,從心境的捆綁下被釋放,自由地生活,實踐及順服神在所處的光景下要做的事情,切切為有需要的群體代禱,堅定相信及為主耶穌作見證,榮神益人! 文:胡孔雪儀 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

闖出又新又活的路

闖出又新又活的路

【闖出又新又活的路】 承接二月份的文章「重新出發」,如何在主裡闖出又新又活的路? 「就是藉着他(耶穌)給我們開的路,這條路又新又活,穿過了幔帳,這幔帳就是他的身體」(希伯來書十20) 。因著主耶穌死在十字架,獻上了一次永遠的贖罪祭,藉着耶穌基督的血,信徒得以坦然無懼地來到神的施恩寶座前,可以蒙憐恤、恩惠、及隨時幫助。這是主耶穌為人開的又新又活的路。 因近日的新聞信息: 1. 香港疫情嚴峻,導致多方的短缺及需要 2. 俄羅斯攻打烏克蘭的驚駭消息,戰火做成的傷害令人慘不忍睹、生靈塗炭 3. 還有不同地方的天災,好像地震、水災等 內心感到無能為力,被負面情緒困擾,導致失眠及思想逃避現實。如何從負面情緒闖進另一條路,有心有力為己為人祈禱,重新得力? 2022年3月2日是基督教教會年曆的「聖灰日」。「聖灰日」原來意思是記念我們本是塵土,末後也歸回塵土。「耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人。」(創二7) 人本是塵土,神以祂的氣息吹進人的生命,因此人沒有可誇的。神當受眾人尊崇、敬愛。「聖灰日」後四十日(主日不計算在內)是「預苦期」/「大齋期」,「預苦期」最後一個主日,是教會傳統稱為「棕枝主日」(Palm Sunday),接續就是復活節 (四月十七日)。在「預苦期」間,我參加了40天靈修及「聖經中的約」主日學,重溫主愛,在心境意念裡,進入又新又活的路得著平安。這絕對不是「躺平」(即是對現今所處的生活狀況,採取消極放棄的態度)。倒是認同不論活在哪個世代,都有不同的挑戰及學習,縱然生活有數不清的無奈無能,似乎絕望;最重要是不要在「死胡同」中打轉、或堅持於某角度的思維。在「預苦期」信徒也可以選擇:禁食、放開一切意念下放鬆、深呼吸、默想聖經金句或聖詩,心態上嘗試從另一角度去看今天,不批判或抗衡,重尋正確的理念下謙卑在神面前,依靠神的恩典積極去做可以做的,不論成果,認定神是萬有的主,惟有衪是人的山寨盾牌,不論任何人都可以躲在祂翅膀下得到庇蔭,將經歷轉化成歌頌讚美。 「住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。我要向耶和華說:『我的避難所、我的山寨、我的上帝,你是我所倚靠的。』他必救你脫離捕鳥者的羅網和毀滅人的瘟疫。」(詩篇 九十一1-3) 感謝神!靠著聖靈和神話語的能力,領我從諸般煩憂下,心靈得安寧,重尋正確的理念;世界上的殺戮只能夠殺身體,不能能夠殺靈魂,現在目睹的權勢及擁有只是霎那之間,看不見的才有永恆的價值;主耶穌至今仍然活著,認識神更多,可以了解自己深藏心底的黑洞:孤獨感、恐懼感的情緒。我們在神恩典下踏上另一條又新又活的路,從心境的捆綁下被釋放,自由地生活,實踐及順服神在所處的光景下要做的事情,切切為有需要的群體代禱,堅定相信及為主耶穌作見證,榮神益人! 文:胡孔雪儀 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

