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電台 : 疫境中的醫者心

在新冠肺炎疫情未曾停止之際,香港的沈祖堯教授,將分享疫情中的使命,其所需的勇氣 ;多倫多的黃大偉醫生,則從感動的片段,分享神賜的恩典;而渥太華的梁貫哲醫生 ,卻從中西醫的角度 , 來分享神賜人的平安。深盼能給予人疫境中鼓勵。

救恩

當耶穌遇上米奇老鼠 記得2003年沙氏病毒肆虐時香港政府常呼籲市民常用1份漂白水加99份清水作消毒清潔,因此當時很流行一句:1比99;耶穌也曾講過一個1比99的故事,話說有一個人有一百隻羊,其中一隻忽然走失,於是這人留下九十九隻羊,到處去尋找那迷失的一隻,直到找到為止。故事說完,耶穌說:「一個罪人悔改,在天上也要這樣為他歡喜。」(路15:7) 很多年前香港曾經有個聚會叫「當耶穌遇上米奇老鼠」。復活節剛過去, 其實在主耶穌最後一次入耶路撒冷之前,經過耶利哥城 (參考: 路19:1-10),不過沒有遇上米奇老鼠,而是遇上了「過街老鼠」,此公是一位非常富有但卻人人討厭的稅吏長撒該,他想一睹耶穌的風貌,可是人太多,試想一個犯眾憎如過街老鼠的人跑進人群的確是要冒很大的風險,好比一個黃絲在一班藍絲當中,或倒過來說一個藍絲在一班黃絲當中;然而耶穌知道撒該的決心和誠意,主動向他提出要到他的家,實在是叫撒該喜出望外。撒該向主認罪悔改後,耶穌對他說:「今天救恩到了這家,⋯人子來是要尋找和拯救失喪的人。」多麼美好的宣告! 耶穌進入耶路撒冷數天後就被釘死在十字架,希伯來書說到祂是獻上了一次永遠有效的贖罪祭。鮑維均牧師說:「重要的不是我們做了甚麼,而是神為我們做了甚麼;最完美的祭不是我們獻上的,而是耶穌基督獻上的。」 文: 王靄達 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

遇見神

破曉的禱告 在西太平洋島的深處,有一座色彩斑爛的珊瑚島,名為平格拉普 (Pingelap)。島上被一望無際的大海環繞着,有茂绿的森林,五彩繽紛的小魚及雀鳥。島上約有400多居民,有十二分之一是患有全色盲 ,所以不能欣賞這片奇幻的美景。可是他們在夜間視力出奇的好,在黑暗環境下仍可以捕魚為生! 能目睹美景良辰,確是賞心樂事。可是,當我們每天打開眼睛,只用肉眼觀察事物,判斷力不免有所限制!就像列王記下所說,當亞蘭王的大軍,攻擊先知以利沙所住的多坍城,以色列的臣僕甚是害怕。以利沙便向耶和華禱告,祈求打開僕人的眼目。讓他能看見滿山都是 耶和華的火車火馬 ! 禱告真的令人看到神的同在嗎?僕人用肉眼看嚴峻的環境,只會感到危機。就像病毒的資訊一樣,過份關注帶來绝望。禱告卻是憑着我們過往的經歴,鍛練我們信心的功課。锲而不捨,肯定神的帶領、應許及幫助! 那麼我們期望禱告帶來甚麼结果?聖靈保衛師是最寶貴的禮物,打開我們的內心更親近神、更明白祂所啟示的真理。當人渴慕神的同在,齊心禱告,神更在掌控中賜下奇妙的恩慈! 就在這個嚴峻的日子,願神賜下無可媲美的大愛,打破大地黑暗的落寞 ! 洗滌萬物,滋潤無數患病者的心靈。讓人目睹破曉的晨光,呼吸到清新的氣息、嘗到醫治的甘露、聽到萬物讚美的樂章!阿們! 文:東尼叔叔 (特約自由寫作人) 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

