【感恩楓葉情】 每年的十月，是加拿大最美麗，最燦爛的月份。 加拿大的感恩節是在十月的第二個星期一，也是收割節，感恩上天給我們豐沛的陽光與甘露，讓穀物生長，使我們平安又渡過豐足的一年。 感恩節也是家庭日。在那個週末，一家人圍在一起吃團年飯，彼此分享、數算恩典，是一個很溫馨的時刻。 在慶祝感恩節時總會想起一首聖詩「感謝神」，作者是瑞典人史篤慕（August Ludvig Storm, 1862-1914）。原文共有四節，每句都以「感謝神」為起首，共有二十四個「感謝」；歌詞教導我們無論是順或逆，喜與憂，得與失，都要常存感恩。 「感謝神賜我救贖主，感謝神豐富預備；感謝神過去的同在，感謝神主常蔭庇； 感謝神賜溫暖春天，感謝神蕭索秋景；感謝神抹乾我眼淚，感謝神賜我安寧。 感謝神禱告蒙應允，感謝神未蒙垂聽；感謝神渡過了風暴，感謝神豐富供應； 感謝神賜我苦與樂，感謝神絕望得慰；感謝神無比的慈愛，感謝神無限恩惠。 感謝神賜路旁玫瑰，感謝神玫瑰有刺；感謝神賜家庭溫暖，感謝神盼望福祉， 感謝神賜喜樂憂愁，感謝神屬天安寧；感謝神賜明天盼望，感謝神永遠不停。」 其實，史篤慕在三十七歲時，背部受重傷，以至終生殘疾，不時疼痛不已，然而在這樣真實的苦難面前他也從不抱怨，仍然積極參與救世軍的各種事奉，真正做到了像保羅在羅馬書中所提到的“就是在患難中也是歡歡喜喜的”(羅5:3)，實踐了他在年輕時寫的這首詩歌中的誓言：“感謝主永遠不停”。在他去世前一年，他另寫了一首感恩的詩歌，感謝神的眷顧與保守。他在面對逆境，經歷人生低谷之時，仍能從心中說出「感謝神」，真是非一般人所能明白。 十月也是加拿大楓葉開得最燦爛奪目的時份，是世界各地遊客慕名蜂擁來追「楓」的熱鬧日子。只見漫山遍野，都籠罩在一片火紅的、金黃的 「人間仙境」，令人陶醉。 但美麗的紅葉背後卻有沉痛的經歷。其實紅葉是一種枯葉，當它失去光合作用等功能，變色而漸漸乾癟，喪失所有機能而死亡。當楓葉經歷冷、熱、濕、燥的壓力，失去葉綠素和氮養分時，葉才會變紅，氮養分越少，葉會變得更紅。日光愈強，溫差越大，葉綠素降得越低，葉片的顏色會越變越紅。楓葉是經過極大的氣候變化和壓力，才會產生美得令人窒息，攝人心神的火紅顏色。 人要經歷苦難而寫成的動人歌曲，沒有咒詛，只有祝福和感恩；楓葉在極端的氣候變化壓力下，才可以綻放最美麗的色彩，雖然美麗是短暫的，但它們卻給予人驚心動魄的歡樂。 在大自然中，真正的美麗是神奇妙的創造；在人類中，真正的美麗是在患難中堅強，在苦難中綻放馨香，在危難中堅定不移，凡事相信，凡事謝恩！ 文: Ruby Chan, 音樂治療師 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

【我記得你】 上兩個月與大家分享「五種愛的語言」是幸福婚姻的要素的第一、二點，這次繼續與大家分享這「-愛的語言」的第三和第四點的意義與方式。讓我們一起細看這兩點「五種愛的言語」，如何在婚姻關係中發揮出人意外的果效： 1. 真心的禮物（Receiving Gifts） 贈送禮物也是表達愛的常見方式之一。禮物不一定要挑選昂貴的物品，關鍵在於看到對方的需要而呈現的心意，所以無需是名牌皮包或跑車，而是「我記得你」或「我看到你」的需要。這樣的小禮物可以是出國旅遊的紀念品、海邊的美麗貝殼，或者只是貼在床頭的一張小卡片、對方正需要或合用的物件。當然，親手製作DIY卡片也許更勝文具店的現成品，配偶喜歡你花心思為他精心準備的感覺。如果知道妻子喜歡吃栗子和喝甘蔗汁，下班途中看見便買回家給妻子。妻子知道丈夫喜歡吃榴蓮和白糖糕，看到店鋪有售就馬上買回家。這就是「貼心」的禮物。 你可以細心觀察對方生活中有什麼需要，例如看到他的茶杯裂了，買一個新的給他；拖鞋爛的不能再穿了，你給對方買一雙；或買一朵漂亮的玫瑰放在餐桌上，附上一張紙條說「今天辛苦了！」都能讓他們感受到被愛。通常人們都喜歡驚喜的小禮物、小技巧，你可以偷偷記住他們曾說過：自己喜歡什麼、想要什麼；然後送這些禮物給他們，馬上就顯露愛心了。 謹記要避免敷衍的禮物，若不是打從內心送贈的禮物，就乾脆不要送。至於忘記生日、紀念日等重要節日，或是過節隨隨便便都會讓對方傷心，認為你是不重視他的人，這點不要掉以輕心。 