神的挽回

【神的挽回】

当以利亚落在灵性低潮的时候，他逃避，在罗腾树下求死，又瑟缩在山洞里。他为神大发热心，却因看不见果效而泄气灰心，他放弃工作，控诉以色列的百姓。神却忍耐和宽容地对待这一位心灵受伤的仆人，神供应他肉身的需要，让他有足够休息和自省的机会。神亲自向以利亚显现，为要医治和挽回他，又叫他继续完成祂的心意。

「耶和华说：你出来站在山上，在我面前。」（王上19：11）神医治以利亚的方法是吩咐他离开黑暗而就近光。神叫以利亚从黑暗的山洞里出来，站在山上，侍立在祂面前。因神有无比的荣耀，祂的威严和圣洁实在太厉害了。当祂临到山上，所过之处，烈风大作，崩山碎石，地动山摇，且有火焰。以利亚不敢离开山洞站在山上，因他不能以血肉败坏之躯面对荣耀的神。当这一切过后，神用微小声音问以利亚，他才敢出来，但只能站在山洞口，用外衣蒙上脸，因为怕见神。虽然圣经没有告诉我们以利亚是否感到自己的污秽和败坏，但从他行动上可见他惧怕直接面对神。

同样，若不是神将祂荣耀的威严限制，人绝对不可能就近祂，神却常用温柔的慈声对我们说：「快来就光！」约翰勉励我们说：「神就是光，在祂毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。」（约一 1:5-6）我们若要从灵性低潮中出来，就必须有决心离开黑暗的光景，面对神医治的恩光。

「耶和华对他说，你回去。」（王上19：15）昔日神在这山上（何烈山）吩咐和鼓励摩西带领以色列人离开埃及，进入神与亚伯拉罕立约所赐的应许之地。今日在同一个山上，神面对背约犯罪的以色列，没有因以利亚的控诉而被激动，仍然显出祂是守约施慈爱和忍耐的神。（忍耐英文译作长久受苦 long suffering）神吩咐以利亚回去，继续工作，完成祂在背约世代中的心意，以行动向不顺服的以色列和奔逃的以利亚彰显忍耐。面对事奉上的挫败和孤单，雅各提醒我们：「忍耐也当成功。」保罗劝勉我们：「我们若能忍耐，也必和他一同作王。」希伯来书作者劝勉我们：「你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。」主耶稣鼓励我们：「并且你们要为我的名，被众人恨恶，惟有忍耐到底的，必然得救。」

神吩咐以利亚膏立哈薛、耶户和以利沙，这显示神使用不同的人去完成祂的心意，不单是以利亚一人。神又对他说：「但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。」（王上 19:18）这表明神在极背道的时刻，仍然为自己保存著一些忠心的见証人，这是「照着拣选的恩典，还有所留的余数。」（罗11：5）他们虽然没有在迦密山上现身，为以利亚打气，支持他对拒巴力的先知，他们却分别自己，默然等候神的工作。事奉上的孤单感很容易变为孤芳自赏，自怜之余就会对别人苛刻批评，仿佛像以利亚从山洞里观天自叹一样。神向以利亚披露这秘密，借此鼓励和挽回他，叫他知道在神恩典保守下，还有许多人为神忠心站立。

文: 杜嘉明牧师

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