祭祖


信耶稣后可以祭祖吗? 这是很多基督徒常问的. 笔者的牧者曾提供以下的答案, 很想在这里与大家分享. 其实祭祖的背后,人有四种不同的原因:

一、补尽孝养之道:祭祖为「子欲养而亲不在」之补救方法。孝子为孝敬,叫己心得慰藉之法。

二、追养继孝之故:相信人死后有灵魂不死,且需要饮食;故想出祭祀,让父母亲得享祭物,以表孝思。

三、祭祀求福避难:相信人死后对活人的事物有决定性的影响力。故一方面拜先祖求赐福祈保佑;另一方面怕对他们忽略而遭病患灾害。

四、纯为慎终追远:祭祖为对先人尊崇、为纪念先人、缅怀死者生前劳绩及表示对先人怀念敬爱之法。

总结以上所述,祭祖的主要含意有:
1. 伦理性的,纯为慎终追远,实为一对祖先的尊崇。

2. 宗教性的:涉及亡灵崇拜,实为一对祖先的崇拜。
基督教与祭祖的冲突实不在伦理含意方面,因为基督教也十分重视孝道。「你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。」(弗6:1-3)

基督教与祭祖的冲突是在于宗教含意方面。按照圣经所示,宇宙中只有一位神,并且唯有这位真神配受崇拜,而人死后并不会变成神或鬼,因此不应加以崇拜。所以除了上述第四个祭祖的原因之外,其他的都应被拒绝;第二及第三点明显与基督教信仰有冲突,第一点有自欺之嫌,不宜坚持。

怎样化解:
一、保留做法、改换意义:磕跪鞠躬是尊敬而非敬拜,趁机解释自己行为用意。

二、改换做法、保留意义:献花唱诗取代上香烧纸钱,尽量事先获家人的体谅。在爱心的原则下,尽量不与那些无法谅解、强烈反对、严重冒犯的未信亲友对抗,免背负不孝、忘本、不敬的罪名及引致对基督信仰的误会和批评;相反,要善用上述两种权宜的方法,为要因福音的原故为主多得人!(林前9:20-23)

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