【悔改】 [悔改] 不是一個大家愛聽的題目，主要原因是我們未明白聖經中[悔改]的意義。 悔改不是說: 殺人放火、偷盜拐騙、嫖賭飲吹；如果你有犯這些罪，當然要悔改； 不過大部分的人都沒有犯這些罪。悔改也不是說你必須痛哭流涕，呼天搶地的。在悔改時，有些人情緒很激動，也有些人情緒沒有激動。 悔改是什麼呢？是我們從前不理睬神、不尊重祂、不敬愛祂、甚至詆譭祂、譏誚祂、揑造各樣理由去攻擊祂。現在我不再背向神，而是轉過來面向神，誠懇地對祂說﹕ 「對不起，我以前無知，我錯了。得罪祢，請原諒我，赦免我﹗」 你願意悔改歸向神嗎？ 一個鄉下人進城買了一雙新鞋，捨不得穿，就用鞋帶把鞋掛在腰間，趕搭火車回家。 火車一停，人人爭上車，擁擠不堪；鄉下人被人一擠，一雙新鞋擠落，跌在火車軌上，鄉下人趕爬下去冒險拾鞋。那知火車開動，一隻脚壓在火車輪下輾斷了；現在， 他有一雙鞋，卻只剩下一隻腳。 我則寧可有兩隻腳一隻鞋，也不願有一雙鞋一隻腳了。 凡事必須衡量輕重，運用理智和意志作決定。若是只憑直覺反應，隨便處理人生重要的生死大事，以致滅亡，就十分可惜了﹗ 保羅在古代希臘的雅典城，對當時知識分子講了一篇道，其中一句很重要的話， 記載在使徒行傳17章30節﹕「世人蒙昧無知的時候，神並不監察，如今卻吩咐各處的人，都要悔改。」 人在年紀幼小時，缺乏推理的能力，只憑眼見，自然會說﹕「沒有神。」但你和我長大了，有了推理能力，就知道有神了。畫家不在畫裏面，但看見美麗的圖畫，就知道有繪畫的人；建築師不在建築物裏，但看見高樓大廈，就知道有建築師；設計家不在自動手錶裏面，但看見準確的自動手錶，就知道有設計家。這美麗的宇宙，如同最美麗的名畫。這宇宙比最偉大的高樓大廈更偉大，這宇宙運行，有規有矩，分秒不差，比最準確的自動手更準確。在宇宙裏，我們看不見創造的主宰，但我們確知宇宙必定有一位創造的主宰。 你以前或者不認識祂，背叛祂。現在肯悔改，你就可以回轉歸向祂說﹕[我得罪了祢,請原諒我﹗] 這樣的悔改是必須的。 路加福音13章4至5節記載耶穌說﹕「從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人，你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪麼？我告訴你們﹕「不是的﹗你們若不悔改，都要如此滅亡﹗」我們想我們會比別人好，他們偷盜、姦淫、吸毒；所以他們應要滅亡﹗有時看見別人受苦，或死得很慘，心裏也會想﹕這人可能暗中做了什麼壞事吧？其實，耶穌說﹕「我們若不悔改，也要如此滅亡﹗」世界上每一個人， 外表情況雖有不同，但內心深處都是一樣的，都是離棄神的罪人。彼得在使徒行傳3章19節懇切呼喊說﹕「所以你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子，就必從主面前來到﹗」凡事必須衡量輕重，若只憑直覺反應，隨便處理人生重要大事，弄巧反拙，以致滅亡，就十分可惜。應當運用理智和意志作決定， 立志悔改，轉向天父，便能得救，那安舒的日子，就必重神那裏來到﹗ 文: 麥希真牧師 [幸福人生] 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

