神的醫治 當以利亞陷在靈性低潮的時候，神親自臨近施恩，把祂的僕人從沮喪失望、自憐苦怨、逃避隱藏的光景挽回。神對一個在事奉上失意，逃離見証崗位的僕人顯出忍耐，把他醫治過來；並且重新任命，叫他剛強地繼續完成神在那背道世代的心意。 在大背道的時代，百姓沒有因真神耶和華的火和久旱的甘霖所感動，更沒有因以利亞的熱心而回轉。失望灰心之餘，以利亞跑在神的心意之前，他逃奔自己的道路。在他疲倦困乏之際，神體恤他身體的輭弱，特別派天使侍候他，兩次以餅、水和炭火供應僕人的需要，忍耐地讓他休息，藉食物叫他身體重新得力。令我們想起主復活之後在提比哩亞海邊，向那些失方向，心中充滿內疚的門徒顯現，主用炭火、魚和餅親自服侍他們。這兩次「天使餐」所提供的能量非常巨大，叫以利亞可「仗著這飲食的力，走了四十晝夜」。神供給人生活所需的恩典，祂體恤我們肉身的輭弱，顧念我們身體上的需要，包括了足夠的休息和飲食的供應。「疲乏的，祂賜能力。輭弱的，祂加力量。」（賽 40:29）「疲乏的人，我 使他飽飫。愁煩的人，我使他知足。」（耶 31:25） 神向背道的以色列顯慈愛，也對離開見証崗位的僕人滿有憐恤和忍耐。神兩次親自臨近以利亞，問他同樣的問題：「以利亞阿！你在這裏作甚麼？」（王上19：9）對一個曾經火熱服事，現在卻心灰意冷的以利亞，這無疑是叫他再三仔細反思的問題。神要以利亞知道他正處於一個非合神心意的光景。以利亞在山洞裏自憐唉哼，神看見了，且親自再次降臨何烈山（神的山），引導以利亞明白自己的屬靈景況。「自我省察和回想」就是我們靈性低潮的轉捩點。好像浪子的省悟，約拿在魚腹中悔罪的禱告。神藉哈該先知對回歸建殿的百姓說：「你們要省察自己的行為。」（該1：5，7）主耶穌也曾責備以弗所教會說：「所以應當回想你是從那裏墮落的，並要悔改，行起初所行的事。」（啓2：5）親愛的弟兄姊妹，你若也在屬靈的低潮中，請再三仔細反思是在何時何處失了神的恩，並且回轉，神的醫治便會臨到。 昔日神降臨西乃山向以色列百姓頒布律法，是何等榮耀和威嚴，叫百姓和摩西盡都懼怕，甚至百姓向摩西說：「求你和我們說話，我們必聽，不要神和我們說話，恐怕我們死亡。」（出20：19）現在神的榮耀和威嚴再次降臨山上，向以利亞說話，祂經過的時候，烈風大作，崩山碎石，又有地震和火熖，但神不在其中。神卻用微小的聲音與受創傷的僕人說話，顯示神慈愛和憐恤的一面。神沒有直接回應以利亞的問題，也沒有應允他的要求，取去他的性命，神卻以無限的體諒臨到他，使他重新得力。親愛的弟兄姊妹，神明白顧念我們的難處，祂曾說：「母親怎樣安慰兒子，我就照樣安慰你們…」（賽 66:13） 「因為我耶和華是醫治你的。」（出15：26） 文: 杜嘉明牧師 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322/1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://sobem.org/team/prayer/#member

【發怒】 在居住的小鄉鎮，每逢星期六早上一些非本地人搭起攤檔售賣蔬菜水果等農產品，貨品沒標明價錢，要直接問檔主。有一次當我挑選好一些蔬果準備放在自備的環保袋內，付錢時檔主立即改價錢，計算下新價錢比原先報價貴百分之二十。這種做生意的手法令我十分氣憤，當然我放下貨品離開，不愉快的心情纒繞了半天。另外一次發生在公路上，被右邊的私家車在沒有打訊號燈情況下突然近距離強行切線，司機更伸手出窗外作出不文手勢表示不滿。雖然對方聽不到，但我忍不住即時衝口而出說了些不合宜的說話來發洩不滿的情緒。以上的例子說明在我們日常生活中往往遇到一些外來的衝擊，使人情緒失控而發怒。 有些衝擊令人的自尊受到傷害、或與自己的信念和價值觀有抵觸、或個人意願及追求受到挫敗。你最近一次發怒是何時何日？還記得甚麼原因嗎？我們當如何面對及處理發怒，而保持基督徒應有的操守？ 箴言29:11「愚妄人怒氣全發；智慧人忍氣含怒。」；以弗所書4:26「生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落」。兩段聖經金句都告訴我們發怒要有智慧，不要犯罪。