愛行天下
愛行天下 - 你健康嗎?

⟪你健康嗎?⟫

⟪你健康嗎?⟫ 有智慧去維持血糖、血脂、血壓指數,選擇健康飲食,生活有律,及定期有三五成群的活動,這就是健康嗎?健康的定義如何界定?試從世衛組織運作原則中兩項去看: • 健康是一種身體、心理和社會適應的完整狀態,而不是限於沒有疾病或虛弱。 • 讓所有人受益於醫學、心理和相關知識對充分實現健康至關重要。 換言之健康定義包涵身、心、社三方面處於安寧狀態中,唐代醫學家孫思邈有云:「上醫醫未病之病,中醫醫欲病之病,下醫醫已病之病。」上 、中、下醫是涉及全人的健康。個別體質有先天及後天的環境、社會、飲食、精神等因素影響全人健康。最理想都是預防勝於治療。 近年來,疫病、天災、人禍、社區、及國際間動盪的情況,非人所能控,實在使人心有不安。那麼如何可以在身、心、社三方活得健康?以下經文給我肯定。 約翰福音六47「我實實在在地告訴你們,信的人有永生。」 人雖渺小,生活在世時不如意者十常八九,在紊亂的心中,人很容易自製偶像去倚靠,人手作的不能持久的依附,也未必帶來安全感;同樣所有生物在世有生就必有死,換言之一切都有時限。在萬變中唯一可以有不變的倚靠,就是接受創始承終的全能神為個人救主,因著信,扣定信者在世的位份,是所望的實底。眼看危機四伏的情境下,不論是生或死,永恆不變的神必與信祂的人同在同行,這就是「永生」 。信徒並不是沒有艱難苦楚,信徒不會長生不老,也不會萬事如意,若然信徒能忠於所信,全心全意與神建立緊密關係,不靠己意力求改變。想當年,我曾因意外幾乎喪生,也曾處於擾亂不安的社區中,及活在雞犬不寧的家,我無能作什麼,只可接受當前光境,默默地禱告、倚靠主以靜制動、忍耐、等候,讓神擴張我心境上承受空間,有可靠的依附去面對當時困擾。至今我相信只要有順服的心,接受身、心、社一切挑戰,神旨超越眾望。這樣,專一的信靠全能神,在任何光境下的依附,這依附可使人排除因不見未來誘發憂鬱及焦慮,信的人有肯定的身份,且有安全感,不再是孤單作戰,要剛強壯膽地信靠順服,看來不明朗光境下,不會躺平也不自毀,有永生的盼望可重尋平靜安寧,遠離憂鬱及焦慮,有動力去生活,以致在身、心、社三方面,可以得到釋放而活得健康,同時讓身邊群體在信徒身上看見主光。榮神益人! 文:胡孔雪儀 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