一個漁夫的考驗

從口罩到一點點的做人道理

【從口罩到一點點的做人道理】 卑詩省在三月中已取消了口罩令,市民在公眾地方或室內已不用再規定戴上防疫口罩。當然,市民可自行選擇繼續戴上口罩與否,政府也鼓勵人繼續配戴,只不過已非法例要求而已。但筆者相信很多人都會像我一樣,為安全起見,仍會戴上口罩一段日子,甚至很長日子。 筆者有一個很個人的體會,跟讀者你分享一下。假若你跟一個陌生人或初認識者碰面或對話(當然,你只能看到他或她的雙眼;他或她的整個面貌長相如何,你只能想像或「聯想」,從他或她的雙眼聯想其相貌如何),而後來又有機會(例如對方吃飯時除下口罩之類)一睹其真面貌。一般而言,是你想像或聯想起的相貌好看一些,還是其真貌好看一些?從兩年前開始戴口罩之日子開始,我自己的體會,很多時是我想像中的好看一點、英俊或美麗多一點點。當然,一般而言,不會是太「失望」,但通常有一點點的落差。我想,如果不是要戴口罩,掩蓋了鼻與口,大概我也不會先因對方的雙眼而覺得對方好相貌或非常美麗,或說,我就不會先留意對方的雙眼。 不知你的體會又是如何? 大概各人體會也有所不同,心理學家大概可按此來區分不同人的性格思想。 我只是奇怪,為何我會有如此體會?是因為一般人都是最美在雙眼,所以我會想像該人面部其他部份也應一樣美麗 ?雖然這常是事實,很多人都以雙眼為最好看,但我認為這未必是主要原因(對不起,我似是在分析自己的心理狀態)。更可能的情況,是「想像中的事物常常比較美麗甚至完美」,就如你我到了一些已盼望到訪多時的名勝景點,很多時都容易有「不及想像般的美麗」的情況(當然,我們易被旅遊書或雜誌相片誤導,也是原因之一,但大概這不是主要原因)。 由此我聯想起一點點的做人道理。很多時我們在跟一個人初認識時,常常容易會把焦點放在他或她外形或行為上的點點缺點之上,例如其不太整齊之牙齒、太厚的嘴唇之類(若那人特別英俊或美麗,則作別論),而忽略了該人的其他優點(至於「以貌取人」,又是另一個課題了)。往往要在相處了一段日子後,才開始留意或欣賞他或她的優點,但這樣其實已在不同程度上影響了我們與人的相處。 所以,我常常勉勵自己,不要先入為主,倒要在初相識新朋友時懂得留意並欣賞他或她的優點長處。上帝所造的每一個人,都是上帝的精心創造,也都總有他或她的長處與短點,不會完美無瑕,也少有一無是處、全然乏善可陳的。 另外,總有一日(除非配戴口罩成為天長地久的一回事),你和我都會遇到一種情況,就是你不配戴口罩,而跟你談話的新朋友或舊朋友卻仍戴著口罩;又或是你仍配戴口罩,而他或她卻不戴口罩。我和你又應持著怎樣的態度?希望我們都能處之泰然,不被口罩成為人與人之間交流或交友的隔膜所在。 文: 禤浩榮牧師 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

一個漁夫的考驗

一個漁夫的考驗

【一個漁夫的考驗】 看過一本有關 “斷捨離” 的書,講述日本人善長整理家居, 定時除掉不太實用的物件,留下真正適合自己的東西 。活在當下,擁有太多未必是福氣。當物質過於豐富, 人容易反被束縛。要做到適可而止、懂得 “節制”,實在不容易 ! 從聖經人物中, 我對節制有新的感受。彼得是個坦率的人 ,但有時急性子。 他跟隨耶穌時曾自誇不會離棄主,其後三次不認耶穌。 主耶穌對彼得的性格瞭如指掌,為堅固彼得的信心,已為他禱告 (路22:32~34)。一個衝動魯莽的漁夫,靠著主耶穌的禱告被鞏固得力。耶穌亦為其他門徒禱告, 包容他們的缺失 。今天或許,我們在性格或事情上,有放不下的執着,基督都是隨時的幫助 ! 主耶穌在復活後,三次問彼得 “你愛我嗎” ? (約21:15~17), 我相信這問題,是讓彼得真正反思。 愛主不單是跟從祂,而是在行為和性情上有所轉變,為主做美好的事。其後彼得接受傳福音的大使命,成為教會的磐石支柱 (加2:9) ! 懂得愛主的人,必會愛自己、愛別人、愛護這個世界。 愛讓人成長,令人更有生命力和勇氣接受有意義的考驗。 彼得曾勉勵使徒,神如何陶造他的性情。其中提到節制的是「有了知識,又要加上節制 ; 有了節制,又要加上忍耐」(彼後1:6節) 。節制是對自己的要求。忍耐是對別人和身處逆境中,作出理解和包容的態度。尤其在這爭拗不安的世上,人若靠著基督,面對種種不快、少動氣多包容,並學習愛神愛人。這樣,便可為世界增添一份和諧平安,你願意接受這個考驗嗎 ? 文:東尼叔叔(特約自由寫作人) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

