【發怒】 在居住的小鄉鎮，每逢星期六早上一些非本地人搭起攤檔售賣蔬菜水果等農產品，貨品沒標明價錢，要直接問檔主。有一次當我挑選好一些蔬果準備放在自備的環保袋內，付錢時檔主立即改價錢，計算下新價錢比原先報價貴百分之二十。這種做生意的手法令我十分氣憤，當然我放下貨品離開，不愉快的心情纒繞了半天。另外一次發生在公路上，被右邊的私家車在沒有打訊號燈情況下突然近距離強行切線，司機更伸手出窗外作出不文手勢表示不滿。雖然對方聽不到，但我忍不住即時衝口而出說了些不合宜的說話來發洩不滿的情緒。以上的例子說明在我們日常生活中往往遇到一些外來的衝擊，使人情緒失控而發怒。 有些衝擊令人的自尊受到傷害、或與自己的信念和價值觀有抵觸、或個人意願及追求受到挫敗。你最近一次發怒是何時何日？還記得甚麼原因嗎？我們當如何面對及處理發怒，而保持基督徒應有的操守？ 箴言29:11「愚妄人怒氣全發；智慧人忍氣含怒。」；以弗所書4:26「生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落」。兩段聖經金句都告訴我們發怒要有智慧，不要犯罪。發怒不能解決問題，反而對整件事有損無益，甚至令自己墮入犯罪的網羅中；理智地控制自己的情緒，要忍氣含怒。記著，別人的言語及行為我們無法控制，但我們可以剋制自己的怒氣，控制自己的行為和情緒，讓自己冷靜下來。現今科技發達，很多人在互聯網上載自己發怒的經歷，讓別人知道；讓更多人參與討論，這樣間接將仇恨放大及擴大，做法不妥當，令憤怒繼續發酵，人與人之間失去愛和體諒。羅馬書12:18「若是能行，總要盡力與眾人和睦。」縱然別人觸怒你也應輕聲說重話，溫柔婉約說出自己的理據。雅各書1:19―20「…但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒， 因為人的怒氣並不成就　神的義。」 雖然聖經提供止息發怒的名言，但許多時很難做得到，做得好，因人總有情緒，有脾氣。唯有承認自己的軟弱，倚靠那位最明白我們的上帝，以禱告支取力量、又藉著祂的愛、充滿智慧且有力的話語給我們勸慰及教導來溶化怒氣，使我們能好好學習如何擺脫發怒的枷鎖。 文: Sally 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

【堅持到底】 承接二月份的文章「重新出發」，如何在主裡闖出又新又活的路？ 「就是藉着他(耶穌)給我們開的路，這條路又新又活，穿過了幔帳，這幔帳就是他的身體」(希伯來書十20) 。因著主耶穌死在十字架，獻上了一次永遠的贖罪祭，藉着耶穌基督的血，信徒得以坦然無懼地來到神的施恩寶座前，可以蒙憐恤、恩惠、及隨時幫助。這是主耶穌為人開的又新又活的路。 因近日的新聞信息： 1. 香港疫情嚴峻，導致多方的短缺及需要 2. 俄羅斯攻打烏克蘭的驚駭消息，戰火做成的傷害令人慘不忍睹、生靈塗炭 3. 還有不同地方的天災，好像地震、水災等 內心感到無能為力，被負面情緒困擾，導致失眠及思想逃避現實。如何從負面情緒闖進另一條路，有心有力為己為人祈禱，重新得力？ 2022年3月2日是基督教教會年曆的「聖灰日」。「聖灰日」原來意思是記念我們本是塵土，末後也歸回塵土。「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人。」（創二7） 人本是塵土，神以祂的氣息吹進人的生命，因此人沒有可誇的。神當受眾人尊崇、敬愛。「聖灰日」後四十日（主日不計算在內）是「預苦期」/「大齋期」，「預苦期」最後一個主日，是教會傳統稱為「棕枝主日」（Palm Sunday），接續就是復活節 (四月十七日)。