【父母送給孩子的結婚禮物 (下)】 上月與大家分享當女兒結婚時，我和外子會送甚麼結婚禮物給女兒。我提到會為她付費參加「婚前輔導」和報讀「烹飪課程」。除了這兩份禮物，我還會送甚麽禮物給女兒呢？ • 人際相處與情緒管理課程：與人相處真是一個大學問，不同性格、不同處境就有不同的交往方式。根據我的觀察，人際交往離不開基本模式，在這模式下多實踐、多體驗，累積經驗後，對夫婦日後相處，甚至與雙方家長相處都會有一定的幫助。 • 親子課程：結婚生子是每對男女步入婚姻必經過程，讓他們早點接觸並了解為人父 母應有責任，並將來可能遇到的問題，未雨綢繆，在心理和生理上作好準備，在管教上有共識，將來孩子來臨時，就不會成為他們之間的矛盾和衝突。 • 兩本精裝聖經、一套精美鑰匙扣連家裏的鑰匙：歡迎他們經常回老家作客聊天，無論遇到開心或不開心的事，娘家始終歡迎他們回來。聖經真理則是他們永遠的防護罩。 • 其他：如果他們還願意一起作婚前檢查，這也是考慮之列。因為有些遺傳性疾病，並不適合生育，及早發現和補救，達到共識也未嘗不是一件好事。另外，男的學習家居或汽車維修、園藝處理；女的學習化妝、禮儀和服裝搭配，都是不錯的選擇。我也會考慮送一套理財策略給她們作參考，以便為家庭的經濟打好基礎。 計算起來，以上禮物的價值雖然不貴重，但是相對送金器、鑽戒、汽車、樓房來說，卻更有意義和更有保障。再加送兩節聖經經文，作為新夫婦的指標，就是《馬太福音》6章33節：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」另一節是他們家庭的準則，《約書亞記》24章15節：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」讓子女們按照聖經真理建立婚姻，有神作保障的婚姻，應該是最美滿的婚姻。 作者：簡朱素英（親子教育資源中心創辦人） 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322/1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線： https://sobem.org/team/prayer/#member

【平安之城】 今天早上讀詩篇122篇，是上行之詩、朝聖之詩。耶路撒冷是「平安之城」，也盼望我們所居住的城市也是平安的，讀這篇詩不但想到進到上帝的殿是多麼歡欣蒙福，同時也想到在基督裡的弟兄姊妹，無論在任何處境，我們都為每一位愛主的人求平安，正如詩人說： 你們要為耶路撒冷求平安： 「願愛你的人興旺！ 願你城中有平安！ 願你宮內得平靜！」 為我弟兄和同伴的緣故，我要說：「願你平安！」 為耶和華—我們神殿的緣故， 我要為你求福！ （詩篇一百二十二：6-9） 主耶穌說：「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們，我所賜的，不像世人所賜的… 」（約翰福音十四：27） 願你們都有主賜的平安！ 文:王靄達 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322/1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

【愛】 耶穌說有兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱，第一條是盡心、盡性、盡意，愛主我們的神，第二條是愛人如己。在日常生活中這兩條誡命是相連，互相緊扣的。倘若你是個愛神的人，很自然你也會愛人，不是嗎？ 究竟我們愛神有幾深？ • 我們有否憎恨與自己不同政見的人，用言語、文字甚至暴力去攻擊他們？ • 我們有否對不同宗教理念的人作敵意的攻擊？ • 我們有否歧視某些種族的人？ • 我們面對不容易相處的人，有否體恤他們的困難、需要和感受？ • 我們有否不能饒恕曾經傷害自己的人，常常抱著報復的心？ • 我們有否在言語上開罪別人、在人面前自誇、或經常發怒？ 只有愛能化解一切仇恨、紛爭，將人與人之間的距離拉近，關係變得甜蜜和諧。在哥林多前書十三章清楚說明愛的真理。「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是不止息。…” (林前13:4―8) 懂得怎樣去愛是一種恩賜，那麼我們怎樣去磨練這恩賜？ • 改變自己對人、對事的看法，用一個開放、宏觀的角度去觀察和分析事物 • 改變自己待人接物的態度，同一句說話用不同的語調會有不同效果 • 不要讓某些人的恐懼而決定或改變你的價值觀 • 明白接受和同意的分別，例如接受別人言論自由，但可以不同意他的論點 讓我們細嚼以下的句子來激勵我們活出愛神愛人的信念: • 有些人走入你的生命中是一種祝福，有些是給你學習、磨練的機會 • 如果你想改變這世界，回家，愛你的家人 • 上帝不苛求我們成功做到，祂只願我們嘗試 • 若你常常判斷別人，你就沒有時間去愛他們 • 為別人做事不是因為他是誰，而是因為你是誰 • 昨天已過去，明天還未到來，我們好好把握今天，將愛傳送開去 • 每當你向某人微笑時，這就是愛的表現，是給那個人的一份禮物，是一件美好的事，和平是由愛的微笑開始。 部份內容翻譯自 Beautifulquotes 文: 加拿大生命關顧事工成員 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322/1-888-321-9288/ lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

【安慰的奧祕】 哈洛德﹒庫希納 Harold S. Kushner 的兒子亞倫剛過三歲生日時他的小女兒愛麗兒誕生。亞倫是一個非常聰慧快樂的小孩子。可是他從八個月大開始，體重便再沒有增加，滿週歲後便開始脫髮。經過很多高明醫生診斷後，亞倫被斷定歲命不長，因他患上「早衰症」Progeria，其特徵是身高不超過一英尺，會未老先衰，十幾歲便會離開人世。事實上，亞倫是卒於十四歲生日之後的兩天。 哈洛德是誰？請聽他自己的介紹： 我在擁有六百個家庭約兩千五百個信徙的猶太會堂擔任律法教師。我會到醫院探望病人、主持喪禮、試圖幫助會友克服因離婚、經商失敗或親子關係破裂導致的傷痛 …。 簡單地說哈洛德是一位熟讀聖經、對上帝敬虔兼且常常幫助別人解決問題和困境的「好人」。可是這位「好人」十多年來撫養著一個「沒有正常生活」的兒子。最後，自然是做一個最傷痛「白頭人送黑頭人」的父親。這位「好人」的感覺如何？請聽他自己怎樣說： 我比週遭那些擁有健全大家庭的人更委身於事奉上帝，我相信我的言行舉止都遵行上帝的旨意，且非常努力做祂的事工。痛失愛子的事怎可能發生在我的家庭？如果上帝真的存在？如果祂有起碼的公平？遑論愛心和寬恕的話，祂怎會容許這樣的事發生在我身上。 作為一個備受敬重、熟讀聖經、經常為會友分憂解難、在群體中被視為偶像級的人物。當回到家中，看著自己「正在快速衰老」的兒子，他是全然孤身無助。他唯有翻看無數的書本和神學著作。可是，他說： 我看到的相關書籍，其宗旨多半是在為上帝的名譽做辯護，有條有理地聲稱不幸的壞事其實是好事，是使世界顯得美好的必備條件，更甚於治癒父母面對瀕臨死亡的孩子而產生的困惑和憤怒。這些作者擁有解答自己問題的所有答案，卻沒有回答我的問題。 在不斷探索之下，他發現人將「人」的基本因素忽略了。人是由上帝創造出來有「喜怒哀樂」的個體。人是需要同是「人」的人，以口發出語音、眼神的關注、身體語言的表達去關懷去安慰。人的哀傷有深淺，所以人對於一位受了傷痛的人也要作出相應的步伐，才可能幫助他走出陰霾。這正是哈洛德所寫那一本《當好人遇上壞事》When Bad Things Happen to Good People的動機與心願。 當我們看看今日的世界，表面上樣樣都朝著美好的一面。