⟪隨主足印恩典之旅(2)⟫ 繼續聖地之旅…有一天坐船暢遊加利利海，體會昔日門徒的漁夫生活和被主呼召的經歷，“那加利利人耶穌”的詩歌在腦海中出現，「在美麗平靜加利利海邊，我站在海岸上默想；我見羣眾擁擠路上爭看，那位加利利人耶穌；我見那個生來瞎眼的人，一刹那就重見光明；衪奇妙大能使跛子能行，那加利利人耶穌…。」短短幾節就道出耶穌在世使命！當我站在加利利海旁，想着主耶穌為我們的罪釘十字架，心中默默禱告：「我已經定意要永遠愛衪，衪是何等温柔慈祥！」 站在提比利亞海邊，看到彼得和復活的主對話的塑像，又踏進鶏鳴堂，想起彼得衝動、高低起落的一生，唱起蘇佐揚牧師創作的歌，「記得打魚海上，日日衝風破浪，忽聽召主慈聲，捨去小船魚網；記得蒙主造就，領我同登高山，此時得見異象，不願再入塵寰；記得小園禱告，前途甚覺茫茫，不能片時儆醒，讓主獨自憂傷。記得最後晚餐，立志為主受苦，如何急難來臨，三次竟不認主。往事不堪回首，直奔天路何疑，願主親手帶領，甘心負軛從之…。」回想自己的人生，也和彼得一樣，常常令主傷心，願對主說，「主啊，你知道我愛祢，我願意一生跟隨祢。」 參觀馬可樓，即耶穌和門徒最後晚餐的地方；也走過客西馬尼園，默想耶穌極痛苦卻完全顺服的禱告：「我父啊！倘若可行，求你叫這杯離開我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」(太26:39) 主啊！赦免我沒有警醒禱告和未能體恤別人痛苦的罪。當走過耶穌的十架苦路，“Via Dolorosa”這首歌響徹耳邊，好像一直跟隨耶穌背後，看着祂的痛苦經歷，心情是有點激動難過…但主已經復活了！在花園塚的小教堂領受聖餐後，便結束了一個心靈更新朝聖之旅。求主「使我莫忘客西馬尼，莫忘我主受死，莫忘我主仁愛慈悲，領我到髑髏地。」 在這次旅程中，我有幾次面對黑暗的恐懼經歷。其中一次涉水行希西家水道時，那隧道又窄又漆黑，水深及膝，在黑暗中我戰戰兢兢的跟着別人走；突然在中途失去了人影和人聲，望着前面，漆黑一遍，伸手不見五指，我有一種前所未有的無助恐懼感，大聲求救，卻聽不到有回音，只能憑感覺向前行，好想放棄，但已無選擇，只能硬着頭皮摸黑前進。不知多久，感覺有微光(手機電筒) 在後方照耀，又聽到有人唱“I have decided to follow Jesus, no turning back, no turning back.”心便如釋重負，平靜下來，終於由黑暗進入光明，深深體會那些在肉身或靈性瞎眼人的無助和恐懼。主耶穌說：「我就是世界的光。跟從我的，必不在黑暗裏走，卻要得着生命的光。」(約8:12) 這個隨主足印之旅感受良多。默想主耶穌受審、受苦、釘十字架和復活的經歷時，倍加親切；因為這個旅程絕不是紙上談兵(只是聖經上的知識)，乃是真真地腳踏實地，與聖經和耶穌有近距離的接觸。因這個旅程，讓我更多機會去認識神、經歷神和與别人分享神。� 文: Ruby Chan 音樂治療師 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

