与众不同的价值观 世上王国 KINGDOM 追求富强、权力、威严，与神的王国所追求的截然不同。神将人的王国价值观完全翻转，祂的王国是 MODGNIK。(将KINGDOM字母由尾后开始排列而成) M: More Is Less, 拥有越多的变得越少。人穷一生的精力追求许多东西，包括金钱、名利、权力…等等，贪得无厌的欲望，越拥有得多，越想要得多。但在神的国度里拥有越多的变得越少。圣经路加福音12:16‐21记载一个财主不因田产丰富而满足，还预备盖更大的仓库储存粮食和财物。神对他说：若今夜你丧命，你所预备的要归谁呢？主耶稣亦教导我们谨慎自守，躲避各样的贪婪，因为人的生命不是建基于他有多少财富。 O: Others First, 以别人为先。人往往将自己放在第一位而忽略别人；人若存有骄傲自大的心又怎能去谦卑服待别人？约翰福音13:4‐5记载耶稣亲身示范，放下自己的身份，谦卑服待，为门徒洗脚。在神的国度里，无论何人，不是求自己的益处，而是求别人的益处。 D: Descending Into Greatness, 放下自我，谦卑者必升为高。人往往因成功就得意忘形，被胜利冲昏头脑或在别人拥戴下便自鸣得意、自高自大，不可一世。路加福音第三章记载施洗约翰努力宣讲天国悔改的福音，许多人悔改受洗，百姓甚至猜疑他是否神所预备的弥赛亚。约翰不因此而沾沾自喜，他清楚说明有一位以后来的能力比自己大，连给祂(主耶稣)提鞋也不配。约翰一生无条件奉献，甘愿牺牲要完成主的使命，在神的国度里他的谦卑必得神的奖赏。 G: Generosity Flows, 慷慨捐献、捐得乐意。有些人纵然家财万贯也吝啬钱财，认为捐了钱口袋的钱便少了。在神的国度里，乐于捐献的人神会大大加给他许多资源，不断去帮助有需要的人；神不勉强人捐献，祂喜爱捐得乐意的人，并大大祝福他们。 N: Not To Us, 不是归与我们。每个人都希望所付出的得到赞赏及肯定。世上有许多建筑物都用人的名字命名，为的是将功积流芳百世。在神国度里祂看重人的内心而轻看表面行为。所以我们做的一切都是为神而作，所有的荣耀都是属于祂。诗篇115：1「耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们，要因袮的慈爱和诚实归在袮的名下！」 I: Inclusive, 包括所有。世人往往与自己喜爱、志趣相投的人交往，对一些不喜欢、憎恶的人避之则吉，许多时形成有党派之分。但在神的国度里无论富或贫、有权势或被人唾弃的、遗忘的……全部被接纳。马太福音9:9‐13记载耶稣呼召马太作门徒。马太是个令人憎恶的税吏，他贪财与罪人没分别，但主耶稣没有轻看他，与他一同吃饭，做朋友，用祂的爱改变马太。在神的国度里人人平等，不分种族、肤色、性别。救恩是给每一个人。加拉太书3:26‐28 「所以，你们因信基督耶稣，都是神的儿子。你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。并不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里，都成为一了。」 K: Kingdom, 王国。从历史我们看见世上王国的兴衰。中国五千年的历史中经历多少改朝换代，今天灿灿辉煌的王朝他日便过眼云烟被另一王朝替代；正如但以理书第二章记述但以理为巴比伦王尼布甲尼撒所解的梦，他掌管的王国无疑是繁荣兴盛，但在他以后必兴起另一国，后来又兴起第三国、第四国。但神的国是永恒、长存不朽的，由始至终是祂掌权。但以理书 2 : 44 「当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。」 部分内容取材自 Church of Christ主日崇拜讲道 文: 加拿大生命关顾事工成员 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://sobem.org/team/prayer/#member

