【母子情-餵養】 每逢我（筆者）的生日，想起的不是生日蛋糕，也不是生日禮物，而是我的母親 – 陸瑞英女士。出外領會時，間中有人會好奇地問我從哪裏來，有時候我會調皮地告訴他們我是從我母親那裏來的！是的，母親懷胎十月，把我帶到這個世界。我母親沒有受過太多的教育，也沒有什麼社會的經驗，她，有的也是最寶貴的便是母愛。 母愛的表現可以有很多方面，我母親有的其中一種表現便是「餵養」的愛。從小到大，自己最難忘的便是母親的廚藝。一家八口口住在四百多呎的房子，廚房之「大」可想而知，但除了平日三餐外，過年過節，母親總可以在「小廚」中發揮他「大廚」的功力。他不單可以把飯桌的桌面擺得滿滿，也可以把一家七個人餵得飽飽。為何一家七個人呢？因為她總是在廚房與飯廳間跑來跑去，加菜添飯，一家七個人無論如何叫她，她總不肯坐下，有點不到黃河心不死，務要見到我們吃到不能動彈才心滿意足。 十七歲我便移民加拿大，每次長途電話中母親總會問一句：「吃得飽嗎？」或「有吃的沒有？」1976年回港時，我不經意地對母親說了一句「我喜歡喝可樂，喜歡吃雞腿。」自此之後的每一天，沒有一餐沒有可樂與雞腿，有時暗示甚至明示母親要「適可而止」，但他總是「欲罷不能」。母親很簡單，他只想投「兒」所好，要兒子開心，望兒子滿足。天下母親不都是應該如此嗎？ *母親很簡單，她只想投「兒」所好，要兒子開心，望兒子滿足。 終於母親在1988年移民到加拿大。為什麼？其中一個原因便是因為她的兒子要成家立室，由於父親也早已退休，於是便決定移民。來加之後，有一段較短的時間一起住，之後便搬至同一座大廈，他與父親在七樓，我和太太在十一樓。母親雖移民加拿大，但她在香港時的本色與母親的天性一點也沒有改。每次到她家，他總會第一時間從雪櫃中拿出餸菜，若沒有，也會馬上煮一碟小菜要我吃。若我一不小心稱讚某一道菜，那一年便會常吃常有，綿綿不絕。有時候要出門，一開門會發現有盒食物放在門口，心中有數，又是住在七樓的母親的所作所為。母親既是如此，作為兒子的也要加以配合，每次到母親家必會留肚，以便滿足母親的一番心意；每次出門必要低頭，以免一腳踏在母親的心血美點上。 來加拿大以後，母親那一句「吃得飽嗎？」或「有吃的沒有？」仍然常常掛在嘴邊。我的調皮本色也沒有改，我會在他面前轉一圈說，「一個170多磅的大郵筒，你說有吃的沒有？」我母親看完一遍後（事實上是我轉了一圈）便會露出滿意的笑容，然後又拿出一點食物要我吃，真是「死性不改」。 隨着年紀大了，母親不再煮太多，而是會拿零食或水果甚至飲料作為代替，無論如何，總要有點東西給我入口。母親便是母親，一生為母，終生為母。母親如今住在老人大廈（父親住在旁邊的老人院），有時候陪她喝喝茶，她已很心滿意足。一次與母親出外吃飯，聽見她的一番偉論，至今仍回味無窮，這篇偉論我稱之為「陸瑞英女士晚年治身格言」： 有人接送不要走路， 有人代勞不要動手， 喜歡吃的要多吃點， 結帳之前要走快點。 我為何如此調皮，相信是由於我母親的遺傳所致。母親是一個很簡單的人，只求兒女生活安定，吃得飽，穿得暖，對兒女也沒有什麼要求，沒有期望什麼回報，這是母愛，是偉大的母愛。 在[箴言]31章10-31節中，輪到才德的婦人，其中15節中提到: 「未到黎明她就起來，把食物分給家中的人。」這就是我的母親 – 陸瑞英女士，在我眼中她是一位才德婦人，最重要的是她是我母親! 母親,謝謝您，把我餵得肥肥白白! *在我眼中她是一位才德婦人，最重要的是她是我母親! 作為父母者，我們所作的，所沒有作的，兒女都會記在心中。願意我們都盡為父母的本分，作該作的，也不要作不該作的，讓兒女可以留下一個美好的回憶，以致我們為父為母的，日後可以引以為榮。 有父母者，也不要忘記父母的恩情; 縱然父母無所求，兒女也不單要紀念昔日養育之恩，且要有記掛父母之情，有恩有情，才是合情合理。 反思 有兒女的，要盡父母養育之責； 為子女者，要盡孝順父母之道。 文: 徐武豪博士 [摘自著作「豪筆留情」] 。 