【幸福婚姻的核心要素：之一】 「幸福婚姻的核心要素」是甚麼？綜合所有研究和調查結果，最核心的因素有以下五點，這五個因素能決定婚姻的幸福感。 第一、經濟基礎 有些戀愛中的情侶認為，只要大家相愛，感情很深，結婚以後就很幸福，有沒有錢並不重要。另有部分人認為，有沒有感情不要緊，結婚以後可以培養，只要有錢，有足夠的經濟能力，就會有幸福的生活。你的看法是怎樣？事實上，婚姻是愛情與經濟的結合體。沒有愛情，婚姻很難維持長久；沒有經濟基礎，婚姻也可以説無從談起。大家同意嗎？ 婚姻專家認為，良好的經濟基礎是穩定婚姻的根本，這對婚姻就好比動植物離不開水、陽光、空氣一樣重要。但是不要錯解這樣的成分愈多就會愈好。經濟基礎能夠滿足生活需求便可，不是說經濟基礎愈雄厚，婚姻就會愈幸福。其實只要心中沒有煩惱憂慮，沒有莫名其妙的壓力，心裡舒坦，婚姻自然就幸福愉快。 第二、責任感 一般來說，夫妻雙方都有愛和感情。婚姻中若缺少責任感，這個家就有機會面臨解體。很多男士把自己的愛融入對家庭擔當的責任中，讓家庭的每個成員都生活美滿，就是他們的願望，也是對家庭愛的具體表現。愛不是掛在嘴上，而應該付諸實行。夫妻二人都要認真履行自己的責任，更要彼此盡上自己的職責，讓愛情在責任感的推動下不斷昇華，使二人的靈魂相融，以至終生不離不棄。 第三、尊重 「相敬如賓、舉案齊眉」這句話是古時形容恩愛夫妻互相尊重的表現。很多時候，夫妻之間因為太親密，彼此間很容易忽略了“尊重”這兩個字。 因為缺少尊重，妻子可以為一些雞毛蒜皮的瑣事興師問罪，大吵大鬧；或者隨意挖苦打擊丈夫；或者在人前隨意損傷丈夫的尊嚴和臉面；甚至反復嘮叨丈夫處處不如別的男人等等……。 尊重配偶，就是尊重自己，也是尊重愛情和婚姻，更是鞏固加強愛情的基礎。因為懂得尊重，才能善於運用“寬容”。 因為懂得尊重，才會包容對方的弱點和缺點，然後鼓勵對方、讚美對方，並以身作則用良好的習慣影響對方，使配偶在不斷地潛移默化中，也養成對人敬重的習慣。不懂得尊重的人，他就是親手破壞自己的愛情和婚姻。 這次先與大家分享幸福婚姻核心的三個元素：經濟基礎 、責任感 、尊重。下次再繼續與大家分享另外兩個要素。 作者：簡朱素英（親子教育資源中心創辦人） 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【主與我們同在】 詩篇119:147―148說：「我趁天未亮呼求，我仰望了袮的言語；我趁夜更未換將眼睜開，為要思想袮的話語。」詩人晝夜仰望、思想耶和華的話語，因他深信神的信實，祂的話語充滿智慧和盼望，無論他處於哪個人生階段，環境順或逆，神會一直與他同在。以下一些日常用品，讓我聯想到神與我的緊密連繫，在生活中祂的保守和看顧，祂時刻與我同在。 1) 枕頭: 意味著神的安慰。祂使我放下憂慮、恐懼，讓我有好好的休息睡眠。優質的睡眠非常重要，可以消除壓力，修復在日間遭受的損耗，睡得好是一種福氣。正如箴言3:24所說：「你躺下，必不懼怕；你躺臥，睡得香甜。」 2) 鬧鐘: 有復甦及復興的象徵意義。神的真理引導我從混沌的人生甦醒過來，使我明白祂的旨意。詩篇19:7說：「耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧」；詩篇143:10又說：「求袮指教我遵行袮的旨意，因袮是我的神。袮的靈本為善，求袮引我到平坦之地。」 3) 肥皂: 有潔淨的作用，當我洗完澡後，不單污垢被清除，還有一種清新、舒適暢快的感覺。求主的寶血潔淨我，洗去我一切的罪，並靠祂的大能，消除我所有的壞念頭，不容許一絲惡念在我的心思意念中。詩篇139:23―24提醒說：「神阿，求你鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念，看在我裡面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」 4) 智能手機: 與別人隨時聯繫的好工具，可以善用它來關心、鼓勵、勸勉及造就別人。