愛行天下 - 我家種植的無花果

⟪我家種植的無花果⟫

⟪我家種植的無花果⟫ 中學時,老師帶我們攀登鳳凰山。 這是一個很難忘的經歷。 上山較為輕鬆, 同學們拉拉扯扯 、互相嬉戲。 可是行到中段路徑 ,梯級開始嚴峻、兩邊只有峭壁和山坡, 我們變得 小心翼翼 。有些體格弱少的同學, 覺得很累, 就說 : 「太累了,我爬不上,好想回家 !」 老師立即上前鼓勵 ,「 山上的風景是很美麗的, 再堅持一點,便可以看到 ! 」之後,老師安排身體強健的學生與他們同行。終於到了山頂, 我們都極為疲累,但稍作休息、便察覺到 山上的風景大不同 ! 空氣特別清新 ,小草更嫩綠, 視野可俯瞰 山脈峽谷。 一望無際的大海, 盡入眼簾 。 眼前的風景,令人真的振奮和歡欣 ! 我很感激這位老師, 登山之旅 讓我看到不同視野。當人遇到困難, 若可堅持不放棄, 稍作休息、慢慢修復 ,便有機會感受到不一樣的景象 ! 我相信不少人的人生,都有間歇的休止符,是需要休息、 沉澱和恢復心靈上的疲累 。 就如聖經中的以利亞,他逃避耶洗別追殺,在羅騰樹下祈禱求死。 神讓他沉睡,又供給他食物吃喝、躺下休息。這樣,以利亞再有力氣走了四十畫夜 ! 到了何烈山,就進了一個山洞,以利亞在絕望中向耶和華申訴,「因為 以色列人… 用刀殺了你的先知,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命」 (列上19:14) 。 然而。耶和華回答說,「但我在以色列人中為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的」 (列上19: 18)。 其實,耶和華早已在以色列人中預備不少人, 與以利亞同行。耶和華幫助敬畏祂的人,重新得力 ! 記得小學時, 母親巳鼓勵孩兒上主日學, 當時我對聖經的故事感到有趣。 可是出來工作後, 為自己的目標忙碌 , 逐漸忽略了與上帝建立關係。 可是,上帝卻在我的人生賜下 不同休止符, 在我事業失意、 健康出問題 、家人離世的時刻, 去學習真正的停下來 ! 安靜在祂的面前,稍作休息、身心重新得力。上帝是我的倚靠、是我的高山,祂是何等的穩重、 滿有恩慈、 高聳壯麗 ! 走在耶和華的山上, 我更知道天之高、地之大,人的渺小。 登山過程中, 每向前走上一程 ,祂幫助我看得更遠和更廣闊的可能 ! 你又有否經歷過人生的休止符? 請安靜下來,在上帝的面前傾訴、等待和相信 ! 因為祂,就是我們的高山和最穩妥的依靠。 文:東尼叔叔(特約自由寫作人) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

愛行天下 - 人生休止符

⟪人生休止符⟫

⟪人生休止符⟫ 中學時,老師帶我們攀登鳳凰山。 這是一個很難忘的經歷。 上山較為輕鬆, 同學們拉拉扯扯 、互相嬉戲。 可是行到中段路徑 ,梯級開始嚴峻、兩邊只有峭壁和山坡, 我們變得 小心翼翼 。有些體格弱少的同學, 覺得很累, 就說 : 「太累了,我爬不上,好想回家 !」 老師立即上前鼓勵 ,「 山上的風景是很美麗的, 再堅持一點,便可以看到 ! 」之後,老師安排身體強健的學生與他們同行。終於到了山頂, 我們都極為疲累,但稍作休息、便察覺到 山上的風景大不同 ! 空氣特別清新 ,小草更嫩綠, 視野可俯瞰 山脈峽谷。 一望無際的大海, 盡入眼簾 。 眼前的風景,令人真的振奮和歡欣 ! 我很感激這位老師, 登山之旅 讓我看到不同視野。當人遇到困難, 若可堅持不放棄, 稍作休息、慢慢修復 ,便有機會感受到不一樣的景象 ! 我相信不少人的人生,都有間歇的休止符,是需要休息、 沉澱和恢復心靈上的疲累 。 就如聖經中的以利亞,他逃避耶洗別追殺,在羅騰樹下祈禱求死。 神讓他沉睡,又供給他食物吃喝、躺下休息。這樣,以利亞再有力氣走了四十畫夜 ! 到了何烈山,就進了一個山洞,以利亞在絕望中向耶和華申訴,「因為 以色列人… 用刀殺了你的先知,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命」 (列上19:14) 。 然而。耶和華回答說,「但我在以色列人中為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的」 (列上19: 18)。 其實,耶和華早已在以色列人中預備不少人, 與以利亞同行。耶和華幫助敬畏祂的人,重新得力 ! 記得小學時, 母親巳鼓勵孩兒上主日學, 當時我對聖經的故事感到有趣。 可是出來工作後, 為自己的目標忙碌 , 逐漸忽略了與上帝建立關係。 可是,上帝卻在我的人生賜下 不同休止符, 在我事業失意、 健康出問題 、家人離世的時刻, 去學習真正的停下來 ! 安靜在祂的面前,稍作休息、身心重新得力。上帝是我的倚靠、是我的高山,祂是何等的穩重、 滿有恩慈、 高聳壯麗 ! 走在耶和華的山上, 我更知道天之高、地之大,人的渺小。 登山過程中, 每向前走上一程 ,祂幫助我看得更遠和更廣闊的可能 ! 你又有否經歷過人生的休止符? 請安靜下來,在上帝的面前傾訴、等待和相信 ! 因為祂,就是我們的高山和最穩妥的依靠。 文:東尼叔叔(特約自由寫作人) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