疫症的思考 在科技极速发展的情况下，世界在最近的三四十年，人类的朝向是什么呢？答案是享受。 如果你新置一居所，一位设计师可以为你营造一切，是按你的意念去完成。视觉与听觉的设备令你如置身现场。厨房是最现代的设备；即使你是一个不懂厨艺的人也可以向你的朋友提供美食。你的后园总会有适时的花草，使你即使在室内也有大自然的景色。总之，当你留在家中时，你不想离开家门。同时，你可以网购热爱的名牌时装、化妆品、珠宝首饰…。天空中频密如陆上公共汽车的飞机航班可以带你到世界任何一个角落。那数十层高的邮轮让你在波涛汹涌的大海中安静地滑向前。还有你居所附近有健身室、卡啦OK、美容院…。总之，你要什么便有什么，如果这都不算是享受，那是什么呢？ 你或者会说人没有享受，人生又有什么意义呢？ 谈到享受，在这里容让我介绍一位享受界的顶尖人物，先看看他如何享受，他说： 「我为自己动大工程、建造房屋、栽种葡萄园、修造园圃，在其中栽种各样果木树，挖造水池用以浇灌嫩小的树木。我买了仆婢…又有许多牛群羊群。我又为自己积蓄金银和君王的财宝。又得唱歌的男女和世人所喜爱的物，并许多妃嫔。…我心所乐的，我没有禁止不享受，因此我的心为我一切所劳碌的快乐。」 这人是谁？他就是历史上一位显赫的君王所罗门王（公元前960 – 930），上面所说的只是他所享受的一小部分，在其他历史书所记载的更多。 不过，最使人感到惊讶的是在上面经文所属的章节中最后一段所罗门说的话： 「后来我察看我手所经营的一切事，和我劳动所成的功，谁知都是虚空、都是捕风，在日光之下亳无益处。」 所罗门王竟然将：享受 / 快乐与虚空 / 捕风放在一起好像同义词似的。 今日疫情只是开始，各国各城的隔离政策相信会维持一段时间，呆在家中不如思考一些人生问题，例如：没有享受的人生还有意义吗？又或者人生的意义是什么呢？可是，一谈到「人生」难免牵涉到：人从何而来又人向往而去等一些似乎很「玄」的东西。那么，就让我建议你从圣经里面一句话作为你寻找的导向。那句话就是：「敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。」 相信你会同意要认识深奥的真理最需要的便是聪明智慧！ 文：杨景钊 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322/1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member

生命无常 居住在美国佛罗里达州，我所属教会的牧师上月收到一个噩耗，住在堪萨斯州47岁的女儿突然离世。纵然尸体被解剖，进行多方面分析，但至今仍找不出死因。牧师说他女儿性格开朗豁达，心中藏不到秘密，遇到不开心就会找人倾诉，身体健康，又拥有一个幸福的家庭。17岁的儿子今年高中毕业，他们还计划邀请住在各地的家人来参观毕业礼，借此来个家族团聚。死前两天还跟她通电话，有说有笑，万万想不到她突然离世，到现在牧师仍未能接受这事实，常常等待女儿星期天的来电。 人生无常，牧师深深明白这道理。人能力有限，无法应付各种境遇；人的智慧亦有限，无法明白各样事情。唯有将眼光放在神的国度里，活在当下，意思是敢于面对现实。正如旧约圣经的约瑟，他被兄弟谋害而卖到埃及为奴隶，但他敢于面对逆境，仰望神的带领，结果成为埃及王的重臣，治理全国。此外，也要在生活上活出基督的样式，关心身边的人与事。 对于未信主的朋友，相信在不同的情况及环境也会遇上一些有心人向你传褔音，或听过一些人讲述他们亲身经历神的情景，为的是要分享一个重要的讯息：这个世界有一位神，唯一的神，祂的名叫耶和华；祂创造宇宙万物，满有权威荣光、有恩典慈爱，是昔在今在永在的神。生命无常，世事难料，不要丧失机会去接受这位有大能及慈爱的神。 文: 加拿大生命关顾事工成员 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322/1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://sobem.org/team/prayer/#member

