【三棵圣诞树】 在英国读书的时候，第一个圣诞节是在一个英国家庭中渡过。我与他们一家布置圣诞树，主题是梦幻乐园。树上挂满有趣的吊饰，如旋转木马、摩天轮、小天使和小叮当。加上灯饰奏出优美的竖琴音色，这棵树好像弹奏出我年青时追求梦想的心声。得意时，三两知己嘻哈大笑﹗失意时， 天塌下来当被盖，睡醒后继续走下去。正如乘坐在旋转木马，或空中的摩天轮，享受着转动时高高低低的风景。 毕业后，回到香港工作 ，我便与家人同住。圣诞节，我喜爱预备一棵简致的圣诞树。树上摆放九个雪花圣诞球，红色代表父母亲， 蓝色是七个已长大的孩子。家是一个温暖的地方，充满着宝贵的回忆。即使在外面工作碰到逆境或阻挠，家总是安舒有能量，让人努力走下去。今天父母亲已不在，然而他们的爱 永远藏我心底，不会忘记。 移民到加拿大，我已有自己的家庭。近年的圣诞节，我会在圣诞树的顶尖，放上一颗特别闪烁的星星。当我抬头仰望圣诞树，那颗星星散发出金黄色亮丽的光芒，引领我继续走人生路 ! 星星代表着上帝奇妙的带颂，让我不忘颂赞全年数不尽的恩典。亦提醒我要常感恩，与有需要的人分享上帝的爱。 三棵圣诞树，代表我不同阶段所要学习的功课。然而我相信，主耶稣基督才是圣诞真正的主角，不是圣诞树 ! 因为主耶稣基督的降生，为每一个人带来救恩。这是一个永远的盼望，亦是圣诞节对我的真正意义 ! 疫情下，我们未必一如以往，与亲友见面庆祝。然而，我们仍可用不同形式的联系，彼此关爱，坚持基督诞生带来的 真正盼望。 文：东尼叔叔（特约自由写作人） 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member

【不平安的平安夜】 圣诞歌曲中，以『平安夜』歌曲最脍炙人口，百听不厌。它给人一种很平安和恬静的感受和充满了一种属天的安宁。但对于作词家“莫尔”神父(Mohr)，和作曲家“格雷伯”(Grubr) (根据实事和轶事的记载)，在创作这首歌时有很不宁静的经历。神使用一位默默无闻的乡村小教堂的神父和一位名不经传的业余作曲者，为世人创作了这首流芳百世的圣诞名曲。『平安夜』的来历本身就是一个神蹟。 据说在1816年的圣诞前夕，在奥地利某小村教堂的管风琴坏了，原定的圣诞音乐无法使用，Mohr必须另写一首诗歌来作庆典之用。那天他心里愁烦，在探访村民途中，从小山坡俯视幽静小村时，见到灯光点缀在黑夜中，在皑皑雪地里显得寂静。这景象使莫尔联想到耶稣在伯利恒诞生时，那个神圣宁静的晚上。莫尔飞奔回家，把蕴藏脑海的诗景写成『平安夜』的歌词：『平安夜，圣善夜，万暗中，光华射。照着圣母也照着圣婴，多少慈祥也多少天真，静享天赐安眠、静享天赐安眠』；他马上请好朋友格雷伯，一位音乐老师和诗班指挥，为这首歌谱上用吉他伴奏的曲子应急。因为风琴受破坏使他写出很漂亮的『平安夜』的歌词。 『平安夜』的曲作者“格雷伯”也有一个很不平静的日子。据说当Mohr请Grubr为『平安夜』作曲时， Grubr刚有丧子之痛(他唯一的儿子因病突然去世)，他和妻子都陷在极度痛苦中，虽然答应Mohr为『平安夜』谱曲，但因思念儿子的伤痛而把事情忘却了。 在圣诞庆典的日子，格雷伯特别触景生情，又常见妻子偷偷哭泣，令他心情更加郁闷；在悲伤中，他拿起吉他弹琴解闷；发现莫尔早前给他『平安夜』的歌词，边读边觉得有一股清泉暖流，进入他孤寂冰冷的心田，神温柔又慈祥的话语，安抚着他久久不能愈合的伤痕，神独生儿子在马槽里诞生的景象重现眼前，他开始谱写「平安夜」的曲子，沉浸在对乐曲的编排和构思之中，达到忘我的境界。 格雷伯的妻子，被那优美的旋律吸引，也忘记了心里的愁苦，主光照她不要沉溺在孩子的去世而忧伤难过；她仿佛看见儿子在天堂里跟着天使一起快乐地跳舞歌唱，她感到无比的快乐。在救主诞生那夜，他们夫妇在飘扬的乐曲旋律当中拥抱，心灵得到彻底的释放与解脱，和前所未有的喜乐与平安。 主耶稣诞生的日子，正是犹太人被罗马帝国统治的黑暗时代；在这个惶惶终日、没有盼望的日子里，天使却在静寂的晚上向牧羊人报佳音传喜讯：「不要惧怕，我报给你们大喜的讯息，是关乎万民的，因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督……！忽然有一大队天兵同那天使赞美神说：在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人！」(路2：10 -14) 平安夜，不论我们心灵经历怎样的人生变故与风雨沧桑，只愿耶稣的爱，不离不弃，永远陪伴在你们身旁！让我们安静下来，倾听那来自心底的『平安夜』歌声，思想两千年前那个晚上，在伯利恒降生的婴孩主基督对人类、对历史、对你、我的个人生命的真正意义和平安信息。 文: Ruby Chan, 音乐治疗师 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member