在壁爐裡的木燃聲

在壁爐裡的木燃聲

【在壁爐裡的木燃聲】 在荒漠甘泉靈修中看到兩篇「樂音」的故事。 在一個寒冷的晚上,作者獨自坐在黑暗寂靜的客廰裡,心裡憂愁,不斷地自問說:「為什麼神如此待我呢? 為什麼祂一直把銳利的痛苦加給我呢?為什麼祂用我的軟弱來攔阻我去事奉祂呢?」 忽然她聽見一聲清幽悅耳的樂音,很像知更雀的歌聲,跟着又是一聲,她周圍察看是否有鳥兒走進來,很久才發現,原來是壁爐口一根橡樹枝,正被猛烈的火焰焚燒著,從裂口中發出那個好聽的音樂來!此時,她有一些感想:當這根樹枝嫩綠青翠的時侯,許多歌鳥遊歇其上,唱出美麗的調兒來,神就把那些歌聲收集起來。後來它漸漸老了,樹枝漸漸硬了;那聲音便永久被封住在裡面了,直到猛烈的火焰燒毀了它的堅硬,久囚的音樂才被釋放。 神用痛苦的火焰來燃燒我們,原是要從我們久寂的心中抽出讚美的歌聲來,叫我們的神得著榮耀!如果沒有火的催逼,恐怕我們很像這根橡樹枝:老、冷、硬、麻木,我們不會發出讚美的聲音來。她心裡明白過來,得了安慰,煩惱的問題也得到了答案。 很多時,我們在平靜安穩時,不會奏出幽美的人生音樂來;一旦遭遇了狂風暴雨,震人心絃的心曲便會出現! 我又看見了另一張圖畫:一個善奏古琴的琴師,很寵愛他的古琴,常抱在懷中,和它相依為命。可是當他要調整弦音預備演奏時,他的態度是360度改變。他把它緊緊握住,用力地在弦上轉動…弦立刻震顫,好像是驚痛之下的戰慄;他側耳細聽覺得弦音粗浮,還未準確。於是他把弦再絞緊;彈撥再三,直等到它能發出柔和準確的聲音為止。他臉上纔露出滿意的笑容,再拿起古琴彈奏悠揚絕倫的樂曲。 其實上帝也是如此待衪的兒女,祂愛你遠勝琴師愛琴,祂發現你的聲音,仍是咒詛和怨言,祂只得絞緊你的心弦,再撥、再彈,直等到你的聲音是讚美、感謝和「不要成就我的意思,只是成就禰的意思」(路廿二42),這是上帝所最喜聽的音樂。 大衛一生充滿苦難,卻使他的古琴發出更悅耳的音樂來,他的遇險使他發出「感謝和歌唱的聲音」來(以賽亞書5:3) ;他的詩篇直到今天仍能叫許多軟弱信徒得到幫助,叫天上的父神得到快樂。 讓我們在黑暗中讚美神!這種經歷不易過也不是我們所祈求的,但試煉越深,我們的歌聲會唱得越高。我們不只要忍受神的旨意、 揀選神的旨意、遵行神的旨意, 並且要用讚美來歡迎神的旨意。 文: Ruby Chan, 音樂治療師 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