[婚禮上父母之言](二) 上次分享了兩篇短短的「父母之言」，這次再分享一篇較長的「父母之言」。這次分享的一篇也是令我很有共鳴，因爲我有兩名女兒，所以特別對這篇對女兒講的「父母之言」特別留意。 「 親愛的女兒，在這大喜的日子裡，或許此刻你正憧憬著婚姻的美好，憧憬著童話般的幸福，憧憬著萬千寵愛的甜蜜，憧憬著情投意合的默契。但爸爸卻要給你澆盆冷水。婚後的生活或許不像你想像中那麼甜美，或許可能與你期許的樣子南轅北轍，甚至相差十萬八千里，但望你能夠早作準備，從容面對婚姻生活。」 結婚了，意味著單身的日子結束了，意味著父母蔭庇的生活終結了，意味著要面對新的家庭生活了。你將完成從天真少女到女人的蛻變。在新的家庭，你將面對種種以前未曾設想的問題，面對違背自己意願的妥協，你是否能夠從容淡定？ 親愛的女兒，結婚以後，你將真正面對油鹽柴米醬醋茶的繁瑣，你將真正面對酸甜苦麻辣的洗禮，你將真正面對非血緣親密關系的考驗，你將真正面對統籌規劃生活的擔當，而這些，是每個女人必須面對的人生修煉。 幸福的婚姻一定是對方不願意離開你，而不是你離不開對方。記住，自己能動手的，盡量不要麻煩別人，因為你屬於你自己，不屬於任何人。你的喜怒哀樂不要受別人控制，情緒你自己把握，不要成為別人情緒的奴隸，自己掌握快樂的權限。 幸福的婚姻就是要 學會欣賞你的配偶，不要總去吹毛求疵，或許你的挑剔，就會成為你們家庭戰火的導火線。不要期待對方事事依著你，除了在父親面前，世上再無公主，既然不是公主，那就不要苛求別人對你事事遷就。你要記住，你嫁的是人，不是神，是人就有不完美的地方。既然選擇了牽手，即使是狂風暴雨，也當攜手前行。還有降低對他的期望，記住婚姻不是去依賴對方，更不是去索取對方，他不欠你什麼……」 不曉得大家看過之後，有什麽感想？是否引發你也考慮在孩子的婚宴上，認真和愉悅地説出一番正面、有建設性的心底話呢？ 作者：簡朱素英（親子教育資源中心創辦人） 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【姊妹情:虧欠】 我有三位姊姊一位妹妹，由於我小時候很少和他們一起玩，與他們的關係比較疏離。我十七歲那一年已移民外國，自此便很少見面，關係更疏。因為三姐的女兒出嫁，二姐、妹妹與我便相約回港參加婚宴，幾個家庭又相約到中國和澳門遊玩。在這短短兩個星期內，我突然體會到，我不單有這四位姊妹，我有的且是四位非常親的姊妹。特別是這一年，她們對我的關心與幫助可以說是一言難盡。 那年七月我太太入院，我二姐與妹妹不斷安慰我，叫我不要太擔心，鼓勵我說太太總會好轉的；八月份，我兒子準備入大學，她們知道兒子喜歡喇叭，又需要電腦，便買了一支很好的喇叭，也送了一部很好的電腦給他，令我感激不盡；九月份，我的工作出現了問題，正在煩惱的時候，二姐與妹妹肯定地告訴我，無論情況如何，她們也會支持我；十月時，我準備與太太回港，大姊告訴我，可以住她的家，她自己搬到兒子家中住，把她的地方讓給我們，對此我覺得很不好意思，但她卻毫不在意，似乎這是理所當然的事情。 在香港時，一有機會，我便與她們一起吃早餐。每次早餐，我也從她們口中得知多一點往事。我感到自己好像一個失散了的兄弟，再次回到自己的家中一般。 她們的一生也有高低起伏，有危有安。大姊與三姊曾先後有不同的癌症，經歷過死亡的邊緣；她們為家庭付出許多代價，度過數不盡的艱難日子。聽他們述說時，我好生奇怪，在她們最困難的時候，我在哪裡？但是，當今年我經歷各種困境時，面對不同的需要時，他們都一一出現在我的身邊，扶持我、幫助我。今次三姊嫁女，我很高興能與她們分享這份喜悅，但我卻錯過了與她們共度他們的艱難時刻。我感到欣慰的是，至少我仍能分享到她們的喜悅，這也是值得感恩的。 和三姊見面時，她對我和太太出席這次婚宴多次表示「不好意思」，但我心中卻覺得自己來得實在太遲了。當我太太申請中國簽証出了問題時，她們四姊妹全體出動，在一天內便替我太太辦妥簽証。