以弗所書4:29說：「污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。」 5) 電腦: 由於科技發達，許多工作必需依靠電腦去進行，而我們工作時的態度要正確，無論有報酬或是義務性質都是一樣，做甚麼也是為主作的。歌羅西書3:23―24明言：「無論做甚麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的，因你們知道從主那裡必得着基業為賞賜。你們所侍奉的乃是主基督。」 其實在日常生活中令我們聯想起神的事物有許多，數之不盡，好像無論作甚麼也與神息息相關，我們彼此的關係實在非常密切。神的話語給我們方向，更加明白祂的愛和道路，偶然在人生路上我們會軟弱跌倒，或內心充滿恐懼、焦慮和傷痛，但祂總會用特殊的方式來看顧保守我們；無論我們離祂多遠，祂慈愛的膀臂永遠向我們敞開；祂永遠與我們同在。 文: Sally 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【無猜情-最好的朋友】 昨天陪女兒去參加她的一位好朋友的鋼琴演奏會，在路上，她提起這位好朋友（她說，不僅僅是朋友，而是最好的朋友Best Friend ）。我問她，甚麼時候開始與對方成為最好的朋友，她說， 是十一年前，即她4歲的那一年！聽罷，我心中為她感到欣慰，能從那麼小的年紀便有最好的朋友，而且維持了十一年之久。我們雖然在五年前搬了家，轉了教會，女兒仍然視對方為最好的朋友，保持來往，也保持著兩人之間的友誼。 由於二人是好朋友，不單兩個家庭的距離因此拉近了，為了她們，兩家也一同出外旅遊，在2003年，我們便一同去了迪士尼樂園，拍下不少難忘的照片，她們二人也真的處身於樂園之中。原來，旅行最重要的，不是去甚麼地方，而是與誰去。眼見她們二人結伴同遊，那種喜悅，感染到身邊每一個人。記得當我女兒太累時，吵着要坐手推車（stroller），我與太太都不太願意擔此重責，想不到她這位最好的朋友自動獻身，為我女兒推車。眼見她個子小小，忠心耿耿地一邊推車一邊還陪我女兒說話，真是好朋友，一言難盡！ 由於二人是好朋友，見面的機會也特別多，常常有機會在旁留意她們的交談（不是偷聽，是旁聽），我只能用四個字來形容她們，便是「兩小無猜」。我很羨慕她們這種「無猜」的交往，自己雖然一把年紀，也不斷努力學習這種「無猜」的友情。 她們之間「沒有猜疑」，從沒有聽見一方懷疑對方會有任何自私或不良的動機。雙方所說的話，他們不會猜想背後還有甚麼未說的話，他們聽一句算一句。我想，猜疑別人真的很辛苦，不能真誠相待，處處步步為營，若是如此的交往，真是痛苦。自己為女兒高興，真是得一知己，死而無憾（當然自己不希望女兒因此而亡）。 她們兩人各有所長，但彼此之間「沒有猜忌」。我女兒的朋友彈得一手好琴，我女兒彈琴方面比較有點勉強而彈之。每當她的朋友有任何表演，她聽罷都會為對方鼓掌，為對方高興，真是一點也看不出有任何妒忌。當我女兒做了一件快事（例如，第一次當花女）與她朋友分享時，對方有是感同身受，願語細聽其詳。我在旁聽着他們的交談，真的為她們高興（我也沒有猜忌）。 她們之間「沒有猜測」，有時候看見她們會彼此對望，然後露出會心的微笑，又或做出不同的表情，真是一切「盡在不言中」。這種「無聲勝有聲」，全因二人的彼此了解所致。對方喜歡甚麼甚至在想甚麼，從對方的一舉手，一投足，都可以知道。這種默契，這種會議，絕不是一朝一夕可以達到。看見她們有這種關係，心中只是為他們祝願，唯願她們的友情能一直維持下去，而且愈來愈深。 