爱行天下
爱行天下 - 你健康吗?

⟪你健康吗?⟫

⟪你健康吗?⟫ 有智慧去维持血糖、血脂、血压指数,选择健康饮食,生活有律,及定期有三五成群的活动,这就是健康吗?健康的定义如何界定?试从世卫组织运作原则中两项去看: • 健康是一种身体、心理和社会适应的完整状态,而不是限于没有疾病或虚弱。 • 让所有人受益于医学、心理和相关知识对充分实现健康至关重要。 换言之健康定义包涵身、心、社三方面处于安宁状态中,唐代医学家孙思邈有云:「上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病。」上 、中、下医是涉及全人的健康。个别体质有先天及后天的环境、社会、饮食、精神等因素影响全人健康。最理想都是预防胜于治疗。 近年来,疫病、天灾、人祸、社区、及国际间动荡的情况,非人所能控,实在使人心有不安。那么如何可以在身、心、社三方活得健康?以下经文给我肯定。 约翰福音六47「我实实在在地告诉你们,信的人有永生。」 人虽渺小,生活在世时不如意者十常八九,在紊乱的心中,人很容易自制偶像去倚靠,人手作的不能持久的依附,也未必带来安全感;同样所有生物在世有生就必有死,换言之一切都有时限。在万变中唯一可以有不变的倚靠,就是接受创始承终的全能神为个人救主,因着信,扣定信者在世的位份,是所望的实底。眼看危机四伏的情境下,不论是生或死,永恒不变的神必与信祂的人同在同行,这就是「永生」 。信徒并不是没有艰难苦楚,信徒不会长生不老,也不会万事如意,若然信徒能忠于所信,全心全意与神建立紧密关系,不靠己意力求改变。想当年,我曾因意外几乎丧生,也曾处于扰乱不安的社区中,及活在鸡犬不宁的家,我无能作什么,只可接受当前光境,默默地祷告、倚靠主以静制动、忍耐、等候,让神扩张我心境上承受空间,有可靠的依附去面对当时困扰。至今我相信只要有顺服的心,接受身、心、社一切挑战,神旨超越众望。这样,专一的信靠全能神,在任何光境下的依附,这依附可使人排除因不见未来诱发忧郁及焦虑,信的人有肯定的身份,且有安全感,不再是孤单作战,要刚强壮胆地信靠顺服,看来不明朗光境下,不会躺平也不自毁,有永生的盼望可重寻平静安宁,远离忧郁及焦虑,有动力去生活,以致在身、心、社三方面,可以得到释放而活得健康,同时让身边群体在信徒身上看见主光。荣神益人! 文:胡孔雪仪 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

爱行天下 - 我家种植的无花果

⟪我家种植的无花果⟫

⟪我家种植的无花果⟫ 中学时,老师带我们攀登凤凰山。 这是一个很难忘的经历。 上山较为轻松, 同学们拉拉扯扯 、互相嬉戏。 可是行到中段路径 ,梯级开始严峻、两边只有峭壁和山坡, 我们变得 小心翼翼 。有些体格弱少的同学, 觉得很累, 就说 : 「太累了,我爬不上,好想回家 !」 老师立即上前鼓励 ,「 山上的风景是很美丽的, 再坚持一点,便可以看到 ! 」之后,老师安排身体强健的学生与他们同行。终于到了山顶, 我们都极为疲累,但稍作休息、便察觉到 山上的风景大不同 ! 空气特别清新 ,小草更嫩绿, 视野可俯瞰 山脉峡谷。 一望无际的大海, 尽入眼帘 。 眼前的风景,令人真的振奋和欢欣 ! 我很感激这位老师, 登山之旅 让我看到不同视野。当人遇到困难, 若可坚持不放弃, 稍作休息、慢慢修复 ,便有机会感受到不一样的景象 ! 我相信不少人的人生,都有间歇的休止符,是需要休息、 沉淀和恢复心灵上的疲累 。 就如圣经中的以利亚,他逃避耶洗别追杀,在罗腾树下祈祷求死。 神让他沉睡,又供给他食物吃喝、躺下休息。这样,以利亚再有力气走了四十画夜 ! 到了何烈山,就进了一个山洞,以利亚在绝望中向耶和华申诉,「因为 以色列人… 用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命」 (列上19:14) 。 然而。耶和华回答说,「但我在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的」 (列上19: 18)。 其实,耶和华早已在以色列人中预备不少人, 与以利亚同行。耶和华帮助敬畏祂的人,重新得力 ! 记得小学时, 母亲巳鼓励孩儿上主日学, 当时我对圣经的故事感到有趣。 可是出来工作后, 为自己的目标忙碌 , 逐渐忽略了与上帝建立关系。 可是,上帝却在我的人生赐下 不同休止符, 在我事业失意、 健康出问题 、家人离世的时刻, 去学习真正的停下来 ! 安静在祂的面前,稍作休息、身心重新得力。上帝是我的倚靠、是我的高山,祂是何等的稳重、 满有恩慈、 高耸壮丽 ! 走在耶和华的山上, 我更知道天之高、地之大,人的渺小。 登山过程中, 每向前走上一程 ,祂帮助我看得更远和更广阔的可能 ! 你又有否经历过人生的休止符? 请安静下来,在上帝的面前倾诉、等待和相信 ! 因为祂,就是我们的高山和最稳妥的依靠。 文:东尼叔叔(特约自由写作人) 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

