【发怒】 在居住的小乡镇，每逢星期六早上一些非本地人搭起摊档售卖蔬菜水果等农产品，货品没标明价钱，要直接问档主。有一次当我挑选好一些蔬果准备放在自备的环保袋内，付钱时档主立即改价钱，计算下新价钱比原先报价贵百分之二十。这种做生意的手法令我十分气愤，当然我放下货品离开，不愉快的心情纒绕了半天。另外一次发生在公路上，被右边的私家车在没有打讯号灯情况下突然近距离强行切线，司机更伸手出窗外作出不文手势表示不满。虽然对方听不到，但我忍不住即时冲口而出说了些不合宜的说话来发泄不满的情绪。以上的例子说明在我们日常生活中往往遇到一些外来的冲击，使人情绪失控而发怒。 有些冲击令人的自尊受到伤害、或与自己的信念和价值观有抵触、或个人意愿及追求受到挫败。你最近一次发怒是何时何日？还记得甚么原因吗？我们当如何面对及处理发怒，而保持基督徒应有的操守？ 箴言29:11「愚妄人怒气全发；智慧人忍气含怒。」；以弗所书4:26「生气却不要犯罪，不可含怒到日落」。两段圣经金句都告诉我们发怒要有智慧，不要犯罪。发怒不能解决问题，反而对整件事有损无益，甚至令自己堕入犯罪的网罗中；理智地控制自己的情绪，要忍气含怒。记着，别人的言语及行为我们无法控制，但我们可以克制自己的怒气，控制自己的行为和情绪，让自己冷静下来。现今科技发达，很多人在互联网上载自己发怒的经历，让别人知道；让更多人参与讨论，这样间接将仇恨放大及扩大，做法不妥当，令愤怒继续发酵，人与人之间失去爱和体谅。罗马书12:18「若是能行，总要尽力与众人和睦。」纵然别人触怒你也应轻声说重话，温柔婉约说出自己的理据。雅各书1:19―20「…但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒， 因为人的怒气并不成就　神的义。」 虽然圣经提供止息发怒的名言，但许多时很难做得到，做得好，因人总有情绪，有脾气。唯有承认自己的软弱，倚靠那位最明白我们的上帝，以祷告支取力量、又借着祂的爱、充满智慧且有力的话语给我们劝慰及教导来溶化怒气，使我们能好好学习如何摆脱发怒的枷锁。 文: Sally 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member

【坚持到底】 承接二月份的文章「重新出发」，如何在主里闯出又新又活的路？ 「就是借着他(耶稣)给我们开的路，这条路又新又活，穿过了幔帐，这幔帐就是他的身体」(希伯来书十20) 。因着主耶稣死在十字架，献上了一次永远的赎罪祭，借着耶稣基督的血，信徒得以坦然无惧地来到神的施恩宝座前，可以蒙怜恤、恩惠、及随时帮助。这是主耶稣为人开的又新又活的路。 因近日的新闻信息： 1. 香港疫情严峻，导致多方的短缺及需要 2. 俄罗斯攻打乌克兰的惊骇消息，战火做成的伤害令人惨不忍睹、生灵涂炭 3. 还有不同地方的天灾，好像地震、水灾等 内心感到无能为力，被负面情绪困扰，导致失眠及思想逃避现实。如何从负面情绪闯进另一条路，有心有力为己为人祈祷，重新得力？ 2022年3月2日是基督教教会年历的「圣灰日」。「圣灰日」原来意思是记念我们本是尘土，末后也归回尘土。「耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。」（创二7） 人本是尘土，神以祂的气息吹进人的生命，因此人没有可夸的。神当受众人尊崇、敬爱。「圣灰日」后四十日（主日不计算在内）是「预苦期」/「大斋期」，「预苦期」最后一个主日，是教会传统称为「棕枝主日」（Palm Sunday），接续就是复活节 (四月十七日)。在「预苦期」间，我参加了40天灵修及「圣经中的约」主日学，重温主爱，在心境意念里，进入又新又活的路得着平安。