與眾不同的價值觀 世上王國 KINGDOM 追求富強、權力、威嚴，與神的王國所追求的截然不同。神將人的王國價值觀完全翻轉，祂的王國是 MODGNIK。(將KINGDOM字母由尾後開始排列而成) M: More Is Less, 擁有越多的變得越少。人窮一生的精力追求許多東西，包括金錢、名利、權力…等等，貪得無厭的慾望，越擁有得多，越想要得多。但在神的國度裡擁有越多的變得越少。聖經路加福音12:16‐21記載一個財主不因田產豐富而滿足，還預備蓋更大的倉庫儲存糧食和財物。神對他說：若今夜你喪命，你所預備的要歸誰呢？主耶穌亦教導我們謹慎自守，躲避各樣的貪婪，因為人的生命不是建基於他有多少財富。 O: Others First, 以別人為先。人往往將自己放在第一位而忽略別人；人若存有驕傲自大的心又怎能去謙卑服待別人？約翰福音13:4‐5記載耶穌親身示範，放下自己的身份，謙卑服待，為門徒洗腳。在神的國度裡，無論何人，不是求自己的益處，而是求別人的益處。 D: Descending Into Greatness, 放下自我，謙卑者必升為高。人往往因成功就得意忘形，被勝利冲昏頭腦或在別人擁戴下便自鳴得意、自高自大，不可一世。路加福音第三章記載施洗約翰努力宣講天國悔改的福音，許多人悔改受洗，百姓甚至猜疑他是否神所預備的彌賽亞。約翰不因此而沾沾自喜，他清楚說明有一位以後來的能力比自己大，連給祂(主耶穌)提鞋也不配。約翰一生無條件奉獻，甘願犧牲要完成主的使命，在神的國度裡他的謙卑必得神的獎賞。 G: Generosity Flows, 慷慨捐獻、捐得樂意。有些人縱然家財萬貫也吝嗇錢財，認為捐了錢口袋的錢便少了。在神的國度裡，樂於捐獻的人神會大大加給他許多資源，不斷去幫助有需要的人；神不勉強人捐獻，祂喜愛捐得樂意的人，並大大祝福他們。 N: Not To Us, 不是歸與我們。每個人都希望所付出的得到讚賞及肯定。世上有許多建築物都用人的名字命名，為的是將功積流芳百世。在神國度裡祂看重人的內心而輕看表面行為。所以我們做的一切都是為神而作，所有的榮耀都是屬於祂。詩篇115：1「耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們，要因袮的慈愛和誠實歸在袮的名下！」 I: Inclusive, 包括所有。世人往往與自己喜愛、志趣相投的人交往，對一些不喜歡、憎惡的人避之則吉，許多時形成有黨派之分。但在神的國度裡無論富或貧、有權勢或被人唾棄的、遺忘的……全部被接納。馬太福音9:9‐13記載耶穌呼召馬太作門徒。馬太是個令人憎惡的稅吏，他貪財與罪人沒分別，但主耶穌沒有輕看他，與他一同吃飯，做朋友，用祂的愛改變馬太。在神的國度裡人人平等，不分種族、膚色、性別。救恩是給每一個人。加拉太書3:26‐28 「所以，你們因信基督耶穌，都是神的兒子。你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了。並不分猶太人、希臘人、自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡，都成為一了。」 K: Kingdom, 王國。從歷史我們看見世上王國的興衰。中國五千年的歷史中經歷多少改朝換代，今天燦燦輝煌的王朝他日便過眼雲煙被另一王朝替代；正如但以理書第二章記述但以理為巴比倫王尼布甲尼撒所解的夢，他掌管的王國無疑是繁榮興盛，但在他以後必興起另一國，後來又興起第三國、第四國。但神的國是永恆、長存不朽的，由始至終是祂掌權。但以理書 2 : 44 「當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。」 部分內容取材自 Church of Christ主日崇拜講道 文: 加拿大生命關顧事工成員 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://sobem.org/team/prayer/#member