你心里不要忧愁 今天清晨祷告，窗外风和日丽，想到今天是主耶稣复活后40天了，是升天的日子，再过10天就是圣灵降临节。 昨天收到Ravi Zacharias 离世的消息，这位印度出生，被誉为当今最具影响力的护教家。Ravi虽然是生长于一个基督教家庭，自幼却是一个怀疑论者，17岁那年竟然觉得生命毫无意义而企图服毒自杀，获救后在医院期间有一位基督徒职工送了一本圣经给他，母亲为他唸约翰福音十四章，就是耶稣告诉门徒心里不要忧愁，祂会离开往天家为他们预备住处，并且将来会回来接他们回去，又应许圣灵保惠师的临在；当唸到19节时，这节经文触动了他，当下在病床上决志信主，并作了一个祷告，立志将生命奉献给主，今后不遗余力追求真理。 1966年Ravi和家人移民到加拿大，毕生致力捍卫基督教信仰。 今天是记念主耶稣升天，盼望主快回来！ 文: 王霭达 写于2020.05.21 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://sobem.org/team/prayer/#member

神坐着为王 笔者最近的灵修是在研读但以理书。 但以理书第七章开始, 用了启示文学的笔法写作, 这与头六章的写作笔法不同, 所以有人认为但以理书是由不同的作者写作. 即使是这样, 但当我们细读但以理书时, 我们会看到它全书的信息是一致的, 就是:[ 我观看,见有宝座设立,上头坐着亘古常在者] (但7:9), 即是在万物万事中,神坐着为王,神掌管一切。 [神在宝座上,坐着为王] 是但以理书全书的主旨。 第三至第四章,巴比伦王尼布甲尼撒王的威势, 也要服在神的权柄之下. 第五章,伯沙撒王的威势,在神的审判下, 一瞬之间灭亡! 第六章,波斯王大利乌的威势,同样要服在神的权柄之下; 换言之, 天下间最有权柄的君王,也要服在神的权柄之下. 神坐着为王, 人又怎可以自高自恃呢? 但以理书第七章至十二章是用了启示文学的笔法,去表达未来的事情;当中有些是预言, 文中的四兽代表四个帝国的更替 (有学者说四个帝国是玛代,波斯,希腊,罗马), 表示地上的国度的不稳定, 比较起天国的永存,就成为强烈的对比:[ 他的权柄是永远的, 不能废去, 他的国必不败坏] (但7:14下), [他的国是永远的] (但7:27). 在第十二章提到最后审判的时候, 天国的国度是何等令人向往! 神坐着为王, 对于处于纷乱世界的人来说是何等安慰. 对于我们现在处于世纪疫情中, 亦给我们很大的盼望.世界虽然充满罪恶和不公平,不公义的事,但神仍然坐着为王, 神知道我们怎样污染地球, 怎样生活忙忙碌碌, 没有时间与家人相聚; 我们不断追逐名利, 没有真正看到我们所需要的, 从没有真正停下来的日子. 这个世纪疫情, 叫我们知道神坐着为王, 祂没有坐视不理, 在适当的时候, 祂会介入, 叫世人审视自己, 祂亦会再来, 审判世人! 亲爱的朋友, 你相信神是掌管宇宙万物的主吗? 你相信这世纪疫症, 是神给我们休息的机会 去思想我们的人生终极需要吗? 你有没有把握机会去寻找这位生命的主宰? 文: Grace Hui 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://sobem.org/team/prayer/#member