但是，擁有核武器的國家愈來愈多，已將人類迫至危險邊緣；地球的暖化；海洋垃圾；人造基因食物；裡面都隱藏著無數「不可知」的禍患。此外，恐怖份子的蓄意殺人事件，與狂人隨機殺人事件通通都充分顯示人類的悲愴的悲劇隨時會出現。 哈洛德在他的書最後的部份寫下一段甚為值得嚴肅去思考的說話： 發生在我們身上的不幸一點意義也沒有，沒有任何好理由足以讓我們樂意接受不幸的事實。但是，我們却可以賦予它意義，藉此彌補這些悲劇的無意義。我們應該問的問題不是：「為什麼這種不幸會發生在我身上？我做了什麼事得受這種報應？」這實在是一個讓人無法回答且沒有意義的問題。更好的提問應該是：「既然不幸已經發生在我身上，我該怎麼辦？」 這個世界沒有辦法讓「不幸」的事不發生。但是，愛是所有「不幸」的事的受害人唯一的出路。 文：楊景釗 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322/1-888-321-9288/ lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

【關心天下事】 第一次世界大戰發生在那時? 不是很多人曾親身經歷過世界大戰，我和你大概也沒有。世界大戰時，全世界大部份人面對同一困境逆境，危險重重，生命受威脅。過去數月來的世界疫情也讓人類有相近的遭遇，一起面對，一起等候逆境的過去，等待雨過天晴。 以往，地球村的概念日漸普及，你我並不遙遠；網絡世界也更容易令人感覺彼此拉近距離。不過，近月疫情帶來的「同舟共濟」、「有難同當」的「近距離」感覺，卻又是以往所不及的。當然，人人戴口罩，彼此保持社交距離，彷似把人際拉遠，不過我說的，不是這種實際上的距離，而是感受上的距離，近似同舟、同火車、向同一方向奔馳；或近似「同一屋簷下」的奇怪感覺。 以往孟加拉、秘魯、克羅地亞、埃及等遙遠地方近年發生過甚麼事情，你我未必知道，但今日只要我們稍加留意新聞，就會聽到傳媒不斷提及世界各地的疫情發展，有頗多傳媒提到的地區甚至國家，是我極少聽過的。這就是我所說，「同一屋簷下」的感覺。 「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。 家事國事天下事，事事關心。」 「神愛世人」（約三16），原意是神愛全世界，God loves the World。作為信徒， 在今日疫情日子，或你所身處地區之疫情已然大幅緩和的日子，當記念其他地方的人。 另外，如果我們相信末世時會有大災劫，那麼這種「全世界要一起面對不同的災禍困難」的情況只怕會再次且更嚴重的出現，無一可倖免。 面對災劫，基督徒也不能預防甚麼，移居他方更不是避災的途徑，因為受影響的是「全世界」。 我們不能預防，但我們可以預備。當預備迎見你的神，當儆醒度日。 是了，第一次世界大戰發生在哪時？ 你如果答是在1914至1918年間，你答對了。 你如果答是在亞當與夏娃大大爭吵起來之時，你的答案也沒有錯。 文: 禤浩榮牧師 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

【又新又活的路】 常言養生之道：適量運動、生活規律、健康飲食及心理平衡。今天值得重新思想如何保持個人心理平衡呢？「社交距離」和「自我隔離」已成為全球各人掛在口邊的話題，因為「社交距離」和「自我隔離」的措施，令人在某程度上感受被困牢籠的感覺；持久超過兩個多月的被困，導致：憤怒、恐懼、孤獨、被拒、無奈、不知明天如何..等負面情緒，由個人延伸至家庭及社區諸般的影響。 在清早靈修時候讀以賽亞書43:19： 看哪，我要行一件新事，如今就要顯明，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河 (「江河」在死海古卷是「路徑」)。 神垂聽祂所揀選的以色列民族在埃及成為奴隸時候的呼求，神蹟地帶領他們離開埃及進入迦南地；這節經文是神對被擄到巴比倫的以色列民說話，祂要做的新事是：要領他們另一次新的出埃及經歷，回耶路撒冷。 