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喜乐的泉源

喜乐的泉源

【喜乐的泉源】 童年时 ,我很爱听母亲讲故事。母亲在乡间长大,常三五成群 走在山野游玩。 她们很调皮,从小山岗滚转到山脚 ,一班孩童 像大冬瓜转下去,嘻嘻哈哈、自得其乐。 晚上她们走进丛林看萤火虫 、捉蟋蟀 ,一不小心跌在泥泞上,还不亦乐乎。 听故事的日子,是我快乐童年的一部份 ! 长大后我就如普通人一样,寻找梦想和被物质世界所吸引。然而这些快乐是瞬间的,不持久的满足。信主后,从圣经的故事和教导,不断被激励,让我真正找到 喜乐的泉源 ! 喜乐与快乐不同,并非建立在过去 、外界或多变的人和事上。而是从基督的爱,找着雀跃的盼望、奇妙的恩典和应许。 最近,重读福音书,耶稣对撒玛利亚妇人讲解 “活水” 的意义 。 「人若喝我所赐的水,就永远不喝。我所赐的水要在他里头 成为涌流的泉源,直涌到永生 」(约4:14) ! 这位妇人甚至撤下水罐子 ,走进城内,对众人宣讲耶稣是基督 。我相信,这位妇人的喜乐是从耶稣的对话中,察觉自己 过往的不是。找到基督的爱和救恩,助她摆脱罪的缠绕,急切将至好的福音舆人分享。她的生命重得自由、是非常滋润和满足的 ! 当人以全新的视野向前看,无论得时不得时,更晓得神的心意 ! 凡事祷告信靠、感恩赞美,安舒得力、满足喜乐。 文: 东尼叔叔 (特约自由写作人) 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

礼仪

礼仪

【礼仪】 人只有外表的善,缺乏内心的善,就是假冒为善,是圣经中所讲的法利赛人。人只有内心的善,缺乏外表的善,就是只有信心,没有行为,这样的信心是死的。圣经常常认为内心最重要,所以人人要悔改,接纳基督的拯救,在内心有本质的改变。但圣经也认为﹕不可忽略外表,所以就定下两个礼仪﹕一个是水礼、一个是餐礼;这两个外表的礼仪不单是教会的传统,且是基督亲自设立的,所以我们必须了解和遵守。 第一﹕水礼。有的教会认为要跟随圣经固有的形式,行礼时全身入水,称为浸礼。有的教会认为可以采取比较方便和实用的形式,行礼时只用水洒在头上、或滴在头上,称为洗礼。各教会需有不同形式的水礼,但最重要的乃是紧记圣经的教训。罗马书6章4节说﹕[我们借着洗礼归入死,和耶稣基督一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样 ]。我们信靠基督之后,应该有一个荣耀的生活。旧人和旧人的行为要与基督同死、同埋葬;新人和新人的行为要与基督一同复活,活活泼泼的显出神的荣耀,水礼就是表明这个意义。 第二﹕餐礼。餐礼就是用擘饼来记念基督的身体,在十字架上为我们破碎。用葡萄汁来纪念基督的宝血,在十字架上为我们流出。一般的教会每月举行一次圣餐。有的教会每周或每季举行一次、有的教会每年举行一次;有些用自己所制的无酵餠、有些用普通面包、有些用购买的小饼;有些用葡萄汁、有些用葡萄酒,有的只用一个大杯,有的分用许多小杯。但最重要的乃是紧记圣经的教训。哥林多前书11章26节说﹕[你们每逢吃这饼、喝这杯,是表明主的死,直等到祂来]。 已经信靠基督、接受水礼的人,应当按著圣经的教训,常常藉餐礼纪念基督。纪念基督在十字架上为我们身体破碎、宝血流出、成全救恩。 有一个贫苦的妇人,手臂患上皮肤癌,必须将许多皮肤割去,然后用别人捐赠的完整皮肤补在伤口上。儿子来看她,她要求儿子将皮肤割下送给她,儿子拒绝说﹕[怎么可以剥我的皮呢?不可以、不可以]﹗ 她没有法子,只有悲伤地哭泣。一位基督徒护士看见了十分同情她,并愿意捐赠自己的皮肤给她。手术完成了,妇人的手臂慢慢的痊愈。有一天,贫苦的妇人换纱布后,又哀哀的哭起来,人问妇人说﹕[发生什么事呢]?她说﹕[当我看见这块白嫩的皮肤时,就想到那护士小姐爱我,竟把自己的血和肉都给了我 ]﹗ 基督徒按时参加餐礼,就是记念主将祂的血肉给了我们。当擘饼饮杯、谨守餐礼时、仰望十字架,心中自然得着极大的激励与感动。 最后,基督耶稣要求接受水礼,先锋约翰表示自己不配给基督施行水礼,基督怎样回答呢?[你暂且许我,因为我理当这样尽诸般的义]。 祂接受水礼,从水里上来时,天开了,天父作见证说﹕[这是我的爱子,我所喜悦的]。水礼是一种义务,是每个基督徒必须尽的义务。谁比基督耶稣更强,可以不接受水礼呢? 在基督被钉十字架的前夕,祂设立餐礼。擘饼递给门徒说﹕[这是我的身体,你们应当如此行,为的是记念我];又把盛有葡萄汁的杯,递给门徒说﹕[这是我的血,你们要如此行,为的是纪念我]。基督设立餐礼,难道不是必须的吗?基督徒当紧记﹕[你们既然接受了主基督耶稣,就当遵祂的而行]。 文: 麦希真牧师 [幸福人生] 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

