一对善良的活宝贝
【一对善良的活宝贝】 儿时上主日学，听过好撒马利亚人的故事。 描述一个撒马利亚人，在路上遇到一个受伤的途人， 被强盗劫后丢在路边 ，没人停下来帮助他。可是撒马利亚人 上前为他包扎、又留下些钱给旅店 来照应他 。当时我想为何 这个撒马利亚人与众不同，不遗余力地去帮助别人呢 ? 好感恩 ! 神在我成长路上，安排不少天使， 教我学习 认识良善的本性。我认识一对活宝贝， 他们真挚善良 ，为身边的人带来不少昐望 。记得有一次我身在外地， 突然接到管理处来电，怀疑我屋内有漏水情况， 要立即解决。 我不知所措， 立刻向这对宝贝求助。 他们二话不说 ，放低自己忙碌的 工作，赶到我家中 。数小时后，将问题解决， 我真的如释重负 ! 我知道他们平日 ，亦热心为老人维修家居 ， 帮助邻居 ，甚至为有需要的年青人提供支援。一颗善良的心，散发出无限的亲和力。 真诚的态度 ，更备受尊重信赖 。加上他们热情活泼的性格， 令人珍惜和牵挂在心中 ! 我相信这对活宝贝，灵活地从神的话语， 将自己善良的心，为别人转化成 希望的力量。 为善必须是由内心出发，因为主说，「 善人从他心里所存的善，就发出善来。」(太12:35)。 保罗说，「但愿我们主耶稣基督…在一切善行善言上 坚固你们。」(帖后2:16~17) ! 善心出自真理基础， 便是又真又活。 唯有透过 认识主耶稣的爱，方可转化人心 ! 基督期望我们无论大小事情，都要从内心做起。能所作的，便应尽力去做，行出基督活泼的教导。 文：东尼叔叔（特约自由写作人） 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member】
圣经中的音乐疗法(一)
【圣经中的音乐疗法 (一)】 基督教是音乐的宗教，圣经中充满很多音乐的经文，特别在「诗篇」书卷中，隐藏不少的音乐治疗方法。 在音乐治疗法里，大致分成五种方法： 1. 乐器弹奏、表达七情（Instrumental Playing） 2. 身体动作、抒发感情（Body Movement） 3. 引吭高歌、身心康健（Singing & Vocal Expression） 4. 聆听音乐、洗涤心灵（Music Listening） 5. 创作乐曲、诉说衷情（Composing） 我只选择了诗篇33篇、47篇、149篇和150篇来演示这些不同演绎的方法。 1. 乐器弹奏、表达七情 所谓「七情」，即喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊。我们可以透过弹奏不同的乐器，表达内心最纯真的的感情。在这几篇诗篇中提到的乐器有：竖琴(harp) 、鼓瑟 「包括十絃瑟」(lyre)、击鼓(tambourine)、号角(trumpet) 、丝絃乐器(strings) 、箫(flute) 、大响大钹(cymbals) 、高声的钹(loud clanging cymbals, gong) 等。 这八种乐器，代表四种演奏方法：「吹、弹、拉、打」，虽然音质不同，却有异曲同工的治疗果效。 弹琴、鼓瑟都是丝絃乐器，是「弹」「拉」的乐器，是用手来弹奏的旋律乐器（melodic instruments）。丝絃乐器的音质优美，当弹奏者心情忧闷焦急、恐惧紧张时，若自弹自奏，可以令自己全身松弛，心情舒畅；弹琴自娱，可以收「自疗」的效果。再者，用手弹琴，使手指灵活和大小筋肌运作，令手指在琴键上「此起彼落」、「挥洒自如」，有强身健体之效！ 号角和箫是属于旋律乐器，是用口「吹奏」的乐器。号角或喇叭发出的声音，与丝絃乐器的音质不同；号角有节奏雄壮的声音，对一个心情忧郁，做事不起劲的人，听到会精神为之一振，令人振奋。箫吹奏出来的柔和旋律，也会使一个情绪波动，心情受纷扰的人安静下来。当然，这不能一概而论，每人对音感敏锐性都不同，效果会不一样。 用口吹奏乐器或唱歌，可以使肺部扩张，肺的容量增加；患气喘病的儿童，若学习吹小喇叭，也可以改进他们的呼吸机能。 