一對善良的活寶貝
【一對善良的活寶貝】 兒時上主日學，聽過好撒馬利亞人的故事。 描述一個撒馬利亞人，在路上遇到一個受傷的途人， 被強盜劫後丟在路邊 ，沒人停下來幫助他。可是撒馬利亞人 上前為他包紮、又留下些錢給旅店 來照應他 。當時我想為何 這個撒馬利亞人與眾不同，不遺餘力地去幫助別人呢 ? 好感恩 ! 神在我成長路上，安排不少天使， 教我學習 認識良善的本性。我認識一對活寶貝， 他們真摯善良 ，為身邊的人帶來不少昐望 。記得有一次我身在外地， 突然接到管理處來電，懷疑我屋內有漏水情況， 要立即解決。 我不知所措， 立刻向這對寶貝求助。 他們二話不說 ，放低自己忙碌的 工作，趕到我家中 。數小時後，將問題解決， 我真的如釋重負 ! 我知道他們平日 ，亦熱心為老人維修家居 ， 幫助鄰居 ，甚至為有需要的年青人提供支援。一顆善良的心，散發出無限的親和力。 真誠的態度 ，更備受尊重信賴 。加上他們熱情活潑的性格， 令人珍惜和牽掛在心中 ! 我相信這對活寶貝，靈活地從神的話語， 將自己善良的心，為別人轉化成 希望的力量。 為善必須是由內心出發，因為主說，「 善人從他心裡所存的善，就發出善來。」(太12:35)。 保羅說，「但願我們主耶穌基督…在一切善行善言上 堅固你們。」(帖後2:16~17) ! 善心出自真理基礎， 便是又真又活。 唯有透過 認識主耶穌的愛，方可轉化人心 ! 基督期望我們無論大小事情，都要從內心做起。能所作的，便應盡力去做，行出基督活潑的教導。 文：東尼叔叔（特約自由寫作人） 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member】
聖經中的音樂療法(一)
【聖經中的音樂療法 (一)】 基督教是音樂的宗教，聖經中充滿很多音樂的經文，特別在「詩篇」書卷中，隱藏不少的音樂治療方法。 在音樂治療法裡，大致分成五種方法： 1. 樂器彈奏、表達七情（Instrumental Playing） 2. 身體動作、抒發感情（Body Movement） 3. 引吭高歌、身心康健（Singing & Vocal Expression） 4. 聆聽音樂、洗滌心靈（Music Listening） 5. 創作樂曲、訴說衷情（Composing） 我只選擇了詩篇33篇、47篇、149篇和150篇來演示這些不同演繹的方法。 1. 樂器彈奏、表達七情 所謂「七情」，即喜、怒、哀、樂、悲、恐、驚。我們可以透過彈奏不同的樂器，表達內心最純真的的感情。在這幾篇詩篇中提到的樂器有：竪琴(harp) 、鼓瑟 「包括十絃瑟」(lyre)、擊鼓(tambourine)、號角(trumpet) 、絲絃樂器(strings) 、簫(flute) 、大響大鈸(cymbals) 、高聲的鈸(loud clanging cymbals, gong) 等。 這八種樂器，代表四種演奏方法：「吹、彈、拉、打」，雖然音質不同，卻有異曲同工的治療果效。 彈琴、鼓瑟都是絲絃樂器，是「彈」「拉」的樂器，是用手來彈奏的旋律樂器（melodic instruments）。絲絃樂器的音質優美，當彈奏者心情憂悶焦急、恐懼緊張時，若自彈自奏，可以令自己全身鬆弛，心情舒暢；彈琴自娛，可以收「自療」的效果。再者，用手彈琴，使手指靈活和大小筋肌運作，令手指在琴鍵上「此起彼落」、「揮灑自如」，有強身健體之效！ 號角和簫是屬於旋律樂器，是用口「吹奏」的樂器。號角或喇叭發出的聲音，與絲絃樂器的音質不同；號角有節奏雄壯的聲音，對一個心情憂鬱，做事不起勁的人，聽到會精神為之一振，令人振奮。簫吹奏出來的柔和旋律，也會使一個情緒波動，心情受紛擾的人安靜下來。當然，這不能一概而論，每人對音感敏銳性都不同，效果會不一樣。 用口吹奏樂器或唱歌，可以使肺部擴張，肺的容量增加；患氣喘病的兒童，若學習吹小喇叭，也可以改進他們的呼吸機能。 