愛行天下 - 用傷痛譜出生命樂章

⟪用傷痛譜出生命樂章⟫

⟪用傷痛譜出生命樂章⟫ 人生充滿苦難,悲歡離合,生離死别,我們會如何面對呢?是悲天憫人、怨聲載道、逃避現實,還是積極面對,衝出消極頹廢? 在音樂世界裡,有些音樂家面對家破人亡,心靈交瘁,痛不欲生,卻沒有放棄生命,心裡信靠神,用心靈創作偉大詩歌,用苦痛譜出生命樂章,這些音樂不但名留千古,還使人心靈得到安慰。 世界著名的作曲家 J. S. Bach (巴哈),著作甚多,有 “音樂之父” 之稱,一生中有兩段婚姻,共有20個孩子。在他有生之年,經歷兩次喪妻之痛,10個孩子在幼年夭折。面對這些巨變,心裡傷痛,仍然創作那麼多留芳後世的偉大音樂;祕訣在那裡?因為在他創作的每個曲譜裡,開始時總會寫上 “Jesu, Juva (Jesus, help me)”;結尾時也寫上 “Soli Deo Gloria” (Glory to God Alone),他祈求神帶領他的創作。巴哈的音樂就是一個 “敬拜”,一個讚美神的祈禱文,“Worship is the best solace (敬拜是最好的慰藉)” 。 說到遇到大苦難卻仍然心靈有平安的,莫過於「我心靈得安寧」(It Is Well With My Soul) 的作者 Horatio Spafford (史帕福),他可說是現代版的約伯。他曾是一位非常成功的律師,商人和愛主的基督徒。一次芝加哥的大火,將他的投資全部被燒毀;他一生中發生了兩次家庭慘劇,五個年輕的孩子在兩次不同的海難中喪生,只剩下太太一人。Spafford 財散人亡,在乘船去接妻子回家,來到四個女兒溺斃的海域附近,觸景生情,悲慟不已,卻受聖靈感動,寫下感人肺腑,賺人熱淚的詩詞:「有時享平安,如江河平又穩,有時憂傷來似浪滾!不論何環境,主已教導我說:“我心靈得安寧,得安寧” 。」這首詩非但沒有停留在人生的悲哀與苦難的主題上,卻著重在講述基督的救贖及主再來的盼望。當他寫這首詩時,他經歷神的愛和安慰,和難以形容心裡的平靜安穩,所以在結束這首詩時,他仍然肯定的說:“It is well with my soul!” Joseph Scriven (斯克利文),在經過兩次婚姻悲劇後,才寫出這首感人的詩歌「耶穌恩友」(What A Friend We Have In Jesus)。他在愛爾蘭時與一位姊妹相愛,在婚禮的前夕,未婚妻騎馬從橋上經過,要與河對岸的 Scriven 相見時,她的馬突然受到驚嚇大聲嘶叫,將她從馬背上摔下直接墜入河中,立刻就消失在急流河水的漩渦之中;Scriven 目瞪口呆看著這位未婚妻葬身河水中!在此悲劇後,他移居加拿大安省,在一個小鎮牧會;後來與當地的一位主裏的姊妹羅絲訂婚。羅絲按照他所牧養的教會的教導重新受浸,本來身體衰弱的她,在浸入冰冷的湖水過程中着涼,轉化為肺炎,在當時的醫療條件下回天乏術,四個月後便離世。Scriven 又一次嘗到與心愛的人天人永訣的錐心之痛。他在主面前流淚傾訴自己的疑惑和困擾,神的大愛澆灌了他,解答了他所有的疑問!後來他便寫成這首詩歌「耶穌恩友」,有人問他怎樣寫出這樣優美的詩歌時,Scriven 輕聲答道:“The Lord and I did it between us”。 這三位音樂人都曾經歷過與摯愛親人永別的痛苦,但神赐他們屬靈的眼光,看透苦難的奧祕,化悲傷為力量,創作永垂不朽的詩歌,他們經歷苦難而寫成的動人歌曲,是沒有咒詛,只有祝福和感恩。 願我們在艱難時刻,確實知道耶穌會陪伴我們,因為祂是我們最好的朋友,因為「你是叫我們多經歷重大急難的,必使我們復活,從地的深處救上來。」(詩71:20) 文:Ruby Chan 音樂治療師 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

