【专心、不专心？！】 前些日子往香港探亲，经过十四天「难挨」的酒店隔离日子，真正留港的时间不多。除了探亲及与朋友相聚之外，也到了家居附近一教堂参与其主日崇拜。讲员临完结之际说了一个例子，他开始说了几句, 我就知道他要说的是甚么例子，且心里说，又是这例子？因为在过去几年在加拿大参与一些不同教会之主日崇拜或其他聚会中，已从不同讲员口中几次听过这例子，而每次听后都忐忑不安！不料远在香港也听到这例子。你可能也听过这例子，听的时候你是十分认同、甚至深受感动 (不同讲员也提到这例子，明显是他或她本身深受感动，也反映这例子的受欢迎或受接纳程度)？抑或也跟我一样忐忑不安？ 该例子大致是这样的：一个会友向堂会牧者说及自己打算离开该教会，因为教会内太多问题，人事太复杂，闲言闲语太多。牧者说，他既想离开，作为牧者也不想说太多，不过希望他能在离开前先做一件事，就是在聚会前后拿着一盛着水的杯子，从教堂这边走到那边，而期间不可有水泼出来。那会友依照着去做，结果那杯水果然完整。任务完成，牧者随后就问他：「你在拿着水杯走的时候，有否听到任何人说到一些你不喜欢的事？」他回答说﹕「没有，我专注那杯水，怎能还可以分心去顾及其他？」牧者就说：「只要你到教堂来是要专心敬拜上帝，定睛在祂身上，你就不会被其他人其他事打扰你的了」。 其实，入到教堂就要专心听道、专心敬拜；对其他一切都应该不闻不问不关心，那就有商榷的余地了。耶稣昔日到圣殿去敬拜上帝，却又为甚么要洁净圣殿，是否一种不专心的表现？马丁路德不好好在教堂内崇拜听道，不好好专注手中的水杯，却跑到教堂大门之外贴上那写着九十多条质疑天主教教廷的条文，也是不专心吗？旧约众先知以至新约，耶稣对世界不公平不公义之事之指控，又或是鼓励上帝子民要「行公义，好怜悯」等，又当如何理解？ 我不是要全然否定「到教会敬拜应该专心」的必然道理。坐着敬拜却随意翻着手机，又或聚会前双耳雷达一样留意细听四围弟兄姊妹所说的话，又或太介怀、太着意会友的言行或对你的态度，当然都是不可取的行为。但若延伸到「只看着杯子而无视世间万物 (不尝试去改善或改变其中的一些不好的事情)」，就明显是有点极端、矫枉过正了。 风声雨声读书声，声声入耳。 家事国事天下事，事事关心。 文: 禤浩荣牧师 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member

【处理哀伤】 哀伤 最近我丈夫的家姐，是我们在加拿大唯一同辈的长者，因在家里晕倒入院、后来确诊患上末期脑癌、前后只不过数星期，就安详离世。入院前她完全没有病征，但是她坚定相信一切都在神旨意里，在医院病情未恶化之前，她不断为此生有神同行而感谢神的恩典，她肯定自己离开的时候，会到神永恒的国度里。家姐的丧礼在九月底进行，由于疫情关系，丧礼同时在实体及网络转播同时进行。 丧礼完成后，我要接受现实，一位几年来时常接触的亲人已经离开了，每早晨我不再需要按她的方便，转发灵修资料给她，实在有失落的感觉。近十年来，我经历父、母、家姑、及姑奶不同宗教仪式举行的丧礼，藏在我心底对双亲哀伤之情，仍然烦扰着我。所以近来时常失眠，心情低落，感觉孤独，在睡梦中见到已经死去的至亲。可能我仍然记挂念他们对我的爱，同时也挂虑他们现今在什么地方？现今我要接受哀伤的事实，已故亲人所作的一切已经如风飞逝，任何事实都没有改变的余地了。唯一可信的是全能的天父，我的生命历程全都在神的旨意中，祂认识我，借着至亲让我经历人世间的爱，拣选我成为祂的羊，更重要是我随时的帮助。 神的拯救 我要接受已失去的亲人，学习放手，不可否认的是：因「失去」带给我另一种恐惧或者焦虑，死亡现在很接近，我的身体一天比一天衰老，退休前可做的工作现今不做，失去角色，同时因为疫情导致年多的隔离，感到异常孤单失落。我如何重建生活的角色和秩序？感谢神，在我感到极孤单的时候，我向神呼救，祂就差遣不同的天使出现我的身边陪伴我，聆听我内心的话，或者带领我俩与不同的群体出外散心。更超乎我所想所求的，在这心情混淆时段，神引领我离开自我封锁的捆绑，靠着主耶稣的恩典参与我完全没有经验的事奉：「恩雨之声」电话关顾课程的网络支援、参与教会与社区互动的环节。神让我再次看到：不是依靠势力或者才能，作我认为可能的事，祂向我显示如何依靠圣灵完成不可能的工作。我虽然不能够捉紧昔日的角色或者关系，神却给我新的异象，现在的角色是祂的仆人，被祂使所用在我意料之外的规划上，是神祂要我重寻内在的平衡，紧密与祂联系，以及与祂安放我所在的团体联系。 感恩 十月第二个星期一是加拿大的感恩节，原意是感谢神赐予整年的好收成，收成之后要准备渡过寒冬的一切。同时也与家人同聚，数算神的恩典，欢乐地享用节日的火鸡。去年因为疫情严峻，就是家人也必定要在感恩节保持隔离，年半有多的隔离带来国民不少心理伤害。今年感恩节终于可以有改善，亲朋戚友可以在有限度下的情况下共聚，数算神的恩典，重拾实体相交的连结。 感谢慈爱的恩主！祂知道我们内心的哀伤，神不会袖手旁观，祂有奇妙的带领及参与，怜悯世人。愿以希伯来书4：16彼此共勉：「16 所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜悯，蒙恩惠，作及时的帮助。」 文：胡孔雪仪 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member