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322/1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【神的挽回】 當以利亞落在靈性低潮的時候，他逃避，在羅騰樹下求死，又瑟縮在山洞裏。他為神大發熱心，卻因看不見果效而洩氣灰心，他放棄工作，控訴以色列的百姓。神卻忍耐和寬容地對待這一位心靈受傷的僕人，神供應他肉身的需要，讓他有足夠休息和自省的機會。神親自向以利亞顯現，為要醫治和挽回他，又叫他繼續完成祂的心意。 「耶和華說：你出來站在山上，在我面前。」（王上19：11）神醫治以利亞的方法是吩咐他離開黑暗而就近光。神叫以利亞從黑暗的山洞裏出來，站在山上，侍立在祂面前。因神有無比的榮耀，祂的威嚴和聖潔實在太厲害了。當祂臨到山上，所過之處，烈風大作，崩山碎石，地動山搖，且有火焰。以利亞不敢離開山洞站在山上，因他不能以血肉敗壞之軀面對榮耀的神。當這一切過後，神用微小聲音問以利亞，他才敢出來，但只能站在山洞口，用外衣蒙上臉，因為怕見神。雖然聖經沒有告訴我們以利亞是否感到自己的污穢和敗壞，但從他行動上可見他懼怕直接面對神。 同樣，若不是神將祂榮耀的威嚴限制，人絕對不可能就近祂，神卻常用溫柔的慈聲對我們說：「快來就光！」約翰勉勵我們說：「神就是光，在祂毫無黑暗。這是我們從主所聽見，又報給你們的信息。我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裏行，就是說謊話，不行真理了。」（約一 1:5-6）我們若要從靈性低潮中出來，就必須有決心離開黑暗的光景，面對神醫治的恩光。 「耶和華對他說，你回去。」（王上19：15）昔日神在這山上（何烈山）吩咐和鼓勵摩西帶領以色列人離開埃及，進入神與亞伯拉罕立約所賜的應許之地。今日在同一個山上，神面對背約犯罪的以色列，沒有因以利亞的控訴而被激動，仍然顯出祂是守約施慈愛和忍耐的神。（忍耐英文譯作長久受苦 long suffering）神吩咐以利亞回去，繼續工作，完成祂在背約世代中的心意，以行動向不順服的以色列和奔逃的以利亞彰顯忍耐。面對事奉上的挫敗和孤單，雅各提醒我們：「忍耐也當成功。」保羅勸勉我們：「我們若能忍耐，也必和他一同作王。」希伯來書作者勸勉我們：「你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。」主耶穌鼓勵我們：「並且你們要為我的名，被眾人恨惡，惟有忍耐到底的，必然得救。」 神吩咐以利亞膏立哈薛、耶戶和以利沙，這顯示神使用不同的人去完成祂的心意，不單是以利亞一人。神又對他說：「但我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。」（王上 19:18）這表明神在極背道的時刻，仍然爲自己保存著一些忠心的見証人，這是「照著揀選的恩典，還有所留的餘數。」（羅11：5）他們雖然沒有在迦密山上現身，為以利亞打氣，支持他對拒巴力的先知，他們卻分別自己，默然等候神的工作。事奉上的孤單感很容易變為孤芳自賞，自憐之餘就會對別人苛刻批評，彷彿像以利亞從山洞裏觀天自嘆一樣。神向以利亞披露這秘密，藉此鼓勵和挽回他，叫他知道在神恩典保守下，還有許多人為神忠心站立。 文: 杜嘉明牧師 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322/1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【生活見證】 人是群體的動物，群居聚在一起，彼此接觸交流，互相依靠，互相影響。我喜歡透過生活見證，將人與人之間的真善美散發開去，希望彼此鼓勵，用生命影響生命。其中一個生活見證是有關教會一位忠心事奉的姊妹。她今年大概七十多歲，身體不算健康，因早年患了腦瘤，用助行架幫助走路已好幾年。