⟪破口⟫ 無可否認的事實「年紀大，機器壞。」身體隨著時日漸進衰退是必然，加上個別生活習慣做成身體不同器官的勞損，到某程度有必要做修補的工序，確保有品質及健康的生態。近來有兩位朋友，先後接受「微創小腸氣 (疝氣) 修補手術」，防止延伸至無可補救的後果。「小腸氣」成因可以是先天缺陷、也可以是後天不同因素如咳嗽、長期站立、體重超標、提重物、便秘等，因為提昇腹內的壓力，以致內臟於腹壁較薄 (或說是破口的前身) 地方突出，形成腫塊。首選根治的方法是手術。昔日我有一位女同事，她身子高大及較胖，她在廿多年前懷孕後，已做過兩次小腸氣修補手術。她和我一起工作時已是四十歲出頭，由於「小腸氣」復發及情況不如理想，需配帶腹部收腹帶 (abdominal binder)， 及後需要接受植入「網狀補片」來修復受較薄弱之壁位。值得注意是日子有功可能觸發警號。若不及時治療，有可能會導致危及生命的後果。 從全人方面看，除了生理上警號，人的心靈空間因長期處於高度壓力，也會引發不同的盲點或破口，需即時處理，防止日後出現危機。對於信徒來說，心靈上同樣有盲點或破口的地方，因為有聖靈居住在心中，猶如寶貝在瓦器裡 (哥林多後書 4:7)，給人在生活上有指引如何過生活，有統計顯示：人一天之內在腦海中或思想接收12,000 至60,000個言語/信息，言語可以由神、自己、或多方而來，最常見例子出現在學習和駕駛的時間，要在當時情況作合適的抉擇。信徒需時刻省察，不能夠單憑讀聖經或者事奉有多少作為保障，最重要還是恆常有安靜的心，與神相交及建立親蜜關係，靠聖靈澆灌用神話語築起屬靈的「網狀補片」，我們原是神所作成的，為的是要我們行各樣的善事，在神前蒙喜悅，與神、自己及接觸群體和好，不計較地謙虛作在處境上服從主旨意行；才可以靠寶貝時刻分辨信息，作自我調節（例如計劃和解決問題）、自我反思（例如情緒、自我激勵、外表、行為/表現）、及批判。信徒在處境活出正確真理之道，不留於講一套做一套的層面，避免釀成破口；有信心的行為，方可彰顯從神而來極大的能力。榮神益人！ 弗2:10 「我們原是神所作成的，是在基督耶穌裡創造的，為的是要我們行各樣的善事，就是神預先所安排的。」 文：胡孔雪儀 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪團團圓圓⟫ 很快便是中秋節，今年我回到香港探親，可舆家人聚首一堂，真是雀躍 ! 童年時一家人玩燈籠、吃月餅賞月，樂也融融 ! 人長大後各有自己的家庭，兄弟姊妹相聚已是不容易。一家人團聚需要愛的實踐，就像哥林多前書所說：「凡事包容、凡事相信，凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。」(林前13:7~8) 可是對於曾被傷害過、留下傷痕的人，如何擁有包容和寬恕的心呢？ 約瑟是一個好例子，他年少被兄長賣到埃及，其後又被誣告入獄。後來 耶和華與他同在，幾經波折始當上宰相。當七年飢荒來到，兄長們前來求糧，一般人想約瑟此刻的心情，必是生氣憤恨 ! 然而聖經描述，約瑟终於主動與兄長相認，並對他們說：「現在你們不要因為 把我賣到這裡來，而自憂自責。這原是神差派我在你們以前來這裡，為要保全生命」(創45:5)。 我相信，神讓约瑟洞悉在他身上發生的一切，無論順利或不順利，都有神的愛和眷顧。 逆境的同在，更帶給他力量去忍耐，以及承担不容易的使命。最後，約瑟繞恕曾傷害過他的兄長，幫助他們過渡飢荒。並使雅各家的後裔，寄居埃及肥沃之地。很多時在逆境中，人未必即時看透 神的美意，可是眸然回首，上帝正陪我們經歷一切。祂的愛 永不止息、從今時直到永遠! 那麼，若你是曾傷害過别人，又是否有勇氣向被你傷害過的人、表達悔意呢 ? 雅各的一生，靠着自己的計謀，擁有很多的產業。他年少時曾以一碗紅豆湯，騙去以掃長子名分。當他準備返回家鄉 面對兄長時，甚是害怕。