愛行天下
出路

出路

【出路】 七月初我觀看一部曾獲奧斯卡影帝獎項的電影《被困在時間裡的父親》(The Father),描述一位年長的父親,隨著時間面對無可避免的生命衰退,外在環境或個人心態都有數不盡的失控。兩天後,我出席一個關於青年一代的講座,嘗試了解他們現今所面對的處境,由於疫情導致人際關係疏離、社會各方面的動盪,就算他們很努力讀書或拼命工作,現實與理想仍然有很大落差,加上人際關係、經濟、就業、個人形象等危機。不論來自基督化或非基督化家庭,有部份青年人對未來失去信心及動力,以致無心向學或工作,自暴自棄,形成新出現的「躺平主義」心態。因為相信沒有人懂他們,自感不被關注,倒不如切斷人性在社交上渴望連結的需求,加劇自己與週遭環境的分裂,將自己困於孤獨的一角,無欲無求,不求上進,自覺貧窮,心灰意冷;甚至有些人在網絡上尋找虛擬的安舒區域,或者更糟糕至沉溺癮癖來換取短暫的舒暢。以上信息喚醒我今天生活的張力,我要珍惜今天所有的,更要破繭而出,以積極心態面對必然的退化,在無要求回報下作工,向下一代展示生命的可貴。 環顧全球,七月是下半年的開始,月內有不同國際群體建功立業的記念日,今年有不同的因素影響,以致一些慶典要採取不一樣的記念方式。不可抹煞是前人的辛苦打拼,我們才可有今天的效益。從另角度看,社會及經濟的運作,檢討、修補、改善,都是必要的進程。每個家都是社會基本的單位,需要人人一起積極面對任何挑戰,縱然思想有異,不要圖謀排除異己,倒要以愛心接納異己,在前者對後者伸出援手,相輔相成,一起創造更好的明天。這是完美的盼望,人性上各人有自己的意見,如何在不可能下實踐?怎能夠與他人一起前進呢? 聖經說:「我們愛,因為 神先愛我們。」(約翰一書 4:19)「愛是恆久忍耐,又有恩慈…」(哥林多前書 13:4),真愛不是只有外在的行動,真理的關愛包括「外在」及「內在」,最重要是有忠誠和堅持。生活充滿數不盡的挑戰,實在是打不完的仗,可是因著 神的愛改變我們的心,可以隨時向 神祈禱求助,甚至為他人代求,除去充斥心裡只有「自我」或者「失去平衡」的思維,才可以騰出空間讓我們休養生息,安靜思想今天的生活形態,重新得力,面對現實的限制,作出合宜的抉擇。 使徒保羅叮囑所愛的門生提摩太: 「你要為信仰打那美好的仗;要持守永生,你為此被召,也已經在許多見證人面前作了那美好的見證。」(提摩太前書 6:12) 要在信仰上及愛的行動上打美好的仗,毫不簡單,要被聖靈澆灌,有 神作潤滑劑,在人耗盡所能的時候見證 神的介入。最要緊是持守認定:信徒先被 神所呼召,在信心道上持守相信 神的實在,在 神選定的崗位上盡忠,靠著聖靈努力傳道,將自己在 神裡面得到豐厚的慈愛,傳給缺乏 神慈愛的群體;在靈裡敬虔度日,被 神的恩典傾注,安靜深思領受 神的話語,在所處崗位上打美好的仗。 感謝 神!今年七月是我們教會宗派的聯合宣教月,除了首兩天有講座分享外,今年特別有四堂錄影的主日中、英文信息,提供給加拿大東岸至西岸約四百多間教會,藉教會互聯網按時發放信息;換言之宣教的信息可以傳到加拿大境外,使教會成為宣教中心。感謝 神!因新冠病情帶動全球網絡發展,能夠實踐「散聚宣教」(Diaspora),有機會將福音信息傳到遠方,有機會喚醒「躺平一族」。信息呼喚眾人要有膽量面對人生,自醒自重,有積極人生觀,作有膽量的信徒,有敏銳觸覺感受聖靈,基於聖經傳耶穌基督的福音信息,放膽將福音向人宣講。因著網絡的結連,讓 神作我們中間的潤滑劑,可建立在主裡彼此相愛、關懷、服侍的機會。實踐「外在」及「內在」兩方愛的行動。 總括而言,只有基於真理的愛,被 神的靈充滿,沒有私意的付出和關心,可以帶來盼望及生命動力,利己利人,以馬內利! 文:胡孔雪儀 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