愛行天下 - 愛妻須知:給她這三種感覺

⟪愛妻須知:給她這三種感覺⟫

⟪愛妻須知:給她這三種感覺⟫ 作為丈夫的你,是否知道妻子感到被愛和幸福,需要哪三種感覺嗎? 第一,安全感。丈夫不明白為甚麼妻子總說自己沒有安全感。請問:你去哪裡有跟她説嗎?你每月賺多少錢有跟她説嗎?你是否有些事隱瞞沒有告訴她?若她問你,你會無故發怒了嗎?試問這樣能讓她有安全感嗎?當妻子離開父母,冒著生命危險為你生孩子,她其實只需要得到你的肯定和實在的安全感。當家庭需要做甚麼選擇,不妨跟她商量,聆聽她的意見;絕對不要做背叛她的事(否則會有陰影存留)。當她被好好對待,才有能量對你溫柔;當她有充足的安全感,她才能踏踏實實的跟你過日子。 第二,重視感。妻子非常在乎自己是否你心中的「惟一」。當你遇到任何事情或要做甚麼決定時,你是聽你媽媽的話,把你的耐性和愛心都給了你一家老少,卻惟獨忘了陪伴你身邊的妻子嗎?你對她如此不重視,她又怎能有安全感和被重視的感覺呢?女人的需要很簡單,只要你把她放在第一位,她會把這份愛加倍回報給你和你的家人。你的理想她願意支持,有了這樣的賢內助,家裡才有中心,你才沒有後顧之憂。 第三,信念感。你的妻子在最絕望時,有沒有感到跟你在一起既不被重視,又缺乏安全感,對你失去信心?她每想起你的時候,是否每件事都讓她非常失望難過,覺得自己愛錯了人、嫁錯了人?未來的日子跟你過一天是一天,沒有了信心,又如何會快樂呢?其實大多數妻子並不稀罕收到很貴重的禮物,能夠得著你給予的安全感、重視感和信念感,她就會覺得自己活在幸福裡,浸泡在幸福裡;那種確定的幸福,甚麼都比不上這三種感覺,若你已給妻子這些安全感,一切都美好了。 各位丈夫,你們願意為你所愛的太太付出這一切,讓她們感覺是最幸福的女人嗎?有觸動就要行動,從今天開始,給予太太這三種被愛的感覺吧。 作者:簡朱素英(親子教育資源中心創辦人) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