让神作神 小时候香港暴动，回忆母亲温馨的安慰我们：「孩子，这是你们的百宝袋，里面有零食必需品，天塌下来也不怕了！」 当时社会不安定，亦有禁制外出的措施。那时我想，母亲真儍！士多不是有各样东西吗？是否糟糕得连果汁孖条也吃不到呢？毕竟小孩子，不懂世事如棋局局新。许多年之后，我才明白母亲是希望孩子在危机中，有一点点的倚靠！ 长大后，人面对突然其来的危机，又是怎么样的倚靠呢 ？ 旧约列王记下，记述南国犹大遭到亚述王的攻击。希西家王甚是害怕，将圣殿门上的金子，都刮下献给亚述王。亚述王仍不罢休，举兵直逼耶路撒冷。希西家回到圣殿，撕裂衣服，找着先知以赛亚为他祷告 （列王记下19:1-6）。最后上帝拯救了这城，败退亚述王。 人心本是冀望掌控一切，心存侥幸，自以为有最好的方法，抬高个人能力。可是，上帝才是那位 “造天地万物宇宙”的至高者 ！祂满有大能，以神的奥秘行事，默示真理，信实而不落空！只有在神里面，人才找到及确认应有的位置。 当全球大多数地方，都建议禁外或放缓社会活动之际，我们又可以怎样倚靠神？ 愿神赐下 一个又一个敬畏祂的心 ，寻求晓得祂的意思！听从祂的告诫，遵行真理， 贯彻始终！尊主名为大，不妨碍祂的工作 ！尊重祂过于一切，无人再轻看藐视 祂的掌管及作为，直到求远！ 阿们 ！ 文：东尼叔叔 （特约自由写作人） 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member

反璞归真 很多很多年了，意大利水都威尼斯的众多水道都没有见到鱼，因为太多船只, 太污染了. 但最近却因甚么都在疫情肆虐下停顿了, 结果威尼斯人发现变得清澈的水道中竟出现一群群的鱼在穿梭, 甚至有人拍摄到一只大水母优悠地游著，一切彷如梦境。 有些二三十岁的印度北方小伙子, 在家乡成长及生活, 最近竟然在家居附近遥远望到喜马拉玛山山脉. 原来….从我们这里是可以看到这世界最高峰的。当然, 这亦因为印度工厂及交通都差不多停顿了, 天空重现蓝天, 视野可以变得很辽远. 甚至有人说, 我终于在夜间可以见到我童年时所见的繁星点点了。 我和女儿及两孙儿在家居附近散步, 她对我说, 原来这条街有那么多的樱花树, 为甚么我们搬来这里几年我现在才认真留意到…。是因为今年樱花开得特别灿烂, 抑或是现在我多了时间在附近走动？类似的例子, 还有很多, 很多。 真的, 凡事有一失, 总有一得, 在疫情中, 我们失了很多活动上自由、娱乐、经济等等, 但可能我们也会得了一些意外的祝福, 意外的惊喜, 意外的发现 (原来天父创造的世界是这么美丽的) 。 真的, 如果你稍加留意, 说不定你会看到那「久违的游鱼」; 你举目远望, 可能你可以得觅那「世界的高峰」呢。 最近常看到或听到一句近同的说话….「__ 在疫情蔓延时」. 前面这个空白位, 可以是爱字。 爱在疫情蔓延时.也可以是其他字, 例如「学在疫情蔓延时」,「读在疫情蔓延时」,「运动在疫情蔓延时」,「盼望在疫情蔓延时」,「弄厨在疫情蔓延时」,「园艺在疫情蔓延时」, 「灵修在疫情蔓延时」. 你呢? 你已经, 或最希望, 为你自己填上甚么字句在前面? 这些, 都可以是你「失」中的「得」。 疫情有一天总会过去, 到那天时, 你回首往昔, 希望我和你都不会婉惜地说, 原来我这些日子除了失去了这些那些之外, 也失去了「时间」, 浪费了「机会」。 文: 禤浩荣牧师 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

羡慕的真貌 以下是一个寓言故事： 乌鸦与鹦鹉相遇。野外的乌鸦自由：而笼中的鹦鹉安逸。两鸟互相羡慕著对方，于是便商议互换。 乌鸦得到安逸，但得不到主人的欢喜，结果抑郁而死。而鹦鹉得到自由，但无法独立生活，结果饥饿至死。 上面故事中的乌鸦，牠所知道的是：鹦鹉住在一个舒适的大鸟笼，一日三餐丰富，从不惧风雨。但是，乌鸦从来都不认识那主人为什么对鹦鹉那样好。同样，故事里的鹦鹉所知道的是：乌鸦可能自由自在地到处飞翔，不受任何约束。但是，鹦鹉从来都不认识外面会风大雨大，又有敌人，兼且食物并非时时都有。看来，羡慕带给牠们悲剧。 羡慕，是一个人对自己有所期望但目前未能达到目标的一种心态。在人的人生路上不同阶段都可能有不同羡慕的对象。但是，当人的羡慕里面多了一个「妄想」元素，便跌入了「羡慕陷阱」，在里面的人变得不满、不忿和感到不公平。这样的一种人生取态将与幸福距离得遥不可及。 如何可以避免堕入「羡慕陷阱」呢？ 上面故事里面有两个名词 – 「知道」和「认识」可以提供我们参考： 知道：人的一生不断吸收新的知识，全部都是以人的眼睛为起点；或从事物的外观或从一些简短和扼要的文字和图片。