壓力、張力與動力

壓力、張力與動力

【壓力、張力與動力 】 我曾到非洲的南非共和國和利蘇圖(Lesotho)探訪一些宣教士朋友,在那裡接觸了不少非洲黑人、印裔婦女和住在那裡的華人,作跨文化的音樂交流。我受邀請在一個南非印裔婦女聯合大會中,主持一個培訓工作坊。 現代婦女的生活要面對許多在工作、家庭和社會間的問題和產生的張力和壓力。我靈機一觸,決定學以致用,用音樂治療和他們探討如何面對壓力和舒緩張力。為了和她們打成一片和無分彼此,我穿上印度民族服裝主領這個工作坊,她們看到我的打扮,覺得很有親切感。 來參加培訓工作坊的二百多名婦女,有年輕新婚太太、有已作幾個孩子的青年母親,也有兒孫滿堂的袓母,大家濟濟一堂。我和她們先玩一些遊戲「吐苦水」(speak out the stress)舒發感情 ,作為婦女,在社會、家庭和工作上都要扮演不同角色,如女兒、妻子、母親、媳婦、上司、下屬和朋友等,他們會面對甚麼壓力?壓力的深淺程度是怎樣?各人用口訴說苦況後,我便帶大家一起做音樂運動,用跳舞來「跳走壓力」(work out the stress)。 我用S.T.R.E.S.S. 的幾個字母玩遊戲,提議各人用每個字母說出與壓力和焦慮有關的負面字,如Sickness, Tired, Rage, Empty, Strained , Sad等,越多越好。「跳走壓力」後,便要找出解决方法;將那些字母翻轉,便變成R.E.S.T.S. ,我也是用遊戲方式分享解決辦法,說出rest後不同的正能量反應,如 Relax, Energy, Sing, Trust, Security。繼續用音樂舒緩法,在安靜環境和柔和的音樂下進行身體鬆緩,以安慰勉勵的詩句作結束。 這些婦女非常喜歡這個音樂減壓活動,她們十分投入,踴躍參予,真的做到「口到、眼到、手到和腳到」的訓練。跳舞時,連袓母級的婦女都手舞足蹈,絕不遜色於年輕一代,每個人都面露笑容,顯出一副很享受的樣子。 這個自編的音樂減壓法,我在不同地方(中國、美加和非洲),不同型式(婦女聯合年會、癌症互助小組、老人群體、音樂治療工作坊等) ,不同種族,年齡(國、粵、英語,老、中、青男女) 都有舉行,且大受歡迎,參加者都踴躍參予。雖然這不是一個緊張透徹的密集治療,但在輕鬆氣氛下,暫時忘卻身體的不適或心靈的傷痛,將壓力變成動力,也能達到發揮治療的一點效用。 在人生中難免有苦難,有壓力,有焦慮,我們好像在無星之夜行走,四周全是黑暗;前面既沒有星光或月光,慘淡的黑暗似乎永遠不會離去。 但在這樣的沉寂中,你會聽到主柔和的微聲:「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息…因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」(馬太福音11:28, 30) 。 「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」(哥林多後書12:9) 文: Ruby Chan,音樂治療師 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

