⟪油漆情 – 女兒⟫ 2005年舉家由住了九年的房子搬至現今的房子，為的是可以住在一個我們認為較好的校區，讓孩子可以進入較好的學校，雖不至「孟母三遷」，但也真的是「遷」了。 新居不算新，也有九年的房齡，喜歡它，除了希望靠近孩子就讀的中學外，也因為它滿足我太太與孩子的要求。女兒可以有較大的衣櫃，兒子又可以有自己的套房，太太的要求比較實際，便是價錢好。新居成交之後便要準備入伙，太太選了兩種顏色，要把樓上樓下的牆翻身。我也沒有異議，唯一的要求是，有兩間房間不可以油，因為我希望自己可以親自動手為這兩間房間添上新裝，這兩間就是我兒子與女兒的房間。 我也不敢自作主張，帶了兒女到家居店選擇他們喜歡的顏色。到了家具店後，才有點後悔，因為兒子還好，選了一種顏色，但女兒卻選了兩種，我知道油兩種顏色所需的功夫會比較多。我不是油漆高手，當油漆師傅為我們的房子油漆時，我便在旁細心觀察，間中又要求對方讓我幫幫忙，事實上是想偷師。油漆看起來容易，但不懂的就是不懂。我的手腳也真是慢，心想只是兩間房，而且又沒有傢俬雜物，應該不會太難吧！ 由於早上要上班，晚上與週末又不想「離家出走」到新居油漆，只有在早上五時左右起床，開車到新居，油一至兩個小時左右便回家，準備他們起床，繼續我的接送任務。由於不能一口氣完成，功夫也因此多了很多。女兒的房間是全屋最大的房間，又要兩種顏色的油，於是，用了我接近十天的時間才終於完成。我不敢說是「慢工出細貨」，只能說「先天不足，後天不繼」。每清早開車前往新居，打開油罐，把房間每一處可油的地方都漆上新的顏色。累是累，可能是早上狀態欠佳，進展也特別慢，當我告訴朋友我用了一個多星期才油完我女兒的房間，他們都懷疑我不是說謊之人便是殘疾人士，否則，何用十天的時間。為父的心，各有不同，他們不明白，我不怪他們，特別這是我父女倆之間的事，他們也不會明白！ 入伙前，我帶兒女到新屋看他們的房間，我告訴他們，這是父親「捱更抵夜」的結果，他們一聲「Thank you. 謝謝。」便滿足了我的心，只要他們知道這是父親親手油的，這便是我唯一的要求、最大的滿足。 入伙後，女兒對房中落地窗簾不滿意，認為顏色太沉，於是，為父的又要帶動腦筋。為了滿足太太省錢的原則，我要托人在香港訂造窗簾。女兒不能親自到港選款，我又要再三麻煩朋友用電郵傳來不同顏色，列明材料之透光度。選好後，又要把房中現有的窗簾款式與尺吋傳給朋友，千叮萬囑要「依電郵行事」。終於，趁我回港公幹時，把做好的窗簾帶回。還記得，女兒放學回家，一進房間，眼前一亮，看見她那滿意的神情，感到再繁瑣的事也是值得的。 想起《馬太福音》中提及天父如何應允兒女所求，在7章9-11節中說：「你們中間，誰有兒子求餅，反給它石頭呢？求魚，反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？」父母雖不能盡善盡美，但也會盡心盡力把好東西給兒女。我深有同感。我知道自己也有對兒女不好的時候，也有發脾氣的一刻，但總的來說，自己是深愛他們的。女兒在2009年小學畢業時，在畢業禮上與她拍了一張合照，發現她已經與自己差不多高，亭亭玉立，心中充滿高興。照顧了他十多年，真是很享受，一點也不覺得累，但想到有一天她要離家時，心中便會湧出難捨之情，真捨不得！女兒， 詠蕊，爸爸愛妳，一生都會愛妳！有一天妳有自己的房子，若老爸還可以的話，就讓我再為妳油一次牆吧！ ～反思～ 愛人不一定能給對方世上最好的， 但一定要給對方自己最好的， 當自己已盡力後便可以安然享受成果。 文: 徐武豪博士 [ 摘自著作「豪筆留情」] 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / [email protected] 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪我們不會被神遺棄⟫ 「12歲雙非男童遭遺棄醫院急症室」，好一個矚目的標題。事件發生在今年7月下旬，警方接獲報案一名12歲男童被親人遺棄，他在某大醫院急症室內徘徊。據報，男童為「雙非」港人，擁有香港身分證，而父母為內地人，在香港並無住所。