【爱的接触】 一连四次与大家分享了「五种爱的语言」，这是幸福婚姻的要诀。不经不觉已分享了四点，这次和大家讲最后一点。希望大家掌握这五点要诀，好好在婚姻关系中发挥果效，缔造幸福的婚姻。 1. 身体的接触（Physical Touch） 一般人会将「身体的接触」直接联想到性行为，这里所谓的肢体接触，性爱只占一小部分。其实夫妻间牵牵手、搂搂抱抱、揽揽锡锡、搭肩揽膊等亲爱的动作都是一种身体接触，而这些小举动都可能让夫妻间感受到关爱而增进夫妻感情。所以紧紧的拥抱、深深的亲吻，走在街上突然牵起他的手，都能让对方感到满满的爱，也能感到和你身心灵结合一起。 对于喜欢身体接触的人，频繁的肢体接触能让他们感到被宠爱，例如说摸摸对方的脸颊、摸摸头、触碰他的手指，这种肌肤之亲都格外有意义；当你在和配偶说话时，可以把手放在他的肩膀或大腿上，让他更有安全感。不过，要避免的事情，就是拒绝肢体接触。如果你把对方的手挥开或推开，对他们来说是格外受伤，这点要注意。 你试试找出你个人、配偶、孩子，甚至家人爱的语言是什么？找到后便有行动实践出来，相信你们的关系必定更上一层楼。学习了解自己和配偶的「爱之语」，明白每个人习惯的被爱方式是受到成长环境、生命阶段而有所不同。但是怎么知道自己有哪一种的爱之语呢？盖瑞‧巧门说，除了透过爱之语测验，也可以在生活中观察得到而有所了解，那包括自己习惯表达爱的方式、最常抱怨的事物，以及对另一半最常提出的要求。如果自己习惯用某种方式表达爱，例如喜欢送礼物、经常透过言语肯定他人，这表示你也希望别人用同样的方式对待或回应自己。 因此透过观察，了解自己习惯表达爱的方式，就较容易发现自己的爱之语。此外，你最常抱怨的事物，时常向对方提出的要求，也能反映内心的需求，例如妻子经常向丈夫抱怨相处时间太少，可能正显示她渴望有精心的时刻，希望和丈夫有更多相处的时间。 朋友们，让我们细心操练这「五种爱的语言」： 1. 肯定的言语。 2. 服务的行动。 3. 真心的礼物。 4. 精心的时刻。 5. 身体的接触。 让这「五种爱的语言」，成为你婚姻中的一部分，每天自然而然的做出来，这不但让你的婚姻得益处，其实也影响你的下一代看在眼里，默化在心里，将来在孩子的婚姻里，也会实践这种增进婚姻关系的和谐幸福模式，让他们也拥有幸福和美满的生活。 作者：简朱素英（亲子教育资源中心创办人） 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member

【圣经中十大奥秘之(十): 基督再来的奥秘】 基督再来是神救恩的大奥秘分述如下: I. 基督再来的保证 (彼后3:1-2)，三重保证﹕ a. [先知预先所说的 ] (但7:13) b. [救主的命令] c. [使徒所传给你们的] 在新约的27卷中有24卷提及基督的再来，只有3卷未提到，皆是很短的个人书信: 约翰二、三书、腓利门书。若不信主再来就等于否定新约27卷中的的24卷。 II.末世时代有人讥诮对基督再来的信仰 (彼后3:3) 信徒要儆醒等候基督再来 (彼后3:11,14，提后4:1-2，帖前5:1-11,23，林前15:58， 罗13:11-14，路21:34-36，太24:42-51,25:1-13) III. 基督再来的预兆 • 科学方面﹕知识增加，交通便利 (但12:4) • 大自然方面﹕地震， 饥荒 (太24:7) • 政治军事方面﹕热战、冷战 (太24:6)，国际与种族冲突(太24:7) • 教会方面﹕受逼迫 (太24:9)，假先知迷惑人(太24:9-11)，福音广传 (太24:14) • 社会方面﹕罪恶增加 (太24:12，启9:1-4，17:1-4)，繁荣(启18) • 以色列人方面﹕复国 (太24:32，路21:24，结37:21，赛43:5-10) • 中东方面﹕战争 (启9:13-19)，圣殿重建 (启11:1-2) 教会被提 (帖前4:16) 教会被提的时间﹕在启示录本身里面，似乎有相当清楚关于教会被提时间的提示，在大灾难的中期。大灾难的前三年半可称为[灾难的起头] (太24:8)， 而后三年半才是真正的大灾难。而教会是在当中的时间被提的，其理由分述如下: 启示录 10-12 章的内容，正符合新约各卷所说教会被提时的情形。其互相符合之处不下十点之多: • 第七位天使吹号 (启10:7) 对照 [号筒末次吹响] ( 林前15:52)，[神号吹响] ( 帖前4:16) • 大力天使呼声 (启10:1-3) 对照 [天使长的声音] (帖前4:16) • 天上的声音(启10:4)对照 [有呼叫的声音] (帖前4:16) • [不再耽延了] (启10:6 小字) 对照 [那要来的就来，并不迟延] (希10:37) • 神的奥秘 (启10:7) 对照 [这奥祕何等丰盛] (西1:27) • 佳音 (启10:7)显然是主再来的佳音 • 第七位天使吹号时，圣徒在天上得赏赐 (启11:15,18) 对照 (林前 4:5, 3:13-15) • 妇人(以色列人)的孩子被提 (启12:5)是兼指基督升天与教会被提，因二者在经历上合一，但此处特指教会，因启示录是指示末世的事，[铁杖辖管万国]也是兼指基督与教会…