在「預苦期」間，我參加了40天靈修及「聖經中的約」主日學，重溫主愛，在心境意念裡，進入又新又活的路得著平安。這絕對不是「躺平」(即是對現今所處的生活狀況，採取消極放棄的態度)。倒是認同不論活在哪個世代，都有不同的挑戰及學習，縱然生活有數不清的無奈無能，似乎絕望；最重要是不要在「死胡同」中打轉、或堅持於某角度的思維。在「預苦期」信徒也可以選擇：禁食、放開一切意念下放鬆、深呼吸、默想聖經金句或聖詩，心態上嘗試從另一角度去看今天，不批判或抗衡，重尋正確的理念下謙卑在神面前，依靠神的恩典積極去做可以做的，不論成果，認定神是萬有的主，惟有衪是人的山寨盾牌，不論任何人都可以躲在祂翅膀下得到庇蔭，將經歷轉化成歌頌讚美。 「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要向耶和華說：『我的避難所、我的山寨、我的上帝，你是我所倚靠的。』他必救你脫離捕鳥者的羅網和毀滅人的瘟疫。」(詩篇 九十一1-3) 感謝神！靠著聖靈和神話語的能力，領我從諸般煩憂下，心靈得安寧，重尋正確的理念；世界上的殺戮只能夠殺身體，不能能夠殺靈魂，現在目睹的權勢及擁有只是霎那之間，看不見的才有永恆的價值；主耶穌至今仍然活著，認識神更多，可以了解自己深藏心底的黑洞：孤獨感、恐懼感的情緒。我們在神恩典下踏上另一條又新又活的路，從心境的捆綁下被釋放，自由地生活，實踐及順服神在所處的光景下要做的事情，切切為有需要的群體代禱，堅定相信及為主耶穌作見證，榮神益人！ 文：胡孔雪儀 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

【闖出又新又活的路】 承接二月份的文章「重新出發」，如何在主裡闖出又新又活的路？ 「就是藉着他(耶穌)給我們開的路，這條路又新又活，穿過了幔帳，這幔帳就是他的身體」(希伯來書十20) 。因著主耶穌死在十字架，獻上了一次永遠的贖罪祭，藉着耶穌基督的血，信徒得以坦然無懼地來到神的施恩寶座前，可以蒙憐恤、恩惠、及隨時幫助。這是主耶穌為人開的又新又活的路。 因近日的新聞信息： 1. 香港疫情嚴峻，導致多方的短缺及需要 2. 俄羅斯攻打烏克蘭的驚駭消息，戰火做成的傷害令人慘不忍睹、生靈塗炭 3. 還有不同地方的天災，好像地震、水災等 內心感到無能為力，被負面情緒困擾，導致失眠及思想逃避現實。如何從負面情緒闖進另一條路，有心有力為己為人祈禱，重新得力？ 2022年3月2日是基督教教會年曆的「聖灰日」。「聖灰日」原來意思是記念我們本是塵土，末後也歸回塵土。「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人。」（創二7） 人本是塵土，神以祂的氣息吹進人的生命，因此人沒有可誇的。神當受眾人尊崇、敬愛。「聖灰日」後四十日（主日不計算在內）是「預苦期」/「大齋期」，「預苦期」最後一個主日，是教會傳統稱為「棕枝主日」（Palm Sunday），接續就是復活節 (四月十七日)。在「預苦期」間，我參加了40天靈修及「聖經中的約」主日學，重溫主愛，在心境意念裡，進入又新又活的路得著平安。這絕對不是「躺平」(即是對現今所處的生活狀況，採取消極放棄的態度)。倒是認同不論活在哪個世代，都有不同的挑戰及學習，縱然生活有數不清的無奈無能，似乎絕望；最重要是不要在「死胡同」中打轉、或堅持於某角度的思維。在「預苦期」信徒也可以選擇：禁食、放開一切意念下放鬆、深呼吸、默想聖經金句或聖詩，心態上嘗試從另一角度去看今天，不批判或抗衡，重尋正確的理念下謙卑在神面前，依靠神的恩典積極去做可以做的，不論成果，認定神是萬有的主，惟有衪是人的山寨盾牌，不論任何人都可以躲在祂翅膀下得到庇蔭，將經歷轉化成歌頌讚美。 