看見她們，我沒有辦法不想起《聖經》中的愛篇，便是《哥林多前書》13章4至8節：「愛是恆久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」在她們身上我看見了愛的不同表現，她們之間沒有嫉妒，沒有自誇，凡事相信，凡事盼望，又有恩慈，又為對方求益處。她們雖是「兩小無猜」，但事實上是很多成年人的榜樣，更是許多成年人所羡慕的。但願更多成年人可以「返老還童」，多建立這種「兩小無猜」的友情，「無猜疑」，「無猜忌」，「無猜測」，人生之路便會更易走，人生便會更精彩。就讓我們一同追求這種「無猜」的生活。 ～反思～ 人往往隨着年齡的增加而變得複雜， 人也活得越來越累， 人要學習也要努力保持赤子之心， 以致人可以活得更輕鬆。 文: 徐武豪博士 [摘自著作「豪筆留情」] 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【相信】 在全本新舊約聖經裏,我們可以看見神對世界上的人, 基本上只有一個盼望, 就是盼望他們「相信」耶穌基督。讓我再說一遍: 神對世界上的人, 基本上只有一個盼望, 就是盼望他們「相信」耶穌基督。 有人會誤會以為相信耶穌基督就是參加教會的禮拜, 接受洗禮, 接受餐禮, 或用通俗的話來說: 「入教」。甚至有人會想: 把金錢捐給教會, 就等於相信耶穌基督了。上述這些行動都是善事, 是相信耶穌基督的人應該作的好事。 但 做這些善事的人, 可以仍未相信耶穌基督。究竟怎樣才是「相信」耶穌基督呢 ? 請看約翰福音1章12節: 「凡接待祂的, 就是信祂名的人, 祂就賜他們權柄, 作神的兒女。」 相信就是接待。相信是一雙手, 將神的愛恭敬地接過來; 相信是一雙手, 將耶穌基督恭敬地接過來; 相信就是一雙手, 把拯救的恩典恭敬地接過來. 相信就是接待耶穌基督, 說: 「耶穌基督啊! 求祢進來住在我心中, 求祢赦免我的罪, 帶領我的人生吧! 」 這樣, 我們與神,不是毫無關係, 我們乃是與神合而為一, 永不分離, 是神的兒女了。 請再看約翰福音3章16節: 「神愛世人, 甚至將祂的獨生子賜給他們, 叫一切信(相信) 祂的, 不至滅亡,反得永生。 」 神愛我們, 已經為我們作了三件事: 第一, 將耶穌基督賜給我們, 為我們受苦、受死, 死在十字架。第二, 耶穌基督 擔當了我們的罪, 救贖我們, 我們就不至滅亡。第三, 耶穌基督從死裏復活, 證明祂是神的兒子, 將永生賜給我們。 這是何等奇妙的恩典! 但「相信」是得著這奇妙恩典的條件, 因為, 假如我們不接待祂,拒絕這奇妙的恩典, 就是不相信, 我們又怎能享受這一切呢? 請看約翰福音3章18節: 「信祂的人, 不被定罪; 不信的人, 罪已經定了, 因為他不信(相信)神獨生子的名。」我們每一個人, 包括我與你, 生在罪惡的世界中, 長在罪惡的世界中, 死在罪惡的世界中, 我們一生在罪惡的世界, 無法避免罪惡的污染, 最後的結果就是死亡。所以我與你其實在出生時, 就是一個定了罪的人, 等待死刑的執行。每一年、每一月、每一日、每一小時, 死亡的刑期愈來愈近。親愛的朋友啊! 盼望你相信耶穌基督, 靠著祂脫離這定罪的「死亡」! 一個美國西部青年, 因飲酒賭博與人爭吵起來, 開槍把朋友打死了, 被判死刑。由於他以前未犯過嚴重的罪案, 父母親就替他上訴, 請求減刑。總督查閱一切, 也覺得應該考慮給這個青年有自新的機會, 於是就帶了特赦書, 穿上牧師的衣服, 前往調查。當他走近監房時, 青年就高聲罵他: 「滾開, 我不需要你, 也不要你的教訓,…