疫症的思考 在科技極速發展的情況下，世界在最近的三四十年，人類的朝向是什麼呢？答案是享受。 如果你新置一居所，一位設計師可以為你營造一切，是按你的意念去完成。視覺與聽覺的設備令你如置身現場。廚房是最現代的設備；即使你是一個不懂廚藝的人也可以向你的朋友提供美食。你的後園總會有適時的花草，使你即使在室內也有大自然的景色。總之，當你留在家中時，你不想離開家門。同時，你可以網購熱愛的名牌時裝、化妝品、珠寶首飾…。天空中頻密如陸上公共汽車的飛機航班可以帶你到世界任何一個角落。那數十層高的郵輪讓你在波濤洶湧的大海中安靜地滑向前。還有你居所附近有健身室、卡啦OK、美容院…。總之，你要什麼便有什麼，如果這都不算是享受，那是什麼呢？ 你或者會說人沒有享受，人生又有什麼意義呢？ 談到享受，在這裡容讓我介紹一位享受界的頂尖人物，先看看他如何享受，他說： 「我為自己動大工程、建造房屋、栽種葡萄園、修造園圃，在其中栽種各樣果木樹，挖造水池用以澆灌嫩小的樹木。我買了僕婢…又有許多牛群羊群。我又為自己積蓄金銀和君王的財寶。又得唱歌的男女和世人所喜愛的物，並許多妃嬪。…我心所樂的，我沒有禁止不享受，因此我的心為我一切所勞碌的快樂。」 這人是誰？他就是歷史上一位顯赫的君王所羅門王（公元前960 – 930），上面所說的只是他所享受的一小部分，在其他歷史書所記載的更多。 不過，最使人感到驚訝的是在上面經文所屬的章節中最後一段所羅門說的話： 「後來我察看我手所經營的一切事，和我勞動所成的功，誰知都是虛空、都是捕風，在日光之下亳無益處。」 所羅門王竟然將：享受 / 快樂與虛空 / 捕風放在一起好像同義詞似的。 今日疫情只是開始，各國各城的隔離政策相信會維持一段時間，呆在家中不如思考一些人生問題，例如：沒有享受的人生還有意義嗎？又或者人生的意義是什麼呢？可是，一談到「人生」難免牽涉到：人從何而來又人向往而去等一些似乎很「玄」的東西。那麼，就讓我建議你從聖經裡面一句話作為你尋找的導向。那句話就是：「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」 相信你會同意要認識深奧的真理最需要的便是聰明智慧！ 文：楊景釗 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322/1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

生命無常 居住在美國佛羅里達州，我所屬教會的牧師上月收到一個噩耗，住在堪薩斯州47歲的女兒突然離世。縱然屍體被解剖，進行多方面分析，但至今仍找不出死因。牧師說他女兒性格開朗豁達，心中藏不到秘密，遇到不開心就會找人傾訴，身體健康，又擁有一個幸福的家庭。17歲的兒子今年高中畢業，他們還計劃邀請住在各地的家人來參觀畢業禮，藉此來個家族團聚。死前兩天還跟她通電話，有說有笑，萬萬想不到她突然離世，到現在牧師仍未能接受這事實，常常等待女兒星期天的來電。 人生無常，牧師深深明白這道理。人能力有限，無法應付各種境遇；人的智慧亦有限，無法明白各樣事情。唯有將眼光放在神的國度裡，活在當下，意思是敢於面對現實。正如舊約聖經的約瑟，他被兄弟謀害而賣到埃及為奴隸，但他敢於面對逆境，仰望神的帶領，結果成為埃及王的重臣，治理全國。此外，也要在生活上活出基督的樣式，關心身邊的人與事。 對於未信主的朋友，相信在不同的情況及環境也會遇上一些有心人向你傳褔音，或聽過一些人講述他們親身經歷神的情景，為的是要分享一個重要的訊息：這個世界有一位神，唯一的神，祂的名叫耶和華；祂創造宇宙萬物，滿有權威榮光、有恩典慈愛，是昔在今在永在的神。生命無常，世事難料，不要喪失機會去接受這位有大能及慈愛的神。 文: 加拿大生命關顧事工成員 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322/1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://sobem.org/team/prayer/#member