閃爍的螢火蟲

閃爍的螢火蟲

【閃爍的螢火蟲】 每年初夏, 在亞洲的不同地方 (如馬來西亞和日本等) 都是觀賞螢火蟲的好去處。螢火蟲在黑夜, 閃爍着點點光芒。當它們聚集一起,更畫出一幅夢幻的奇景。 螢火蟲能夠在身上發光,原來是它們體內有一種螢光素,可以將氧和一些自然化學物質,轉化成光能,閃亮迷人。 光線亦可以向同伴傳達信息,成群跳躍起舞 ! 聖經中,耶穌教訓門徒說 : “你們是世上的光, 城造在山上是不能隱藏的。” (馬太5:14)。我一直相信神本身是個藝術家,祂會用大自然的創造,向人啟示美好的信息。那麽,世上的光是甚麽呢 ? 居住在多倫多,我特別喜愛有陽光的日子。因為在寒冷的冬天,只要有太陽,人立刻感到温暖和能量。另外,在晚上開車,若路上有燈光,便能找到方向,不容易迷路。畢竟,黑暗使人產生恐懼 ! 我想,要成為世上的光,經文是指一些人的生命以基督為中心,並願意在別人的生命中,帶出温暖、方向或心靈上的益處。 在日常生活中,有些人是以活潑的態度發出光芒的 ! 你是否記得最近看過的笑容、收到的慰問、 或者是一個加力的眼神呢 ? 其實這些是別人發自真誠的回應,為別人燃點希望,放下煩思 ! 又或者,在人生路上有些發光的螢光蟲,令人喜出望外 ! 記得三年前,我的家人在浸禮上,收到一些很有意義的小禮物。其中有份擺設,是一位姊妹精心預備。她花了數個月時間,搜集春天不同的花朵和植物,造成一幅很漂亮的畫工。每次看到這個畫工,我便想到創造主的奇美和香氣,以及畫工背後閃爍的螢火蟲。 我亦看到一些弟兄姊妹,用愛心開放自己的家,讓人擴展款待别人的視野 ! 他們不只是邀約自己喜歡的人,還是那些有需要的人,一起相聚。當大家天南地北,分享信主心路歷程,便可融合一起,彼此造就 ! 這些良師益友,就像一群散放光芒的螢光蟲,用光線向同伴傳達信息、在人群中悦目起舞、閃爍着創造主耀眼的光芒 ! 文:東尼叔叔(特約自由寫作人) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

敵神權勢的奧秘

聖經中十大奧祕之(六):敵神權勢的奧秘

【聖經中十大奧祕之(六):敵神權勢的奧秘】 這奧秘的異象記載在但以理書2章31至45節.這是一個關於與神為敵(亦與以色列為敵) 的權勢的異象。 這異象又在但以理書7、8兩章中以不同的形式出現; 最後在啟示錄13章和17章中出現。這權勢在新約中稱為[敵基督] (約壹2:18) 。為了方便, 在這裡把這權勢通稱為[敵基督], 現將[敵基督]的意義分述如下: I. [實義的[敵基督] -凡與神和基督為敵的人或事物, 統稱為[敵基督]( 約壹2:18) II. 歷史上的[敵基督] (A) 但以理所見的異象 – 這異象分為兩種形式: 1. 巨人的形象 (但2:31-45) – 這是一般人眼中的敵基督: [甚高,極其光耀,形狀甚是可怕] (2:31) 這像代表四大帝國: a. 頭 : 代表巴比倫帝國的尼布甲尼撒王 (2:37-38) b. 胸與臂: 代表波斯帝國 (2:39),由瑪代與波斯二族合成,正如人的兩手臂合於胸膛. 波斯族強於瑪代族,正如 右臂強於左臂. c. 腹與腰: 代表希臘帝國 (2:39). 以肚腹代表希臘帝國很恰當, 因為其君王以宴樂出名. 希臘軍隊戴銅甲, 故以[銅]形容它(2:39). [ 掌管天下 ] 表示希臘帝國征服當時所知的天下. d. 雙腿: 代表羅馬帝國. [ 堅強如鐵] (2:40) 表示羅馬帝國的武力甚強, 羅馬帝國分為東西兩帝國 ,正如人之兩腿. e. 兩腳與趾: 代表末世的 王國(2:44). 它們是羅馬帝國的舊版圖之內 , 半強半弱, 彼此不能相合 (2:42-43). 後這大像被[非人手鑿出來的石頭打碎] (2:45), 它代表基督的國降臨 (啟11:15), 這國[充滿天下] (2:35) 這四國由金而銀, 而銅, 而鐵, 重量遞減 ,表示頭重腳輕 ,站立不穩. 另一方面 ,四種金屬的硬度增加, 表四大帝國武力逐增,羅馬帝國最強. 2. 獸的形象 (但7:1-8) – 這是神眼中的敵基督, 它表現獸性. 這四獸也代表相同的四大帝國: 巴比倫, 波斯, 希臘, 羅馬. 其各種特點互相符合。 B. 啟示錄中的敵基督 – 第13章和17章也提到歷史中的敵基督,…

