未雨绸缪


未雨绸缪

未雨绸缪

近来最触动我的新闻,不是东京奥运种种消息(当然,香港小小地方能取得几个奖项,实在令人振奋),而是一些原本少有新冠个案的地方突然爆发了疫情,而爆发时才惊觉没有预备好足够疫苗,连床位及很多相关的医疗设备也很短缺。我真的不明白,为何年多的时间了,竟没有为「如果出现疫情」而有所准备,以为「少有新冠个案」之好景必然继续,结果,真的爆发疫情,而又惊觉预备不足。一切,大概也跟「大安旨意」心态有关,这词(亦作「大安主义」、「大安主意」)应是广东哩语,指人对一件事过份放心,有着一种毫无根据的安全感。

在新冠疫情下,任何地方任何人都有可能受到影响。「一定不会下雨」?谁敢担保?未雨绸缪(这词是有下一句的,你记得吗?),实是应有态度。注射疫苗、藉运动及健康饮食来加强自身的免疫能力、戴口罩及勤洗手,仍是少不了的防范于未然。打了疫苗就以为有了「金钢不坏之身」,放松了防范,当然也是一种不应有之「大安旨意」态度。「当作自己没有打过疫苗」般作种种防范,才是应有态度。

当然,物极必反,我们在防范之余也不能太紧张,长期的紧张、过份的小心或隔离自己,如同长期大力拉扯著的弹簧或弹弓,也必对身心精神健康造成不良影响。医学界也预期「后疫情年代」要处理的事,其中一项大概就是人的心灵或精神耗损。凡事放轻松一点,你会活得长久一些,Relax, and live longer。如何活得轻松而又小心防范可怕病毒,就是一种生活艺术及智慧了。

圣经没有对末世事件作仔细的预言,也不是要我们极为关注末世局势究竟会是如何,但很清楚要信徒对明天作「未雨绸缪」。耶稣所说的十个童女的比喻(太廿五1-13)就是最佳说明,比喻中有五个预备好灯油的童女,另五个是「大安旨意」、没有预备好灯油的童女,结果后者被摒诸于门外。对于末世,上帝非是要我们「知道」细节,而是要我们「预备」。「你当预备迎见你的神」(摩四12)。

当然,耶稣也有提醒信徒,不要「大安旨意」自己一定可以安享天堂之福,有些信徒会有「以为自己得救,却其实不是」的情况。总之,面对末世,我们要儆醒,要留意属灵生命中有否「灯油」、有否美好见证及事奉等等。总之,是尽量避免「空着双手返回天家」。 更不要忘记使徒彼得的话,「因为时候到了,审判要从神的家起首」(彼前四17)。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。实是至理名言。

文: 禤浩荣牧师

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