这绝对不是「躺平」(即是对现今所处的生活状况，采取消极放弃的态度)。倒是认同不论活在哪个世代，都有不同的挑战及学习，纵然生活有数不清的无奈无能，似乎绝望；最重要是不要在「死胡同」中打转、或坚持于某角度的思维。在「预苦期」信徒也可以选择：禁食、放开一切意念下放松、深呼吸、默想圣经金句或圣诗，心态上尝试从另一角度去看今天，不批判或抗衡，重寻正确的理念下谦卑在神面前，依靠神的恩典积极去做可以做的，不论成果，认定神是万有的主，惟有衪是人的山寨盾牌，不论任何人都可以躲在祂翅膀下得到庇荫，将经历转化成歌颂赞美。 「住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要向耶和华说：『我的避难所、我的山寨、我的上帝，你是我所倚靠的。』他必救你脱离捕鸟者的罗网和毁灭人的瘟疫。」(诗篇 九十一1-3) 感谢神！靠着圣灵和神话语的能力，领我从诸般烦忧下，心灵得安宁，重寻正确的理念；世界上的杀戮只能够杀身体，不能能够杀灵魂，现在目睹的权势及拥有只是霎那之间，看不见的才有永恒的价值；主耶稣至今仍然活着，认识神更多，可以了解自己深藏心底的黑洞：孤独感、恐惧感的情绪。我们在神恩典下踏上另一条又新又活的路，从心境的捆绑下被释放，自由地生活，实践及顺服神在所处的光景下要做的事情，切切为有需要的群体代祷，坚定相信及为主耶稣作见证，荣神益人！ 文：胡孔雪仪 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member

【闯出又新又活的路】 承接二月份的文章「重新出发」，如何在主里闯出又新又活的路？ 「就是借着他(耶稣)给我们开的路，这条路又新又活，穿过了幔帐，这幔帐就是他的身体」(希伯来书十20) 。因着主耶稣死在十字架，献上了一次永远的赎罪祭，借着耶稣基督的血，信徒得以坦然无惧地来到神的施恩宝座前，可以蒙怜恤、恩惠、及随时帮助。这是主耶稣为人开的又新又活的路。 因近日的新闻信息： 1. 香港疫情严峻，导致多方的短缺及需要 2. 俄罗斯攻打乌克兰的惊骇消息，战火做成的伤害令人惨不忍睹、生灵涂炭 3. 还有不同地方的天灾，好像地震、水灾等 内心感到无能为力，被负面情绪困扰，导致失眠及思想逃避现实。如何从负面情绪闯进另一条路，有心有力为己为人祈祷，重新得力？ 2022年3月2日是基督教教会年历的「圣灰日」。「圣灰日」原来意思是记念我们本是尘土，末后也归回尘土。「耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。」（创二7） 人本是尘土，神以祂的气息吹进人的生命，因此人没有可夸的。神当受众人尊崇、敬爱。「圣灰日」后四十日（主日不计算在内）是「预苦期」/「大斋期」，「预苦期」最后一个主日，是教会传统称为「棕枝主日」（Palm Sunday），接续就是复活节 (四月十七日)。在「预苦期」间，我参加了40天灵修及「圣经中的约」主日学，重温主爱，在心境意念里，进入又新又活的路得着平安。这绝对不是「躺平」(即是对现今所处的生活状况，采取消极放弃的态度)。倒是认同不论活在哪个世代，都有不同的挑战及学习，纵然生活有数不清的无奈无能，似乎绝望；最重要是不要在「死胡同」中打转、或坚持于某角度的思维。在「预苦期」信徒也可以选择：禁食、放开一切意念下放松、深呼吸、默想圣经金句或圣诗，心态上尝试从另一角度去看今天，不批判或抗衡，重寻正确的理念下谦卑在神面前，依靠神的恩典积极去做可以做的，不论成果，认定神是万有的主，惟有衪是人的山寨盾牌，不论任何人都可以躲在祂翅膀下得到庇荫，将经历转化成歌颂赞美。 