她熱心事奉不受年老體弱、身體機能衰退影響。回想起她與丈夫自教會80年末成立開始默默服待，一面要上班，一面事奉真不容易。隨著歲月的增長，教會遂漸擴展，設有粵語堂、國語堂及英語堂，會眾人數亦漸漸增多。姊妹在育嬰/幼兒部事奉，幫助一些有需要的父母在主日崇拜時段為他們看顧年幼的子女，使他們能專心參與崇拜。育嬰房內十分注重衛生，每星期她把床單被鋪帶回家清洗；玩具、圖書、用品也定期消毒，加上嚴格有效的登記系統，從來沒有出亂子。同時她又負責廚房總務，所牽涉的事情更加多，瑣碎繁複，凡涉及膳食的聚會均由她策劃統籌，由幾十人的小型餐會至幾百人的大型聚會。最令我敬佩的是他們夫婦二人從沒間斷地逢星期一返教會清理廚房，確保星期日不同堂會的會眾用過的廚具清理好及放回原處；又清理煮食爐頭，他們從不告訴別人，這是我偶然間發現。她不求人的讚賞，忠心作主的工，無私奉獻的行為凝聚一股力量，深深影響教會許多弟兄姊妹，大家都以她為榜樣，為教會盡心事奉。深信這位姊妹得到神的祝福和賞賜。馬太福音25:21「主人說：好！你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」 另一個生活見證是有關外子大衛熱心助人的例子。幾年前在感恩節牧師家裡聚餐，認識一位露宿者米高，他晚上在荒廢的空地搭起簡陋的帳篷睡覺，日間在快餐店或圖書館打發時間。我們居住的地方雖然天氣和暖，但在12月至3月期間偶然有幾晚溫度降至攝氏10度以下。遇到寒冷日子大衛就邀請米高來我們細小的居所留宿，早上亦為他預備一頓豐富早餐。因大家經常見面，成為好朋友。在一次傾談中知道他乎合政府的資助，大衛成功替他申請，現時他有固定收入，生活也大大改善。另一位獨居漢現時是大衛服待的對象，他多年前中風，家裡養了兩隻貓、四隻狗，經濟拮据。由於他對聖經的瞭解不多，亦沒有返教會的習慣，為了鼓勵他多接觸教會，擴闊生活圈子，我們每星期也接送他參加主日崇拜及星期三晚的查經班。除此之外，大衛更開車送他去超市購物、看醫生(往返需時3小時)、理髮、看獸醫…等等。除了實際的幫忙，大衛還與他深入傾談有關他心裡的鬱悶、他的內心世界及日後生活的計劃。作為妻子，我當然盡力配合和支持丈夫的行動，但有些時候覺得對方的要求實在過分，過了底線，將外子當作隨傳隨到免費的uber司機。縱然如此，大衛完全不介意，盡心盡力幫助這位新朋友。這件事令我看見自己在服待上的軟弱、愛心及同理心不足。箴言3:27「你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。」聖經鼓勵我們服待他人，為上帝作工，留下美好見證。在這紛亂的世界，疫情和戰爭還未平息，人與人之間更應互助互愛，發揮基督”愛”的精神。幫助無分大小，重要的、不重要的，只要懷著一顆愛心和憐憫心，用行動去作神”愛”的大使。約翰壹書 3:18―19「小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。 從此，就知道我們是屬真理的，並且我們的心，在神面前可以安穩。」 文: Sally 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322/1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://sobem.org/team/prayer/#member