愛的真諦

愛的真諦

【愛的真諦】 這個月很想與大家分享這個感人的故事。當我自己看完這個故事,不自覺地說:這就是真愛。 故事中的男孩是個啞巴,他雖然能聽到別人的說話,卻從來無法「說」出自己的感受。他鄰居是一位與外婆相依為命的女孩。她一直以「哥哥」稱呼男孩。男孩果然如哥哥般照顧她,每天陪伴著她上學,跟她玩耍,聆聽她吱吱喳喳說個不停。哥哥只能通過手勢與她交談,她也似乎能明白哥哥的每一個眼神。從哥哥注視她的目光中,她知道哥哥是何等的喜愛她。 後來女孩考上大學,心中充滿了無比的快樂。啞巴哥哥也開始拚命地賺錢,然後源源不絕地把錢寄給她,使她無需為生活費及學費操心;女孩也從來沒有拒絕他。今天,女孩終於畢業了,並投入社會工作。那一天,她很堅定地對哥哥說說:「哥哥,我要嫁給你。」哥哥聽後,卻如受驚的兔子般逃跑了。無論她如何哀求,男孩都不願意再見她。後來女孩給哥哥寫了一封信表白,信中有這樣說:「你不要以為我是同情你,想報答你。不是的,我在十二歲那年就喜歡你。」但是信寄出後,一直都沒有收到男孩回覆。 有一天,她突然住進了醫院,有人把此事告訴了哥哥。他知道後很是擔心,馬上到醫院去看望她。醫生告訴哥哥,她喉嚨裡長了一個腫瘤,雖然已經切除了,但是聲帶卻因此受損,或許以後再也無法說話,甚至無法發出任何的聲音。病床上的她,淚眼滿面地看著哥哥。出院後,他們倆結婚成為夫婦。直至以後的很多年,沒有人聽他們說過任何的話。他們以手勢和筆,或是通過眼神來交流,分享喜悅和悲傷。他們成為了許多正在蜜運中男女所羡慕的對象,人們都說他們是一對非常幸福的啞巴夫婦。 愛情卻阻擋不了死神的降臨,哥哥因意外先離世,身邊的朋友都害怕女孩受不了失去愛侶的打擊,每天都來安慰她。這時候,女孩收起了注視遺屬的癡呆目光,她突然開口說話說:「他真的走了,謊言也被揭穿了。」女孩的心意,大家看得出來嗎?能爲對方付出和犧牲,這就是真愛了。 作者:簡朱素英(親子教育資源中心創辦人) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