我們的愛被太多 「木屑」 遮蓋了

我們的愛被太多 「木屑」 遮蓋了

【疫境逆思維】 「情人眼裏出西施」。熱戀中的小情侶,總會把自己最美的一面展現於對方的眼前,眼裡看到的,也自然是對方的優點。那一刻,心中憧憬著美好的婚姻能把兩人帶進幸福的天堂。但美好的婚姻生活中,夫妻需要面對許多複雜的實現問題,若處理不當,這些問題就會在不知不覺中侵蝕著依賴愛為基礎的婚姻關係。我們千萬不可掉以輕心。 上兩個月,我透過「愛在微觀中」一文,鼓勵讀者每天細心觀察配偶為自己所做的大小事情。只要我們用心去體味,便能從「細微處」感受到配偶的這些行動,飽含著對自己的愛;它同樣也可以成為夫妻共建美好婚姻關係的催化劑。 除了細心觀察配偶為自己所做的事情,我們還要檢視夫妻間的愛有沒有被太多的「小木屑」遮蓋了? 「小木屑」是什麽呢?它可能是我們對配偶的個人習慣、儀容、個性、待人處事、孩子管教、親子關係、姻親/婆媳關係、忙碌的工作、沉迷嗜好或網絡等瑣事的看法和想法。雖然「小木屑」毫不起眼,但足以污穢一個窗明幾淨的家。日積月累,他朝「小木屑」有可能成為夫妻之間挑剔或攻擊對方的槍炮彈藥,成為攔阻恩愛夫妻關係的絆腳大石。 若要防止絆腳石的形成,就必須要從「小木屑」開始著手妥善處理。從今天開始,反思自己有哪些「小木屑」?嘗試把掃除「小木屑」變成彼此共同成長的目標,這對婚姻邁向和諧有極大的幫助。 聖經説得好:「為甚麼看見你弟兄眼中的木屑,卻不理會自己眼中的樑木呢?」(太7:3【聖經新譯本】) 是的,這都是我們的通病,只看見對方眼中的木屑,卻看不見自己的樑木;更不願設身處地去為對方著想。夫妻本是同林的鳥伴(侶),當彼此的相處遇到困難,我們是選擇各自飛?還是以包容、體諒、寬恕去接納對方呢? 行動起來吧!不要讓「小木屑」掩蓋你們的愛。攜手努力,重燃熱戀時的那團愛火,共建那曾經憧憬過的美滿婚姻生活。 作者:簡朱素英(親子教育資源中心創辦人) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

疫境逆思維

疫境逆思維

【疫境逆思維】 (一) 我不埋怨無法外遊, 只感恩昔日有機會探索這世界。重溫舊照、舊物,回顧往日的足跡,心裡已感恩不盡; (二) 不埋怨天天困在家中,只感恩自己仍可以留在家,毋須困在醫院或或隔離中心; (三) 不埋怨沒法實體聚會,感恩仍可以透過網上聚會,彼此溝通,互相鼓勵,一起禱告; (四) 不埋怨長期戴口罩,只感恩口罩供應無缺,不用慌張排隊,更不用限額配給; (五) 不埋怨兩年多以來疫情反覆,只感恩醫護人員盡心竭力,任勞任怨,關愛病人; (六) 不埋怨確診數字激增,深信天父要讓人看見自己在瘟疫大災難面前,是何等軟弱無能,需要倚靠衪! (七) 不埋怨生命無常,只感恩聖靈內住,讓我明白在世上,人人都有苦難,但在永恆中,信主的人有永生; (八) 不埋怨孤單寂寞,但感恩有更多時間獨處靈修,享受主同在,向祂支取智慧力量,面對每天的挑戰! (九) 不埋怨災禍連連,只感恩天父永遠坐著為王,衪掌管一切。衪要我們經歷這些試煉,去掉生命中的雜質,成為祂合用的器皿,預備我們行各樣的善事! 文:呂漢良(客座隨筆) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