第三类是「打」的乐器，是用手敲打的敲击乐器（percussion instruments）。它们不能发出抑扬顿挫的旋律，只能发出有快慢或工整的节奏（rhythm），如摇鼓、钹、锣等。这些乐器，只能和其他乐器一同配合，作适时的伴奏，使乐章变得更完美无瑕；特别是钹和锣的庞然巨响，不但将乐章带入高潮，还可以令人绕梁三日，回味无穷。 若没有摇鼓、钹和锣的加入，交响乐曲不会那么精彩，若这些乐器声在不适当的时候发出，便会破坏整首乐章的完美。所以队工精神很重要，分工合作，互相配合，必须相辅相成。对一些反叛、不尊重教导的人，与别人合作演奏是一种帮助行为改变的治疗目标。 敲打乐器有时也可以作为独立的治疗乐器使用。很多愤怒青年，充满怒气、无处发泄，他们用枪杀、打人、破坏公物，甚至自虐来发泄心头之忿。音乐治疗师和这些愤怒青年沟通时，会鼓励他们用锣或鼓(死物)作为发泄工具，将他们的怒气、精力尽情发挥在乐器上，这样就不会伤害他人和自己，对他们身心灵的健康，都有帮助；用「击鼓鸣冤」这四字词语来形容他们的治疗目标的确是淋漓尽致。 文: Ruby Chan, 音乐治疗师 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member
电台 : 李健达 (生命的雕啄)
年青时是反叛、不大懂世情的李健达，今天回望自己的过去时，都不断感谢那位对他不离不弃的上主！在事业上成功过，也曾被排挤过，原来是生命的琢磨，使他知道生命不在自己的手。节目中，李健达更送上一首自己的新歌《雨过天晴》，给众人在疫境中送上祝福。
批评
【婚姻中的「四大杀手」（一）】 享誉世界的「婚姻权威」约翰‧高曼指出，批评、鄙视、辩护和冷战是婚姻的「四大杀手」，当我们闯入了婚姻的心脏地带，不但使夫妻彼此受伤害，更可能对婚姻有致命的破坏力，威力不可小觑。 一、批评 生活中，夫妻因为一些小事而批评对方的事是常会发生的，有时甚至会将对方偶然的疏忽行为上升到人格层面，进行人身攻击。 例如，丈夫没有依照你的的嘱咐把碗碟洗好。你对他说：「我早上吩咐你把碗洗好，你还没有完成，我很生气。」这是以事论事。若你说：「真讨厌，让你做的事，没有一次是爽快完成的。像你这么懒的人，还真是稀世珍宝，懒猪托世。我真是瞎了眼睛，嫁给你真倒霉！」这是典型的批评，不是针对具体事件，而是上升到向对方的人格攻击。 批评在婚姻中无处不在，但是，批评往往达不到想要的结果，反而会破坏彼此的亲密关系。面对批评，被指责的一方通常会以否认、逃避或是反击等方式去回应，无助于解决事情的。人身攻击总是击中对方的要害，将亲爱的人伤得体无完肤，长此以往，亲密关系尽失，影响婚姻。 二、鄙视 批评让人产生怨恨情绪，而日积月累的怨恨又会孕育出鄙视的心态。鄙视是愤怒与厌恶的组合。一旦婚姻关系中出现鄙视，就意味着夫妻平等对话的机制已经失衡。拥有强烈优越感的一方看不起对方，在沟通中不断地贬损对方，连最基本的尊重和关爱都失却了。 婚姻专家强调，任何形式的鄙视都会毒害婚姻。夫妻关系中若出现鄙视状况，被贬低的一方容易产生无价值感，而在条件允许的情况下，容易摒弃现有的婚姻关系，转向外界寻求价值感。就是我们常见的出轨行为。第三者无论是外貌、经济地位，还是文化水平、社会能力等各方面可能都不如原配，那为什么配偶还会恋上这女子呢？其原因极有可能是出轨者在原家庭中缺失价值感，希望通过出轨获得尊重和价值感。 这次先与大家分享「批评与鄙视」这两项，下次再分享另外两项影响婚姻成败的破坏重点。 作者：简朱素英（亲子教育资源中心创办人） 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member
电视 : TV1682 移民，走或留
麦永祥与太太投资移民来到蒙特利尔，因身份、语言及女儿升学问题，感到沮丧。林伟杰因调职移民，太太放弃原来工作，家庭收入减半，也要 离开亲爱家人，对移民决定产生怀疑。两个家庭会走或留呢?