【 生活見證 】 人是群體的動物，群居聚在一起，彼此接觸交流，互相依靠，互相影響。我喜歡透過生活見證，將人與人之間的真善美散發開去，希望彼此鼓勵，用生命影響生命。其中一個生活見證是有關教會一位忠心事奉的姊妹。她今年大概七十多歲，身體不算健康，因早年患了腦瘤，用助行架幫助走路已好幾年。她熱心事奉不受年老體弱、身體機能衰退影響。回想起她與丈夫自教會80年末成立開始默默服待，一面要上班，一面事奉真不容易。隨著歲月的增長，教會遂漸擴展，設有粵語堂、國語堂及英語堂，會眾人數亦漸漸增多。姊妹在育嬰/幼兒部事奉，幫助一些有需要的父母在主日崇拜時段為他們看顧年幼的子女，使他們能專心參與崇拜。育嬰房內十分注重衛生，每星期她把床單被鋪帶回家清洗；玩具、圖書、用品也定期消毒，加上嚴格有效的登記系統，從來沒有出亂子。同時她又負責廚房總務，所牽涉的事情更加多，瑣碎繁複，凡涉及膳食的聚會均由她策劃統籌，由幾十人的小型餐會至幾百人的大型聚會。最令我敬佩的是他們夫婦二人從沒間斷地逢星期一返教會清理廚房，確保星期日不同堂會的會眾用過的廚具清理好及放回原處；又清理煮食爐頭，他們從不告訴別人，這是我偶然間發現。她不求人的讚賞，忠心作主的工，無私奉獻的行為凝聚一股力量，深深影響教會許多弟兄姊妹，大家都以她為榜樣，為教會盡心事奉。深信這位姊妹得到神的祝福和賞賜。馬太福音25:21「主人說：好！你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」 另一個生活見證是有關外子大衛熱心助人的例子。幾年前在感恩節牧師家裡聚餐，認識一位露宿者米高，他晚上在荒廢的空地搭起簡陋的帳篷睡覺，日間在快餐店或圖書館打發時間。我們居住的地方雖然天氣和暖，但在12月至3月期間偶然有幾晚溫度降至攝氏10度以下。遇到寒冷日子大衛就邀請米高來我們細小的居所留宿，早上亦為他預備一頓豐富早餐。因大家經常見面，成為好朋友。在一次傾談中知道他乎合政府的資助，大衛成功替他申請，現時他有固定收入，生活也大大改善。另一位獨居漢現時是大衛服待的對象，他多年前中風，家裡養了兩隻貓、四隻狗，經濟拮据。由於他對聖經的瞭解不多，亦沒有返教會的習慣，為了鼓勵他多接觸教會，擴闊生活圈子，我們每星期也接送他參加主日崇拜及星期三晚的查經班。除此之外，大衛更開車送他去超市購物、看醫生(往返需時3小時)、理髮、看獸醫…等等。除了實際的幫忙，大衛還與他深入傾談有關他心裡的鬱悶、他的內心世界及日後生活的計劃。作為妻子，我當然盡力配合和支持丈夫的行動，但有些時候覺得對方的要求實在過分，過了底線，將外子當作隨傳隨到免費的uber司機。縱然如此，大衛完全不介意，盡心盡力幫助這位新朋友。這件事令我看見自己在服待上的軟弱、愛心及同理心不足。箴言3:27「你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。」聖經鼓勵我們服待他人，為上帝作工，留下美好見證。在這紛亂的世界，疫情和戰爭還未平息，人與人之間更應互助互愛，發揮基督”愛”的精神。幫助無分大小，重要的、不重要的，只要懷著一顆愛心和憐憫心，用行動去作神”愛”的大使。約翰壹書 3:18―19「小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。 從此，就知道我們是屬真理的，並且我們的心，在神面前可以安穩。」 文: Sally 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【復活的基督】 聖經裏記載基督的受死，也記載基督的復活。 基督受死，叫我們的罪得赦免；基督復活，將永恆的生命帶給我們！ 這就是赦罪的福音和生命的福音。 保羅在哥林多前書15:3 這樣說：「我當日所領受又傳給你們的,第一就是基督照聖經所說,為我們的罪死了，而且埋葬了，又照聖經所說,第三天復活了」。 基督復活，不是精神不死，不是浩氣長存，也不是一個詩意的象徵。 基督復活，乃是一件歷史事實，聖經裏四本福音書中都有記載。 雖然四本福音書的重點不同，但內容彼此吻合，清楚說明當時的情景。 1. 基督在禮拜天的清晨復活，首先向抹大拉的馬利亞顯現 2. 然後又向幾個婦女顯現 3. 再後向門徒彼得顯現 4. 當日下午在以馬午斯路上向兩個門徒顯現，激發他們的熱心 5. 晚上在耶路撒冷向十個門徒顯現，差遣他們作見證 6. 過了一個禮拜，又在禮拜天晚上顯現，特別加強多馬的信心 7. 