她們緊張的程度，真的好像是她們自己簽証出了問題一般。在港時的一個主日，我在一間教會講道，她們四姊妹都來了，且整齊地坐在前排，聚精會神聽我講道。那一刻，我突然再次感受到，她們是我的姊妹，是我的親姊妹。 一次在大家閒談時，其中一人提到我們多久沒有這樣聚在一起了，有人說三十多年吧！又有人問到我們何時可以再這樣聚在一起，有人說，希望不會太久吧！真的，大姊、二姊、三姊、妹妹、希望不久大家又可以再聚。 經過這次重聚，我特別體會到保羅所說的：「愛要常以為虧欠」（《羅馬書》13章8節），自己真的覺得很虧欠，錯過了太多的有難同當的機會，徒受了太多有福同享的時刻。在這難忘的兩星期，給我一生中留下了一份很深的情，一份很深的姊妹情。以前常聽的一句話：「做兄弟的，有今生，沒來世。」《希伯來書》9章27節中指出：「人人都有一死」，表示人人只有一生。「作為我的姊妹，也是有今生，沒來世。」姊妹們，很高興在我人生中有你們作我的姊妹！願意天下間的兄弟姊妹們也能互相珍惜，有福同享，有難同當！ ～反思～ 能為別人高興，能替別人分憂， 是一種福份，不能如此， 會是一種遺憾。 文: 徐武豪博士 [摘自著作「豪筆留情」] 。 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【讓我們一起探索上帝的話】 聖經告訴我們神話語的重要性和好處。如詩篇119:105「袮的話是我脚前的燈，是我路上的光。」馬太福音4:4「…人活着，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」提摩太後書3:16「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的」。神亦透過祂的話語與我們交流，讓我們明白祂的屬性、心意和教導，好使我們走在正確的人生路上，不因世俗的誘惑而迷失方向。你有沒有閱讀聖經的習慣？你有沒有定期參加查經班與一群人定時學習聖經話語，並彼此關顧，彼此代禱？ 十多年前經教會一位姊妹的介紹參加了讀經班 (Bible Study Fellowship)，當年是實體上課，費用全免。每星期聚會一次，課程長達八個月，由九月份至翌年五月份結束，每學年都詳細深入閱讀一卷聖經。聚會開始大家齊集一起用詩歌敬拜上帝，然後分成大概8至10人小組，除了討論功課外還彼此代禱，之後大家又聚集一起聽首席導師在臺上講解問題的答案及如何將聖經真理應用在生活上。散會之先各人會獲派發一份講義及每日聖經學習功課作為下次聚會討論。此外小組組長會個別聯絡組員，看看在功課上有什麼困難及關顧組員的近況，看看有什麼事情需要放在小組代禱事項上。這個讀經班的模式，不單讓學員在頭腦上認識聖經，同時也關顧每個人心靈上的需要。 這個世界性的讀經班是由美國奧黛麗﹒韋瑟爾﹒約翰遜女士（Audrey Wetherell Johnson) 創辦，最初只有五位女士參加。由1980年開始她為課程編寫講義，設計「每日聖經學習」的問題，帶領整個事工不斷發展成長。她本著一個使命，是讓神的話語遍及全球，祂的子民能深入研讀聖經，並藉著主基督和祂的教會將神的真理發揚開去。今天參加讀經班的人數已多達40萬人，遍佈六大洲，共120多個國家；分有男士班、女士班、青少年班、兒童班及初信班，聚會形式有本地社區實體課、網課及BSF的WordGo應用程式等。特別在網課方面提供16種不同語言，包括英語、粵語、普通話、西班牙語…等等。無論你身處那個國家，說那種語言，也能依個人的選擇找到一個合適的小組，每星期與來自世界各地主內朋友一起研讀聖經。 