2. 精心的時刻（Quality Time） 營造精心時刻是兩人願意花時間彼此陪伴，把專注力放在對方身上，一起從事喜歡的活動。製造寶貴的相處時光，可以是：約會、聊天、運動、看電影……等；許多人是透過相處而感受到被對方所愛。研究調查顯示，「精心時刻」為多數情侶、新婚夫妻主要的「愛之語」。 如果你看重寶貴的時光，能讓你感到被愛，就是你和愛人相聚在一起，面對面閒聊東南西北，一起享受不被干擾、不被打斷的美好時光，兩個人在一起約會聊天，或者一起郊遊，下班回家後一起聊天，週末一起去踏青等，都能讓人非常開心，你和配偶都能感受到愛的能量。 謹記要避免的事情，就是打斷兩人相處的時光，例如接聽朋友的電話後，就決定和朋友出去；或者兩人聊天吃飯時，一直分心看手機；或者當他和你說話時，沒有專心聆聽等等，都會亮起紅燈。 作者：簡朱素英（親子教育資源中心創辦人） 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

【默想彌賽亞的十個性情 (三)】 7. 聖潔：無罪的為人成了罪。「他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋，誰知死的時候與財主同葬。」（9節）榮耀聖潔的神子成了肉身來到世間，為要藉著十字架這個祭壇為罪人流血贖罪，這是神把罪人領進祂榮耀聖潔的方法。「因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。」（彼前 3:18）聖潔完全的人子耶穌在地一無所有，甚至死後也是葬在他人的墳墓，神卻藉著祂把一切的豐富賜給信靠祂的人。「但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。」（林前 1:30） 8. 順服：神所喜悅的贖罪祭。「耶和華卻定意將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事，必在他手中亨通。」（10節）主耶穌在地上凡事遵行父神的旨意，在客西馬尼園的禱告祂完全順服父神對罪人的救贖計劃。另一方面，我們亦看見父神定意把自己的獨生愛子擺上，以祂為贖罪祭，這反映父神對罪人的大愛，因為神知道主耶穌順服帶來的最終結果。「他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。 他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源。」（來 5:8-9） 9. 公義：神彰顯了永義救恩。「他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足，有許多人，因認識我的義僕得稱為義，並且他要擔當他們的罪孽。」（11節）主耶穌在十字架上的捨己犧牲，一方面彰顯了神對罪惡公義的審判，另一方面流露出祂對罪人的慈愛，祂完成了永義的救恩。「原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥。」（來 2:10-11） 10. 慈愛：為敵人求的大祭司。「所以我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物，因為他將命傾倒，以致於死，他也被列在罪犯之中，他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。」（12節）主耶穌不單在十字架上為那些殺害祂的人祈求，直到今天祂仍然作我們慈卑忠信的大祭司，在父神寶座的右邊為我們祈禱。「既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。那些成為祭司的，數目本來多，是因為有死阻隔，不能長久。 這位既是永遠常存的，他祭司的職任就長久不更換。 凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。」（來 7:23-25） 上述先知描述彌賽亞的十個性情，我們都可以從耶穌基督身上找到。福音書記載的主耶穌擁有上述十個生命的特質，這是神榮耀生命的流露。親愛的弟兄姊妹，你能否看見人子耶穌生命的美善嗎？靠著神的恩和人的信，我們成為神的兒女，我們若能常常遵行聖經的教導、順服聖靈的管理，神兒子的性情也能從我們身上彰顯出來。 「那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。」（來 12:3） 續完 文: 杜嘉明牧師 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