愛行天下 - 盡心愛神的意志

⟪盡心愛神的意志⟫

⟪盡心愛神的意志⟫ 神的旨意是很明顯和清楚的。「愛祂」就是我們做人最大、最終和最合神心意的使命。其餘的, 不論多重要, 多高尚和多迫切,也是次要。 不錯,神往往用次要的東西來操練我們,又用這些來讓我們享受人生。但是這一切都是為了使我們登峰造極,能夠因為單單的愛祂而愛萬人和萬物。 有沒有想到, 若神要我們盡心,盡性, 盡意和盡力去愛祂時,祂已經預先、現在、和永遠也是同樣地盡心,盡性, 盡意和盡力愛著我們? 聖經約翰一書四章19節這樣說: 「我們愛, 因為神先愛我們」。當神盡了自己去愛我們時, 那愛是何等大和奇妙! 詩篇103篇11節這樣說: 「天離地何等的高, 祂的慈愛向敬畏祂的人, 也是何等的大。 」 羅馬書八章32節也說: 「 神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們嗎 ? 」 所以當我們愛神時,是回應著祂的愛去愛。只有在祂的愛裡去愛時,才可以稍為在愛的真諦中愛祂和愛別人, 祂就藉此算我們是盡了心的了。 昨天晚上,心靈有點疲倦,甚至不安。今早五時醒來, 更不安了。 我懼怕自己會離開神,又怕在人生最後的一剎那, 不能堅持到底而失落。但是神的愛,豈似人的愛那麼動盪和脆弱? 聖靈的亮光, 使我在黑暗中, 看見光明,我便用神已經給了我的意志去回應。我向神委身,用立志跟隨祂的一點點心志和力量,去提醒自己神是愛,神是愛著我, 神是愛我便愛到底,而且神能保守我。 我在那時候決定, 就是死, 就是生毒瘤,或是落在人生什麼負面中,我也要跟隨神, 因為有神同在便是 天堂。奇怪, 這一點點的心志,使我能夠在不安和迷惘中,可以很穩重地思念神的慈愛和祂自己,不知不覺便再入睡了。 起床時,如雨後斜陽一般,全人都清醒,重新得力地享受著神的同在 ! 文 : 李乃光醫生 (宣教士,摘自其著作「神山一段虹」) 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

愛行天下 - 愛

⟪愛⟫

⟪愛⟫ 最近回香港探望八十多歲的母親,上一次與她相聚至今已相隔四年多。雖然我們每星期也通電話,但想不到今次親眼看見她,察覺到她體力上衰退很多,背部側彎很厲害,走路時步伐緩慢,容易疲倦,此外聽力也退減了,幸好頭腦還清晰,仍堅持照顧同住的弟弟起居飲食。可能這是新冠疫情的後遺症,因她是個好動,社交活躍的人,疫情嚴重時她的活動空間受到限制,慣常的生活拍子被打亂,身心也受影響。 逗留個多月的日子裡跟她相處真不容易,首先我承認有潔癖,她的衛生標準與我相差很大,例如碗碟清洗不夠徹底,廚房滿佈油漬,以往每年也回香港為她進行大清潔,但今次的油漬是積存了四年,故此情況令人嘔心。我樂意為她服務但她的反應卻很大,認為我太辛苦,返娘家不需要做苦工,故此每天大清早趁她出外運動時便開工。另外她將電視的音量調校至最大,所以無法陪伴她欣賞電視節目,因我耳朵受不了,甚至覺得頭有點不舒適。我們很少出外,因天氣太熱,一大清早氣溫已達攝氏30度,人也溶化了,不過偶然會外出,但每次也帶來驚喜和憤怒。媽媽從來沒有方向感,而香港這幾年也有些變化,所以每次我們總是迷路,浪費很多時間才找到目的地,每次總在這事上爭拗。驚的事是她遺失了錢包,不知道在那裡遺失,裡面有八達通咭、老人咭、門匙、少量現金,於是立即為她報失及補領;喜的事幾日後巴士公司通知領回失物;憤怒的事她不依從道路規則,紅燈過班馬線當平常事,完全不理會周圍環境,有幾次要及時制止她停步因有車輛從轉角處駛入。此外她整日說她的陳年往事,由兒時到最近發生的事,不斷不斷的重覆又重覆,像個人肉錄音機,我要有極大的耐心來聆聽。當我靜下來思想與媽媽在生活上各種的磨擦而領悟到其實大家都疼愛關心對方,只是表達的方式及態度有欠妥善。 聖經有許多寶貴的話語提醒作兒女要孝敬父母,體貼對方,溫柔相待,但知識歸知識,行出來確實不易,所謂知易行難。感謝神,祂親自教導和勸勉我,使我再一次經歷祂的同在。在某日的靈修祂用哥林多前書13:4-7向我說話:「愛是恆久忍耐,又有恩慈,…不輕易發怒,…凡事包容,…凡事忍耐。」對於 “恆久忍耐”,我問神忍耐的能力從何而來?祂回應說:”從愛而來,它是持久忍耐的來源;至於”又有恩慈”,愛使人的心性良善而仁慈,因而以慈愛待人;”不輕易發怒”,就是不隨便發怒,凡事包容,凡事忍耐”。我又向主說有些時候真的很難做到凡事包容,凡事忍耐,祂問:”妳愛妳母親有多深?是否像主耶穌在十字架犧牲的愛那麼深?” 此時我無話可說,羞愧地向神求助,以基督之愛為榜樣去愛我的母親,因我深知單靠自已的力量做不到也做不好,唯有依靠神,仰望祂,支取力量,努力去做到最好。 文: Sally 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