聖經是一個寶藏，要用時間、用心去發掘，裡面充滿了畢生受用的寶物；就讓我們一起探索上帝話語的奧妙吧！ 文: Sally 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【永生】 人生多憂患，生、老、病、死，受各種痛苦纏繞，即使有順利的時候，享受榮華富貴，但是轉眼之間，又成為虛空。哥林多後書5章2節確實把人的盼望清楚地寫出來﹕[我們在這帳棚裏歎息，心想得那從天上來的房屋。]古代遊牧民族到處飄流，只是搭一個帳棚作臨時遮蔽風雨之用，沒有一間房屋可以住得舒舒服服，長長久久。人生如同遊牧民族，到處飄流支搭帳棚作臨時遮蔽風雨之所，唯有找到一個永恆的歸宿，好像堅固的房屋，才能舒舒服服， 長長久久居住。 人生樂少苦多，充滿嘆息。當走到人生盡頭，要離開這世界的時候，你有一個永恆的歸宿嗎？ 啟示錄14章13節說﹕[我聽見從天上有聲音說，你要寫下，從今以後，在主裏面而死的人有福了。聖靈說，是的。他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們．] 確實是這樣，一個信靠耶穌基督的人，有了永恆的歸宿，就是永生，死亡不再是禍患，死亡乃是神所賜的道路，引進永生。 我的父親虔誠信主，自大學時期開始一生跟隨基督。70歲以後身體仍然健康， 有一天他覺得頭有點昏，送入醫院住了三天，忽然進入昏迷狀態，再沉沉地大睡三天，就在睡中安然去世﹗信耶穌的人實在有福。我的岳父在五十多歲才信主，70多歲患了肺癌，我們都擔心他會很痛；但後來一切都平安過去了。 一日下午他從昏睡中醒過來，吩咐後事，安慰家人說﹕[我先到天上，等候你們。不必掛慮，不必難過﹗] 再過一天就平安去世。我認識一位基督徒，患病躺在床上，將要離開世界了，兒女都在旁邊，忽然這位老兄慢慢地舉起雙手，舉目望天說﹕[感謝耶穌﹗感謝耶穌﹗] 雙手放下，就平安離開世界了。 正如聖經的啟示錄說﹕[在主裏面而死的人有福了。是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。] 為什麼信耶穌的人能夠滿有信心、歡歡喜喜、平平安安、通過死亡，進入永生呢？是因為聖經裏有明確可靠的應許。約翰一書5章12到13節說﹕[人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命，我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。] 這段經文說得非常清楚﹕[人有了神的兒子，就有生命；人沒有神的兒子，就沒有生命。] 這不是在死後才能證實，而是在現在就可以證實的。所以這段經文繼續說﹕[我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。] 所以基督徒是現在就可以知道自己有永生的。既然今世就知道自己有永生，面臨死亡就不會懼怕，反而能夠歡歡喜喜、平平安安的通過死亡， 進入永生了﹗ 今天你信靠接待神的兒子，今天你就有永生。前面是順是逆，是福是禍，對我們都無關重要。因為到處漂流的人生總有結束的一天。將來能夠有天上的房屋住得舒舒服服、長長久久，就夠了﹗就夠了﹗ 文: 麥希真牧師 [幸福人生] 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【心情對話】 以下是得到陳太 (化名) 同意的個案分享，由於丈夫有心理健康問題，時刻與她爭鬥令她很惱怒。