「佛系」思维与行为 最近常在报章或网络消息中听到或看到「佛系」两个字。何谓「佛系」？我不敢说我完全明白（因此二字本身就含有含糊、隐晦的意思），但大概意思是「不作为」、「随遇而安」、「不要太紧张在意」、「相信困难总会过去」、甚至有广东话中「大安旨意」含意等等，总之不是与宗教有关字眼，而是一种做人处事态度。事实上，「佛」字在原初之意义，也是指心态心维，是属乎人生哲理，而不涉及神明或宗教，到后来才变了质。 例如英国首相在普世疫情发展初期，主张不积极抗疫，认为多人染了病症，有了抗体，疫情自会受控制。这态度就被人称为「佛系」行为。当然，他的主张后来被证明不正确。不过，综观来说，虽然一般而言被人称是「佛系中人」，都常带有负面意义。不过，很明显，不是所有「佛系」行为都是错的，有颇多人都认为适当的「佛系」心思或行为也是面对复杂甚至困难人生的一种好方法。假若我们事事太紧张，例如说，若面对疫情，不单防疫做足一百分，简直是「做足二百分」，这样明显对身心都会太疲累，太消耗心神。整天神怪兮兮地过日子，不辛苦才怪。物极必反，凡事做得太过份太极端，都会出现问题。又例如说，我支持环保，我认识的朋友中，或朋友的亲人，也有不少支持环保，不过也有支持环保的朋友对我说，他被自己也支持环保的亲人弄得很累很累，因为做得太极端了。 「佛系」只是新一点的名词，说穿了，也就接近「凡事要中庸」、「要有平常心」的意思。Relax and live longer, 放轻松一点, 你就会长命一点, 永远是至理名言。 对基督徒来说，也可以说，就是要凡事交托上帝，不要过于忧虑、太过紧张。如果因任何危机而弄得茶饭不思、晚晚失眠, 你就已先失去保护自己的两大防线, 就是健康饮食与足够睡眠. 对不起, 我写此文, 主要是写给我自己看的….. 因为我自己也是个易紧张、多忧虑的人。 学习交托、凡事放松, 相信天父必保守, 相信明天会更好, 是我每天都要学习的功课, 特别是在今时今日的世界。如果你跟我相似, 属乎「紧张大师」, 恭喜你, 你并不孤单。 让我们一起学习, 一起进步。 Relax, and Live Longer. 「你们要把一切忧虑都卸给神，因为他顾念你们」(彼前5:7) 「凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得享安息」（太11:28-29）。 文: 禤浩荣牧师 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member

与众不同的价值观 世上王国 KINGDOM 追求富强、权力、威严，与神的王国所追求的截然不同。神将人的王国价值观完全翻转，祂的王国是 MODGNIK。(将KINGDOM字母由尾后开始排列而成) M: More Is Less, 拥有越多的变得越少。人穷一生的精力追求许多东西，包括金钱、名利、权力…等等，贪得无厌的欲望，越拥有得多，越想要得多。但在神的国度里拥有越多的变得越少。圣经路加福音12:16‐21记载一个财主不因田产丰富而满足，还预备盖更大的仓库储存粮食和财物。神对他说：若今夜你丧命，你所预备的要归谁呢？主耶稣亦教导我们谨慎自守，躲避各样的贪婪，因为人的生命不是建基于他有多少财富。 O: Others First, 以别人为先。人往往将自己放在第一位而忽略别人；人若存有骄傲自大的心又怎能去谦卑服待别人？约翰福音13:4‐5记载耶稣亲身示范，放下自己的身份，谦卑服待，为门徒洗脚。在神的国度里，无论何人，不是求自己的益处，而是求别人的益处。 D: Descending Into Greatness, 放下自我，谦卑者必升为高。人往往因成功就得意忘形，被胜利冲昏头脑或在别人拥戴下便自鸣得意、自高自大，不可一世。路加福音第三章记载施洗约翰努力宣讲天国悔改的福音，许多人悔改受洗，百姓甚至猜疑他是否神所预备的弥赛亚。约翰不因此而沾沾自喜，他清楚说明有一位以后来的能力比自己大，连给祂(主耶稣)提鞋也不配。约翰一生无条件奉献，甘愿牺牲要完成主的使命，在神的国度里他的谦卑必得神的奖赏。 G: Generosity Flows, 慷慨捐献、捐得乐意。有些人纵然家财万贯也吝啬钱财，认为捐了钱口袋的钱便少了。在神的国度里，乐于捐献的人神会大大加给他许多资源，不断去帮助有需要的人；神不勉强人捐献，祂喜爱捐得乐意的人，并大大祝福他们。 N: Not To Us, 不是归与我们。每个人都希望所付出的得到赞赏及肯定。世上有许多建筑物都用人的名字命名，为的是将功积流芳百世。