【略談歷史記載的一些真與假】 在今日盛行網絡資訊的世界中, 常會出現一些假資訊、假新聞, 以至假圖片、假短片, 誤導人們。 虛假謊言, 絕不僅是現代社會的專利。在中西方的歷史記述中, 有虛假失實記載, 亦常有發生。筆者記得小時候讀中國歷史, 就常讀到夏桀與商紂甚為殘暴不仁, 這兩個亡國之君在中國歷史中一直是暴君的代名詞。但筆者近年閱讀多了, 就發現不少史學家對紂王(夏桀的史料太少, 難以追溯) 的功過有了一些新的評價, 例如有人認為紂王當年巡行江, 淮, 齊, 魯各地, 以及將中原文化傳播到南方, 對長江及淮河等地的開發與發展其實也有頗多貢獻。而後世對他暴虐無道的記載, 有可能是一種特意誇大, 藉以突顯出後來亡商始周之周武王的偉大。 當然, 筆者也不會全然相信這些評價, 一切有待更多史料去作稽考或證實, 不過也不會排除其中的可能性。正如常有人說, 「歷史是由勝利者寫下來的」, 勝者為王, 敗者為寇, 勝者用權力去渲染或誇張一些史實的記載, 或奉承者(今日俗稱之擦鞋者)透過揣改一些歷史來討好勝利者、當權者或其開創的國度, 其實是很容易發生的事, 因此難怪「研讀歷史」之範疇本來就不可避免地要涉及辨別、考究史實記載真偽的功夫, 而不能盡信史書之所載。讀歷史, 本來就要讀者自己用智慧可作一些分析與分辨。 但無論如何, 即使紂王確有其一定的政蹟與貢獻, 而非一味的昏庸無道, 但他頗為暴虐的治國方式,他的不聽勸諫及生活奢華, 應是難以推翻的史實。 (當然, 也要註明一句, 近年一些「有心人」想透過一些粗糙「考證」來揣改一些古遠歷史事件或人物功過, 以企圖達至一些政治目的, 是另外一種情況, 不在此細述。) 對比之下, 筆者不得不說聖經記敘之真實可貴。例子眾多, 只舉兩個。「撒門從喇合氏生波阿斯；波阿斯從路得氏生俄備得；俄備得生耶西；耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門；所羅門生羅波安；羅波安生亞比雅；亞比雅生亞撒」(太一5-6)；在這「耶穌家譜」中, 記有「大衛從烏利亞的妻子生所羅門」。猶太人何等的尊崇大衛這昔日開國君王, 以至從聖經時代到今天, 大衛之星都是猶太國度的表徵。但大衛王昔日所作的醜事惡事, 仍清楚的記載了下來, 被千古「誦讀」。舉一反三, 我們大概可明白猶太人對史料真實的重視, 一切以事實為依據, 不容揣改。錯事, 永遠都是錯事。 另一事例, 是在耶穌復活的那早晨, 首先知道耶穌已復活的, 是一些婦女, 亦是由她們去把這消息告訴其他門徒(參太廿八1-10) 。以當時男尊女卑的社會風氣而言, 猶太婦女「通告消息」之權威性或可信性明顯低於男性。若整件復活事件都是虛構偽造出來的, 聰明一點、稍為了解當時民情民生的「作者」也不會寫到是由婦女傳出消息的。因此, 福音書既記載是一些門徒婦女首先知道耶穌復活, 也由她們把消息傳出去, 只能更證明一切都是事實, 絕非虛構(當然, 這僅是多項證明耶穌確然復活之證據的其中一項) 。 　 文: 禤浩榮牧師 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【年終回看】 年近歲晚，通常我會做兩件事：聖誕節前的默想、及回看今年發生的重大事情。對我來說：回看可檢討自己在主裡的信心。過去一年震撼我心的有很多，其中最深刻的包括： 1. 2022年 2月 24日至今仍未結束的俄烏戰爭。各方都有傷亡，同時引發世界性的不安、供應危機、及經濟的恐慌，要到何時才結束？ 2. 2019冠狀病毒病死亡數字到2022年3月7日竟然超過600萬人。而在4月13日新冠狀病毒病例超過5億人。