基督肉身的弟弟雅各，也因看見復活的主，接受了復活這事實 8. 再過一些時候，在加利利的提比利亞海邊，向七個門徒顯現 9. 在加利利一座山，向五百多個門徒顯現， 吩咐大使命，要他們到普天下去傳福音 10. 在耶路撒冷對面橄欖山上，向120個門徒顯現，在眾人目送下被接升天 門徒本來十分軟弱、懼怕。但當基督復活後，十次向門徒顯現，他們就完全改變了。 不再軟弱，不再懼怕，勇敢地在嚴酷迫害之下，傳揚基督復活的福音。 在使徒行傳3:15 就是門徒典型的見證：「 你們殺了那生命的主,神卻叫祂從死裏復活,我們都為這事作見證」。詳細查考全本使徒行傳和普通歷史記載，都可以清楚看見。 當時門徒甘心受監禁， 甘心受死刑，仍然大聲疾呼見證基督復活， 是因為基督復活本來是一個事實。 正如一首詩歌說 : [我奉一位復活主，祂今在世活著； 我知道祂確活著，不管人怎麼說。 我見祂手施憐憫，我闐祂安慰聲， 每次當我需求祂， 總必答應。 你問我怎知主活著，因祂活在我心﹗] 聖經希伯來書13:8說 : 「耶穌基督、昨日、今日，一直到永遠是一樣的」。 古往今來，全世界的基督徒不只在理性上接受復活的基督，也經驗了復活的基督，祂與我們同在，直到永遠! 你也願意接受祂嗎 ? 文: 麥希真牧師 [幸福人生] 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322/1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://sobem.org/team/prayer/#member

【復活的基督】 聖經裏記載基督的受死，也記載基督的復活。 基督受死，叫我們的罪得赦免；基督復活，將永恆的生命帶給我們！ 這就是赦罪的福音和生命的福音。 保羅在哥林多前書15:3 這樣說：「我當日所領受又傳給你們的,第一就是基督照聖經所說,為我們的罪死了，而且埋葬了，又照聖經所說,第三天復活了」。 基督復活，不是精神不死，不是浩氣長存，也不是一個詩意的象徵。 基督復活，乃是一件歷史事實，聖經裏四本福音書中都有記載。 雖然四本福音書的重點不同，但內容彼此吻合，清楚說明當時的情景。 1. 基督在禮拜天的清晨復活，首先向抹大拉的馬利亞顯現 2. 然後又向幾個婦女顯現 3. 再後向門徒彼得顯現 4. 當日下午在以馬午斯路上向兩個門徒顯現，激發他們的熱心 5. 晚上在耶路撒冷向十個門徒顯現，差遣他們作見證 6. 過了一個禮拜，又在禮拜天晚上顯現，特別加強多馬的信心 7. 基督肉身的弟弟雅各，也因看見復活的主，接受了復活這事實 8. 再過一些時候，在加利利的提比利亞海邊，向七個門徒顯現 9. 在加利利一座山，向五百多個門徒顯現， 吩咐大使命，要他們到普天下去傳福音 10. 在耶路撒冷對面橄欖山上，向120個門徒顯現，在眾人目送下被接升天 門徒本來十分軟弱、懼怕。但當基督復活後，十次向門徒顯現，他們就完全改變了。 不再軟弱，不再懼怕，勇敢地在嚴酷迫害之下，傳揚基督復活的福音。 在使徒行傳3:15 就是門徒典型的見證：「 你們殺了那生命的主,神卻叫祂從死裏復活,我們都為這事作見證」。詳細查考全本使徒行傳和普通歷史記載，都可以清楚看見。 當時門徒甘心受監禁， 甘心受死刑，仍然大聲疾呼見證基督復活， 是因為基督復活本來是一個事實。 正如一首詩歌說 : [我奉一位復活主，祂今在世活著； 我知道祂確活著，不管人怎麼說。 我見祂手施憐憫，我闐祂安慰聲， 每次當我需求祂， 總必答應。 你問我怎知主活著，因祂活在我心﹗] 聖經希伯來書13:8說 : 「耶穌基督、昨日、今日，一直到永遠是一樣的」。 古往今來，全世界的基督徒不只在理性上接受復活的基督，也經驗了復活的基督，祂與我們同在，直到永遠! 你也願意接受祂嗎 ? 文: 麥希真牧師 [幸福人生] 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member