⟪情意绵绵⟫ 「情意绵绵」描述在亲密关系上的感情浓厚和温柔，带有温暖、和谐、甜蜜的意味，彼此疼爱和珍重。每年二月十四日情人节，在昔日原居地，这天是伴侣或情人的节日，情侣人以送礼物、写情书、安排浪漫的活动或者享受美好的时刻来表达爱意。其实这节日的庆祝方式因地域有不相同，移居加拿大后发现，情人节着重表达感情，人人都可在这天对身边接触群体表达自己的感情，不分男女老幼都过节，从小学生到任何阶层的人士，谁都可以过情人节。广泛通用，强调人与人之间的关系。人际关系始终随着时间流逝，可是在三月底的受苦节、复活节，关系却拓展至神与人、及人与人之间，特别是神人关系随着时间进深，甚至持续到永恒。 约翰一书 4:7-8「亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。 没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。」 受苦节、复活节就是记念神如何爱人。神爱人，甚至差祂的儿子为人类的罪做了挽回祭，即是代替人类罪恶应当要接受的刑罚，这就是神无条件的爱，神的爱是无私、超越了人与人之间的情感联系，涵盖普世所有生命。对人来说，只要谦卑向神认罪悔改，接受耶稣为个人救主，相信神的爱可以经历在任何处境下：得到安慰、指引和希望，并影响信徒的人生的价值观和生态。从而遵守神的命令，人与人之间彼此相爱，这爱因为有神在其中更显得真挚无私：仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制；这样的事没有律法禁止。(加拉太书 5:22-23)。 现实中，人与人之间渴望情意绵绵的关系，亲密关系需要沟通无阻，才可结连。人与神的关系若要步入情意绵绵的境界，要暸解神早已开放等待与人同行同在，信徒的生命活在神国度中，同样神也内住在信徒生命中，人当要学习放开自己，排除充斥思维一切属世意念，安静在神前有读经、默祷与神相交，恒久操练，自然感受到与大而可畏的主建立情意绵绵的关系，全能的神成为个人生命上依附，可以依靠神面对日常生活上各样挑战或诱惑，有盼望朝向永恒的未来，哈利路亚！ 文：胡孔雪仪 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

⟪ 义海豪情 -「本」与「反」⟫ 某年十月到香港领会，在一个查经聚会中遇到 Sheren (邓萃雯) 。在小休时间谈论到一套电视剧 -「义海豪情」，Sheren 提醒各人当晚一定要看「九姑娘」如何烧鸦片烟，说的时候真是豪气万分！他们谈论得非常热烈，无奈我这个外乡人祗有旁听，无法对他们的讨论有任何的回应，更可惜的是当晚自己要在一间教会负责一个专题，错过了欣赏「九姑娘」烧鸦片烟的伟大场面。 自己每次到香港，聚会与约会都是从早到晚排得满满的，以致一直没有机会看电视，这次在一切聚会与约会完结后，我仍会留在香港几天，太太亦会从加拿大到香港与我一同会合，为的是参加我外甥女的婚礼，我终于可以有机会欣赏这一套好评如潮的电视剧。可惜由于在香港的时间不长，祗看了数集便要回加拿大。总的感受是拍得好，演得好，值得一看。 回到加拿大后便开始忙加拿大的事，也没有再想起这一套剧集。一月中太太因为身体不适要在家中休息，她的家人怕她闷，借了一套电视剧给她看，正正便是「义海豪情」。我陪她每天看一至两集，原本的计划是一天一集，但有时候剧情实在太精彩，忍不住要多看一集，三十二集中，自己最少哭了二十场，有好几次还用了不少纸巾呢！有时候是因为悲剧的剧情，有时候是因为感人的场面。 我太太眼见我在流泪，听见我的饮泣，她好几次忍不住转过身来提醒我:「哭什么，做戏而已，又不是真的！」我听罢这句「安慰」的话，想了很久，差点连剧也忘记看下去。「又不是真的」，真的不是真的吗？人世间真的不会有这些情吗？我相信是有的，祇不过不会表达如此刻骨铭心。更不会在30小时内接二连三地发生。自己看的时候，有好几次都有一种吃不消的感觉，真是情太浓，爱太深。 