一個富人的頭痛問題

一個富人的頭痛問題

【一個富人的頭痛問題】 今天家人都外出,只剩下他自己一個人食晚飯。望出窗外是日落的太陽,整個下午都下著雨,打在屋頂、樹葉、窗發出滴滴嗒嗒的聲響。就在此時,他想起日前見他的家庭醫生時對他所說的一段話:陳先生,你的體驗報告出來了,你的身體是「不正常的正常」,你不正常的三高在藥物控制下維持著正常的狀態,繼續如常食藥便可。致於你告訴我關於視覺、聽覺及味覺靈敏度的衰退,手腳再沒有以前那樣靈活及身體的各種小毛病,全部的不正常都是由於你身體官能開始趨向於較低水平的結果。所以亦可以說你今日的「不正常」完全是到了較大年紀的「正常」反應。所以,你放心,你的身體依然很健康、很好。 就在今天,他又收到他的會計師交給他的個人財務報告,去年的投資有一個巨額回報。看看那總資產,一句俗語飛過他的腦海「食幾世都食不完」。雖然他的沒有那麼厲害,但兩世應該沒有什麼大問題。 看看那夕陽,聽聽那雨聲,他有點感慨地嘆了一口氣。回顧過往,他和其他人一樣,努力工作,養妻活兒,憑藉他的才能打出一片江山,今日終於有所成。不過,現在靜下來,似乎沒有什麼成功感,甚至有點「不明」以致有點「可笑」。他問自己「一切所作的,是為誰呢?」他自己也答不出。肯定,全部都會留下給後人,可是,裡面有些是他不喜歡的人,甚至有些是他認為不宜擁有錢財的人。看著會計報表上的那個銀碼,他心中沒有喜樂的感覺。 突然間他想起日前看過一篇有關基督教信仰的文章,那日看後,他記得有他覺得有點難以理解甚至可笑。裡面一句是: 「世人行動實是幻影,他們忙亂,真的枉然。積蓄財寶,不知將來有誰收取。」(詩篇39章6節) 但是,他覺得今天這句話是對他說的。 這,又令他想起文章中的另一句: 「我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛。」(約翰福音10章10節) 裡面有一個他曾經聽過無數次但從來都不明白的名詞 – 「生命」。而在文章裡亦有提到一個他很熟識的詞語 – 「生活」。因為他知道自己正正是過著非常富裕的生活。有了富裕的生活依然不快樂,難度豐盛的生命才能給予答案嗎? 他,突然想起了那位送給他文章的那位朋友,似有所悟。眉頭的深鎖似乎鬆了下來,他想:是時候拜會他這位朋友了!然後繼續安心地享用他的晚餐。 文:楊景釗 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

疫情下,邊際空間

【逆風而行】第六回:疫情下,邊際空間

【[逆風而行]第六回:疫情下,邊際空間】 這個疫情時期是個不容易的時期,而且對我們非常陌生。因為我們從未遇過。 今天我想分享一個概念叫Liminal,有人翻譯叫「邊際」。邊際空間(liminal space)是在兩個地方或階段之間的一個中間狀態。Liminal這個字來自拉丁文limen,即一個門檻前,尚未進入另一境界。這空間就是不前不後,不上不落,在英文可以說成是in-between。 生活上其實有很多邊際空間,例如由A點通往B點的隧道,或者升降機內, 甚或坐飛機或塞車困𨋢等,這種種都介乎中間了。除了實物,生命的階段也可構成邊際空間,例如前路的不明朗、單身的孤單、等待消息的患得患失。用一個比喻,邊際空間好像在一個馬戲團中,空中飛人在空中從一隻把手脫開,飛向另一把手又未接上那浮在半空的一刻。這一刻的感覺是,失去之前的把握,而又未抓上新的把握,內心有種茫茫然而若有所失。沒有人喜歡這感覺,因為大部分人都喜歡實在、清晰和穩固的感覺。 在這個疫情時期,也是一個Liminal。我們失去了以前的常態,失去本來的穩定,失去很多其他。同時,我們對將來又不明朗,究竟疫情幾時可完結,可以幾時見家人,經濟幾時可復甦? Liminal會可能引起人很多焦慮,很多自我懷疑。例如:失業。人可能對自己的能力和價值產生很多質疑,迫自己面對失敗。這時刻,你要迫不得已面對一個赤裸裸的自己:我是誰、有什麼能力、為何要工作、要創造怎樣的前路等一連串的問題。每一次面試都是一次調整。 擴闊一點看,Liminal就是人的成長。人類學家用liminality去形容非洲部落的青少年時期,不大不細的階段。 其實Liminal表面上好像一個「停頓」,實際上是一個很特別的空間,去激發改變和更新。其實,我們的一生也是經歷不同人生階段,不同的挑戰。今日在疫情下,我們可以想像是一個屬靈階段,問問神究竟我們可什麼成長,有什麼超越呢?這在個疫情時期,正是訓練我們意志和忍耐的機會,在等待的時候停下來,反思自己身處的環境,檢視自己的初衷,繼而調整自己和期望,靜悄悄地進行一場內在的更新(transformation)。 我想起一本書叫《天路歷程》,由本仁.約翰(John Bunyan)所著的。人生就是天路的歷程。我們的生命會不斷遇見失去和未知,不過當你一天回望,可能不經不覺發現已經進入新階段。而我們前進的力量,敢於成長,等到那天在天家見我們的主耶穌基督面。 文:伍詠光 (香港心理及家庭治療師, 前突破輔導中心主任) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