第三類是「打」的樂器，是用手敲打的敲擊樂器（percussion instruments）。它們不能發出抑揚頓挫的旋律，只能發出有快慢或工整的節奏（rhythm），如搖鼓、鈸、鑼等。這些樂器，只能和其他樂器一同配合，作適時的伴奏，使樂章變得更完美無瑕；特別是鈸和鑼的龐然巨響，不但將樂章帶入高潮，還可以令人繞樑三日，回味無窮。 若沒有搖鼓、鈸和鑼的加入，交響樂曲不會那麼精彩，若這些樂器聲在不適當的時候發出，便會破壞整首樂章的完美。所以隊工精神很重要，分工合作，互相配合，必須相輔相成。對一些反叛、不尊重教導的人，與別人合作演奏是一種幫助行為改變的治療目標。 敲打樂器有時也可以作為獨立的治療樂器使用。很多憤怒青年，充滿怒氣、無處發洩，他們用槍殺、打人、破壞公物，甚至自虐來發洩心頭之忿。音樂治療師和這些憤怒青年溝通時，會鼓勵他們用鑼或鼓(死物)作為發洩工具，將他們的怒氣、精力盡情發揮在樂器上，這樣就不會傷害他人和自己，對他們身心靈的健康，都有幫助；用「擊鼓鳴冤」這四字詞語來形容他們的治療目標的確是淋漓盡致。 文: Ruby Chan, 音樂治療師 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member
電台 : 李健達 (生命的雕啄)
年青時是反叛、不大懂世情的李健達，今天回望自己的過去時，都不斷感謝那位對他不離不棄的上主！在事業上成功過，也曾被排擠過，原來是生命的琢磨，使他知道生命不在自己的手。節目中，李健達更送上一首自己的新歌《雨過天晴》，給眾人在疫境中送上祝福。
批評
【婚姻中的「四大殺手」（一）】 享譽世界的「婚姻權威」約翰‧高曼指出，批評、鄙視、辯護和冷戰是婚姻的「四大殺手」，當我們闖入了婚姻的心臟地帶，不但使夫妻彼此受傷害，更可能對婚姻有致命的破壞力，威力不可小覷。 一、批評 生活中，夫妻因為一些小事而批評對方的事是常會發生的，有時甚至會將對方偶然的疏忽行為上升到人格層面，進行人身攻擊。 例如，丈夫沒有依照你的的囑咐把碗碟洗好。你對他說：「我早上吩咐你把碗洗好，你還沒有完成，我很生氣。」這是以事論事。若你說：「真討厭，讓你做的事，沒有一次是爽快完成的。像你這麽懶的人，還真是稀世珍寶，懶豬托世。我真是瞎了眼睛，嫁給你真倒霉！」這是典型的批評，不是針對具體事件，而是上升到向對方的人格攻擊。 批評在婚姻中無處不在，但是，批評往往達不到想要的結果，反而會破壞彼此的親密關係。面對批評，被指責的一方通常會以否認、逃避或是反擊等方式去回應，無助於解決事情的。人身攻擊總是擊中對方的要害，將親愛的人傷得體無完膚，長此以往，親密關係盡失，影響婚姻。 二、鄙視 批評讓人產生怨恨情緒，而日積月累的怨恨又會孕育出鄙視的心態。鄙視是憤怒與厭惡的組合。一旦婚姻關係中出現鄙視，就意味著夫妻平等對話的機制已經失衡。擁有強烈優越感的一方看不起對方，在溝通中不斷地貶損對方，連最基本的尊重和關愛都失卻了。 婚姻專家強調，任何形式的鄙視都會毒害婚姻。夫妻關係中若出現鄙視狀況，被貶低的一方容易產生無價值感，而在條件允許的情況下，容易摒棄現有的婚姻關係，轉向外界尋求價值感。就是我們常見的出軌行為。第三者無論是外貌、經濟地位，還是文化水平、社會能力等各方面可能都不如原配，那爲什麽配偶還會戀上這女子呢？其原因極有可能是出軌者在原家庭中缺失價值感，希望通過出軌獲得尊重和價值感。 這次先與大家分享「批評與鄙視」這兩項，下次再分享另外兩項影響婚姻成敗的破壞重點。 作者：簡朱素英（親子教育資源中心創辦人） 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member
電視 : TV1682 移民，走或留
麥永祥與太太投資移民來到蒙特利爾，因身份、語言及女兒升學問題，感到沮喪。林偉傑因調職移民，太太放棄原來工作，家庭收入減半，也要 離開親愛家人，對移民決定產生懷疑。兩個家庭會走或留呢?