【坐在地上的指挥】 我在长期护理病院工作了十多年，为那些坐轮椅的残疾老人成立了多伦多医院第一个轮椅乐队“The Chimers”(摇铃者)；曾到不同的长期护理医院、老人院、公共图书馆和公立小学等地方巡回表演近百多次，也曾接受当地电视台和报章的访问。医院常以这支乐队引以为荣，乐队成员也因着这些表演的机会，生活更有动力、更精神、更健康。 每次轮椅乐队出外表演时，我都婉拒坐在椅子上，而选择坐在地上指挥他们，为什么我要这样做？背后是有治疗和心理学的因素。 这些残疾的老人年轻时都是独立、有专业资格的人仕；晚年因身体衰弱要坐轮椅，要倚靠别人的照顾，令他们感觉很自卑和无助，因要常常抬起头（look up to）向医护人员求助，看他们(医护员)的脸色，所以他们时常要忍气吞声，很是无奈。 其实我可以坐在一张小凳子指挥，和乐队员们「平起平坐」，但我选择坐在地上，拿着指挥棒，「仰望」着他们，带领(指挥)他们共同演奏乐章；他们穿着鲜艳的乐队制服，坐在轮椅上，在那一刻，不用抬头看人脸色，可以很自豪的，低着头注目看指挥（look down on），享受那一点「高高在上」的好感觉！ 这个「仰首低头」的治疗，让我想起圣经中的「高低上落」。 「我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来！」(诗121:1)；「神注目观看人的道路，看明人的脚步。」(约伯记34:1) 在撰写这篇文章时，脑海中不断出现腓立比书第二章描写那纡尊降贵、从高到低，道成肉身，谦卑顺服的主耶稣基督。 「他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。」(腓立比书2:6-11) 所以，你们当以基督的心为心，「仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。」(希伯来书12:12) 文: Ruby Chan, 音乐治疗师 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member

【我们可以成为祝福别人的人吗?】 据《星洲日报》报导，马来西亚在疫情下，发起 一项互助行动，名为「白旗运动」。这是民间发起的行动，有紧急需要的人可在家中竖起白旗或白色衣物，让邻居或其他人伸出援手。其中一名受惠者透露，家人生活特别拮据，无计可施，透过这行动寻求帮助。结果，收到好心人送赠生活物资，以解急时之需 ! 我相信很多人在困难中，都希望得到别人的祝福。一个人得到别人祝福，是心存感激的 ! 我想起福音书，讲述「五饼二鱼」的神蹟！当时天色已晚，有许多人仍跟从耶稣，这群人饥饿无食物。可是有一位孩童，愿意把自己拥有的五饼二鱼，交在耶稣的手中。耶稣便将饼和鱼祝福，结果五饼二鱼喂饱了五千人(约6:8-12)。孩童的心是单纯的，当他愿意将自己拥有的一点拿出来，放在神的手中，神会给我们意想不到的祝福。这个祝福，不止是孩童 一个人的晚餐，而是喂饱了五千人，以及还剩下十二个篮子 (约6:13)，使更多人得到福份 ! 成为别人的祝福，岂是一件难成的事呢 ? 我相信，要成为别人的祝福，可从小事开始！记得有一年，晚上下着大雪，新搬来的邻居拍门借开瓶器，有点尴尬。家人开门照应及初步认识对方。其后邻居看到我们，笨手笨脚在后园修剪树木，便提出帮忙。不知不觉，两家人更深入了解，切磋厨艺、交流种植、无所不谈。彼此关顾，现已成为彼此的祝福。 回望现今世事，变幻莫测，或许令人不知所措、甚至疲倦乏力。然而上帝赐给我们有祷告的福份，透过代求交托，不只可为别人分忧，亦让更多人认识神！甚至，还可把我们所拥有的平安，与别人分享。合神心意的祷告，必令更多人带来祝福和新希望！ 文: 东尼叔叔 (特约自由写作人) 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member