人類的心理健康非常複雜，人很容易因某些事故，引發他人不能理解的反應，令旁人不知所措。陳太因丈夫突然改動家裡的設置，以致在她日常操作上出現問題，經過查究，才知是丈夫認為他可隨意作改動，令陳太感到在家的位份被忽視。陳太有採取之前群組相交的學習：「停一停」，給些少時間去聆聽自己內在的心情對話，同時向神呼求、深呼吸、喝杯熱水等，去安靜心境，盼能防止自己跌進思想的陷阱中，引發極端情緒的發洩。能夠辨識外在因素引發內心的情緒，聆聽自己內在的心情對話。然後怎樣在這處境裡，重尋平安的心思意念？ 究竟「情緒」是什麼？情緒是人類獨有的，是人對所在處境的心理反應，可以辨識的情緒現象包括面部表情、講話的聲音、身體語言及行動。值得留意是情緒並沒有好壞之分，例如喜、怒、哀、樂、…，在乎每個人的思想模式、直接影響如何宣洩。神的創造充滿奧秘，神的智慧遠超過人所能明瞭，神藉聖經 (祂的話語)，有很多關於情緒的教導：不要讓情緒好像海嘯般充斥頭腦，作出極端情緒 (極樂或極哀) 宣洩，在關鍵的時刻最好停一停、靜一靜，先聆聽自己內在的心情對話，認識當時的自己。這也是近來醫學研究推介的行動。安靜後敏銳心中聖靈的引領，才作出行動 (雅各書 1：19「…要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒..」) ，先保守自己的心勝過保守一切。情緒是人生的點綴，同時也是人需要不斷學習又是高深的功課。 翌日陳太有「經禱」的練習：以弗所書 4：1「我為主作囚徒的勸你們，既然蒙召，行事為人就要與你們所蒙的呼召相稱。」 「經禱」前陳太感到：不安、憤怒、焦躁。「經禱」開始時，先有靜觀深呼吸練習，然後反覆聆聽經文的誦讀，安靜等候聖靈引領，看看經文那處觸動聽者。之後陳太分享：她在主裡既然蒙召，得到神的救贖和愛，她的位份不會因為外在環境改變，結果陳太不再害怕，有主與她同行同在；內在心情對話令她感到鼓勵、肯定，壓在心頭的感覺消失，重尋平安。 十一月初「大多市培靈會」蕭壽華牧師教導：信徒應當專心向主，在人眼中看來合意或不合意的處境下，總要跟隨主的旨意，堅守真理的教導，作祂要人在特定環境下要作的事，在生活操守上活出基督的光和鹽，影響所接觸的群體。聖經中的「溫柔」是人在生活行為中，靠神的恩典有著強韌的力量，去服侍不配接受你服侍的人。陳太參加培靈會後，深深感到從神而來的雙重肯定及印證。十一月尾是「將臨期」開始，從聖誕節向前推算四個主日，記念主耶穌降生，為拯救世人從罪得釋放，只要我誠心來到主面前認罪，接受祂成為個人的救主，便成為祂的兒女，在主裡的位份不變。不論所處境況如何，「將臨期」提醒人當有盼望朝向永恆的基督，取代今生一切情慾的傾向。榮耀主名，哈利路亞！ 文：胡孔雪儀 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【難分真與假】 有一次我和太太去探訪一個朋友, 我留意到他廳中一個玻璃櫃的四條支撐鋼條柱中有一條微微彎了, 我「看不順眼」就冒昧地請朋友容我去嘗試修正之。 修正成功後仍不忘再三向朋友表達歉意, 說我就是這麼一個容易「細心眼」的人。他也說曾來他家作客的人雖多, 卻沒有哪個會留意到那條彎了的幼鋼條。 看電影, 我很容易就留意到一些鏡頭是假的。兩個(或多個)在互動對話中的演員, 其實其中一個根本不是真的在現場。於是, 一個對著鏡頭說話時, 另一個就被「映後」, 即從背後拍攝他, 而非從正面, 因為「映後」的他或她根本就不是真的那演員, 而是「替身」(更多僅是「替頭」) 。