也談談核武與末世威脅
【也談談核武與末世威脅】 俄烏戰爭仍然持續，依未見盡頭，很多烏克蘭城市仍被戰火摧殘著。世人除了期盼此戰爭儘早結束之餘，也擔心此戰爭會引發核戰或甚至第三次世界大戰。 無論是核戰或第三次世界大戰，雖未至於一定把全世界毀掉，但人類會大規模死亡，卻是必然的事，包括參與戰爭的諸國軍人及平民。我與你大概都不會明白，為何人的權力貪婪可以如此無止境的？進行敵對雙方都會有重大傷亡的戰爭或核戰，對彼此（特別是首先發動核戰的國家及其元首）有何長遠益處？其實，即使沒有引發核戰或世界大戰，俄烏戰爭發展迄今就已不會對任何國家產生任何長遠益處，只有長遠後遺症、長遠經濟衰退、只有很多很多人失去生命與未來。所得，永遠彌補不了所失的。What for? 無奈，這就是人生，這就是歷史。讀歷史，往往就充斥著種種荒謬與不理智。昔日秦始皇花了很多心血精力、犧牲了很多人命，打敗了六國，統一中國，但成功過後不過十年間，他就與世長辭，猝死在巡察路途上，年僅五十，他一生都為權力、為Number One 而戰，但到頭來真正能夠享有安舒與無上權力的日子卻極少。他期望中的萬世基業，二皇、三皇、四皇都沒有真正出現，他死後不到三年國家就滅亡了。What for? 更諷刺的是魏蜀吳的三國爭雄 你爭我奪你死我亡的漫長戰爭歲月終於過去了，到頭來三國都沒有得到中國，三國都失敗了，得國的是晉。What for? 人人都只是這世界的過客，我們擁有的一切都是暫時擁有而已，一切都僅是一現的曇花，何必爭？何必戰？年紀已不少，何不自己好好安享晚年，而換來滿手的血腥與萬世臭名？自己的子子孫孫，自己的國民，也不會因你的野心而真正得到甚麼好處。但人類卻總是被權力貪婪操控行為思想，而致不顧一切。歷史，為何總是不斷地循環著？ 我們自己呢？今日你我也有否做著類似事情，為短暫的名利名車名屋或虛無飄渺的銀行數字而花上無盡心機才智，卻少有真正好好的享受生活及上帝的精心創造，或為有真正永恆意義的事而盡上當盡的本份與責任？例如說，是上帝給每個信徒的傳福音使命，「未領一人來歸耶穌，豈可空手回天府」。 另外，也得一提。有信徒認為聖經所說的末世災難或盡頭是因核戰或世界大戰而有的，我個人不接受這解釋。神造萬物，有日也有夜，有生也有死，有開始也有結束。即是說，世界有盡頭，非因人類犯罪而起，而是神的設計。再說，世界盡頭指的是整個宇宙穹蒼、所有有形質的星體物質，都會在大響聲中廢去，一切有新的開始，是新天新地的開始，人類核武再厲害一萬一億倍，都不會帶來如此效果。一切，只能出於神的能力。這就是說，我個人不會把「末世盡頭」跟「核戰」或「人類罪行」聯想起來。其實，上帝創造一個燃燒的太陽（且終有一日會燒盡）來作為地球的能量源頭，就已清楚顯示在他原初設計中，物質世界不會永存。永存的，是新天新地。 生命有盡頭，世界有盡頭，所以我們要善用生命（特別是生命中的種種投資），善用今天。 文: 禤浩榮牧師 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322/1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member
電台 : 馬鍾沛芝 (神的意念奇妙)
當人願意跟隨耶穌時，就是將生命交給上主領航；馬鍾沛芝也是其中的一位。作為女兒又為人母的她，將分享她如何誘導兒女成長及照顧母親的經歷，來慶賀今年母親節之餘，也見證主的導引。此外，中華文化系列【一脈相承】，是次分享 “祭祖與孝道(3) ”。