【圣经中十大奥祕之(九): 预定的奥秘】 A. 圣经中关于[预定] 的经文, 有48处之多. 历代以来, 圣经学者对于预定论有两种主要的意见: (一) 绝对的预定论 神按其绝对的主权, 在万古之先本于恩典,在应受罪刑的整个人类当中拣选一部分,使他们借着耶稣基督的救赎而获得永生. 在这一种理论里面,还有更进一步的看法,称为[双重预定论], 即得救者是预定的, 灭亡者也是预定的.{ 预定有时亦称 [拣选]}. 1. 绝对预定论所根据的主要经文: 罗9:11-18,徒13:48, 弗1:4-6,彼前2:8 2. 绝对预定的重点: a. 注重神的绝对主权 b. 注重罪人的不配 c. 注重预定的恩典 3.绝对预定的代表人 :宗教革命领袖约翰. 加尔文 (John Calvin)与现代的Loraine Boettner. 加尔文主张 [双重预定论 ], 他的理论有五个要点: a. 人类全然败坏, 不能自救 b. 神无条件的拣选 c.有限度的赎罪 – 基督只为神预定得救的人赎罪 d.圣灵有限的恩召 – 不可抗拒的恩典 e. 圣徒永远得蒙保守 – 一次得救永远得救 (二)相对的预定论 神的预定是根据神的预知. 祂所预定得救的人,就是那些祂预知要相信基督的人. 1. 相对预定论所根据的主要经文: 提前2:4, 约壹2:2,太22;14, 彼后3:9,罗8:29-30 2. 相对预定论的重点: a. 避免救恩的武断性,强调合理性 b. 信徒有失丧可能 c. 亦注重救恩的恩典性,因信心是恩典的赐予,人不过是接受而已 .接受不是功劳或功德. 3. 相对预定论的代表人物: Arminius 阿民念( 十六世纪荷兰神学家) 4. 相对预定论的派别: 极端阿民念派 (阿民念死后的 发展) 和福音派的阿民念派 (以约翰卫斯理为代表), 后者较近加尔文的理论. B. 预定论在教会历史中的情况 早期教父们不太注意预定论, 一般来说, 他们认为预定是根据 预知. 最早注意预定论的是奥古斯丁. 起初他与早期教父看法相同, 但后来主张{双重预定论}. 不过他认为在得救的预定和灭亡的预定之间有所差别. 前者是无条件的, 而后者是对罪而发的,是审判性的. 他的理论受到很强的反对, 反对者主张{相对预定论},即预定是根据预知.此后天主教一直采取居间路线. 马丁路德起初是很强的绝对预定论者,但后来接受提前2:4而走居间路线. 信义会很早就接受了预知论,…

【五种爱的语言】 上次与大家分享了「五种爱的语言」是幸福婚姻的要素，今次继续与大家分享这「五种爱的语言」的意义与方式。让我们一起细看这「五种爱的言语」，今天先与大家分享第一、二两点： 1. 肯定的言语（Words of Affirmation） 肯定的言语包括称赞、鼓励或向对方表达感谢。心理学家威廉.詹姆斯（William James）曾说：「人深处的渴望是被人赏识和肯定。」时常对配偶有一句关怀或发自内心的称赞，这样可以满足对方的心理需求。例如：赞赏对方乐观积极、性情温和、细心贴心、你对我真好、有你真好…等，让说话发挥良好的效果，又能让对方感受到「自己是有价值的」。 如果说你的「爱之语」是肯定与夸赞，那么对你而言，受到肯定也是你最喜欢的一种示爱方式。你喜欢别人夸赞你，当你做了一件事情，你希望有人看见，还能够强调你的所作所为，对你说：你真是最棒！你会感到非常受人尊重与宠爱。如果说，你的对象或是你身边的人是这种情况，你就需要经常鼓励赞美他，可以做的实际行动。例如称赞对方说：你今天打扮得很漂亮/很帅气；电话传个简讯跟他说：上班加油；或者在他心情低落时，打电话鼓励他，为他加油打气。不过要避免没有建设性的批评。当配偶为你付出时，你要抱持感恩的心，只要用对了语言，婚姻生活就会轻松很多，愉快不断。 2. 服务的行动（Acts of Service） 服务的行动是真诚地为对方服务、做事情。很多华人家庭中，「爱在心里口难开」是常见现象，所以通常以行动表达爱和关心。因为爱对方，愿意为对方服务。 在家中为对方扫地、做家务……，可以是一种示爱的行为吗？对需要服务的人而言，实际的行动更胜花言巧语，当配偶看到你付出行动来帮忙他，他真的会爱死你了。你可以做的事情，就是主动为配偶服务，例如煮早餐给配偶吃，在配偶不舒服时，主动帮他按摩、泡热茶，或者只是主动地做一些家事家务、煮一顿饭、洗碗、倒垃圾、洗衣服、接送小孩、帮忙照顾年迈的父母等，配偶都会看在眼里，感到被爱。 这次先与大家分享「五种爱的语言」的第一、二个要素，下次会继续与大家分享这「五种爱的语言」的第三和第四点的意义与方式。 作者：简朱素英（亲子教育资源中心创办人） 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member