男童母親叫他跟醫護說被 ‘遺棄’，然後自己離港返回內地。 倘若男童在不知情的情况下遭遺棄，這事件有可能令他一生留下不可磨滅的烙印，影響他的心理發展，導致他對人很難產生信任、嚴重缺乏安全感；甚至覺得自己不值得被愛，而自暴自棄，日後可能需要很長時間去修復創傷。縱或知情，但小小年紀也左右不了母親的决絕决定。從相片中感覺到他一臉無奈，想想也是，在陌生的地方被 ‘遺棄’，離開熟識的家人、朋友，他的心理活動大概帶著很多負面情緒：恐懼、焦慮、孤單、失望、生氣、難過、無助、甚至愧疚等等兼而有之。這些負面情緒充斥著心靈深處，這是何等壓抑，令人無望。 被人遺棄的感覺實在不好受。幸好你我也享有一種伴隨著的福氣，這福氣就是從人一出生就蒙上帝保守，祂一直看顧我們到老。上帝透過先知以賽亞告訴我們「直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白，我仍懷搋。」（以賽亞書46:4）。我們不會被創造我們的天父遺棄，因祂比誰都更愛我們；因為我們是祂所愛的兒女。以賽亞書49:15說：「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。」縱或我們遺忘了祂，神卻不忘記我們。祂也不會忽略我們的需要，祂是信實的，不會對自己的承諾落空。所以縱然在地上我們遭到被離棄或被遺忘，只要我們緊緊抓住神的應許，祂定會向信靠祂的人保證：「我不忘記你！」詩篇27:10「我父母離棄我，耶和華必收留我。」即使我們遭父母遺棄，神必會緊抱我們。 慈愛的主看顧保守每一個人，祂不單藉著聖經告訴我們，還在生活中顯明出來。我們看見在世界不同的地方有許多人主動地說出蒙神憐愛的親身經歷，他們很想與人分享那些奇妙的事蹟；而恩雨之聲多年來也有許多真實的故事來見證主的慈愛。 當我們感覺被遺棄時，求主幫助以信心倚靠祂，並牢記祂永遠與我們同在，祂是我們一生的上帝。 文: Sally 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / [email protected] 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪化知識為智慧⟫ 宋代詩人蘇軾這樣說：「人生識字憂患始」。事實上，知識是可以叫人死：同一句說話，可以是智慧，亦可以是愚拙！ 「是你們猶太人，把耶穌釘了十字架！」如果是彼得或保羅說這句話，是大智大慧，但當那領隊的基督徒，向本地的導遊同樣地說這話時，卻立即產生莫大的尷尬和不愉快，我也有同樣的錯誤！ 1966年，我正在當實習醫生。那時當值產科，而那醫院有好些從英國來的醫生。他們都是不滿當時英國多方面的衰落，而遷徙過來的。有一次，在等待嬰兒出生時，無事可作，我與其中一位，談及英國的近況：「都是你們英國自己不 “生性” …… 」我不經大腦地直言。他沒有出聲回應，我們當時都是戴上了面罩的，所以我也分辨不出他的表情。我接著更一番理論，用當時最流行的 “披頭四” 作例，大言大智地把青年人不重視知識和學術，只重視音樂的弊病，淋漓盡致地全傾倒了出來。豈知道這樣一言，只是讓我在實習完結時贏得一個 “不尊重長輩” 的評語！ 宣教士，名符其實，是要宣言教義的。雖然用生命去宣揚是最好和最有效，但大半的時間，也是需要用言語去作的。就如聖經雅各書3章2節這樣說：「原來我們在許多事上都有過失，若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」所以我們很需要從天上而來的智慧，而言語的智慧，又必須先有信望愛的委身，和屬靈美德的心境，才可以在這 “險惡” 的世代，實踐出來！ 文：李乃光醫生 ( 宣教士，摘自其著作「神山一段虹」) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / [email protected] 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/