疫病不斷變種及蔓延，對人的禍害要延伸到幾時？ 3. 2022年 9月 8日英女皇伊莉莎白二世與世長辭，主懷安息，結束她在位超過七十年的忠心服事。英國要即時迎接新的君主。 4. 2022年是「恩雨之聲」35週年，自年初至年終都有不同的慶典及籌款活動，「恩雨之聲」持守著成為福音夥伴的異象，繼續堅持為主作工。 回看帶給我不安、憂慮、恐懼、不捨、感恩等複雜的情緒。 今天的不安及失去，會有「如果…那麼會..？」等否定現實的意念擁現。在看不見曙光之際，甚至於在生命的極限中，可能看不到現今情況的過去，甚麼時候神才全然得勝？在絕望和灰心中不能看透的事物；就好像一幅刺繡，若果只看底面的話，肯定是一片零亂，雜亂無章，沒有可能明白刺繡的圖畫；不過，當翻過來看正面的時候，才能觀賞刺繡美麗的圖像。 路加福音 24：25-26 耶穌對他們說：「無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。基督不是必須受這些苦難，然後進入他的榮耀嗎？」這經文是記載耶穌死後復活當日，與兩位門徒在往以馬忤斯路上同行。他們因為所認識的耶穌被捉拿、受審、釘死及復活，臉帶愁容。就像現今，周圍境況帶動不安的情緒，看不見神在我們中間，神藉著人不能預料的人和事，證明祂的同在。 神是掌權的神，就算是無言無語，神在世的大能確實無可推諉，祂的意念高過我們的意念。從「恩雨之聲」35週年「回看」，事工適時地不斷轉型及擴展，見證神的恩典浩瀚。在最艱難的時候神有適切供應，呼召不同人選在不同時段參予和堅持。神更藉著事工廣傳，將福音及愛帶到世界不同角落。 十二月重要的節日「聖誕節」，記念神愛子耶穌降世為人，順服父神的旨意，甚至於死，就是要拯救世人從罪得釋放，人只要相信基督代替他付上罪的刑罰，便可以脫離罪的綑綁，相信神是公義、有愛、有憐憫、必持守應許，神時刻同在同行。耶穌是最初的開始也是末後的終結，祂會再回到世界作王，祂是唯一的道路、真理和生命。 求神幫助信徒有信心地活每一天，忠心地祈禱、讀經，勝過一切的慾念。雖然活在不可預期的實況、恐懼、絕望中，因袮同在的應許，在任何光境中靜心觀看，極可能在不同角度都可看見袮。哈利路亞！ 文：胡孔雪儀 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【不離不棄】 最近 看了一齣真人真事的福音電影首映禮“愛Plan B”，故事震撼感人。一對夫婦在夏威夷一次旅行中，妻子突然遭到過濾細菌入侵腦部，導致四份一的左腦受損，情况危殆，醫生束手無策，病情稍為穩定後，便帶病飛回加拿大治療。在漫長的十多年中，康復之路長遠又艱辛；妻子腦細胞受嚴重損害，影响她的認知、記憶、說話和活動能力。但神提醒丈夫40多年前在婚禮的承諾：「是福、是禍、生死與共，疾病相扶，直到見耶穌的面。」他便義無反顧的照顧妻子的起居生活，對她不離不棄。電影放映完，他們夫婦還親身上台述說神的大愛，令人感動不已。 在他們的經歷中，有一首歌曲幫助他們很大，“You Raise Me Up” ，帶給他們鼓勵，鼓舞着他們在愛中繼續前進。 「當我失落的時候，噢，我的靈魂，感到多麽的疲倦；當有困難時，我的心背負著重擔，然後，我會在寂靜中等待，直到你的到來…。你鼓舞了我，所以我能站在群山頂端；讓我能走過狂暴怒海；當我靠在你的肩上，我是堅強的；你鼓舞了我…讓我能超越自己…。」是的，當我失落、疲倦難受時，只有主耶穌的愛，讓我們可以跨過高山，走過幽谷。 還清晰記得另一個發生在我們教會的不離不棄的愛情故事。