然而上帝回應雅各懇切的禱告，透過天使與他摔跤、讓他看到人的有限和神的大能。最後他不再逃避、心存盼望面對兄長、並真心悔改 ! 經過二十年的嫌隙，兩兄弟重逢的一刻是感人的，「以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟住他的頸項，與他親嘴，兩個人就哭了」( 創33:4)。今天我們要相信，上帝聆聽禱告。祂引導人心，幫助我們成就 更多美善的事情! 若你的家庭是樂也融融，真的要感謝主 ! 快到中秋佳節，盼望你們與家人好好相聚，團團圓圓。 舉頭觀賞明月之餘，低頭多思念 我們天上的阿爸父。我們在天上的父親，是滿有恩典慈愛 ! 能成為祂的兒女，是一份莫大的福氣。 文：東尼叔叔（特約自由寫作人） 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪美德的智慧⟫ 聖經創世記11章12,39節這樣說：「在那裏同著我們有一個希伯來的少年人，是護衛長的僕人，我們告訴他，他就把我們的夢圓解，是按著各人的夢圓解的… 」法老對約瑟說：「神既將這事都指示你，可見沒有人像你這樣有聰明，有智慧。」 現今，那間大學有 “解夢學” 這科目? 從前的智慧，可以是今時的愚蠢；怎知今天的智慧，也不會是將來的愚蠢? 但是，神竟然可以用我們的愚拙，去成就祂在我們身上的智慧，如約瑟一般。 聖經哥林多前書1章22至25節又這樣說：「 猶太人是要神蹟，希利尼人是求智慧，我們卻是傳釘十字架的基督。在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙，但在那蒙召的人，無論是猶太人，希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。因神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。」 當我初在加拿大執業時，常常看見神智慧的神蹟！一天, 有一位年青的病人，手臂上生了一小塊皮膚病 ; 我不知為甚麼那麽 “手多”，用一根針去刺他，這絕對不是我日常的操作，也不是醫學書所提議的。但那一刺，便轟動了溫哥華的醫學界！他一點痛的反應也沒有, 我忽然想起讀書時的點點知識，就是痲瘋病是沒有知覺的！果然因此證實了他是患上痲瘋病，於是立刻入院治療。他說從來未曾見過那麼多醫生去看他，報紙也把這作了新聞。我也因此得到大學皮膚系主任的來信讚賞！ 但是更大的智慧神蹟, 還是從神而來的美德：「為什麼醫生還沒有來? 」 在走廊中，我已經聽到那男人粗野地質問！那時，我正在長洲醫院做替工。一來因為他們需要醫生，二來這醫院能方便在建道神學院修讀的神學生，我覺得很有意義。我已經很多年沒有在夜間當值，但因為是為了服侍人才去作醫生，所以常擁有一種宣教士憐憫的情懷，在推動著我，這也是我很樂意在那裏事奉的原因。曾經有一位急救車的護士問我是否基督徒，因為他常常看見我很快速地來到急症室診症，這次也不例外，不過依然聽到那男仕在埋怨。 我先把床邊的布幕關上，免得那粗漢虎視眈眈地加給我壓力。床上躺著一位十多廿歲的青年男子，動也不動地癱瘓著!「我的兒子暈倒了大半天，你們還沒有給他醫治，死了你們要負責任! 」 那爸爸在幕外恐嚇著。 我當然在祈禱，因為知道唯有神才可以拯救我們脫離那人無理的野蠻，但是同時，心中又有憐憫，因此心中不但沒有對那人憎惡而反唇相稽，反而有恩慈和平安去為他兒子診症。 但是半天也找不出原因，而這青年人依然沒有反應地動也不動。正在納悶的時候，忽然間，一道恩光使我大悟，心想這人一定是吸了毒品，在父親嚴厲之下[詐死] 。於是我大聲喝道 : 「你一共吸了幾多口? 」「不過三口吧! 」那青年一時衝口而出，說起話來。這對話都被外面的人聽到。於是那惡漢，只有遷怒於自己兒子身上，又兇又羞地把孩子帶走了！ 