【聆听与安静】 今日社会充斥很多嘈音、杂音，矛盾和混乱，很多人都困惑不已，无所适从，很多时只能掩盖耳朵，甚么都不想听，不要想；又有许多闷气，无从发泄，活在迷茫的日子里。原来人类都渴望有人聆听他们的内心世界，与人有沟通分享，但渴望、期望常常变为失望。 Simon & Garfunkel 创作 “The Sound of Silence” 是发现人与人之间不懂沟通，特别是情感上的沟通。歌词中提到「人们对话没有透过交谈，人们倾听没有透过耳朵来听，人们写的歌曲从没有用声音分享，皆因没有人敢去打扰沉默的声音。」 卢云 (Henri Nouwen) 也曾说：「没有一个独处的地方，我们的生命将处于危机中…… 没有沉默，言语也失去其意义；没有聆听，说话再不能愈合，没有距离，亲密关系就无法复原。」 作为一个好的音乐治疗师，首要条件是要观察力强，善于聆听，懂得用眼观察，用耳聆听，用心听和看，才能了解病人身心灵的需要，才能对症下药。 聆听和静默 (安静) 有很密切的关系，它们的英文字 LISTEN & SILENT，分享同一组的六个字母。圣经中也有句话「默默静听 (BE SILENT & LISTEN)」(民数记27:9) 说明其重要性。懂得聆听先要学习安静，所以应是先安静后聆听。 Silent 是安静、沉默、心无杂念、集中、缄默、无声等；Listen 是聆听、听从、倾听、遵照，用心去听。 在我们的文化里，都不太习惯安静聆听自己，或是用心聆听他人，你有试过真实聆听自己内在的声音吗？你又有帮助别人敏锐他内里的声音吗？其实，聆听是很不容易做的事情，要作一个好的聆听者，首先要懂得如何安静。音乐谱中能不能没有休止符呢？诗篇中能不能漏去 “细拉” (静默、暂停) 呢？照样，人生也不能没有安静；只有在 silent 里，我们才可以聆听到自己的心语，别人的呼喊和上帝对我们说话和指示。 在轴上旋转得最快的车轮，它的中心有一个地方，是一无动静的；在我们最忙碌的生活中，只有在灵里的安静才能与神单独亲近；在安静的时候我们才能得到 “神所赐出人意外的平安” (腓4:7)；才能得到 “平静安稳” (赛30:15)；只有在安息中，才能听见神微小的声音。圣经上说，“神给人安静” (伯34:29) ，这是得力的来源。 一个好的聆听者，能善解人意，细心观察，他们能静心倾听，细心理解，并在适当时提出简要问题而作出帮助，却不会急于提出解决方案；打开心窗聆听对方，让交谈之间留有静默的空间；节制自己的回应，学习静默有时，言语有时。 这是每个辅导员、治疗师和受教者的祷告：「主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样；主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。」(以赛亚书50:4) 文: Ruby Chan，音乐治疗师 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member

【一场三个人的婚礼】 朋友告诉我一场感人的婚礼，听后很有感动，在这里与大家分享。 这是一个特别的婚礼（主角是有三个人）。主礼牧师问站在他前面新娘的妹妹说：「你愿意这位大哥哥（新郎）成为你最好的朋友吗？」新娘的妹妹开心地回答：「愿意。」 牧师再问 ：「你会永远关心这位大哥哥，和他一起去钓鱼，分享那些无聊的笑话吗？」新娘的妹妹又开心地回答：「是的。」 然后，牧师向新郎也发出同样的问题，新郎的回答也是确实和肯定的。 牧师随后在众人面前宣布：「你们是永远的好朋友。你们可以彼此送上拥抱了。」 接下来，站在主礼牧师前的女主角，换上了一位穿着婚纱的女士，她当然就是新娘啦。新娘和新郎在牧师的带领下，在上帝和所有来宾的见证中，分别宣读了神圣的婚约誓言，并彼此承诺：无论是顺境或逆境、富裕或贫穷、健康与疾病，一生都爱护和珍惜对方，从今时直到永远。牧师便奉主耶稣基督的名为他们祝福，宣布他俩在人在神前结为夫妻。 原来新娘的妹妹患有唐氏综合症，她和姐姐自少一起相伴成长，感情深厚；姐姐愿意一辈子照顾妹妹。新郎对新娘一见钟情，深爱着对方；并且爱屋及乌，对这位有缺陷的妹妹也很照顾，常当起做大哥哥的责任。新郎对新娘真诚深爱，盼望与她结为夫妇，一生一世照顾她，于是决心与她分享和分担人生一切喜与忧。他不单承诺一辈子照顾她，也愿意同时照顾她的妹妹。新郎的求婚方式很特别，他不仅握著新娘的手，同时也向新娘的妹妹发出「一个」问题：「你愿意我一生一世照顾你吗？」妹妹开心答应了这位未来姐夫。 这场特别的「婚礼」就是这样牵涉了三个人。 对于很多夫妻来说，不要说照顾智障的亲人，就连与配偶家人住在一起都极之困难。所以这个新郎的行为特别让我感动。爱屋及乌，你做得到吗？爱屋及乌代表着对配偶极高的爱。在选择伴侣时，不要盲目地只顾及爱情，也要看看对方如何看待你的家人。 作者：简朱素英（亲子教育资源中心创办人） 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member