爱行天下 - 人生休止符

⟪人生休止符⟫

⟪人生休止符⟫ 中学时,老师带我们攀登凤凰山。 这是一个很难忘的经历。 上山较为轻松, 同学们拉拉扯扯 、互相嬉戏。 可是行到中段路径 ,梯级开始严峻、两边只有峭壁和山坡, 我们变得 小心翼翼 。有些体格弱少的同学, 觉得很累, 就说 : 「太累了,我爬不上,好想回家 !」 老师立即上前鼓励 ,「 山上的风景是很美丽的, 再坚持一点,便可以看到 ! 」之后,老师安排身体强健的学生与他们同行。终于到了山顶, 我们都极为疲累,但稍作休息、便察觉到 山上的风景大不同 ! 空气特别清新 ,小草更嫩绿, 视野可俯瞰 山脉峡谷。 一望无际的大海, 尽入眼帘 。 眼前的风景,令人真的振奋和欢欣 ! 我很感激这位老师, 登山之旅 让我看到不同视野。当人遇到困难, 若可坚持不放弃, 稍作休息、慢慢修复 ,便有机会感受到不一样的景象 ! 我相信不少人的人生,都有间歇的休止符,是需要休息、 沉淀和恢复心灵上的疲累 。 就如圣经中的以利亚,他逃避耶洗别追杀,在罗腾树下祈祷求死。 神让他沉睡,又供给他食物吃喝、躺下休息。这样,以利亚再有力气走了四十画夜 ! 到了何烈山,就进了一个山洞,以利亚在绝望中向耶和华申诉,「因为 以色列人… 用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命」 (列上19:14) 。 然而。耶和华回答说,「但我在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的」 (列上19: 18)。 其实,耶和华早已在以色列人中预备不少人, 与以利亚同行。耶和华帮助敬畏祂的人,重新得力 ! 记得小学时, 母亲巳鼓励孩儿上主日学, 当时我对圣经的故事感到有趣。 可是出来工作后, 为自己的目标忙碌 , 逐渐忽略了与上帝建立关系。 可是,上帝却在我的人生赐下 不同休止符, 在我事业失意、 健康出问题 、家人离世的时刻, 去学习真正的停下来 ! 安静在祂的面前,稍作休息、身心重新得力。上帝是我的倚靠、是我的高山,祂是何等的稳重、 满有恩慈、 高耸壮丽 ! 走在耶和华的山上, 我更知道天之高、地之大,人的渺小。 登山过程中, 每向前走上一程 ,祂帮助我看得更远和更广阔的可能 ! 你又有否经历过人生的休止符? 请安静下来,在上帝的面前倾诉、等待和相信 ! 因为祂,就是我们的高山和最稳妥的依靠。 文:东尼叔叔(特约自由写作人) 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