「住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要向耶和华说：『我的避难所、我的山寨、我的上帝，你是我所倚靠的。』他必救你脱离捕鸟者的罗网和毁灭人的瘟疫。」(诗篇 九十一1-3) 感谢神！靠着圣灵和神话语的能力，领我从诸般烦忧下，心灵得安宁，重寻正确的理念；世界上的杀戮只能够杀身体，不能能够杀灵魂，现在目睹的权势及拥有只是霎那之间，看不见的才有永恒的价值；主耶稣至今仍然活着，认识神更多，可以了解自己深藏心底的黑洞：孤独感、恐惧感的情绪。我们在神恩典下踏上另一条又新又活的路，从心境的捆绑下被释放，自由地生活，实践及顺服神在所处的光景下要做的事情，切切为有需要的群体代祷，坚定相信及为主耶稣作见证，荣神益人！ 文：胡孔雪仪 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member

【从口罩到一点点的做人道理】 卑诗省在三月中已取消了口罩令，市民在公众地方或室内已不用再规定戴上防疫口罩。当然，市民可自行选择继续戴上口罩与否，政府也鼓励人继续配戴，只不过已非法例要求而已。但笔者相信很多人都会像我一样，为安全起见，仍会戴上口罩一段日子，甚至很长日子。 笔者有一个很个人的体会，跟读者你分享一下。假若你跟一个陌生人或初认识者碰面或对话（当然，你只能看到他或她的双眼；他或她的整个面貌长相如何，你只能想像或「联想」，从他或她的双眼联想其相貌如何），而后来又有机会（例如对方吃饭时除下口罩之类）一睹其真面貌。一般而言，是你想像或联想起的相貌好看一些，还是其真貌好看一些？从两年前开始戴口罩之日子开始，我自己的体会，很多时是我想像中的好看一点、英俊或美丽多一点点。当然，一般而言，不会是太「失望」，但通常有一点点的落差。我想，如果不是要戴口罩，掩盖了鼻与口，大概我也不会先因对方的双眼而觉得对方好相貌或非常美丽，或说，我就不会先留意对方的双眼。 不知你的体会又是如何？ 大概各人体会也有所不同，心理学家大概可按此来区分不同人的性格思想。 我只是奇怪，为何我会有如此体会？是因为一般人都是最美在双眼，所以我会想像该人面部其他部份也应一样美丽 ？虽然这常是事实，很多人都以双眼为最好看，但我认为这未必是主要原因（对不起，我似是在分析自己的心理状态）。更可能的情况，是「想像中的事物常常比较美丽甚至完美」，就如你我到了一些已盼望到访多时的名胜景点，很多时都容易有「不及想像般的美丽」的情况（当然，我们易被旅游书或杂志相片误导，也是原因之一，但大概这不是主要原因）。 由此我联想起一点点的做人道理。很多时我们在跟一个人初认识时，常常容易会把焦点放在他或她外形或行为上的点点缺点之上，例如其不太整齐之牙齿、太厚的嘴唇之类（若那人特别英俊或美丽，则作别论），而忽略了该人的其他优点（至于「以貌取人」，又是另一个课题了）。往往要在相处了一段日子后，才开始留意或欣赏他或她的优点，但这样其实已在不同程度上影响了我们与人的相处。 所以，我常常勉励自己，不要先入为主，倒要在初相识新朋友时懂得留意并欣赏他或她的优点长处。上帝所造的每一个人，都是上帝的精心创造，也都总有他或她的长处与短点，不会完美无瑕，也少有一无是处、全然乏善可陈的。 另外，总有一日（除非配戴口罩成为天长地久的一回事），你和我都会遇到一种情况，就是你不配戴口罩，而跟你谈话的新朋友或旧朋友却仍戴着口罩；又或是你仍配戴口罩，而他或她却不戴口罩。我和你又应持着怎样的态度？希望我们都能处之泰然，不被口罩成为人与人之间交流或交友的隔膜所在。 文: 禤浩荣牧师 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member