【圣经中十大奥祕之(四) – 复活的奥秘】 圣经记载主耶稣从死里复活, 成为复活的[初熟]果子 (林前15:20), 意思就是说, 祂先复活,将来属祂的人也要复活 (15:22-23), 这是一个意义重大的奥秘 ! 1. 基督复活的预言 [你必不叫你的圣者见朽坏] (诗16:10;徒2:27) [我知道我的救赎主活着, 末了必站立在地上] (伯19:25) 2. 基督复活的预表 a. 初熟节 – (利23:10) 这一章记载以色列人的七个节期, 预表神救恩计画的七个步骤 : (1) 逾越节 : 基督受死 (2) 除酵节 : 基督除罪 (3) 初熟节 : 基督复活 (4) 五旬节 : 圣灵降临 (5) 吹角节 : 基督再来 (6) 赎罪日 : 以色列人全家得救 (7) 住棚节 : 新天新地 b. [亚伯拉罕仿佛从死中得回他的儿子 (以撒) ] (来11:19) c. 赎罪的 [活鸟] (利14:1-7) – 那只被杀的鸟预表主的死 , 活鸟预表主复活 d. 亚伦的发芽之杖( 民17:8, 来9:4) – 这杖有三方面的意义 : (1) 表示证据 (民17:5,7) – 发芽之杖证明摩西与亚伦是神所拣选的, 照样基督的复活证明祂是神所预备的救主 (2) 表示能力 – [因从死里复活] 以大能显明是神的儿子 (罗1:4) (3) 引导 – 摩西赖此杖引导以色列人过旷野。开花之杖预表复活之主引领其民 3. 信徒复活的预言 [睡在尘埃中的, 必有多人复醒, 其中有得永生的, 有受羞辱永远被憎恶的] (但12:2) [复活在我, 生命也在我,…

【［逆风而行］第三回：疫情下，仍有神蹟】 疫情困扰了我们一年多的时间，全球的确诊已达七千二百万的人士（截至撰写时），的确是非常庞大的数字。我们天天留意新闻报导，已经感到一点疲倦，有像抗疫疲劳。不是我们已不紧张，而是渐渐有点绝望。有信徒会问，神为何不工作；不出手；不动指头，让人痊愈；不用神蹟。 不是神蹟呢？ 「从没想过会变成一个紧密接触者，要家居隔离。」一位受导者无奈地说。在这十四日他足不出户，失去自由 。他质疑那位接触他的确诊者为何带着病征也不防范，连累他人。同时他经历前所未有的十四天独处思考人生：「如果我今天死去，会有遗憾吗？」他从未尝过死亡滋味如此接近，今天要重新思想生命的孰轻孰重、优次与珍惜，好像预备自己的遗书。当死亡近时，会带给我们很多反思，反省自己一生，反省自己当下与神的关系。这十四日过后，他没有事，没确诊。他对我说这经验，是好像在阴间的经验，死里逃生。我们一直活在忙碌当中，我们没时间去反思。 「已经做足防疫，我还要受这疾病，难道一生都要被恶运包围？」一位受导者在视像中痛恨地说。一天他的伴侣确诊新冠肺炎，自己也开始担心起来，于是立即到医院做测试。自测试一刻开始，这九小时等待结果是人生从未试过的痛苦煎熬。他固然害怕确诊，更痛恨这病毒害人不浅，质问谁之过。这份感受刚巧扣上他的人生脚本，怒责上天对他的人生不公平。最终他无奈确诊，被关在隔离病房，失去近距离接触家人。幸好他遇上一位乐观的确诊同房，并肩面对，因而发现自己在相比之下，原来是一个很焦虑的人。同时，他收到家人朋友传来不绝的问候和关爱，所以并不孤单。这经历令他明白生命未必一味厄困，有失有得，苦尽可甘来。 什么是苦难？什么是神蹟？ 神蹟不一定要天崩地裂，也不一定分开红海。有次耶稣跟门徒在海上，遇上风浪。一般人认为神蹟在祂平静风浪时开始，其实神蹟却在祂睡觉时已经开始。因为神蹟是主耶稣的同在，祂的同在会带来的真正的平安。只是当时门徒未发现。 很多人却以为神蹟是要求神要完成自己想成就的事 。其实，祂的同在已经是神蹟的开端。 很久以前有部电影叫「衰鬼上帝」(Bruce Almighty)。当中有一幕，有人问一个穷困又单亲的黑人母亲什么是神蹟，她说她可以一天打三份工去养活一家人，已经是神蹟。神蹟原来可以这么平凡。 我们作为信徒，现时可能在生活、经济、信仰遇上种种挑战，但可否想过，神蹟已陪随着我们，因为主耶稣正是那以马内利，与人同在的主？ 文：伍咏光 (香港心理及家庭治疗师, 前突破辅导中心主任) 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member