可是，人无论是眼和思想都有限制，所以只凭「知道」作出决定「羡慕陷阱」便在眼前。 认识：这是指对事物的深入了解。这不单只要时间和心思，同时可能要加添其他知识，才能对有关事物认识。凭此人便不会跌入「羡慕陷阱」。 谈到羡慕，其实有一个很简单的道理。就是： 不要羡慕别人，只要过好自己的日子。每一个人都有自己的才能同时必然有某种限制。人，只要尽了自己的责任，得到自己的一份，那便是幸福。还有，你又怎知没有人正在非常羡慕你呢？ 文：杨景钊 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member

以行动坚守信念 一个拒绝拿枪在军队服役的基督徒，坚守信念不用暴力或枪械去伤害人，而用双手去救人。 第二次世界大战美军攀上冲绳岛钢锯岭(Hacksaw Ridge) 与日军开火，美军死伤无数，戴斯蒙杜斯(Desmond Doss)不怕艰难及危险，用绳索将75名伤兵从钢锯岭运下来。在救人的过程中他不断祷告，说：「主啊，请助我多救一个。」为表扬他英勇的行为，在1945年他获颁荣誉勋章，他十分谦虚表示一切荣耀归于上帝。 为什么戴斯蒙坚决拒绝接触枪械？年少时他与弟弟打架，用暴力打伤对方，几乎令弟弟丧命，当父亲拿起皮鞭要狠狠教训他时，母亲劝阻说：「不要用暴力去教诲那些用暴力的人，这世界是充满爱与和平。」同时又向戴斯蒙说在上帝眼中杀人是重罪，最伤祂的心。事实上戴斯蒙生长在一个暴力家庭，他父亲是个酒徒，常常打他和弟弟并虐待母亲。有一次父亲因醉酒虐打母亲，并拿起手枪来伤害她，戴斯蒙制止时几乎错手枪杀父亲。从那时起他答应上帝永远不再接触枪械，谨守十诫中第六诫 ― 不可杀人。 第二次世界大战爆发，他认为有责任保家卫国，所以去从军。他的理想是当军医，去救人而不是去杀人。他入伍时已清楚向军方表明一)不用携带武器，二)在安息日不工作。这些原则后来入伍受训时带来极大的欺凌、侮辱和暴力伤害，同袍认为他是疯子或装成高人一等，与众不同。上司甚至恐吓他，若继续坚持不接受枪械训练，军方会按军规第八章判他精神失常，革除军藉，勒令退伍。但是他还是坚持不接触枪械，结果被送上军事法庭。在等候审讯期间被监禁时他问神为什么他所坚守的原则多次被攻击，军长对他说战场上敌人不理会你的原则，他们会攻击你、杀你，难道你用圣经去击退他们？纵然形势对他不利，他还是不断祷告及读圣经等候审讯。 在军事法庭戴斯蒙被控多次违抗上级命令，用他的道德观念来压制军纪。戴斯蒙为自己争辩说当日军侵袭珍珠港时，他不惜辞去国防工厂那份舒适的工作，立志当军医，凭着他的热诚及保家卫国的心与大家一起上战场，面对危险，只是别人拿起武器去杀敌，他就用双手去救人，世界四分五裂，他只想去修补裂痕。结果因为一封由华府战勤指挥官所写的信令戴斯蒙受宪法保护。内容是 “被告人为良心拒绝作战的权利受国会法案保护，不可以强迫他放弃权利，包括违抗携械事件。” 这判决令戴斯蒙在战场上无需携带武器，可以继续接受军医训练。 在钢锯岭一役戴斯蒙充分将神的大能显现出来。第一次上钢锯岭攻打日军，美军惨败，遍地都是死伤者。戴斯蒙深信神会帮助他，75名伤兵就是这样神奇地被他续一用绳索运到山岭下，令军营上下都被感化，说：「这里大多数人没有你那份信仰，但很相信你对信念的坚持，在岭上所做的事绝对是奇蹟，令我们同沐圣恩，没有戴斯蒙同行，我们不愿再上去攻打敌人。」 后来美军再上钢锯岭攻打日军，不过在攀上岭顶前由戴斯蒙先向神祷告，结果大胜。 在现今世代我们往往不遵守神的诫命，而用不同的借口认为很难达到神的要求，达成祂的旨意，于是我们便顺应潮流而行。圣经中有神的应许，在祂没有难成的事，只要我们有信心去坚持，就如戴斯蒙一样将没可能的事变得有可能，更深深影响周围的人。 耶稣看着他们说：「在人这是不能的，在 神凡事都能。」 马太褔音19:26 文: 加拿大生命关顾事工成员 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member