自己一直在想「不是真的」这句话，自己一直在反驳，「可以是真的，只是没有机会而己！」整个剧触动我的便是电视剧中人那种舍己为人的精神。今天，人是活在一个非常现实的世界中，「人不为己，天诛地灭」，自我中心成为现代人的通病。个人权利，私人空间，私隐权，都是神圣不可侵犯，顺者生，逆者亡。人能为别人而放下自己的利益，实在是难能可贵，世间罕有。 《腓立比书》2章6-8节中说：「他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。反倒虚已，取了奴仆的形象，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以致于死，且死在十字架上。」其中的「本」与「反」两个字很有意思。耶稣「本」有神的形象，「反」倒虚己，这种便是舍己为人的精神与表现。自己要学，一反本性地对人。按本性，很多事我都不会做，但本于情，为了爱，我愿意。当然做的事不一定如剧情中的舍命为人，也不一定要放弃终身幸福。但祇要是为别人好，大事小事都要做。我手指粗，眼又不好，「本」绝不会穿珠链，但为了讨女儿的欢心，我「反」而成了穿珠人。我「本」不喜欢购物，很喜欢睡觉，但为了能为儿子买得心头好，我「反」在凌晨四时在店前为儿子轮候，为儿子效劳。 「本」与「反」便是针对现代人「自我中心」的通病。人有人的权利，人有人的自由，人要善用自由，不要被权利所困，人际间便可以多一点「义海豪情」。自己在观赏这剧集时，不断提醒自己要爱在现实生活中，不要活在电视剧里。自己相信我不会有剧集中的际遇，但自己在现实生活中肯定有很多爱的机会。人要好好地活，也要好好地爱。要做一个「真实」的人，便要坐言起行，每一个人都要写自己的人生剧。更重要的是剧集何时完，剧中人何时离塲，无人得知。人要珍惜今天，把握机会去爱我们身边的人，人要舍「本」取「反」。「义海豪情」好，「人间有情」更好！ ～反思～ 说时容易做时难， 看人容易自己难 ; 人要爱便要坐言起行， 人要爱也要亲力亲为， 千万不要「动口不动手」! 文：徐武豪博士 ( 摘自著作「豪笔留情」) 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

⟪为上帝国度勇攀高峰的迦勒⟫ 昔日年届85岁的迦勒仍抓住天父的心，不惧前面的挑战与困难，勇往高处行，因此，我要学习迦勒的榜样 :「相信并按神的话而行，激发那份宣教情 ; 现我矢志在『向高处行使命新里程360』(Scaling the Heights for the Missions ministry of New Adventure 360) 这事奉平台来延续上帝给我的呼召与使命，以期在多角度在差传事奉上，更上一层楼，一生为神打那美好的仗。」 85岁的迦勒这个心志在神眼中看为宝贵，也特别蒙神的喜悦。总要紧记 : 「耶和华喜爱你们，拣选你们。」一个知道神爱他的人，能看见比困难还大的神与他同在 ; 一个知道神爱他的人，能在苦境中不发怨言。所以，迦勒能把神的应许持守到底，能够靠着主的恩典走下去。在平顺的时候，能够感谢主 ; 在困境的时候，也能够赞美主，直到结束地上的日子。但愿迦勒的榜样成为我们的鼓励 : 「坚信神的带领，紧紧地跟从祂，攻取神为我们预备那美好的产业。」 盼望自己谦卑地继续为主在差传使命上，致力开拓新事工的领域，以致上帝的宣教路得着广泛的延伸与扩展。虽然前面一定有困难和挑战，但我深信神会赐下足够恩典，使我在日后事奉上为主作新事及奇妙的事 (I would do a new thing and a wonderful thing in advancing the kingdom of God)。 戴德生说:「不信的人只能看见困难，信的人却看见在他们和困难之中有神」。各位弟兄姊妹，当我们遇上一些挑战与困难时，我在此鼓励大家去学习迦勒积极的态度，我相信大家能积极行事，会将我们所面对的危机转为一个良好的机会! 