無條件的愛

哪裏是家? 近日媒體報導最常見的是”Stay home”,「居家」。家,是安樂窩、與至親的人同住,是安全的居所。 現實境况中,很可惜,並非每一個家都是溫暖的、歡愉的,而是像戰場,傷害蓋過相愛,怨恨多於體諒和信任。 耶穌講過一個家庭的故事,是浪子回家的故事,一位年青小伙子拿了父親分給他的家業後離家遠去,頭也不回,直到有一天床頭金盡,囊空如洗。人走到山窮水盡,不是自行了斷就是想起家,幸虧這位年青人肯回頭。故事還未說完,一個回頭的浪子,若沒有父親的寬恕,也是有家歸不得,父母原諒做了錯事的子女並非必然的,而故事精彩的地方就是慈父的饒恕和接納。 筆者相信我們在這[居家]的操練,是要叫我們重新建立和修補我們與上帝、鄰舍、以及家人的關係;藉著基督在十架的犧牲,我們得以與上帝和好、與人和好,也與自己和好! 前幾天,當正在聽Katherine Jenkins 唱 “Home”之時,忽然收到來自加州的消息,陳伯輝牧師被主接返天家,一位受人敬重的主僕,在世寄居84載,離世當日還與師母喫完午膳,在毫無徵兆下安詳辭世。Katherine 的 “Home” 還繼續唱,歌曲最後一句:”Just hold my hand, I bring you home!” 彷彿在告訴我,陳牧師和每一位屬主的人離世那一刻,主耶穌對他說:「來牽我手,我領你回家!」 作家寧子在她的散文「哪裏是家?」有兩段如此道:「其實,這樣的家也僅僅是我們在生命的路上臨時歇腳的地方。我們的心駐守在這樣的家裏,可是,我們的靈魂卻還在旅行的路上,每個人的靈魂都需要有一個家,一個不需要搬遷的地方,即使走到天涯海角,最終,靈魂總要有個回歸的地方。 如果你擁有了一個家,卻依舊有漂泊的惆悵,那麼,你當去尋找一個這樣的家….。」 文: 王靄達 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

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電台 : 永恆的復活盼望

傳頌了二千多年的主基督受害、被釘死及至復活的事,都是基督徒每年記念耶穌的重要日期;當中就是神救贖全人類的史實。今年在新冠肺炎疫情於全球蔓延下,這個復活節更顯得其意義重大。是次,林志輝牧師除了分享復活節對我們現今的意義外,更分享到這全球的疫情如何與復活的基督連上關係,人的真平安都可在當中尋得。

順服

受苦日-在你裡頭的彼拉多 今天便是受苦節, 筆者今早靈修的經文提到彼拉多這位判耶穌釘十字架的官, 很想在這裡與大家分享一下: 彼拉多是福音故事中的一位政治人物。他是羅馬猶太省的第五任首府,他於公元26-36年在提比略皇帝的統治下任職。根據一世紀猶太歷史學家的說法,他是一個僵硬,頑固和殘酷的人,他是那種故意冒犯猶太人的宗教敏感性以觸發他們的人。 彼拉多的工作很簡單:收稅並維持和平,但他為了報仇,曾經在一場和平抗議中屠殺了數百名猶太人.但耶穌看上去卻與眾不同,他好奇為什麼耶穌會被自己的人民移交給了他,他們惡毒地攻擊耶穌自稱為王. 但對彼拉多來說, 耶穌不是激進的聖戰分子,也從未舉起武器, 只是一位從未違反羅馬法律的老師而已. 可是,政治對彼拉多而言比正義更為重要,他的前途比真理更為重要, “無罪” 判決有可能在這節日期間引發另一場暴亂,相反將這個政治上充滿煩惱的決定,委派給這些宗教的暴徒,似乎在政治上更為權宜之計,他們的決定無關緊要,彼拉多的目標是平息現時的騷亂並保留他的工作。因此,他將耶穌交給了他的子民,將其釘在十字架上。筆者在想我們和彼拉多有什麼不同? 我們知道信耶穌會對我們想要維護的舒適生活構成了嚴重威脅, 認真對待耶穌會對我們的生活產生爆炸性的影響。它會改變我們的工作重點,破壞我們的日程,弄亂我們的生活。問題是:我們真的知道嗎?筆者曾經問過一個無神論者,為什麼他沒有認真考慮基督。他的回應使筆者感到羞愧。 “如果你真正跟隨耶穌,你的生活應比現在的遠遠不同。那麼,如果你不真正相信耶穌,那我為什麼要這麼做?” 誠然, 信耶穌應遠比我們現在所願意犧牲的多,為什麼我們會如此? 我們究竟是活著彼拉多的人生, 抑或是基督的人生? 文: Grace Hui 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

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