文:李乃光醫生 (宣教士，摘自其著作「神山一段虹」) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪油漆情 – 女兒⟫ 2005年舉家由住了九年的房子搬至現今的房子，為的是可以住在一個我們認為較好的校區，讓孩子可以進入較好的學校，雖不至「孟母三遷」，但也真的是「遷」了。 新居不算新，也有九年的房齡，喜歡它，除了希望靠近孩子就讀的中學外，也因為它滿足我太太與孩子的要求。女兒可以有較大的衣櫃，兒子又可以有自己的套房，太太的要求比較實際，便是價錢好。新居成交之後便要準備入伙，太太選了兩種顏色，要把樓上樓下的牆翻身。我也沒有異議，唯一的要求是，有兩間房間不可以油，因為我希望自己可以親自動手為這兩間房間添上新裝，這兩間就是我兒子與女兒的房間。 我也不敢自作主張，帶了兒女到家居店選擇他們喜歡的顏色。到了家具店後，才有點後悔，因為兒子還好，選了一種顏色，但女兒卻選了兩種，我知道油兩種顏色所需的功夫會比較多。我不是油漆高手，當油漆師傅為我們的房子油漆時，我便在旁細心觀察，間中又要求對方讓我幫幫忙，事實上是想偷師。油漆看起來容易，但不懂的就是不懂。我的手腳也真是慢，心想只是兩間房，而且又沒有傢俬雜物，應該不會太難吧！ 由於早上要上班，晚上與週末又不想「離家出走」到新居油漆，只有在早上五時左右起床，開車到新居，油一至兩個小時左右便回家，準備他們起床，繼續我的接送任務。由於不能一口氣完成，功夫也因此多了很多。女兒的房間是全屋最大的房間，又要兩種顏色的油，於是，用了我接近十天的時間才終於完成。我不敢說是「慢工出細貨」，只能說「先天不足，後天不繼」。每清早開車前往新居，打開油罐，把房間每一處可油的地方都漆上新的顏色。累是累，可能是早上狀態欠佳，進展也特別慢，當我告訴朋友我用了一個多星期才油完我女兒的房間，他們都懷疑我不是說謊之人便是殘疾人士，否則，何用十天的時間。為父的心，各有不同，他們不明白，我不怪他們，特別這是我父女倆之間的事，他們也不會明白！ 入伙前，我帶兒女到新屋看他們的房間，我告訴他們，這是父親「捱更抵夜」的結果，他們一聲「Thank you. 謝謝。」便滿足了我的心，只要他們知道這是父親親手油的，這便是我唯一的要求、最大的滿足。 入伙後，女兒對房中落地窗簾不滿意，認為顏色太沉，於是，為父的又要帶動腦筋。為了滿足太太省錢的原則，我要托人在香港訂造窗簾。女兒不能親自到港選款，我又要再三麻煩朋友用電郵傳來不同顏色，列明材料之透光度。選好後，又要把房中現有的窗簾款式與尺吋傳給朋友，千叮萬囑要「依電郵行事」。終於，趁我回港公幹時，把做好的窗簾帶回。還記得，女兒放學回家，一進房間，眼前一亮，看見她那滿意的神情，感到再繁瑣的事也是值得的。 想起《馬太福音》中提及天父如何應允兒女所求，在7章9-11節中說：「你們中間，誰有兒子求餅，反給它石頭呢？求魚，反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？」父母雖不能盡善盡美，但也會盡心盡力把好東西給兒女。我深有同感。我知道自己也有對兒女不好的時候，也有發脾氣的一刻，但總的來說，自己是深愛他們的。女兒在2009年小學畢業時，在畢業禮上與她拍了一張合照，發現她已經與自己差不多高，亭亭玉立，心中充滿高興。照顧了他十多年，真是很享受，一點也不覺得累，但想到有一天她要離家時，心中便會湧出難捨之情，真捨不得！女兒， 詠蕊，爸爸愛妳，一生都會愛妳！有一天妳有自己的房子，若老爸還可以的話，就讓我再為妳油一次牆吧！ ～反思～ 愛人不一定能給對方世上最好的， 但一定要給對方自己最好的， 當自己已盡力後便可以安然享受成果。 文: 徐武豪博士 [ 摘自著作「豪筆留情」] 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪我們不會被神遺棄⟫ 「12歲雙非男童遭遺棄醫院急症室」，好一個矚目的標題。