在神国度里祂看重人的内心而轻看表面行为。所以我们做的一切都是为神而作，所有的荣耀都是属于祂。诗篇115：1「耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们，要因袮的慈爱和诚实归在袮的名下！」 I: Inclusive, 包括所有。世人往往与自己喜爱、志趣相投的人交往，对一些不喜欢、憎恶的人避之则吉，许多时形成有党派之分。但在神的国度里无论富或贫、有权势或被人唾弃的、遗忘的……全部被接纳。马太福音9:9‐13记载耶稣呼召马太作门徒。马太是个令人憎恶的税吏，他贪财与罪人没分别，但主耶稣没有轻看他，与他一同吃饭，做朋友，用祂的爱改变马太。在神的国度里人人平等，不分种族、肤色、性别。救恩是给每一个人。加拉太书3:26‐28 「所以，你们因信基督耶稣，都是神的儿子。你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。并不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里，都成为一了。」 K: Kingdom, 王国。从历史我们看见世上王国的兴衰。中国五千年的历史中经历多少改朝换代，今天灿灿辉煌的王朝他日便过眼云烟被另一王朝替代；正如但以理书第二章记述但以理为巴比伦王尼布甲尼撒所解的梦，他掌管的王国无疑是繁荣兴盛，但在他以后必兴起另一国，后来又兴起第三国、第四国。但神的国是永恒、长存不朽的，由始至终是祂掌权。但以理书 2 : 44 「当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。」 部分内容取材自 Church of Christ主日崇拜讲道 文: 加拿大生命关顾事工成员 恩雨生命关顾热线: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线 https://sobem.org/team/prayer/#member

疫症的思考 在科技极速发展的情况下，世界在最近的三四十年，人类的朝向是什么呢？答案是享受。 如果你新置一居所，一位设计师可以为你营造一切，是按你的意念去完成。视觉与听觉的设备令你如置身现场。厨房是最现代的设备；即使你是一个不懂厨艺的人也可以向你的朋友提供美食。你的后园总会有适时的花草，使你即使在室内也有大自然的景色。总之，当你留在家中时，你不想离开家门。同时，你可以网购热爱的名牌时装、化妆品、珠宝首饰…。天空中频密如陆上公共汽车的飞机航班可以带你到世界任何一个角落。那数十层高的邮轮让你在波涛汹涌的大海中安静地滑向前。还有你居所附近有健身室、卡啦OK、美容院…。总之，你要什么便有什么，如果这都不算是享受，那是什么呢？ 你或者会说人没有享受，人生又有什么意义呢？ 谈到享受，在这里容让我介绍一位享受界的顶尖人物，先看看他如何享受，他说： 「我为自己动大工程、建造房屋、栽种葡萄园、修造园圃，在其中栽种各样果木树，挖造水池用以浇灌嫩小的树木。我买了仆婢…又有许多牛群羊群。我又为自己积蓄金银和君王的财宝。又得唱歌的男女和世人所喜爱的物，并许多妃嫔。…我心所乐的，我没有禁止不享受，因此我的心为我一切所劳碌的快乐。」 这人是谁？他就是历史上一位显赫的君王所罗门王（公元前960 – 930），上面所说的只是他所享受的一小部分，在其他历史书所记载的更多。 不过，最使人感到惊讶的是在上面经文所属的章节中最后一段所罗门说的话： 「后来我察看我手所经营的一切事，和我劳动所成的功，谁知都是虚空、都是捕风，在日光之下亳无益处。」 所罗门王竟然将：享受 / 快乐与虚空 / 捕风放在一起好像同义词似的。 今日疫情只是开始，各国各城的隔离政策相信会维持一段时间，呆在家中不如思考一些人生问题，例如：没有享受的人生还有意义吗？又或者人生的意义是什么呢？可是，一谈到「人生」难免牵涉到：人从何而来又人向往而去等一些似乎很「玄」的东西。那么，就让我建议你从圣经里面一句话作为你寻找的导向。那句话就是：「敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。」 相信你会同意要认识深奥的真理最需要的便是聪明智慧！ 文：杨景钊 恩雨生命关顾热线: 416-788-3322/1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代祷区连线: https://sobem.org/team/prayer/#member