爱行天下 - 用伤痛谱出生命乐章

⟪用伤痛谱出生命乐章⟫

⟪用伤痛谱出生命乐章⟫ 人生充满苦难,悲欢离合,生离死别,我们会如何面对呢?是悲天悯人、怨声载道、逃避现实,还是积极面对,冲出消极颓废? 在音乐世界里,有些音乐家面对家破人亡,心灵交瘁,痛不欲生,却没有放弃生命,心里信靠神,用心灵创作伟大诗歌,用苦痛谱出生命乐章,这些音乐不但名留千古,还使人心灵得到安慰。 世界著名的作曲家 J. S. Bach (巴哈),著作甚多,有 “音乐之父” 之称,一生中有两段婚姻,共有20个孩子。在他有生之年,经历两次丧妻之痛,10个孩子在幼年夭折。面对这些巨变,心里伤痛,仍然创作那么多留芳后世的伟大音乐;祕诀在那里?因为在他创作的每个曲谱里,开始时总会写上 “Jesu, Juva (Jesus, help me)”;结尾时也写上 “Soli Deo Gloria” (Glory to God Alone),他祈求神带领他的创作。巴哈的音乐就是一个 “敬拜”,一个赞美神的祈祷文,“Worship is the best solace (敬拜是最好的慰藉)” 。 说到遇到大苦难却仍然心灵有平安的,莫过于「我心灵得安宁」(It Is Well With My Soul) 的作者 Horatio Spafford (史帕福),他可说是现代版的约伯。他曾是一位非常成功的律师,商人和爱主的基督徒。一次芝加哥的大火,将他的投资全部被烧毁;他一生中发生了两次家庭惨剧,五个年轻的孩子在两次不同的海难中丧生,只剩下太太一人。Spafford 财散人亡,在乘船去接妻子回家,来到四个女儿溺毙的海域附近,触景生情,悲恸不已,却受圣灵感动,写下感人肺腑,赚人热泪的诗词:「有时享平安,如江河平又稳,有时忧伤来似浪滚!不论何环境,主已教导我说:“我心灵得安宁,得安宁” 。」这首诗非但没有停留在人生的悲哀与苦难的主题上,却着重在讲述基督的救赎及主再来的盼望。当他写这首诗时,他经历神的爱和安慰,和难以形容心里的平静安稳,所以在结束这首诗时,他仍然肯定的说:“It is well with my soul!” Joseph Scriven (斯克利文),在经过两次婚姻悲剧后,才写出这首感人的诗歌「耶稣恩友」(What A Friend We Have In Jesus)。他在爱尔兰时与一位姊妹相爱,在婚礼的前夕,未婚妻骑马从桥上经过,要与河对岸的 Scriven 相见时,她的马突然受到惊吓大声嘶叫,将她从马背上摔下直接坠入河中,立刻就消失在急流河水的漩涡之中;Scriven 目瞪口呆看着这位未婚妻葬身河水中!在此悲剧后,他移居加拿大安省,在一个小镇牧会;后来与当地的一位主里的姊妹罗丝订婚。罗丝按照他所牧养的教会的教导重新受浸,本来身体衰弱的她,在浸入冰冷的湖水过程中着凉,转化为肺炎,在当时的医疗条件下回天乏术,四个月后便离世。Scriven 又一次尝到与心爱的人天人永诀的锥心之痛。他在主面前流泪倾诉自己的疑惑和困扰,神的大爱浇灌了他,解答了他所有的疑问!后来他便写成这首诗歌「耶稣恩友」,有人问他怎样写出这样优美的诗歌时,Scriven 轻声答道:“The Lord and I did it between us”。 这三位音乐人都曾经历过与挚爱亲人永别的痛苦,但神赐他们属灵的眼光,看透苦难的奥祕,化悲伤为力量,创作永垂不朽的诗歌,他们经历苦难而写成的动人歌曲,是没有咒诅,只有祝福和感恩。 愿我们在艰难时刻,确实知道耶稣会陪伴我们,因为祂是我们最好的朋友,因为「你是叫我们多经历重大急难的,必使我们复活,从地的深处救上来。」(诗71:20) 文:Ruby Chan 音乐治疗师 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