正如今天我面对使命人生事奉之开拓工作，前面的困难仍是多得很 ; 若专心跟从上帝就无往而不利! (民14:24) 各位弟兄姊妹，今日神要鞭策我们的信心有突破与成长，在这个充满荆棘的世代中，我们便能专心跟从祂，披荆斩棘完成祂所托付我的使命。虽然前面一定有困难和挑战，但我深信神会赐下足够恩典 ; 并负我在日后事奉上的一切责任，为神作工并发挥及延展属灵影响力。盼望我们彼此激励，专心跟从主，紧记祂对我们的深恩厚爱，这样必能得着苦难背后的福分，也必叫主的名在我们身上得着荣耀! 昔日迦勒与约书亚这两位上帝重用仆人所看及所行的事，相信给了我们今日的生活及事奉有不少鼓励。 文：雷振华牧师 (向高处行宣教新里程360事工平台创办人) 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

⟪那双看不见的手⟫ 当台湾的六龟地育幼院少年儿童合唱团1999年第一次来北美巡回演唱时，我已被他们天籁之声所吸引。特别当他们唱「那双看不见的手」压轴曲时，只见团员真情所至，边唱边流下真诚泪水，唱者听者无不心有所感，热泪盈眶。 六龟山地育幼院座落在台湾高雄县的偏僻山区。1955年，杨煦牧师师母本乎基督的爱，在这深山中创立了这个爱心之家，收容那些被遗弃的原住民孤儿和有残疾的弃婴。 1998年寇顺举牧师到六龟乡拜访神学院学兄杨煦牧师时，被这些儿童的纯真和嘹亮的歌声感动，决定组成儿童合唱团，除了在台湾本地献唱，更到北美巡回演唱，大获好评；「那双看不见的手」就不胫而走，成为许多人的至爱。这首诗歌是台湾原住民歌曲，作者不详，词句和旋律很简单，却是撼人心弦。 虽不见你，触不到你、但是我知，你正在对我低语。 哦！主耶稣。哦！主耶稣。我深知道你一直就在这里。 呜…是你的手，钉痕的手，重新抚慰我那破碎的心田； 是你声音，温柔话语，再度填满我心灵中的饥渴。 在这个育幼院中，曾有不少传奇，有成为体坛选手、歌唱奇才和学术界的精英；但神也有衪幽默的一面，在这家创造一个「看不见的手」的奇蹟！ 杨恩典一出生就没有双臂，右脚天生畸形，她不仅被遗弃，还差点被当成医学研究标本；后来杨煦牧师领养她，认为这是上帝给予的恩典，取名「杨恩典」。有一年蒋经国总统到访育幼院，三岁的她对总统说：「我没有手。」蒋总统对她说：「虽然你没有手，但是你还有脚，脚可以做很多事。」并鼓励她「以脚代手」。她开始尝试用脚做事，不论是日常生活，如刷牙、洗脸、吃饭，或写字，她都学习用脚去处理。她在充满爱的环境中成长，用毅力克服种种困难，终于成为国际知名的口足画家。她感恩上帝派了许多有形的手来帮助她；在少年合唱团到北美演唱时，我有幸亲眼看见杨恩典作见证和即席挥毫，只见她口脚并用，在铺在地上的画纸上挥“脚”自如，妙笔生花，很快就完成了美丽的画作，在她的见证和画作中，看到充满感恩的喜乐。 那双看不见的手，就是主耶稣钉痕的手，祂为了我们的罪，走上十字路的苦路，完成救赎。但我们很多时都感受不到神牺牲的爱，要求神给我们凭据去相信衪，就如耶稣门徒中的多疑多马，因没有看见复活的主便要求「我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。」为了让门徒确信衪就是那位钉十架的耶稣，祂从死里复活的时候，仍旧带着明显的受难记号。主站在多马面前，叫他伸手去探入衪的肋旁…面对复活的主，多马害怕得无地自容；主说：「你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。」(约20:24-29) 是的，主耶稣在六龟山区创造了奇蹟，祂现今仍在行大事；虽然我们看不见，触不到主钉痕的手，但衪一直抚慰我们那破碎的心田，填满我们心灵中的饥渴；衪永远在我们身旁，与我们同行，柔声的叫我们「不要疑惑总要信」；祂会一直扶持我们，牵着我们的手走人生路；我们也要紧紧抓住祂的手，将生命塑成一首美丽的诗歌，成为神恩典的最佳见证。 文：Ruby Chan 音乐治疗师 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/