未雨綢繆
【未雨綢繆】
近來最觸動我的新聞，不是東京奧運種種消息（當然，香港小小地方能取得幾個獎項，實在令人振奮），而是一些原本少有新冠個案的地方突然爆發了疫情，而爆發時才驚覺沒有預備好足夠疫苗，連床位及很多相關的醫療設備也很短缺。我真的不明白，為何年多的時間了，竟沒有為「如果出現疫情」而有所準備，以為「少有新冠個案」之好景必然繼續，結果，真的爆發疫情，而又驚覺預備不足。一切，大概也跟「大安旨意」心態有關，這詞（亦作「大安主義」、「大安主意」）應是廣東哩語，指人對一件事過份放心，有著一種毫無根據的安全感。
在新冠疫情下，任何地方任何人都有可能受到影響。「一定不會下雨」？誰敢擔保？未雨綢繆（這詞是有下一句的，你記得嗎？），實是應有態度。注射疫苗、藉運動及健康飲食來加強自身的免疫能力、戴口罩及勤洗手，仍是少不了的防範於未然。打了疫苗就以為有了「金鋼不壞之身」，放鬆了防範，當然也是一種不應有之「大安旨意」態度。「當作自己沒有打過疫苗」般作種種防範，才是應有態度。
當然，物極必反，我們在防範之餘也不能太緊張，長期的緊張、過份的小心或隔離自己，如同長期大力拉扯著的彈簧或彈弓，也必對身心精神健康造成不良影響。醫學界也預期「後疫情年代」要處理的事，其中一項大概就是人的心靈或精神耗損。凡事放輕鬆一點，你會活得長久一些，Relax, and live longer。如何活得輕鬆而又小心防範可怕病毒，就是一種生活藝術及智慧了。
聖經沒有對末世事件作仔細的預言，也不是要我們極為關注末世局勢究竟會是如何，但很清楚要信徒對明天作「未雨綢繆」。耶穌所說的十個童女的比喻（太廿五1-13）就是最佳說明，比喻中有五個預備好燈油的童女，另五個是「大安旨意」、沒有預備好燈油的童女，結果後者被摒諸於門外。對於末世，上帝非是要我們「知道」細節，而是要我們「預備」。「你當預備迎見你的神」（摩四12）。
當然，耶穌也有提醒信徒，不要「大安旨意」自己一定可以安享天堂之福，有些信徒會有「以為自己得救，卻其實不是」的情況。總之，面對末世，我們要儆醒，要留意屬靈生命中有否「燈油」、有否美好見證及事奉等等。總之，是盡量避免「空著雙手返回天家」。 更不要忘記使徒彼得的話，「因為時候到了，審判要從神的家起首」（彼前四17）。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。實是至理名言。
文: 禤浩榮牧師
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