愛行天下 - 無猜情 - 最好的朋友

⟪無猜情 – 最好的朋友⟫

⟪無猜情 – 最好的朋友⟫ 昨天陪女兒去參加她的一位好朋友的鋼琴演奏會,在路上,她提起這位好朋友(她說,不僅僅是朋友,而是最好的朋友 Best Friend )。我問她,甚麼時候開始與對方成為最好的朋友,她說, 是十一年前,即她4歲的那一年!聽罷,我心中為她感到欣慰,能從那麼小的年紀便有最好的朋友,而且維持了十一年之久。我們雖然在五年前搬了家,轉了教會,女兒仍然視對方為最好的朋友,保持來往,也保持著兩人之間的友誼。 由於二人是好朋友,不單兩個家庭的距離因此拉近了,為了她們,兩家也一同出外旅遊,在2003年,我們便一同去了迪士尼樂園,拍下不少難忘的照片,她們二人也真的處身於樂園之中。原來,旅行最重要的,不是去甚麼地方,而是與誰去。眼見她們二人結伴同遊,那種喜悅,感染到身邊每一個人。記得當我女兒太累時,吵着要坐手推車(stroller),我與太太都不太願意擔此重責,想不到她這位最好的朋友自動獻身,為我女兒推車。眼見她個子小小,忠心耿耿地一邊推車一邊還陪我女兒說話,真是好朋友,一言難盡! 由於二人是好朋友,見面的機會也特別多,常常有機會在旁留意她們的交談(不是偷聽,是旁聽),我只能用四個字來形容她們,便是「兩小無猜」。我很羨慕她們這種「無猜」的交往,自己雖然一把年紀,也不斷努力學習這種「無猜」的友情。 她們之間「沒有猜疑」,從沒有聽見一方懷疑對方會有任何自私或不良的動機。雙方所說的話,他們不會猜想背後還有甚麼未說的話,他們聽一句算一句。我想,猜疑別人真的很辛苦,不能真誠相待,處處步步為營,若是如此的交往,真是痛苦。自己為女兒高興,真是得一知己,死而無憾(當然自己不希望女兒因此而亡)。 她們兩人各有所長,但彼此之間「沒有猜忌」。我女兒的朋友彈得一手好琴,我女兒彈琴方面比較有點勉強而彈之。每當她的朋友有任何表演,她聽罷都會為對方鼓掌,為對方高興,真是一點也看不出有任何妒忌。當我女兒做了一件快事(例如,第一次當花女)與她朋友分享時,對方有是感同身受,願語細聽其詳。我在旁聽着他們的交談,真的為她們高興(我也沒有猜忌)。 她們之間「沒有猜測」,有時候看見她們會彼此對望,然後露出會心的微笑,又或做出不同的表情,真是一切「盡在不言中」。這種「無聲勝有聲」,全因二人的彼此了解所致。對方喜歡甚麼甚至在想甚麼,從對方的一舉手,一投足,都可以知道。這種默契,這種會議,絕不是一朝一夕可以達到。看見她們有這種關係,心中只是為他們祝願,唯願她們的友情能一直維持下去,而且愈來愈深。 看見她們,我沒有辦法不想起《聖經》中的愛篇,便是《哥林多前書》13章4至8節:「愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。」在她們身上我看見了愛的不同表現,她們之間沒有嫉妒,沒有自誇,凡事相信,凡事盼望,又有恩慈,又為對方求益處。她們雖是「兩小無猜」,但事實上是很多成年人的榜樣,更是許多成年人所羡慕的。但願更多成年人可以「返老還童」,多建立這種「兩小無猜」的友情,「無猜疑」,「無猜忌」,「無猜測」,人生之路便會更易走,人生便會更精彩。就讓我們一同追求這種「無猜」的生活。 ~反思~ 人往往隨着年齡的增加而變得複雜, 人也活得越來越累, 人要學習也要努力保持赤子之心, 以致人可以活得更輕鬆。 文: 徐武豪博士 [ 摘自著作「豪筆留情」] 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322/1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