教會與基督結合的奧秘

聖經中十大奧秘之(五) – 教會與基督結合的奧秘

【聖經中十大奧秘之(五) – 教會與基督結合的奧秘】 1. 教會與基督結合之預表的奧秘 保羅以夫婦的結合來象徵教會與基督的結合。而人類夫婦的關係是由亞當,夏娃開始的。保羅又告訴我們:亞當是基督的預像 (羅5:14)。他也告訴我們,夏娃被誘惑而跌倒的事實,是今日信徒的一個鑑戒,教導我們不要失去對基督所存 [純一清潔的心] (林後11:2-3)。由此種種可見亞當,夏娃的關係是基督與教會之關係的預表。 現就創2:18-25,指出此預表之要點: (a) 亞當稱夏娃是他 [骨中之骨,肉中之肉] (創2:23) 表示二人合而為一的關係。這正是保羅引來形容基督與教會之間關係的話 (弗5:30) (b) 神使亞當 [沉睡],就從他身上取出肋骨,造成夏娃 (創2:21) [沉睡] 預表基督之死,教會是因基督之死而產生的 (弗5:25) (c) 夏娃由亞當的身體而出,是預表教會是基督的身體 (弗1:23) (d) 亞當與夏娃結成夫婦,是預表基督與教會在愛中結合。教會是基督的新婦 (啟21:2) (e) 夏娃被神稱為亞當的 [配偶] (創2:20),這兩個字的原意是 [幫助之伴]。這是預表教會與基督同工,被祂所用 2. 基督與教會結合之象徵的奧秘 以弗所書中提及基督與教會結合關係的八個象徵,分述如下: (a) 教會是 [新人] ,而基督是這新人的生命與形象 (弗2:15, 4:24, 2:6, 4:20-24) (b) 教會是身體,而基督是頭 (弗1:22-23) (c) 教會是國民,而基督是王 (弗2:19) (d) 教會是家人,而基督是家主 (弗2:19b) (e) 教會是聖殿,而基督是房角石 (弗2:20-22) (f) 教會是燈台,而基督是燈台的光源 (弗5:18) (g) 教會是新婦, 而基督是新郎 (弗5:31-32) (h) 教會是軍隊,而基督是元帥,是能源 (弗6:10) 3. 教會與信徒結合的奧秘 (a) 信徒與基督同死(加2:20;羅6:3) – 向罪死,向世界死, 向自己死 (羅6:2 ; 加6:14 ; 羅14:7) (b) 信徒與基督同活 (加2:20 ; 羅6:5 ; 西3:1 ; 帖前5:10) – 作義的器皿 (羅6:13) (c) 信徒與基督同工 (林前 3:9) (d) 信徒與基督同心 (腓2:5) (e) 信徒與基督同形…

今個夏天怎樣過?

今個夏天怎樣過?

