【難分真與假】 有一次我和太太去探訪一個朋友, 我留意到他廳中一個玻璃櫃的四條支撐鋼條柱中有一條微微彎了, 我「看不順眼」就冒昧地請朋友容我去嘗試修正之。 修正成功後仍不忘再三向朋友表達歉意, 說我就是這麼一個容易「細心眼」的人。他也說曾來他家作客的人雖多, 卻沒有哪個會留意到那條彎了的幼鋼條。 看電影, 我很容易就留意到一些鏡頭是假的。兩個(或多個)在互動對話中的演員, 其實其中一個根本不是真的在現場。於是, 一個對著鏡頭說話時, 另一個就被「映後」, 即從背後拍攝他, 而非從正面, 因為「映後」的他或她根本就不是真的那演員, 而是「替身」(更多僅是「替頭」) 。而縱或有同時對著鏡頭的, 也是用剪接方式把其中一個在後期制作中加上去的, 他或她根本不在現場(留心看, 是不難見到剪接痕跡的) 。你瞞得人(很多人不會留意到如此細節), 但瞞不了我。 我懷疑很多電影中很多所謂同場對話甚至有互動動作的演員, 可能在整個拍攝期間, 根本沒有見過對方, 而是一個在天南拍, 一個在地北拍, 然後加在一起。 為何要如此? 我不知道, 可能原因之一是檔期出問題, 不能同時拍攝吧。我也聽過有個案, 是兩個演員有嫌隙, 拒絕同場出現, 於是導演唯有用高超拍攝及剪接技術把他們弄在一起。 沒有問題? 對我, 是有一點問題, 因為我不喜歡在看電影時有被「欺騙」的感覺。 於是這種技倆一旦被我發現, 一般我就會立即「轉台」或「轉戲」。我接受一些「冒充」情況, 如動作電影的替身或一人分飾二角色等, 但上述「冒充同場」, 我無法接受(再說, 這只是我個人的執著) 。而更大問題, 是此類電影愈來愈多….. 唉, 有時也慨嘆自己為何如此「細心眼」。 以上「冒充同場, 欺騙觀眾」是小事, 無傷大雅, 根本很多觀眾看不出來(除了個別一些特別細心眼的麻煩人之外) 。但世界新聞或公共媒體(特別是一些被強權操控的媒體) 愈來愈多刻意的假報導、假圖片、假新聞, 就會對人作出思想洗腦, 令人蒙在鼓中過生活, 影響無疑就大很多。 筆者絕不是鼓勵你以後在看電影時要多加留意有否「冒充同場」的角色(又或你受本文影響, 從此看電影也不禁分心去留意這種細節, 結果心情有所影響, 在此聲明, 筆者一概不負此責任…… )，但卻由衷鼓勵你, 能在此虛謊橫行(而胡亂相信虛謊者又極眾)的亂世中, 能用多點智慧去辨明真偽, 分別真假, 以免落得蒙在鼓中過活的境況。根據聖經預言, 也特別是耶穌所說的末世預言, 在末後日子世間會有很多迷惑人的人或事物, 被迷惑的也包括基督徒在內, 我們實不可不防, 不可不避。 　 文: 禤浩榮牧師 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【唱山歌】 山歌是中國民歌體栽一種，是人們在田野勞動或抒發情感時即興演唱的歌曲。它的內容廣泛，結構短小，曲調爽朗、情感質樸、高亢、節奏自由。山歌，主要分佈在高原、山區、漁村、丘陵及少數民族地區。人們在行路、砍柴、放牧、割草或民間歌會上為了自娛自樂而唱的節奏自由、旋律悠揚的民歌。 我也有幾次唱山歌的經驗，但情境不同，感受更不同。記得30多年前到泰北短宣住在無水無電的小村落，每天清晨起來，在霞霧初昇時，望着高聳入雲的山丘，和遍山紅紅的聖誕花，在群山擁抱下，我們短宣隊員都情不自禁地大聲朗誦和高歌詩篇121篇：「我要向山舉目，我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來…。」在讚歎神創造偉大之同時，更覺人類的渺小。那時正值聖誕節日，有一個晚上我們在天上星星閃耀下，摸黑到山上的村落報佳音，就好像當日耶穌降生時，天使天軍報喜訊一樣，唱“Go Tell It on the Mountain”：「到各山嶺去傳揚，越過山崗到各地方，到各山嶺去傳揚，說基督已降生。」真是歡喜快樂的唱山歌。 