「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要向耶和華說：『我的避難所、我的山寨、我的上帝，你是我所倚靠的。』他必救你脫離捕鳥者的羅網和毀滅人的瘟疫。」(詩篇 九十一1-3) 感謝神！靠著聖靈和神話語的能力，領我從諸般煩憂下，心靈得安寧，重尋正確的理念；世界上的殺戮只能夠殺身體，不能能夠殺靈魂，現在目睹的權勢及擁有只是霎那之間，看不見的才有永恆的價值；主耶穌至今仍然活著，認識神更多，可以了解自己深藏心底的黑洞：孤獨感、恐懼感的情緒。我們在神恩典下踏上另一條又新又活的路，從心境的捆綁下被釋放，自由地生活，實踐及順服神在所處的光景下要做的事情，切切為有需要的群體代禱，堅定相信及為主耶穌作見證，榮神益人！ 文：胡孔雪儀 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

【從口罩到一點點的做人道理】 卑詩省在三月中已取消了口罩令，市民在公眾地方或室內已不用再規定戴上防疫口罩。當然，市民可自行選擇繼續戴上口罩與否，政府也鼓勵人繼續配戴，只不過已非法例要求而已。但筆者相信很多人都會像我一樣，為安全起見，仍會戴上口罩一段日子，甚至很長日子。 筆者有一個很個人的體會，跟讀者你分享一下。假若你跟一個陌生人或初認識者碰面或對話（當然，你只能看到他或她的雙眼；他或她的整個面貌長相如何，你只能想像或「聯想」，從他或她的雙眼聯想其相貌如何），而後來又有機會（例如對方吃飯時除下口罩之類）一睹其真面貌。一般而言，是你想像或聯想起的相貌好看一些，還是其真貌好看一些？從兩年前開始戴口罩之日子開始，我自己的體會，很多時是我想像中的好看一點、英俊或美麗多一點點。當然，一般而言，不會是太「失望」，但通常有一點點的落差。我想，如果不是要戴口罩，掩蓋了鼻與口，大概我也不會先因對方的雙眼而覺得對方好相貌或非常美麗，或說，我就不會先留意對方的雙眼。 不知你的體會又是如何？ 大概各人體會也有所不同，心理學家大概可按此來區分不同人的性格思想。 我只是奇怪，為何我會有如此體會？是因為一般人都是最美在雙眼，所以我會想像該人面部其他部份也應一樣美麗 ？雖然這常是事實，很多人都以雙眼為最好看，但我認為這未必是主要原因（對不起，我似是在分析自己的心理狀態）。更可能的情況，是「想像中的事物常常比較美麗甚至完美」，就如你我到了一些已盼望到訪多時的名勝景點，很多時都容易有「不及想像般的美麗」的情況（當然，我們易被旅遊書或雜誌相片誤導，也是原因之一，但大概這不是主要原因）。 由此我聯想起一點點的做人道理。很多時我們在跟一個人初認識時，常常容易會把焦點放在他或她外形或行為上的點點缺點之上，例如其不太整齊之牙齒、太厚的嘴唇之類（若那人特別英俊或美麗，則作別論），而忽略了該人的其他優點（至於「以貌取人」，又是另一個課題了）。往往要在相處了一段日子後，才開始留意或欣賞他或她的優點，但這樣其實已在不同程度上影響了我們與人的相處。 所以，我常常勉勵自己，不要先入為主，倒要在初相識新朋友時懂得留意並欣賞他或她的優點長處。上帝所造的每一個人，都是上帝的精心創造，也都總有他或她的長處與短點，不會完美無瑕，也少有一無是處、全然乏善可陳的。 另外，總有一日（除非配戴口罩成為天長地久的一回事），你和我都會遇到一種情況，就是你不配戴口罩，而跟你談話的新朋友或舊朋友卻仍戴著口罩；又或是你仍配戴口罩，而他或她卻不戴口罩。我和你又應持著怎樣的態度？希望我們都能處之泰然，不被口罩成為人與人之間交流或交友的隔膜所在。 文: 禤浩榮牧師 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member