爱行天下 - 爱妻须知:给她这三种感觉

⟪爱妻须知:给她这三种感觉⟫

⟪爱妻须知:给她这三种感觉⟫ 作为丈夫的你,是否知道妻子感到被爱和幸福,需要哪三种感觉吗? 第一,安全感。丈夫不明白为甚么妻子总说自己没有安全感。请问:你去哪里有跟她说吗?你每月赚多少钱有跟她说吗?你是否有些事隐瞒没有告诉她?若她问你,你会无故发怒了吗?试问这样能让她有安全感吗?当妻子离开父母,冒着生命危险为你生孩子,她其实只需要得到你的肯定和实在的安全感。当家庭需要做甚么选择,不妨跟她商量,聆听她的意见;绝对不要做背叛她的事(否则会有阴影存留)。当她被好好对待,才有能量对你温柔;当她有充足的安全感,她才能踏踏实实的跟你过日子。 第二,重视感。妻子非常在乎自己是否你心中的「惟一」。当你遇到任何事情或要做甚么决定时,你是听你妈妈的话,把你的耐性和爱心都给了你一家老少,却惟独忘了陪伴你身边的妻子吗?你对她如此不重视,她又怎能有安全感和被重视的感觉呢?女人的需要很简单,只要你把她放在第一位,她会把这份爱加倍回报给你和你的家人。你的理想她愿意支持,有了这样的贤内助,家里才有中心,你才没有后顾之忧。 第三,信念感。你的妻子在最绝望时,有没有感到跟你在一起既不被重视,又缺乏安全感,对你失去信心?她每想起你的时候,是否每件事都让她非常失望难过,觉得自己爱错了人、嫁错了人?未来的日子跟你过一天是一天,没有了信心,又如何会快乐呢?其实大多数妻子并不稀罕收到很贵重的礼物,能够得着你给予的安全感、重视感和信念感,她就会觉得自己活在幸福里,浸泡在幸福里;那种确定的幸福,甚么都比不上这三种感觉,若你已给妻子这些安全感,一切都美好了。 各位丈夫,你们愿意为你所爱的太太付出这一切,让她们感觉是最幸福的女人吗?有触动就要行动,从今天开始,给予太太这三种被爱的感觉吧。 作者:简朱素英(亲子教育资源中心创办人) 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

爱行天下 - 尽心爱神的意志

⟪尽心爱神的意志⟫

⟪尽心爱神的意志⟫ 神的旨意是很明显和清楚的。「爱祂」就是我们做人最大、最终和最合神心意的使命。其余的, 不论多重要, 多高尚和多迫切,也是次要。 不错,神往往用次要的东西来操练我们,又用这些来让我们享受人生。但是这一切都是为了使我们登峰造极,能够因为单单的爱祂而爱万人和万物。 有没有想到, 若神要我们尽心,尽性, 尽意和尽力去爱祂时,祂已经预先、现在、和永远也是同样地尽心,尽性, 尽意和尽力爱着我们? 圣经约翰一书四章19节这样说: 「我们爱, 因为神先爱我们」。当神尽了自己去爱我们时, 那爱是何等大和奇妙! 诗篇103篇11节这样说: 「天离地何等的高, 祂的慈爱向敬畏祂的人, 也是何等的大。 」 罗马书八章32节也说: 「 神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们吗 ? 」 所以当我们爱神时,是回应着祂的爱去爱。只有在祂的爱里去爱时,才可以稍为在爱的真谛中爱祂和爱别人, 祂就借此算我们是尽了心的了。 昨天晚上,心灵有点疲倦,甚至不安。今早五时醒来, 更不安了。 我惧怕自己会离开神,又怕在人生最后的一刹那, 不能坚持到底而失落。但是神的爱,岂似人的爱那么动荡和脆弱? 圣灵的亮光, 使我在黑暗中, 看见光明,我便用神已经给了我的意志去回应。我向神委身,用立志跟随祂的一点点心志和力量,去提醒自己神是爱,神是爱着我, 神是爱我便爱到底,而且神能保守我。 我在那时候决定, 就是死, 就是生毒瘤,或是落在人生什么负面中,我也要跟随神, 因为有神同在便是 天堂。奇怪, 这一点点的心志,使我能够在不安和迷惘中,可以很稳重地思念神的慈爱和祂自己,不知不觉便再入睡了。 起床时,如雨后斜阳一般,全人都清醒,重新得力地享受着神的同在 ! 文 : 李乃光医生 (宣教士,摘自其著作「神山一段虹」) 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