很多年前，一對青年準備結婚作婚前檢查時，發現未婚妻患了末期血癌，他們不但要將婚禮取消，還要面對治療和死亡的恐懼，和雙方家人無形的壓力和分手的可能性…。感謝神給弟兄對未婚妻不離不棄的愛，讓病者找到了合適的骨髓移植，最後他們結了婚，在教會中忠心事奉主。 主耶穌在世上的父母，約瑟和馬利亞，也曾經歷這種矛盾的心情：「…他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了…。」(太1:18-19) ，在兩難之間，約瑟對馬利亞不離不棄，得神的啓示，將妻子娶過來，完成了救贖大計。 “祢的愛總是不離不棄” 是一首我很喜歡的歌曲，每次心情不佳，聽到這首歌，都令我心情舒暢，心得安慰，感覺如釋重負，知道不論天旋地轉，滄海桑田，都不能叫我和主的愛隔絕。 「沒有一個憂患，耶穌不能擔當，沒有一個痛苦，耶穌不能背負，我要向高山舉目，我的幫助從你而來，滿有豐盛的慈愛，賜給凡求告你名的人。你的愛總是不離不棄，憐憫如江河湧流，在我敵人面前擺設筵席，使我的福杯滿溢，你的愛總是不離不棄，時刻將我環繞，你必永遠記念與我所立的約，使我領受豐盛的恩典。」 夫妻的愛，就好像上帝和教會(信主的人) 的關係，我們這些罪人，常常得罪神，傷了主耶穌的心，但我們的神却是一位守約施慈爱的神，沒有一個憂患他不願意擔當，没有一個重擔他不願意背負，衪的愛總是不離不棄，衪愛你就愛你到底。 文: Ruby Chan, 音樂治療師 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【從愛出發、 結出繽紛燦爛的果子】 我相信每個人的人生歷程，都接觸過不少愛的故事。就如早期的香港， 街坊鄰里有說有笑， 彼此聯繫。在我年青時到英國升學，遇上善良的房東， 她對留學生體恤關顧，幫助我適應新的生活。初移民到加拿大 ，冬天的車不能開動 ，路上遇到有心人伸出援手。我相信人和人之間，互相幫忙過生活，就是表達愛最真實的一面 ! 可是，愛並非一朝一夕就懂得，也不是信主之後就會的 。那麽是怎樣才擁有愛的特質 ? 其實，聖經有不少提醒 ，教我們不斷學習。 首先，基督的仁愛是充滿力量、寬容和應許的，並非靠個人努力可培養出來。當人 透過禱告和實踐，愛可鍛鍊成我們生命的一部份，從內而外，成為力量 ! 人願意以基督為榜樣 ，便踏出愛的第一步。 另外，我們可靠聖靈行事 (加5:25)。在忙碌的日子中，多安靜下來，反思神在我們的生命中，想作一些甚麼的事情 ? 以前的日子，我完全沒有想過，以文字事奉的恩賜。 自從移民到加拿大後，多了一些 安靜的時間，多反思和研讀聖經。啟發了專注力和思考， 逐漸對寫作產生濃厚的興趣。透過寫作的空間，更可增進 與人溝通的話題，生活加添不少樂趣 ! 聖經又說，「愛心就是聯絡全德的」 (歌3:14) 。加拉太書中，聖靈所結的果子，就是「仁愛、喜樂、和平、 忍耐、 恩慈、良善、信實、溫柔、節制」(加5:22~23) 。九粒果子最重要從“愛”開始，這些果子彼此連結，相輔相成 ，建立更多美好的品格，榮神益人 ! 有一些人，結出的果子是特別顯著的。就如甜美的笑容、和平的感染力、 溫柔的氣質、積極助人的態度等。 轉眼間，2022年已踏入尾聲。 大家都不妨回顧過去，迎接未來新一年。反思今年讓你感到快樂和有意義的事情，亦可為明年創造一些動力。並在待人處事上，多從愛心出發、一起成長。讓更美好的品格， 發揮得繽紛燦爛呀 ! 文: 東尼叔叔 (特約自寫作人) 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member