事件發生在今年7月下旬，警方接獲報案一名12歲男童被親人遺棄，他在某大醫院急症室內徘徊。據報，男童為「雙非」港人，擁有香港身分證，而父母為內地人，在香港並無住所。男童母親叫他跟醫護說被 ‘遺棄’，然後自己離港返回內地。 倘若男童在不知情的情况下遭遺棄，這事件有可能令他一生留下不可磨滅的烙印，影響他的心理發展，導致他對人很難產生信任、嚴重缺乏安全感；甚至覺得自己不值得被愛，而自暴自棄，日後可能需要很長時間去修復創傷。縱或知情，但小小年紀也左右不了母親的决絕决定。從相片中感覺到他一臉無奈，想想也是，在陌生的地方被 ‘遺棄’，離開熟識的家人、朋友，他的心理活動大概帶著很多負面情緒：恐懼、焦慮、孤單、失望、生氣、難過、無助、甚至愧疚等等兼而有之。這些負面情緒充斥著心靈深處，這是何等壓抑，令人無望。 被人遺棄的感覺實在不好受。幸好你我也享有一種伴隨著的福氣，這福氣就是從人一出生就蒙上帝保守，祂一直看顧我們到老。上帝透過先知以賽亞告訴我們「直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白，我仍懷搋。」（以賽亞書46:4）。我們不會被創造我們的天父遺棄，因祂比誰都更愛我們；因為我們是祂所愛的兒女。以賽亞書49:15說：「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。」縱或我們遺忘了祂，神卻不忘記我們。祂也不會忽略我們的需要，祂是信實的，不會對自己的承諾落空。所以縱然在地上我們遭到被離棄或被遺忘，只要我們緊緊抓住神的應許，祂定會向信靠祂的人保證：「我不忘記你！」詩篇27:10「我父母離棄我，耶和華必收留我。」即使我們遭父母遺棄，神必會緊抱我們。 慈愛的主看顧保守每一個人，祂不單藉著聖經告訴我們，還在生活中顯明出來。我們看見在世界不同的地方有許多人主動地說出蒙神憐愛的親身經歷，他們很想與人分享那些奇妙的事蹟；而恩雨之聲多年來也有許多真實的故事來見證主的慈愛。 當我們感覺被遺棄時，求主幫助以信心倚靠祂，並牢記祂永遠與我們同在，祂是我們一生的上帝。 文: Sally 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪化知識為智慧⟫ 宋代詩人蘇軾這樣說：「人生識字憂患始」。事實上，知識是可以叫人死：同一句說話，可以是智慧，亦可以是愚拙！ 「是你們猶太人，把耶穌釘了十字架！」如果是彼得或保羅說這句話，是大智大慧，但當那領隊的基督徒，向本地的導遊同樣地說這話時，卻立即產生莫大的尷尬和不愉快，我也有同樣的錯誤！ 1966年，我正在當實習醫生。那時當值產科，而那醫院有好些從英國來的醫生。他們都是不滿當時英國多方面的衰落，而遷徙過來的。有一次，在等待嬰兒出生時，無事可作，我與其中一位，談及英國的近況：「都是你們英國自己不 “生性” …… 」我不經大腦地直言。他沒有出聲回應，我們當時都是戴上了面罩的，所以我也分辨不出他的表情。我接著更一番理論，用當時最流行的 “披頭四” 作例，大言大智地把青年人不重視知識和學術，只重視音樂的弊病，淋漓盡致地全傾倒了出來。豈知道這樣一言，只是讓我在實習完結時贏得一個 “不尊重長輩” 的評語！ 宣教士，名符其實，是要宣言教義的。雖然用生命去宣揚是最好和最有效，但大半的時間，也是需要用言語去作的。就如聖經雅各書3章2節這樣說：「原來我們在許多事上都有過失，若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」所以我們很需要從天上而來的智慧，而言語的智慧，又必須先有信望愛的委身，和屬靈美德的心境，才可以在這 “險惡” 的世代，實踐出來！ 文：李乃光醫生 ( 宣教士，摘自其著作「神山一段虹」) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/