今天我們因為新冠病毒被困，因避免病毒感染而困在無形的牢籠中，不好受。若然從另一角度來看，全球人類都在經歷新事。事實上在隔離期間，仍然要作很多重要決策；由於病毒導致入與人的接觸限制，人與人之間實體相交轉化成為網絡交流，甚至世界性會議也採用；有很多實體活動、課程、工作聚會，在這期間全部調整為網絡活動。雖然有些地方已經解封，但仍然要帶口罩、常洗手、保持人與人之間的距離，有專家預告：未來的日子全球人類可能要與疫情同行，換言之要保持提高個人和家居衛生及空間，要保持空間未必是一壞事。這可以說是一條又新又活的路。 羅馬書 12:12 在盼望中要喜樂；在患難中要忍耐；禱告要恆切。 接受全球面對新事之際，從另一個度來看未必是壞事，重點是要有信心地盼望、祈求神的應許，與主親密，依靠神堅持忍耐今天背負無形的牢籠，讓衪的平安臨格在我們的生活裡。願我們生態能夠充滿神的恩典，讓我們周圍的人也有機會得到神恩典！ 文：孔雪儀 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322/1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

自由的新景象 瑞士西部小鎮的山上，最近出現一幅巨大的地景藝術，是法國藝術家 Guillaume Legros 最新的作品。名為 ”Beyond the Crisis”。畫中有一個女孩，坐在一望無際的草地，遠望着美麗的阿爾卑斯山。圍着女孩前面的草地，是一個又一個，手拉手的小人形公仔，形成一個半圓的圖像。如以往一樣，Guillaume 希望自己的作品，為别人在困境中傳遞正面的訊息！ 藝術品的寓意，當然有不同的演繹！有人看到危機面前，人們更應互相鞏固；有人冀盼社會重開， 人不再被隔離，回復正常生活及重獲自由！ 首先，人遇到艱難的日子，被安藏在家中或在某些地方，是否有特别意義呢？ 不少聖經人物，亦有類似的經歷。雅各匿藏舅父家20年後，嘗到不少孤單苦澀，其後神賜他新名字 “以色列”，今天他的後代更是上帝揀選的子民！摩西被收藏在矌野40年，經過信心的操練，帶領以色列人出埃及，彰顯上帝救贖的榮美！保羅被關在牢獄，寫下不少新約書卷，大大堅固教會傳福音的使命 ！更重要的是，主耶穌死後被安葬在墳墓 ，三天後復活，為世人帶來救恩的希望！人更可在聖經中認識基督，明白真理，建立性格！ 重開經濟活動後，我們又可怎樣看待重得的自由呢？ 願上帝開啟每人的眼睛，觀察每一件事情在人生命中獨特的意義 ！盼望從疫情或艱難中，人登上高山，看到從未想過或見過的景象後，不再把生命停留在狹隘、埋怨或愁煩中。反而，學懂用信心、智慧及堅靭的愛，看透自己在基督裏的益處，身體力行！阿們！ 文：東尼叔叔（特約自由寫作人） 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 /1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

拾春 今年的春天好像悄悄的來，悄悄的去，看看日曆，五月五日是「立夏」了！ 今年因新型冠狀肺炎，我們每天都做自己當做的份留在家中，故春回大地被忽略了。 雖然留在家中，但是我和老伴在天氣許可下也會出外，圍繞房屋的四五條街道漫步的。記得在四月中的一次漫步，看見有人迎面而來，我們倆便毫不猶豫的過了馬路（這是兩米距離的禮貌）。就因這樣，讓我們看見一棵路旁的樹，長滿了纍纍紅紅粉粉顏色的花，每一纍的花球由二十至四十朵小花組成，而每一樹枝長有六球以上的花球。我像發現新大陸的不停用手機把它拍攝下來；跟著的兩星期，每次漫步時，總會去欣賞這棵燦爛盛放的花樹。讚嘆上帝的作為﹗雖在疫情中，祂仍使这路旁的花開得特别漂亮來鼓勵我們加油啊！ 每次我們漫步時，定會經過一條溪Scott Creek，而且一定會停一停，望望有什麼奇遇，因我們曾見過一家浣熊Racoons在覓食、藍鷺Blue Heron在憇息、鴨在找藏身之處；每年秋天，三文魚上游產卵的熱鬧景況。 