而縱或有同時對著鏡頭的, 也是用剪接方式把其中一個在後期制作中加上去的, 他或她根本不在現場(留心看, 是不難見到剪接痕跡的) 。你瞞得人(很多人不會留意到如此細節), 但瞞不了我。 我懷疑很多電影中很多所謂同場對話甚至有互動動作的演員, 可能在整個拍攝期間, 根本沒有見過對方, 而是一個在天南拍, 一個在地北拍, 然後加在一起。 為何要如此? 我不知道, 可能原因之一是檔期出問題, 不能同時拍攝吧。我也聽過有個案, 是兩個演員有嫌隙, 拒絕同場出現, 於是導演唯有用高超拍攝及剪接技術把他們弄在一起。 沒有問題? 對我, 是有一點問題, 因為我不喜歡在看電影時有被「欺騙」的感覺。 於是這種技倆一旦被我發現, 一般我就會立即「轉台」或「轉戲」。我接受一些「冒充」情況, 如動作電影的替身或一人分飾二角色等, 但上述「冒充同場」, 我無法接受(再說, 這只是我個人的執著) 。而更大問題, 是此類電影愈來愈多….. 唉, 有時也慨嘆自己為何如此「細心眼」。 以上「冒充同場, 欺騙觀眾」是小事, 無傷大雅, 根本很多觀眾看不出來(除了個別一些特別細心眼的麻煩人之外) 。但世界新聞或公共媒體(特別是一些被強權操控的媒體) 愈來愈多刻意的假報導、假圖片、假新聞, 就會對人作出思想洗腦, 令人蒙在鼓中過生活, 影響無疑就大很多。 筆者絕不是鼓勵你以後在看電影時要多加留意有否「冒充同場」的角色(又或你受本文影響, 從此看電影也不禁分心去留意這種細節, 結果心情有所影響, 在此聲明, 筆者一概不負此責任…… )，但卻由衷鼓勵你, 能在此虛謊橫行(而胡亂相信虛謊者又極眾)的亂世中, 能用多點智慧去辨明真偽, 分別真假, 以免落得蒙在鼓中過活的境況。根據聖經預言, 也特別是耶穌所說的末世預言, 在末後日子世間會有很多迷惑人的人或事物, 被迷惑的也包括基督徒在內, 我們實不可不防, 不可不避。 　 文: 禤浩榮牧師 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【唱山歌】 山歌是中國民歌體栽一種，是人們在田野勞動或抒發情感時即興演唱的歌曲。它的內容廣泛，結構短小，曲調爽朗、情感質樸、高亢、節奏自由。山歌，主要分佈在高原、山區、漁村、丘陵及少數民族地區。人們在行路、砍柴、放牧、割草或民間歌會上為了自娛自樂而唱的節奏自由、旋律悠揚的民歌。 我也有幾次唱山歌的經驗，但情境不同，感受更不同。記得30多年前到泰北短宣住在無水無電的小村落，每天清晨起來，在霞霧初昇時，望着高聳入雲的山丘，和遍山紅紅的聖誕花，在群山擁抱下，我們短宣隊員都情不自禁地大聲朗誦和高歌詩篇121篇：「我要向山舉目，我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來…。」在讚歎神創造偉大之同時，更覺人類的渺小。那時正值聖誕節日，有一個晚上我們在天上星星閃耀下，摸黑到山上的村落報佳音，就好像當日耶穌降生時，天使天軍報喜訊一樣，唱“Go Tell It on the Mountain”：「到各山嶺去傳揚，越過山崗到各地方，到各山嶺去傳揚，說基督已降生。」真是歡喜快樂的唱山歌。 有一年在南非探望宣教士時，因那裡地大物博，從一個村莊到另一個城鎮時，都要攀山越嶺，路程遙遠艱辛，但平安到達目的地時，卻又是一個歡愉心情，舉頭看着這些大山小山，不期然便想起詩歌和神的話語：「大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你…。」