風浪人生

風浪人生

【風浪人生】 人生在世誰沒風浪,這道理人人都懂,但若發生在自己身上,每個人的反應就不一樣。我教會的牧師,兩年前47歲的女兒突然離世,一年前太太亦離開,最近右邊髖關節置換手術要重做,不斷經歷大大小小的風浪,他仍站得住嗎?感謝神,從他的分享,我們知道他以積極的態度去面對,用時間去療傷。每天他都很忙碌,一如以往與會友緊密聯繫,有些親自探訪、有些用手提電話互通短訊,清楚會眾的狀況及需要,為他們禱告或給予實質幫忙。有時他坐在教會宿舍外樹蔭下看書,因為一些路經教會的會友或住在附近的街坊都喜歡與他聊天,大家談談近況,彼此關心,建立友誼。他說因自己經歷過痛苦更能了解別人的痛苦及需要,更懂得怎樣安慰和幫助別人。 另外一位教會長者貝姬,她得了柏金遜症已差不多十年,當初醫生告訴她患此病時,她問為甚麼是我,過了多年後,她說我知道為甚麼是我,因她的病、家人變得團結齊心,懂得互相關心,珍惜大家共聚的時光。她將這個人生的風浪看作是神的恩典,一種褔氣。 讓我們看看昔日主耶穌的門徒怎樣面對風浪。馬太褔音8:23―27記載耶穌和門徒在加利利湖上航行時遇到強烈的風暴,當時祂正在睡覺,因太累了,而門徒卻驚慌要叫醒祂求救。耶穌說:「你們這小信的人哪!為甚麼膽怯呢?」祂起來斥責風和海,湖就平靜了。另一次平息風浪的神蹟記載於馬太褔音14:22―32。耶穌用五餅二魚餵飽五千人後,祂命門徒先上船,然後獨自上山禱告。到了晚上湖裡風浪大作,船被浪猛烈搖撼。耶穌在水面上走,往門徒那裡去,他們看見,以為是鬼怪,害怕而喊叫起來。耶穌對他們說:「你們放心,是我,不要怕!」此時彼得也想試試在水面上行走。耶穌說:「你來吧!」當彼得在水面上走要往耶穌那裡去,因見風甚大就害怕,將要沉下去,便喊叫說:「主啊,救我!」耶穌趕緊伸手拉住他,說:「你這小信的人哪,為甚麼疑惑呢?」。他們上了船,風就停了。 我們人生障礙重重,有患病、工作不如意、家庭失和、經濟遇上困難、婚姻失敗、在養兒育女上出問題、喪偶…等等。遇到這些人生巨浪和猛烈的暴風而恐懼膽怯是自然反應,但最重要是我們學會像門徒一樣懂得向主耶穌求救。門徒深信耶穌滿有大能,因一天前他們看見耶穌用五餅二魚餵飽五千人,其他醫病趕鬼的神蹟更不用說。黑夜裡風暴中耶穌出現,祂行在水面上用安慰的話語叫門徒不要怕,還教導他們用信心去面對風浪。彼得,當他在水面行走,因周圍環境實在太兇險心裡就驚慌,他注目於眼前看見的困境而不是定睛看著能平靜風浪的耶穌,所以就沉下去。耶穌伸手救他,責備他信心不足。彼得上了寶貴的一課,他明白遇到風浪時,主與他同在,不會撇下他,除了安慰還給他勇氣去面對,所以他學會凡事信靠主,憑信心渡過人生大大小小的風浪。以賽亞書26:4「你們當倚靠耶和華直到永遠,因為耶和華是永久的磐石。」 當你面對人生的暴風雨、狂風巨浪時,你會否謙卑下來,憑信心向神禱告發出呼求? 文: Sally 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

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