爱行天下 - 爱

⟪爱⟫

⟪爱⟫ 最近回香港探望八十多岁的母亲,上一次与她相聚至今已相隔四年多。虽然我们每星期也通电话,但想不到今次亲眼看见她,察觉到她体力上衰退很多,背部侧弯很厉害,走路时步伐缓慢,容易疲倦,此外听力也退减了,幸好头脑还清晰,仍坚持照顾同住的弟弟起居饮食。可能这是新冠疫情的后遗症,因她是个好动,社交活跃的人,疫情严重时她的活动空间受到限制,惯常的生活拍子被打乱,身心也受影响。 逗留个多月的日子里跟她相处真不容易,首先我承认有洁癖,她的卫生标准与我相差很大,例如碗碟清洗不够彻底,厨房满布油渍,以往每年也回香港为她进行大清洁,但今次的油渍是积存了四年,故此情况令人呕心。我乐意为她服务但她的反应却很大,认为我太辛苦,返娘家不需要做苦工,故此每天大清早趁她出外运动时便开工。另外她将电视的音量调校至最大,所以无法陪伴她欣赏电视节目,因我耳朵受不了,甚至觉得头有点不舒适。我们很少出外,因天气太热,一大清早气温已达摄氏30度,人也溶化了,不过偶然会外出,但每次也带来惊喜和愤怒。妈妈从来没有方向感,而香港这几年也有些变化,所以每次我们总是迷路,浪费很多时间才找到目的地,每次总在这事上争拗。惊的事是她遗失了钱包,不知道在那里遗失,里面有八达通咭、老人咭、门匙、少量现金,于是立即为她报失及补领;喜的事几日后巴士公司通知领回失物;愤怒的事她不依从道路规则,红灯过班马线当平常事,完全不理会周围环境,有几次要及时制止她停步因有车辆从转角处驶入。此外她整日说她的陈年往事,由儿时到最近发生的事,不断不断的重复又重复,像个人肉录音机,我要有极大的耐心来聆听。当我静下来思想与妈妈在生活上各种的磨擦而领悟到其实大家都疼爱关心对方,只是表达的方式及态度有欠妥善。 圣经有许多宝贵的话语提醒作儿女要孝敬父母,体贴对方,温柔相待,但知识归知识,行出来确实不易,所谓知易行难。感谢神,祂亲自教导和劝勉我,使我再一次经历祂的同在。在某日的灵修祂用哥林多前书13:4-7向我说话:「爱是恒久忍耐,又有恩慈,…不轻易发怒,…凡事包容,…凡事忍耐。」对于 “恒久忍耐”,我问神忍耐的能力从何而来?祂回应说:”从爱而来,它是持久忍耐的来源;至于”又有恩慈”,爱使人的心性良善而仁慈,因而以慈爱待人;”不轻易发怒”,就是不随便发怒,凡事包容,凡事忍耐”。我又向主说有些时候真的很难做到凡事包容,凡事忍耐,祂问:”妳爱妳母亲有多深?是否像主耶稣在十字架牺牲的爱那么深?” 此时我无话可说,羞愧地向神求助,以基督之爱为榜样去爱我的母亲,因我深知单靠自已的力量做不到也做不好,唯有依靠神,仰望祂,支取力量,努力去做到最好。 文: Sally 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