有一年在南非探望宣教士時，因那裡地大物博，從一個村莊到另一個城鎮時，都要攀山越嶺，路程遙遠艱辛，但平安到達目的地時，卻又是一個歡愉心情，舉頭看着這些大山小山，不期然便想起詩歌和神的話語：「大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你…。」(以賽亞書54:10) 想起山，印象最深刻是電影「仙樂飄飄處處聞」(The Sound of Music)，都是和唱山歌有關的。開場時是女主角Maria在群山擁抱的大草原自由自在的唱歌跳舞主題曲“音樂之聲”，「群山因為音樂充滿生氣，我的心中充滿了音樂…」歌聲柔美，繞樑三日；當Maria為情所困，很迷惘的離開做保姆的大户人家，返回修道院去逃避自己的感情時，修道院院長唱的那首歌“Climb Every Mountain”(攀登每一座山) 給她亮光和指引。 「攀登每一座山，走過高山低谷，踏遍每條崎嶇小徑。攀登每一座山，涉水每條小溪，追尋每一道彩虹，直到找到你的美夢。這美夢需要你獻出全部的愛，獻給生命中的每一天，直到生命的終結。」 到完場時，再用「攀登每一座山」的音樂做背景，Maria和家人又再次成功攀山越嶺去逃避納粹黨，走向自由之地。 院長最後在修道院與他們離別時說，引用詩篇121:1，你不會孤獨無助的，記住，上帝說，你要向山舉目，你的幫助是從我，造天地萬物的神而來。 是的，不管山有多高，水有多深，只要勇敢前進，才能戰勝一切困難，夢想都能成真！古代「愚公移山」的比喻，寓意只要有恆心，不畏艱難，堅持不懈，鐵柱也可磨成針，愚公也可以移山。如院長說，高牆並不是建造來將難題拒之牆外，我們必須面對問題，憑着信心，上帝會幫助我們渡過難關。 文: Ruby Chan, 音樂治療師 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member

【婚禮上父母之言一】 最近很多朋友嫁女或者娶媳婦（新抱），見到他們遮蓋不住的開心和喜悅，我也替他們高興，並為一對新人獻上誠懇的祝福。其中一位準新娘的做法，令我很感動和暖心。她要向每一位看著她長大的親戚和叔叔阿姨們親自送上喜帖和邀請。因爲這種事一般都是父母代辦的。她的這個舉動感動了我，所以我決定放棄自己外遊的行程，選擇留下來參加她的婚宴。分享她新婚的喜悅及她父母對她的勉勵和祝福。當天，我們一桌老朋友都是看著她長大的叔叔阿姨，大家都像自己嫁女兒一樣的高興。 通常在婚宴上，除了一對新人分享對父母感恩外，父母也會憶述孩子兒時的趣事、送上勉勵和祝福、分享夫婦相處之道的經驗等等。我對新人父母的肺腑之言特別留心聆聽。在聽過的衆多「父母之言」中，有幾篇令我產生了共鳴，很想與大家分享。 其中一篇是：一位父親在婚禮上說給女婿的話，父親對女婿說： 第一個抱她的人是我，而不是你； 第一個親她的人是我，而不是你； 第一個愛護她的人是我；也不是你； 可是，陪她一生的人，我希望是你，而不是我。如果有一天你不愛她了，不要打她，不要罵她，也不要背叛她。你跟我說，我帶她回家。如果你是男人，請善待你的女人，因為她是別人最珍貴的女兒。花錢的時候在娘家，賺錢的時候卻在你家。娶她就要愛她，更不要嫌棄她。因為她除了自己的父母，誰都不欠。 另外一篇是： 「在這莊嚴而熱烈的婚禮上，作為父母的我們，想對兩個孩子提出三點希望：一是我們不要求你們多麼富貴，但希望你們能成為一名對社會、對家庭有責任的人；二是我們不要求你們在物質上如何來孝敬我們，但希望你們能常回家看看；第三，也是最重要的。就是希望你們在今後的婚姻生活中，能以理性和智慧處理好所遇到的各種問題，要善於創造、磨合、正面建設、維護、完善你們的婚姻，做到白頭偕老，恩愛一生！」 我這次先與大家分享這兩篇短短的「父母之言」，下次再分享另一篇的「父母之言」。 作者：簡朱素英（親子教育資源中心創辦人） 恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288/lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線https://sobem.org/team/prayer/#member