【偉大的工作】 尼希米記六章記載：「參巴拉、多比雅、亞拉伯人基善和我們其餘的仇敵，聽見我已經修完了城牆，其中沒有破裂之處（那時我還沒有安門扇）。參巴拉和基善就打發人來見我，說：”請你來，我們在阿挪平原的一個莊村相會。”他們卻想害我。於是我差遣人去見他們說：”我現在辦理大工，不能下去！焉能停工，下去見你們呢？他們這樣四次打發人來見我，我都如此回答他們。」 上述經文講述尼希米如何認真重建耶路撒冷周圍的城牆，工程差不多完成，鄰近不懷好意的對頭人約他在附近的村莊會面。尼希米回覆，他正在忙於一個偉大的工程，怎能停工去會見他們！尼希米不是個什麼位高權重的人，他只是服侍亞達薛西王的酒政，得蒙王的允許可以返回猶大重建耶路撒冷城牆。他珍惜神賜給他的機會去修建城牆；他認真工作，不敢怠慢，視之為一個偉大的工作，是至關重要的事。 今天在美國，「愛沒有界限」一書的作者安祖娜，也是「共聚一巢」頻道創辦人，她有八個子女，除了大女和二女是親生，其餘都是領養的。她的家庭儼如聯合國，有美國本土、非洲、中國…等等，領養的小孩有不同背境，也不是百份百健康，有些有特殊需要，中國那個女孩就患有唐氏綜合症。為什麼安祖娜甘心樂意去撫養這些孩童？她說是神的指示和呼喚，神給她機會去做偉大的工作，好讓每個小孩可以在一個溫暖的家成長，若神再呼喚她，給機會她領養更多的小孩，她會欣然接受。 神給人機會去為祂作工，所以不要看輕每個機會，好好珍惜；因世事難料，縱然有願意服侍的心卻未必有機會，就好像我的教會每年舉辦的兒童夏令營、家長同樂日，因新冠肺炎疫情而取消，廚房及總務部同工今年無須幫忙。此外，無論甚麼事奉，在神眼裡沒分大小，我們只管盡心做好就必蒙祂記念！。 文: 加拿大生命關顧事工成員 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

【人人做「亞茂」】 「亞茂整餅」，屬一貶義俗語，指某人沒有事情做，卻找事情來做，而所做的事其實沒有甚麼具體價值，反而把原來事物弄得更糟，其歇後語是「無嗰樣整嗰樣」。不過，大流行疫情迄今，很多人因多了時間「被困家中」，於是真的學起整餅整蛋糕來，或是重拾往昔的整餅興趣。有人找朋友專家作指導諮詢，更多是向Google老師請教，然後一步一步、戰戰兢兢地跟著去做。總之，一時之間，你我周圍多了不少這些新進「亞茂」（註：這裡絕無眨義，筆者絕對尊重所有願意在生活上學習並探討新鮮領域的人，只不過說到「整餅」，就難以不聯想起「亞茂」而已）。結果，不少超市的麵粉（特別是專為做蛋糕或麵包而設的專用麵粉）就常被掃光斷貨。結果，很多人在網絡傳訊中向親朋show off的，就常是他或她們的驕傲製成品。又如果有人發覺自己或身邊親人身材有了「進漲」，可能這是原因之一。 如果你有機會跟這類「亞茂」談起，不難發覺他或她們中不少人會有一共同點，就是認為「都唔係咁難啫」，「無想像中咁難」，「按指引一步步去做，何難之有」，甚至是「原來好易架咋」。當然，有人常以失敗告終，也是有的，但為數應該不多。 人對未試過未學過的事，總易會想像學新事物的難處與面臨的種種挫折，你大概一定會聽過「試，可能會成功，也可能會失敗；不試，就一定不會成功」或類似說法。記得曾看過一本很有意思的書，「 If You Want to Walk on Water, You’ve Got to Get Out of the Boat 」（要行在水面上，先要踏出船身）。引用了馬太十四章中耶穌要門徒彼得在水面上行走的記載。即使你沒有看過此書，但單從書名看，你大概會猜到此書的中心思想。千真萬確，不踏出自己的「安全舒適區」（Comfort Zone，亦即「哈比人」或「魔戒」小說和電影中那Bag End圓型門口哈比家區所代表的。袋的盡頭，乃最舒適穩妥之處），不勇敢嘗試新事物，又如何可以經歷新境界新經驗新挑戰？又如何可以「行在水面上」？踏出，是第一步。未必一定成功，但至少你我試過，經歷過。何況，沒有那個叫「失敗」的母親，哪有那個叫「成功」的兒子？ 筆者不是在此鼓勵人人去做「亞茂」（當然，整餅整蛋糕也是項超好的興趣嗜好），不過卻真的鼓勵你去學習新事物、探索新環境、事奉新領域，更多讀一些書（聖經本身就藏有豐富真理，無涯無盡）。更多發見上帝造物奇妙世情變幻，令自己更不枉一生，是原因之一。有效緩慢可能遇上的老人癡呆記憶衰退，也是原因之一。 文: 禤浩榮牧師 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