爱行天下 - 无猜情 - 最好的朋友

⟪无猜情 – 最好的朋友⟫

⟪无猜情 – 最好的朋友⟫ 昨天陪女儿去参加她的一位好朋友的钢琴演奏会,在路上,她提起这位好朋友(她说,不仅仅是朋友,而是最好的朋友 Best Friend )。我问她,甚么时候开始与对方成为最好的朋友,她说, 是十一年前,即她4岁的那一年!听罢,我心中为她感到欣慰,能从那么小的年纪便有最好的朋友,而且维持了十一年之久。我们虽然在五年前搬了家,转了教会,女儿仍然视对方为最好的朋友,保持来往,也保持着两人之间的友谊。 由于二人是好朋友,不单两个家庭的距离因此拉近了,为了她们,两家也一同出外旅游,在2003年,我们便一同去了迪士尼乐园,拍下不少难忘的照片,她们二人也真的处身于乐园之中。原来,旅行最重要的,不是去甚么地方,而是与谁去。眼见她们二人结伴同游,那种喜悦,感染到身边每一个人。记得当我女儿太累时,吵着要坐手推车(stroller),我与太太都不太愿意担此重责,想不到她这位最好的朋友自动献身,为我女儿推车。眼见她个子小小,忠心耿耿地一边推车一边还陪我女儿说话,真是好朋友,一言难尽! 由于二人是好朋友,见面的机会也特别多,常常有机会在旁留意她们的交谈(不是偷听,是旁听),我只能用四个字来形容她们,便是「两小无猜」。我很羡慕她们这种「无猜」的交往,自己虽然一把年纪,也不断努力学习这种「无猜」的友情。 她们之间「没有猜疑」,从没有听见一方怀疑对方会有任何自私或不良的动机。双方所说的话,他们不会猜想背后还有甚么未说的话,他们听一句算一句。我想,猜疑别人真的很辛苦,不能真诚相待,处处步步为营,若是如此的交往,真是痛苦。自己为女儿高兴,真是得一知己,死而无憾(当然自己不希望女儿因此而亡)。 她们两人各有所长,但彼此之间「没有猜忌」。我女儿的朋友弹得一手好琴,我女儿弹琴方面比较有点勉强而弹之。每当她的朋友有任何表演,她听罢都会为对方鼓掌,为对方高兴,真是一点也看不出有任何妒忌。当我女儿做了一件快事(例如,第一次当花女)与她朋友分享时,对方有是感同身受,愿语细听其详。我在旁听着他们的交谈,真的为她们高兴(我也没有猜忌)。 她们之间「没有猜测」,有时候看见她们会彼此对望,然后露出会心的微笑,又或做出不同的表情,真是一切「尽在不言中」。这种「无声胜有声」,全因二人的彼此了解所致。对方喜欢甚么甚至在想甚么,从对方的一举手,一投足,都可以知道。这种默契,这种会议,绝不是一朝一夕可以达到。看见她们有这种关系,心中只是为他们祝愿,唯愿她们的友情能一直维持下去,而且愈来愈深。 看见她们,我没有办法不想起《圣经》中的爱篇,便是《哥林多前书》13章4至8节:「爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。」在她们身上我看见了爱的不同表现,她们之间没有嫉妒,没有自夸,凡事相信,凡事盼望,又有恩慈,又为对方求益处。她们虽是「两小无猜」,但事实上是很多成年人的榜样,更是许多成年人所羡慕的。但愿更多成年人可以「返老还童」,多建立这种「两小无猜」的友情,「无猜疑」,「无猜忌」,「无猜测」,人生之路便会更易走,人生便会更精彩。就让我们一同追求这种「无猜」的生活。 ~反思~ 人往往随着年龄的增加而变得复杂, 人也活得越来越累, 人要学习也要努力保持赤子之心, 以致人可以活得更轻松。 文: 徐武豪博士 [ 摘自著作「豪笔留情」] 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322/1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

爱行天下 - 看见吗?

⟪看见吗?⟫

⟪看见吗?⟫ 十月令人联想起感恩节,及深秋已介,天气转变,树叶因气温下降而呈现不同的色彩,我在家露台向外遥望天然的美境,为可以东张西望,有清晰的视野而感恩!我因年轻时遭遇意外的重创,想不到意外后廿年,眼睛出现重创后遗症。视网膜脱落的先兆,自始眼睛做了多次雷射手术,稳定视网膜及矫正提前出现的白内障。多年来,曾经历过视力模糊或重影,故我对眼睛护理格外关注。 导至失明及视力模糊原因很多,包括:遗传因子、先天残障、近视、远视、散光、老花、过份疲劳、老年性黄斑病变、白内障、青光眼、中风、偏头痛、心血管疾病、糖尿病视网膜病变及其他等。眼睛虽是小器官,同时可以反影人体状况;故此要看得见、看得清,个人健康生态及保持眼球表面湿润尤其重要。神赐给人有看得见的眼睛,保持眼睛健康。但看得见的只是表面,未必看清一切?我认识一位中年后期才失去视力的女士,她没有因残障而埋怨,倒感谢神给她多方的支援,而她失明后比昔日用眼看所知晓更多。 「如经上所记:『神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。』只有神借着圣灵把这事向我们显明了;因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。除了在人里头的灵,谁知道人的事?照样,除了神的灵,也没有人知道神的事。」林前2:9-11 姊妹的见证唤醒我,肉眼所看很多是留于个人的成果及荣辱;脑海的感受与记忆系统超越人的认知。昔日使徒保罗时代的世人未必接受耶稣被钉致死,成就救恩;今天的信徒,同样会被所在处境及个人得失弄瞎心眼,以致心智闭塞、塞住了耳朵、闭上了眼睛。认识耶和华是智慧的开端,思维上不再倚附于人事连系、个人得失及所见所闻,安静思想神持久的创造、拯救大能,看清谁在主宰一切,与神建立关系,接受耶稣成为个人救主,认识神对人的拯救恩典时刻随着属祂的人,信徒当俯伏神前用心聆听神的话语及领会属灵的事。神对属祂的人有个别的召命,今天信徒要持守召命,不要如属世的人被果效所蒙闭,神所看的不如人所看的。坚守信靠神恩,行在主旨,在处境中见证神的同在同行,至死忠心,凡事谢恩,荣神益人! 文:胡孔雪仪 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://lifecare.sobem.org/

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