你心裡不要憂愁 今天清晨禱告，窗外風和日麗，想到今天是主耶穌復活後40天了，是升天的日子，再過10天就是聖靈降臨節。 昨天收到Ravi Zacharias 離世的消息，這位印度出生，被譽為當今最具影響力的護教家。Ravi雖然是生長於一個基督教家庭，自幼卻是一個懷疑論者，17歲那年竟然覺得生命毫無意義而企圖服毒自殺，獲救後在醫院期間有一位基督徒職工送了一本聖經給他，母親為他唸約翰福音十四章，就是耶穌告訴門徒心裡不要憂愁，祂會離開往天家為他們預備住處，並且將來會回來接他們回去，又應許聖靈保惠師的臨在；當唸到19節時，這節經文觸動了他，當下在病床上決志信主，並作了一個禱告，立志將生命奉獻給主，今後不遺餘力追求真理。 1966年Ravi和家人移民到加拿大，畢生致力捍衛基督教信仰。 今天是記念主耶穌升天，盼望主快回來！ 文: 王靄達 寫於2020.05.21 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://sobem.org/team/prayer/#member

神坐著為王 筆者最近的靈修是在研讀但以理書。 但以理書第七章開始, 用了啟示文學的筆法寫作, 這與頭六章的寫作筆法不同, 所以有人認為但以理書是由不同的作者寫作. 即使是這樣, 但當我們細讀但以理書時, 我們會看到它全書的信息是一致的, 就是:[ 我觀看,見有寶座設立,上頭坐著亙古常在者] (但7:9), 即是在萬物萬事中,神坐著為王,神掌管一切。 [神在寶座上,坐著為王] 是但以理書全書的主旨。 第三至第四章,巴比倫王尼布甲尼撒王的威勢, 也要服在神的權柄之下. 第五章,伯沙撒王的威勢,在神的審判下, 一瞬之間滅亡! 第六章,波斯王大利烏的威勢,同樣要服在神的權柄之下; 換言之, 天下間最有權柄的君王,也要服在神的權柄之下. 神坐著為王, 人又怎可以自高自恃呢? 但以理書第七章至十二章是用了啟示文學的筆法,去表達未來的事情;當中有些是預言, 文中的四獸代表四個帝國的更替 (有學者說四個帝國是瑪代,波斯,希臘,羅馬), 表示地上的國度的不穩定, 比較起天國的永存,就成為強烈的對比:[ 他的權柄是永遠的, 不能廢去, 他的國必不敗壞] (但7:14下), [他的國是永遠的] (但7:27). 在第十二章提到最後審判的時候, 天國的國度是何等令人嚮往! 神坐著為王, 對於處於紛亂世界的人來說是何等安慰. 對於我們現在處於世紀疫情中, 亦給我們很大的盼望.世界雖然充滿罪惡和不公平,不公義的事,但神仍然坐著為王, 神知道我們怎樣污染地球, 怎樣生活忙忙碌碌, 沒有時間與家人相聚; 我們不斷追逐名利, 沒有真正看到我們所需要的, 從沒有真正停下來的日子. 這個世紀疫情, 叫我們知道神坐著為王, 祂沒有坐視不理, 在適當的時候, 祂會介入, 叫世人審視自己, 祂亦會再來, 審判世人! 親愛的朋友, 你相信神是掌管宇宙萬物的主嗎? 你相信這世紀疫症, 是神給我們休息的機會 去思想我們的人生終極需要嗎? 你有沒有把握機會去尋找這位生命的主宰? 文: Grace Hui 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://sobem.org/team/prayer/#member