愛行天下 - 看見嗎?

⟪看見嗎?⟫

⟪看見嗎?⟫ 十月令人聯想起感恩節,及深秋已介,天氣轉變,樹葉因氣溫下降而呈現不同的色彩,我在家露台向外遙望天然的美境,為可以東張西望,有清晰的視野而感恩!我因年輕時遭遇意外的重創,想不到意外後廿年,眼睛出現重創後遺症。視網膜脫落的先兆,自始眼睛做了多次雷射手術,穩定視網膜及矯正提前出現的白內障。多年來,曾經歷過視力模糊或重影,故我對眼睛護理格外關注。 導至失明及視力模糊原因很多,包括:遺傳因子、先天殘障、近視、遠視、散光、老花、過份疲勞、老年性黃斑病變、白內障、青光眼、中風、偏頭痛、心血管疾病、糖尿病視網膜病變及其他等。眼睛雖是小器官,同時可以反影人體狀況;故此要看得見、看得清,個人健康生態及保持眼球表面濕潤尤其重要。神賜給人有看得見的眼睛,保持眼睛健康。但看得見的只是表面,未必看清一切?我認識一位中年後期才失去視力的女士,她沒有因殘障而埋怨,倒感謝神給她多方的支援,而她失明後比昔日用眼看所知曉更多。 「如經上所記:『神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。』只有神藉着聖靈把這事向我們顯明了;因為聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了。除了在人裏頭的靈,誰知道人的事?照樣,除了神的靈,也沒有人知道神的事。」林前2:9-11 姊妹的見證喚醒我,肉眼所看很多是留於個人的成果及榮辱;腦海的感受與記憶系統超越人的認知。昔日使徒保羅時代的世人未必接受耶穌被釘致死,成就救恩;今天的信徒,同樣會被所在處境及個人得失弄瞎心眼,以致心智閉塞、塞住了耳朵、閉上了眼睛。認識耶和華是智慧的開端,思維上不再倚附於人事連繫、個人得失及所見所聞,安靜思想神持久的創造、拯救大能,看清誰在主宰一切,與神建立關係,接受耶穌成為個人救主,認識神對人的拯救恩典時刻隨著屬祂的人,信徒當俯伏神前用心聆聽神的話語及領會屬靈的事。神對屬祂的人有個別的召命,今天信徒要持守召命,不要如屬世的人被果效所蒙閉,神所看的不如人所看的。堅守信靠神恩,行在主旨,在處境中見證神的同在同行,至死忠心,凡事謝恩,榮神益人! 文:胡孔雪儀 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

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