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电台 : 袁钟少梅&吕宇俊 (胜过困境的力量)

在人生患难的境遇中,跟随主的人便顕出了信靠的真实力量;袁钟少梅在儿子离世及丈夫病患的事上便显出了那份主掌权的信靠,而与他们共渡困境的吕宇俊传道,也同证著主的信实在他们的境遇中。中华文化系列【一脉相承】,是次分享总结篇;[中华民族的盼望]。

恩情仪式

两个维系夫妻关系的秘诀(1)

【两个维系夫妻关系的秘诀(1)】 这次想与大家分享我在一个课程中,学习到的两个有关维系夫妻关系的秘诀—「恩情仪式」和「珍珠时刻」。「恩情仪式」可以让夫妻关系的爱火常新并维持亲密关系;而「珍珠时刻」可以提升主动化解冲突的动力。我先分享「恩情仪式」。 甚么是「恩情仪式」呢?简单来说,就是在夫妇、亲子,或夫妻双方的原生家庭固有的一些庆典仪式。例如:夫妻二人的生日、结婚纪念日、相识纪念日、孩子生日、双方父母生日等一些纪念和庆祝的仪式;每个家庭都有着不同的仪式。譬如:除夕夜的团圆饭、农历年的拜年、元宵节包汤圆、提灯笼,中秋一家吃团圆饭和赏月,端午节一起去观看划龙舟比赛等…这些都应是家庭成员习以为常的仪式。仪式还可以包括家人在父亲或母亲生日时的家族大团聚。这些仪式主要是让家庭中各个成员有一种凝聚力和对家族彼此间的亲密关系有很好的保护作用。 恩情仪式通常有三个特点: 第一﹕它是可预测的(也会先预约好的) 这些庆贺的原因都是大家知道,有指定的日期或既定庆祝的方式,每年到了时候就会发生。譬如每年除夕、新年、节日的团圆饭,或定期的家庭重聚日(Family reunion)等。 第二﹕参与者必须彼此配合(可以说是有默契的) 例如:父母和子女或是丈夫与妻子,因在不同的城市工作而约定每天固定的时候,彼此以电话联络,因此他们就发展出一套「恩情仪式」。 第三﹕这个仪式有情感上的意义(心心相连) 例如夫妻结婚纪念日或生日庆祝时,总会加些浪漫温馨的气氛,彼此相拥而坐或是情意绵绵谈起往日拍拖的趣事和难忘的事,又或者先生每次都在妻子脸上亲吻一下,可以带给他们温馨的感觉。 在你们的家庭里,有甚么惯常特别的「恩情仪式」呢?下期我与大家分享我家的「恩情仪式」以及专家提供的一些能促进亲密关系的「恩情仪式」秘诀。 作者:简朱素英(亲子教育资源中心创办人) 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线https://sobem.org/team/prayer/#member

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