發怒不能解決問題，反而對整件事有損無益，甚至令自己墮入犯罪的網羅中；理智地控制自己的情緒，要忍氣含怒。記著，別人的言語及行為我們無法控制，但我們可以克制自己的怒氣，控制自己的行為和情緒，讓自己冷靜下來。現今科技發達，很多人在互聯網上載自己發怒的經歷，讓別人知道；讓更多人參與討論，這樣間接將仇恨放大及擴大，做法不妥當，令憤怒繼續發酵，人與人之間失去愛和體諒。羅馬書12:18「若是能行，總要盡力與眾人和睦。」縱然別人觸怒你也應輕聲說重話，溫柔婉約說出自己的理據。雅各書1:19―20「…但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒， 因為人的怒氣並不成就　神的義。」 雖然聖經提供止息發怒的名言，但許多時很難做得到，做得好，因人總有情緒，有脾氣。唯有承認自己的軟弱，倚靠那位最明白我們的上帝，以禱告支取力量、又藉著祂的愛、充滿智慧且有力的話語給我們勸慰及教導來溶化怒氣，使我們能好好學習如何擺脫發怒的枷鎖。 文: Sally 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

【堅持到底】 承接二月份的文章「重新出發」，如何在主裡闖出又新又活的路？ 「就是藉着他(耶穌)給我們開的路，這條路又新又活，穿過了幔帳，這幔帳就是他的身體」(希伯來書十20) 。因著主耶穌死在十字架，獻上了一次永遠的贖罪祭，藉着耶穌基督的血，信徒得以坦然無懼地來到神的施恩寶座前，可以蒙憐恤、恩惠、及隨時幫助。這是主耶穌為人開的又新又活的路。 因近日的新聞信息： 1. 香港疫情嚴峻，導致多方的短缺及需要 2. 俄羅斯攻打烏克蘭的驚駭消息，戰火做成的傷害令人慘不忍睹、生靈塗炭 3. 還有不同地方的天災，好像地震、水災等 內心感到無能為力，被負面情緒困擾，導致失眠及思想逃避現實。如何從負面情緒闖進另一條路，有心有力為己為人祈禱，重新得力？ 2022年3月2日是基督教教會年曆的「聖灰日」。「聖灰日」原來意思是記念我們本是塵土，末後也歸回塵土。「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人。」（創二7） 人本是塵土，神以祂的氣息吹進人的生命，因此人沒有可誇的。神當受眾人尊崇、敬愛。「聖灰日」後四十日（主日不計算在內）是「預苦期」/「大齋期」，「預苦期」最後一個主日，是教會傳統稱為「棕枝主日」（Palm Sunday），接續就是復活節 (四月十七日)。在「預苦期」間，我參加了40天靈修及「聖經中的約」主日學，重溫主愛，在心境意念裡，進入又新又活的路得著平安。這絕對不是「躺平」(即是對現今所處的生活狀況，採取消極放棄的態度)。倒是認同不論活在哪個世代，都有不同的挑戰及學習，縱然生活有數不清的無奈無能，似乎絕望；最重要是不要在「死胡同」中打轉、或堅持於某角度的思維。在「預苦期」信徒也可以選擇：禁食、放開一切意念下放鬆、深呼吸、默想聖經金句或聖詩，心態上嘗試從另一角度去看今天，不批判或抗衡，重尋正確的理念下謙卑在神面前，依靠神的恩典積極去做可以做的，不論成果，認定神是萬有的主，惟有衪是人的山寨盾牌，不論任何人都可以躲在祂翅膀下得到庇蔭，將經歷轉化成歌頌讚美。 「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要向耶和華說：『我的避難所、我的山寨、我的上帝，你是我所倚靠的。』他必救你脫離捕鳥者的羅網和毀滅人的瘟疫。」(詩篇 九十一1-3) 感謝神！靠著聖靈和神話語的能力，領我從諸般煩憂下，心靈得安寧，重尋正確的理念；世界上的殺戮只能夠殺身體，不能能夠殺靈魂，現在目睹的權勢及擁有只是霎那之間，看不見的才有永恆的價值；主耶穌至今仍然活著，認識神更多，可以了解自己深藏心底的黑洞：孤獨感、恐懼感的情緒。我們在神恩典下踏上另一條又新又活的路，從心境的捆綁下被釋放，自由地生活，實踐及順服神在所處的光景下要做的事情，切切為有需要的群體代禱，堅定相信及為主耶穌作見證，榮神益人！ 文：胡孔雪儀 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member