【今個夏天怎樣過?】 「今個夏天怎樣過?」多倫多四季鮮明,夏日燦爛的陽光、與冬日白雪成為強烈的對比,夏天日光照射的時間比較冬天長,可以延長每日活動的時間,嚴寒日子之後大家都渴望走到戶外,舒展身心。夏日炎炎及學校兩個月多的暑假,是一家大小前往外地旅遊、或其他賞心樂事活動的時期。 由於全球疫情,各國都勸告人民要為己為人接種疫苗,盼能盡快控制疫情。可是病毒卻不斷變種,造成潛在隱性危機,故此要盡快完成兩針疫苗,以防疫情第四、五波臨到。雖然多倫多社區隔離逐步解封,仍要繼續某程度的防疫措施,我本人今個夏天會放棄外遊之想,那麼「今個夏天怎樣過?」 今年安省夏天,遭受一些昆蟲滋擾。首先是蚊子,其次是舞毒蛾 (吉普賽飛蛾Gypsy Moths)。多倫多入春後雨水增多形成積水,有利蚊子大量滋生,蚊子會攜帶病毒如西尼羅病毒、萊姆病 (Lyme Disease)等,嚴重威脅個人健康。所以每人外出之前,最好穿著淺色的長袖外衣及長褲,減少皮膚外露,或用蚊怕水噴在外露的皮膚上,避免被蚊針傷。 舞毒蛾是甚麼?六月初我外出時,看見毛毛蟲落在車窗外、及在路上,嚇了一跳,後來查究才知是舞毒蛾毛毛蟲。毛茸茸的舞毒蛾毛蟲,貪吃樹葉及林木,年前曾對安省林木造成很大的傷害,毛毛蟲吃飽後,可以像一根絲線旋轉,隨風從樹上下雨般掉在其他樹木、街上及房屋,然後產卵,其繁殖率極高。毛毛蟲若接觸到人可能會刺激皮膚。為了避免外出後將附在衣物上的毛毛蟲帶回家,建議帶帽子或雨傘,檢視衣物周圍才進入屋。如要保護房屋後園樹木,不妨請教專業人仕有效的方法。 我喜愛夏日的陽光,太陽發出的光度持久不變,可是因為地球傾斜的角度及運轉,以至在地球上不同的地區接受光度不相同,形成相應的季節變化,多倫多地區夏日的陽光是四季中最燦爛的。神的創造實在偉大,光的作用多不勝數,當燦爛的陽光照射,必然可以驅走黑暗,並且影響氣候及動植物的生態;陽光可以讓人類身體製造維他命D,幫助身體吸收鈣質,也可以建立健康正面的情緒。不過,必定要同時留意:若果持久讓暴露的皮膚被陽光照射,對人體有害處,要時常注意保護皮膚。 今年夏天,我除了遵守防疫措施:帶口罩、多洗手。出外時做足防蚊、防蟲、防曬的工夫,以保個人及家居平安。弄園藝、烹調夏天美食、外出漫步…等成為我今個夏天首選的活動。 至於四季,有神學家以四季描述信徒屬靈生命(即是說個人有聖靈在心中的生命)的轉變。 祂 (耶穌) 是那來到世界照亮所有的人的真光。(約翰福音 1:9 和修版註釋另外的翻譯) 換句話說:神就是光。原本人活在自以為是的境況中,行我們眼裡看為正確的事,與神遠離,生活在黑暗中。神是永恆不變的,祂的光照耀世人,若果我們真心向神認罪悔改,就可以立即承受來自神的真光,改變生活的取向,遠離個人私慾及貪念,免受社會敗壞的風氣影響,依靠神的光實踐良善公義。「你們要謹慎行事,不要像無知的人,要像智慧的人。要把握時機,因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。」(以弗所書5:15-17) 「積極方面的光」能夠建立健全的屬靈生命,「消極方面的光」是抗衡世俗敗壞的思想或看來困惑的處境。神的真光可導致積極的人生,抗衡一己之慾,祈求神的光照,驅走心中陰霾,不再懼怕畏縮。縱然未來的日子充滿著未知之數,隨時可以向聖靈祈求,使我們起來作光明之子,堅持與神 (即是真光的源頭) 相連,有信心、愛心、盼望生活,在挑戰中仍然可以唱出感謝神恩典的樂歌。在這世代中發出少少的光芒。 慈愛天父,求你幫助我們靠主的恩典有智慧去迎接這個夏天,在各樣挑戰下能夠擁有從袮而來出人意外的平安,奉主名求,阿們! 文:胡孔雪儀 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

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