【關顧我的心】 全球多處地方疫情仍然嚴峻，今日眾人期望盡快切斷感染傳播鏈，社區實際措施包括：釋出途徑、彼此隔離、保持健康飲食、每天作息定時、及經常運動等等。 近來常聽見某些人有以下的徵狀： ．胸痛、胸部不適（心绞痛）、心律不正、呼吸短促 ．腿部和臂部疼痛、麻木、無力或發冷 ．頸部、下颌、咽喉、上腹部或背部的疼痛 這些似是心臟病的徵狀，同時也是驚恐發作(Panic Attack)的徵狀。其實每個人最明白自己的健康狀況，那麼如何分辨自己有怎樣的問題？如果證實心臟是在生理上出現病患，醫生就可以對症下藥，同時也有其他心理因素，好像：恐懼、焦慮、憂慮、創傷經歷、及壓力導致生理病患，療程就要顧及心理健康了。 每個人的心臟體積都很細小，大約只有拳頭的大小，可是卻管理全身的血液循環系統，引領個人的生活形態，即是關係個人見到及見不到的身體狀態。現在是全球面對疫病，各國的領袖都不能夠運用過往的經驗，作為今天抗疫的決策，同時也不容易安定群眾的心，如何有信心徹底解決疫情的困難，重回昔日的生活形態呢？ 近日安省政府及社區開始逐步放寬限制，同時共公衛生部門也提昇市民對身體及心靈健康的關注。無可否認疫情不單令世界從急速步伐裡突然剎停，同時帶來社群的廣泛焦慮症、及廣泛恐懼症。今天有放寬限制的實體接觸，能否解開因隔離做成的孤獨心？ 感謝神！自從疫情隔離以來，有來自各方的免費或收費講座多不勝數，政府及志願輔導團體也舉辦很多關於心理健康的課題，讓困在家中的人可以依循自己的喜好參加。除了可以舒困，同時盼望人能在恐懼及對未來失去控制下調節和適應。 「喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。」(箴言17:22) 「操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」(提前4:8) 「我將祢的話藏在心裏，免得我得罪祢」（詩119：11節） 聖經話語是聖靈的寶劍，能剖析人心。我們只要有信心回轉歸向神，祂必給我們方向面對挑戰，有能力去克服內心的恐懼、焦慮，靠著神的恩典接受一切。大家一起學習將神的話藏在心裡，讓心靈容納一些正面信息，在不穩定下得平安，相信萬事必有定時，神必定保護及改變我們心態，加力我們步入嶄新規範(New Norm)的世代。 創天造地的神是全能的主宰，掌管萬有，今天表面上是災害，可是卻改變了每個人的生活模式，有機會停一停、想一想去關顧各自的心。 文：胡孔雪儀 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member

【「己」的真義】 賈艾梅 AMY CARMICHAEL （1867 – 1950）奉獻一生於宣教事工，在印度拯救及養育了很多被暴虐的小孩子，被很多印度人稱他為「艾瑪」，意即母親。她在文壇上亦有一定成就，寫了三十五冊書及無數詩歌。以下是她一本小詩集《若 IF》裡面其中之一首： 《若我的「己」管轄了我，若我所有的思想環繞著「己」旋轉；若我的「己」佔領了我整個人，以致我的心靈難得有一刻脫離自己。那我就還是絲毫不懂加略山的愛。》 「己」，縱貫著整個人的一生。 研究心理學的學者認為，嬰兒出生時大聲喊叫，目的就是告訴人：我在這裡。「己」便出現了。自此之後直至人離開這個世界。人，有意無意之間都將「己」放在顯著的位置。你還記得你小時候會因為父母及家人對你的某一次忽略而感到不開心嗎？人在人生路上，無論在何種環境、年代、角色，「己」從來都是獨佔鰲頭。相信有一個例子經常被人引用：當你拿到一張團體相片，你的目光首先是尋找你在那裡，跟著便是看自己拍得好不好！這正是人尋「己」的證據。 可是，「己」亦是人不開心的最大根源。 「己」的特點是個人的私有珍藏，沒有人願意將深處的「己」公開。正因如此，沒有一個人可以清楚知道別人的真正期望。當一個人的心願無法得到滿足，不開心將會是無可避免的事實！ 不過，每一個人都有不同的性格，而尊重自己亦不見得不是一個正確的人生觀，那麼在人生路上可以如何平衡呢？上述的詩最後一句中的「加略山的愛」便是讓人的「己」得到釋放的途徑。 「加略山的愛」就是聖經裡面耶穌基督對世人的愛。耶穌所表現的是 – 祂愛世人超越一切，甚至為此犧牲。雖然人無法做到為人犧牲，但我們總得學習愛別人，同時學習將別人的位置擺放在自己之上。當人的「己」不再成為主角，人便會從「得失」的綑綁釋放出來，人不再被情緒左右的話，內心便會感到喜悅和平安。 文：楊景釗 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322/1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線: https://sobem.org/team/prayer/#member