讓神作神 小時候香港暴動，回憶母親温馨的安慰我們：「孩子，這是你們的百寶袋，裡面有零食必需品，天塌下來也不怕了！」 當時社會不安定，亦有禁制外出的措施。那時我想，母親真儍！士多不是有各樣東西嗎？是否糟糕得連果汁孖條也吃不到呢？畢竟小孩子，不懂世事如棋局局新。許多年之後，我才明白母親是希望孩子在危機中，有一點點的倚靠！ 長大後，人面對突然其來的危機，又是怎麽樣的倚靠呢 ？ 舊約列王記下，記述南國猶大遭到亞述王的攻擊。希西家王甚是害怕，將聖殿門上的金子，都刮下獻給亞述王。亞述王仍不罷休，舉兵直逼耶路撒冷。希西家回到聖殿，撕裂衣服，找着先知以賽亞為他禱告 （列王記下19:1-6）。最後上帝拯救了這城，敗退亞述王。 人心本是冀望掌控一切，心存僥倖，自以為有最好的方法，抬高個人能力。可是，上帝才是那位 “造天地萬物宇宙”的至高者 ！祂滿有大能，以神的奥秘行事，默示真理，信實而不落空！只有在神裏面，人才找到及確認應有的位置。 當全球大多數地方，都建議禁外或放缓社會活動之際，我們又可以怎樣倚靠神？ 願神賜下 一個又一個敬畏祂的心 ，尋求曉得祂的意思！聽從祂的告誡，遵行真理， 貫徹始終！尊主名為大，不妨礙祂的工作 ！尊重祂過於一切，無人再輕看藐視 祂的掌管及作為，直到求遠！ 阿們 ！ 文：東尼叔叔 （特約自由寫作人） 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

反璞歸真 很多很多年了，意大利水都威尼斯的眾多水道都沒有見到魚，因為太多船隻, 太污染了. 但最近卻因甚麼都在疫情肆虐下停頓了, 結果威尼斯人發現變得清澈的水道中竟出現一群群的魚在穿梭, 甚至有人拍攝到一隻大水母優悠地游著，一切彷如夢境。 有些二三十歲的印度北方小伙子, 在家鄉成長及生活, 最近竟然在家居附近遙遠望到喜馬拉瑪山山脈. 原來….從我們這裡是可以看到這世界最高峰的。當然, 這亦因為印度工廠及交通都差不多停頓了, 天空重現藍天, 視野可以變得很遼遠. 甚至有人說, 我終於在夜間可以見到我童年時所見的繁星點點了。 我和女兒及兩孫兒在家居附近散步, 她對我說, 原來這條街有那麼多的櫻花樹, 為甚麼我們搬來這裡幾年我現在才認真留意到…。是因為今年櫻花開得特別燦爛, 抑或是現在我多了時間在附近走動？類似的例子, 還有很多, 很多。 真的, 凡事有一失, 總有一得, 在疫情中, 我們失了很多活動上自由、娛樂、經濟等等, 但可能我們也會得了一些意外的祝福, 意外的驚喜, 意外的發現 (原來天父創造的世界是這麼美麗的) 。 真的, 如果你稍加留意, 說不定你會看到那「久違的游魚」; 你舉目遠望, 可能你可以得覓那「世界的高峰」呢。 最近常看到或聽到一句近同的說話….「__ 在疫情蔓延時」. 前面這個空白位, 可以是愛字。 愛在疫情蔓延時.也可以是其他字, 例如「學在疫情蔓延時」,「讀在疫情蔓延時」,「運動在疫情蔓延時」,「盼望在疫情蔓延時」,「弄廚在疫情蔓延時」,「園藝在疫情蔓延時」, 「靈修在疫情蔓延時」. 你呢? 你已經, 或最希望, 為你自己填上甚麼字句在前面? 這些, 都可以是你「失」中的「得」。 疫情有一天總會過去, 到那天時, 你回首往昔, 希望我和你都不會婉惜地說, 原來我這些日子除了失去了這些那些之外, 也失去了「時間」, 浪費了「機會」。 文: 禤浩榮牧師 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

羨慕的真貌 以下是一個寓言故事： 烏鴉與鸚鵡相遇。野外的烏鴉自由：而籠中的鸚鵡安逸。兩鳥互相羨慕著對方，於是便商議互換。 烏鴉得到安逸，但得不到主人的歡喜，結果抑鬱而死。而鸚鵡得到自由，但無法獨立生活，結果饑餓至死。 上面故事中的烏鴉，牠所知道的是：鸚鵡住在一個舒適的大鳥籠，一日三餐豐富，從不懼風雨。但是，烏鴉從來都不認識那主人為什麼對鸚鵡那樣好。同樣，故事裡的鸚鵡所知道的是：烏鴉可能自由自在地到處飛翔，不受任何約束。但是，鸚鵡從來都不認識外面會風大雨大，又有敵人，兼且食物並非時時都有。看來，羨慕帶給牠們悲劇。 羨慕，是一個人對自己有所期望但目前未能達到目標的一種心態。在人的人生路上不同階段都可能有不同羨慕的對象。但是，當人的羨慕裡面多了一個「妄想」元素，便跌入了「羨慕陷阱」，在裡面的人變得不滿、不忿和感到不公平。這樣的一種人生取態將與幸福距離得遙不可及。 如何可以避免墮入「羨慕陷阱」呢？ 上面故事裡面有兩個名詞 – 「知道」和「認識」可以提供我們參考： 知道：人的一生不斷吸收新的知識，全部都是以人的眼睛為起點；或從事物的外觀或從一些簡短和扼要的文字和圖片。