也谈谈核武与末世威胁
【也谈谈核武与末世威胁】 俄乌战争仍然持续，依未见尽头，很多乌克兰城市仍被战火摧残著。世人除了期盼此战争尽早结束之余，也担心此战争会引发核战或甚至第三次世界大战。 无论是核战或第三次世界大战，虽未至于一定把全世界毁掉，但人类会大规模死亡，却是必然的事，包括参与战争的诸国军人及平民。我与你大概都不会明白，为何人的权力贪婪可以如此无止境的？进行敌对双方都会有重大伤亡的战争或核战，对彼此（特别是首先发动核战的国家及其元首）有何长远益处？其实，即使没有引发核战或世界大战，俄乌战争发展迄今就已不会对任何国家产生任何长远益处，只有长远后遗症、长远经济衰退、只有很多很多人失去生命与未来。所得，永远弥补不了所失的。What for? 无奈，这就是人生，这就是历史。读历史，往往就充斥着种种荒谬与不理智。昔日秦始皇花了很多心血精力、牺牲了很多人命，打败了六国，统一中国，但成功过后不过十年间，他就与世长辞，猝死在巡察路途上，年仅五十，他一生都为权力、为Number One 而战，但到头来真正能够享有安舒与无上权力的日子却极少。他期望中的万世基业，二皇、三皇、四皇都没有真正出现，他死后不到三年国家就灭亡了。What for? 更讽刺的是魏蜀吴的三国争雄 你争我夺你死我亡的漫长战争岁月终于过去了，到头来三国都没有得到中国，三国都失败了，得国的是晋。What for? 人人都只是这世界的过客，我们拥有的一切都是暂时拥有而已，一切都仅是一现的昙花，何必争？何必战？年纪已不少，何不自己好好安享晚年，而换来满手的血腥与万世臭名？自己的子子孙孙，自己的国民，也不会因你的野心而真正得到甚么好处。但人类却总是被权力贪婪操控行为思想，而致不顾一切。历史，为何总是不断地循环著？ 我们自己呢？今日你我也有否做着类似事情，为短暂的名利名车名屋或虚无飘渺的银行数字而花上无尽心机才智，却少有真正好好的享受生活及上帝的精心创造，或为有真正永恒意义的事而尽上当尽的本份与责任？例如说，是上帝给每个信徒的传福音使命，「未领一人来归耶稣，岂可空手回天府」。 另外，也得一提。有信徒认为圣经所说的末世灾难或尽头是因核战或世界大战而有的，我个人不接受这解释。神造万物，有日也有夜，有生也有死，有开始也有结束。即是说，世界有尽头，非因人类犯罪而起，而是神的设计。再说，世界尽头指的是整个宇宙穹苍、所有有形质的星体物质，都会在大响声中废去，一切有新的开始，是新天新地的开始，人类核武再厉害一万一亿倍，都不会带来如此效果。一切，只能出于神的能力。这就是说，我个人不会把「末世尽头」跟「核战」或「人类罪行」联想起来。其实，上帝创造一个燃烧的太阳（且终有一日会烧尽）来作为地球的能量源头，就已清楚显示在他原初设计中，物质世界不会永存。永存的，是新天新地。 生命有尽头，世界有尽头，所以我们要善用生命（特别是生命中的种种投资），善用今天。 文: 禤浩荣牧师 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322/1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member
电台 : 马钟沛芝 (神的意念奇妙)
当人愿意跟随耶稣时，就是将生命交给上主领航；马钟沛芝也是其中的一位。作为女儿又为人母的她，将分享她如何诱导儿女成长及照顾母亲的经历，来庆贺今年母亲节之余，也见证主的导引。此外，中华文化系列【一脉相承】，是次分享 “祭祖与孝道(3) ”。