【默想彌賽亞的十個性情 (二)】 3. 忍耐：誤解神責罰的罪犯。「他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦。我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。」（4節）在十字架上主耶穌承擔人類一切的罪孽與過犯，也承受從聖潔和公義之神而來對罪惡的追討和懲罰。當時卻有人以為他一定是罪犯，因為猶太公會包括大祭司、法利賽人、文士及羅馬官府都定他有罪，把他釘十字架。若他真是無辜，為什麼他不為自己申辯？若他沒有不義，為什麼他被列入罪犯之中，且與兩個罪犯同釘十字架？若他是義人，為什麼神沒有施行拯救？耶穌忍耐猶太人對他的指控和攻擊。「彼拉多就對他說：他們作見證告你這麼多的事，你沒有聽見嗎？ 耶穌仍不回答，連一句話也不說，以致巡撫甚覺希奇。」 (太 27:13-14) 4. 憐憫：為罪人受傷的醫生。「那知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷，因他受的刑罰我們得平安，因他受的鞭傷我們得醫治。」（5節）猶太人曾譏諷耶穌，以為他能醫不自醫（路4:23）。世人甚至魔鬼都想不到永生神、生命的主竟然願意忍受罪人的羞辱而不還擊，接受鞭打和壓迫而沒有動怒。藉此反而彰顯了神對信靠祂之人的醫治和憐憫。「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來， 叫一切信他的都得永生。 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」 (約 3:14-16) 5. 溫柔：默然受苦神的羔羊。「我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。他被欺壓，在受苦的時候卻不開口，他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。」（6-7節）有權必用、有能必顯、有力必彰，這是一般世人的觀點。春秋繁露（卷十六）有以下對羊羔仁義柔順的高度評價，因此士大夫用以作禮物。「羔有角而不任，設備而不用，類好仁者；執之不鳴，殺之不諦，類死義者；羔食於其母，必跪而受之，類知禮者；故羊之爲言猶祥與，故卿以爲贄。」神子耶穌擁有宇宙萬物的權柄，滿有大能大力，從祂所行的神蹟奇事便可以証明。祂以神的羔羊身分出現，因為祂是神給世人最大的禮物，為要除去世人的罪孽。 6. 良善：被人棄絕的替罪羊。「因受欺壓和審判他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打，從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？」（8節）當耶穌受審定罪後，面對兵丁和猶太人極大的折磨和羞辱，仍然流露祂對敵人的寬容和良善。「他們喊著說：除掉他！除掉他！釘他在十字架上！彼拉多說：我可以把你們的王釘十字架嗎？祭司長回答說：除了該撒，我們沒有王。 於是彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架。」 (約 19:15-16)「當下耶穌說：父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」（路 23:34） 待續… 文: 杜嘉明牧師 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member