可是，人無論是眼和思想都有限制，所以只憑「知道」作出決定「羨慕陷阱」便在眼前。 認識：這是指對事物的深入了解。這不單只要時間和心思，同時可能要加添其他知識，才能對有關事物認識。憑此人便不會跌入「羨慕陷阱」。 談到羨慕，其實有一個很簡單的道理。就是： 不要羨慕別人，只要過好自己的日子。每一個人都有自己的才能同時必然有某種限制。人，只要盡了自己的責任，得到自己的一份，那便是幸福。還有，你又怎知沒有人正在非常羨慕你呢？ 文：楊景釗 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

以行動堅守信念 一個拒絕拿槍在軍隊服役的基督徒，堅守信念不用暴力或槍械去傷害人，而用雙手去救人。 第二次世界大戰美軍攀上冲繩島鋼鋸嶺(Hacksaw Ridge) 與日軍開火，美軍死傷無數，戴斯蒙杜斯(Desmond Doss)不怕艱難及危險，用繩索將75名傷兵從鋼鋸嶺運下來。在救人的過程中他不斷禱告，說：「主啊，請助我多救一個。」為表揚他英勇的行為，在1945年他獲頒榮譽勳章，他十分謙虛表示一切榮耀歸於上帝。 為什麼戴斯蒙堅決拒絕接觸槍械？年少時他與弟弟打架，用暴力打傷對方，幾乎令弟弟喪命，當父親拿起皮鞭要狠狠教訓他時，母親勸阻說：「不要用暴力去教誨那些用暴力的人，這世界是充滿愛與和平。」同時又向戴斯蒙說在上帝眼中殺人是重罪，最傷祂的心。事實上戴斯蒙生長在一個暴力家庭，他父親是個酒徒，常常打他和弟弟並虐待母親。有一次父親因醉酒虐打母親，並拿起手槍來傷害她，戴斯蒙制止時幾乎錯手槍殺父親。從那時起他答應上帝永遠不再接觸槍械，謹守十誡中第六誡 ― 不可殺人。 第二次世界大戰爆發，他認為有責任保家衛國，所以去從軍。他的理想是當軍醫，去救人而不是去殺人。他入伍時已清楚向軍方表明一)不用攜帶武器，二)在安息日不工作。這些原則後來入伍受訓時帶來極大的欺凌、侮辱和暴力傷害，同袍認為他是瘋子或裝成高人一等，與眾不同。上司甚至恐嚇他，若繼續堅持不接受槍械訓練，軍方會按軍規第八章判他精神失常，革除軍藉，勒令退伍。但是他還是堅持不接觸槍械，結果被送上軍事法庭。在等候審訊期間被監禁時他問神為什麼他所堅守的原則多次被攻擊，軍長對他說戰場上敵人不理會你的原則，他們會攻擊你、殺你，難道你用聖經去擊退他們？縱然形勢對他不利，他還是不斷禱告及讀聖經等候審訊。 在軍事法庭戴斯蒙被控多次違抗上級命令，用他的道德觀念來壓制軍紀。戴斯蒙為自己爭辯說當日軍侵襲珍珠港時，他不惜辭去國防工廠那份舒適的工作，立志當軍醫，憑著他的熱誠及保家衛國的心與大家一起上戰場，面對危險，只是別人拿起武器去殺敵，他就用雙手去救人，世界四分五裂，他只想去修補裂痕。結果因為一封由華府戰勤指揮官所寫的信令戴斯蒙受憲法保護。內容是 “被告人為良心拒絕作戰的權利受國會法案保護，不可以強迫他放棄權利，包括違抗攜械事件。” 這判決令戴斯蒙在戰場上無需攜帶武器，可以繼續接受軍醫訓練。 在鋼鋸嶺一役戴斯蒙充分將神的大能顯現出來。第一次上鋼鋸嶺攻打日軍，美軍慘敗，遍地都是死傷者。戴斯蒙深信神會幫助他，75名傷兵就是這樣神奇地被他續一用繩索運到山嶺下，令軍營上下都被感化，說：「這裡大多數人沒有你那份信仰，但很相信你對信念的堅持，在嶺上所做的事絕對是奇蹟，令我們同沐聖恩，沒有戴斯蒙同行，我們不願再上去攻打敵人。」 後來美軍再上鋼鋸嶺攻打日軍，不過在攀上嶺頂前由戴斯蒙先向神禱告，結果大勝。 在現今世代我們往往不遵守神的誡命，而用不同的藉口認為很難達到神的要求，達成祂的旨意，於是我們便順應潮流而行。聖經中有神的應許，在祂沒有難成的事，只要我們有信心去堅持，就如戴斯蒙一樣將沒可能的事變得有可能，更深深影響周圍的人。 耶穌看著他們說：「在人這是不能的，在 神凡事都能。」 馬太褔音19:26 文: 加拿大生命關顧事工成員 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member