(以賽亞書54:10) 想起山，印象最深刻是電影「仙樂飄飄處處聞」(The Sound of Music)，都是和唱山歌有關的。開場時是女主角Maria在群山擁抱的大草原自由自在的唱歌跳舞主題曲“音樂之聲”，「群山因為音樂充滿生氣，我的心中充滿了音樂…」歌聲柔美，繞樑三日；當Maria為情所困，很迷惘的離開做保姆的大户人家，返回修道院去逃避自己的感情時，修道院院長唱的那首歌“Climb Every Mountain”(攀登每一座山) 給她亮光和指引。 「攀登每一座山，走過高山低谷，踏遍每條崎嶇小徑。攀登每一座山，涉水每條小溪，追尋每一道彩虹，直到找到你的美夢。這美夢需要你獻出全部的愛，獻給生命中的每一天，直到生命的終結。」 到完場時，再用「攀登每一座山」的音樂做背景，Maria和家人又再次成功攀山越嶺去逃避納粹黨，走向自由之地。 院長最後在修道院與他們離別時說，引用詩篇121:1，你不會孤獨無助的，記住，上帝說，你要向山舉目，你的幫助是從我，造天地萬物的神而來。 是的，不管山有多高，水有多深，只要勇敢前進，才能戰勝一切困難，夢想都能成真！古代「愚公移山」的比喻，寓意只要有恆心，不畏艱難，堅持不懈，鐵柱也可磨成針，愚公也可以移山。如院長說，高牆並不是建造來將難題拒之牆外，我們必須面對問題，憑着信心，上帝會幫助我們渡過難關。 文: Ruby Chan, 音樂治療師 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【婚禮上父母之言一】 最近很多朋友嫁女或者娶媳婦（新抱），見到他們遮蓋不住的開心和喜悅，我也替他們高興，並為一對新人獻上誠懇的祝福。其中一位準新娘的做法，令我很感動和暖心。她要向每一位看著她長大的親戚和叔叔阿姨們親自送上喜帖和邀請。因爲這種事一般都是父母代辦的。她的這個舉動感動了我，所以我決定放棄自己外遊的行程，選擇留下來參加她的婚宴。分享她新婚的喜悅及她父母對她的勉勵和祝福。當天，我們一桌老朋友都是看著她長大的叔叔阿姨，大家都像自己嫁女兒一樣的高興。 通常在婚宴上，除了一對新人分享對父母感恩外，父母也會憶述孩子兒時的趣事、送上勉勵和祝福、分享夫婦相處之道的經驗等等。我對新人父母的肺腑之言特別留心聆聽。在聽過的衆多「父母之言」中，有幾篇令我產生了共鳴，很想與大家分享。 其中一篇是：一位父親在婚禮上說給女婿的話，父親對女婿說： 第一個抱她的人是我，而不是你； 第一個親她的人是我，而不是你； 第一個愛護她的人是我；也不是你； 可是，陪她一生的人，我希望是你，而不是我。如果有一天你不愛她了，不要打她，不要罵她，也不要背叛她。你跟我說，我帶她回家。如果你是男人，請善待你的女人，因為她是別人最珍貴的女兒。花錢的時候在娘家，賺錢的時候卻在你家。娶她就要愛她，更不要嫌棄她。因為她除了自己的父母，誰都不欠。 另外一篇是： 「在這莊嚴而熱烈的婚禮上，作為父母的我們，想對兩個孩子提出三點希望：一是我們不要求你們多麼富貴，但希望你們能成為一名對社會、對家庭有責任的人；二是我們不要求你們在物質上如何來孝敬我們，但希望你們能常回家看看；第三，也是最重要的。就是希望你們在今後的婚姻生活中，能以理性和智慧處理好所遇到的各種問題，要善於創造、磨合、正面建設、維護、完善你們的婚姻，做到白頭偕老，恩愛一生！」 我這次先與大家分享這兩篇短短的「父母之言」，下次再分享另一篇的「父母之言」。 作者：簡朱素英（親子教育資源中心創辦人） 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member