四月十六日，那天我們看見一小群很細的小魚毛，我想是去年三文魚產下的卵所孵出來的吧。我曾見過三文魚的魚卵在石灘上，這是第一次見到孵出來的小魚毛，讓我看到小魚按著定期生長產卵。 除了小魚毛在那小溪外，还有一種使我們看得出神入化的水上昆蟲名WaterStrider，我找不到牠的中文名稱，我稱牠為《水上飄》。牠身子長長，但腳更長；有6隻，腳下好似有浮水泡（其實牠的脚生有很多很多的小毛毛），使牠浮在水面行動自如。我們曾拍過些相，只幾片棕色枯葉子的倒影，在偶然的機會被老伴拍了照，才知牠的真面目；更奇怪的是在一些相片中看到牠的脚有個光圈的，我猜是因太陽光照在牠 的腳毛上所發的光。多有趣的昆蟲，雖然不被理會，更有很多人不知牠的存在，但創造主仍適心地造他。 四天後，當我們經過小徑時，有小雀停在離我們不遠的空枝頭上向著我們高歌，這是可遇不可求的機會，我將牠拍攝了下來與朋友分享，欣賞上帝奇妙的創造。 我們被新型冠狀肺炎打擾了我們的日常生活，佔了我們很多的思維。其實在那路旁燦爛盛放的花樹、剛孵出的小魚，昆蟲和小鳥的歌聲告知我們春天已來過。上帝是信實的，祂仍掌管一切。 「洪水泛濫之時，耶和華仍坐著為王。耶和華坐著為王，直到永遠。」（詩篇29：10）阿們！ 文: Christina Chan 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

「佛系」思維與行為 最近常在報章或網絡消息中聽到或看到「佛系」兩個字。何謂「佛系」？我不敢說我完全明白（因此二字本身就含有含糊、隱晦的意思），但大概意思是「不作為」、「隨遇而安」、「不要太緊張在意」、「相信困難總會過去」、甚至有廣東話中「大安旨意」含意等等，總之不是與宗教有關字眼，而是一種做人處事態度。事實上，「佛」字在原初之意義，也是指心態心維，是屬乎人生哲理，而不涉及神明或宗教，到後來才變了質。 例如英國首相在普世疫情發展初期，主張不積極抗疫，認為多人染了病症，有了抗體，疫情自會受控制。這態度就被人稱為「佛系」行為。當然，他的主張後來被證明不正確。不過，綜觀來說，雖然一般而言被人稱是「佛系中人」，都常帶有負面意義。不過，很明顯，不是所有「佛系」行為都是錯的，有頗多人都認為適當的「佛系」心思或行為也是面對複雜甚至困難人生的一種好方法。假若我們事事太緊張，例如說，若面對疫情，不單防疫做足一百分，簡直是「做足二百分」，這樣明顯對身心都會太疲累，太消耗心神。整天神怪兮兮地過日子，不辛苦才怪。物極必反，凡事做得太過份太極端，都會出現問題。又例如說，我支持環保，我認識的朋友中，或朋友的親人，也有不少支持環保，不過也有支持環保的朋友對我說，他被自己也支持環保的親人弄得很累很累，因為做得太極端了。 「佛系」只是新一點的名詞，說穿了，也就接近「凡事要中庸」、「要有平常心」的意思。Relax and live longer, 放輕鬆一點, 你就會長命一點, 永遠是至理名言。 對基督徒來說，也可以說，就是要凡事交托上帝，不要過於憂慮、太過緊張。如果因任何危機而弄得茶飯不思、晚晚失眠, 你就已先失去保護自己的兩大防線, 就是健康飲食與足夠睡眠. 對不起, 我寫此文, 主要是寫給我自己看的….. 因為我自己也是個易緊張、多憂慮的人。 學習交托、凡事放鬆, 相信天父必保守, 相信明天會更好, 是我每天都要學習的功課, 特別是在今時今日的世界。如果你跟我相似, 屬乎「緊張大師」, 恭喜你, 你並不孤單。 讓我們一起學習, 一起進步。 Relax, and Live Longer. 「你們要把一切憂慮都卸給神，因為他顧念你們」(彼前5:7) 「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣你們心裡就必得享安息」（太11:28-29）。 文: 禤浩榮牧師 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member