⟪幸福婚姻的核心要素：之二⟫ 上次與大家分享了幸福婚姻的核心要素中的三個元素：經濟基礎、責任感、尊重。這次再繼續討論另外兩個要素：妥協與信任。 【第四、妥協】 夫妻結婚後，彼此發生矛盾衝突一點也不為奇。因為兩人各自有不同的生活環境、成長背景、文化層次、處事方式、生活目的、處事習慣、價值取向等，這些都會在大家的生活中產生矛盾。夫妻若沒有發生矛盾衝突，那是一種奇怪現像，可能極不尋常。專家認為夫妻發生衝突並不可怕，可怕的是不知道如何正確面對，如何有效地化解衝突。有一個最寶貴的經驗，就是掌握兩個字：妥協，一切矛盾衝突便有機會化解。 夫妻之間所講的妥協，不是令你吃虧，而是讓你受益匪淺。會妥協的夫妻，感情會更牢固。相反不會妥協，或者從來不願妥協的夫妻，他們的感情必然非常脆弱。當初結婚時若有很深的感情，就會學習在矛盾衝突中不斷瓦解消失。為了愛情，也為了自己幸福的婚姻，暫時拋開那可憐的自尊與臉面，這樣會贏得配偶更真誠的愛和尊重。 【第五、信任】 婚姻需要信任。現在時代進步了，男女都平等地參加社會各類活動，都會面對各類紛繁複雜的誘惑，因此現實引起的婚姻信任危機，確實不容忽視。婚姻中夫妻之間彼此信任很重要，彼此要給對方一定的生活交際自由空間，不可把愛人強行 “綁”在自己身邊，對愛人隨時 “查崗”、“盯梢”，這都會破壞夫妻的感情，摧毀婚姻的前奏。 那麼，夫妻之間是否就放任不管呢？當然不是，你應該採取更主動的方法，就是培養你的魅力，像當初結婚時一樣，讓愛人圍住你轉，你們的感情就會不斷加深、不斷昇華，你也無須擔心愛人會出軌背叛。給愛情多些信心，信任愛人、信任自己，充份發揮自己的魅力，多給婚姻愛情添加作料，讓生活變得多姿多彩，愛人就會對你充滿感激，充滿無限的愛。 這些分享都是根據 “幸福婚姻研究和調查的結果”，決定幸福婚姻的最核心五個因素。各位朋友，希望大家藉著對這五個核心要素的認識，在鞏固婚姻方面能大有裨益，也盼望大家能付諸行動，為自己的婚姻締造美滿溫馨的婚姻。 作者：簡朱素英（親子教育資源中心創辦人） 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪聖靈⟫ 從聖經裏的啟示，我們認識神是三位一體的神。怎樣三而一，一而三，三位卻是一體呢 ? 三為一體好像是水由氫(H)和氧(O)兩種元素組成的，水是H2O，冰是H2O，水氣也是H2O。水、冰、 水氣三種不同的東西，都是由H2O所組成。又好像樹枝、樹幹、樹根，三部分不同，但只是一棵樹。 也好像太陽，它的本體、它的光、它的熱，三方面決不能分開，合而為一個太陽，三而一，一而三。 有人甚至更仔細地解釋：太陽的本體好像聖父，是創造的主宰，是萬物的根源。太陽的光好像聖子，是可見的、美麗的。太陽的熱好像聖靈，是不可見的，卻是可感受的。 三位一體的真理，奧妙深邃，用一些簡單比喻，只是粗淺片面的說明。最重要的，乃是我們與聖靈有親身體會的經驗。我們要認識聖父，也要認識聖子，讓我們現在思想聖靈，完完全全地認識三位一體的神。 在約翰福音14章16節耶穌說：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈。」基督形容聖靈是「保惠師」，用淺白的話來說，就是「安慰者」，聖靈是「安慰的聖靈」。基督又形容聖靈是「真理的聖靈」，聖靈是引導我們明白真理，進入真理，享受真理。基督又說明：「聖靈永與我們同在」。這樣，我們就清楚明白：凡信靠聖子基督耶穌的人，就有聖靈常常安慰我們，常常引導我們明白真理，又永遠與我們同在。 讓我們看希伯來書10章29節：「何況人踐踏神的兒子，將那使祂成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想他要受的刑罰該怎樣加重呢?」這經文指出一個反面的情形：人若用態度，用言語來踐踏基督耶穌，祂為我們流血受死，我們也不當一回事；並且看輕、藐視、褻慢聖靈所賜恩典，漠不關心，偏行己路，這實在是非常危險的。聖經用嚴厲的語氣說：「你們想：他要受的刑罰該怎樣加重呢?」 有一位牧師，想起一位貧苦的老婆婆可能會因為沒錢交房租而被人趕走；於是他立刻帶了錢，準備前去幫一點忙。到了老婆婆家門外，輕輕敲門，沒有人答話，大力地敲了半天，也沒有人答話，牧師嘆了一口氣就走了。過了三天，老婆婆來見牧師，悲悲切切地哭道：「牧師，我沒錢交房租，現在被房東趕出來啦! 他們把我的東西都丟在路旁，怎麼辦呢?」牧師說：「唉! 真可惜，三天前我帶了租金來探你，你並不在家。」老婆婆說：「這幾天我從沒有出門哪!」牧師說：「我輕輕地敲門，後來又大力敲門，都沒有人答話!」老婆婆說：「哎喲，是你呀? 那天我是在房子裏頭的，還以為是房東來催收屋租，所以不敢答話。你越用力敲門，我就愈不敢答話啦!」 多麼可惜呀! 盼望我們不會輕看、藐視、褻慢施恩的聖靈，讓我們接受祂的安慰，接受祂的引導， 接受祂的同在吧! 最後一段經文在加拉太書5章22節：「聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、 良善、信實、溫柔、節制，這樣的事，沒有律法禁止。」有聖靈住在我們的心中，聖靈就會改變我們的一生，使人敬愛我們，尊重我們，信任我們。在家庭、學校、社會，我們都可以有一個幸福， 成功的豐盛人生。因為聖靈要在我們心中，產生仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。 我們若豐豐富富的有這一切，還不能享受一個幸福的人生嗎? 文: 麥希真牧師 [幸福人生] 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪期望情-岳母⟫ 「媽打（ mother ）」是我對岳母慣常的稱呼，「威林（ William ）」是我岳母對我獨特的叫法。岳母沒有受過很多的教育，但卻是一位很有教養的人。由我與她女兒來往至今已有三十年之久，但從未見她發過脾氣，未聽過她蠻不講理。在她面前，你不會有壓力，也不用有掛慮，可以完全放鬆，也可以絕對放心。 那天清晨十二時三十分 ，收到小舅的電話，告知岳母已經在醫院與世長辭。岳母在之前一個月因爆血管而入院，一直住在深切治療部，不久前移至普通病房，一直昏迷。每次探病，我都告訴太太與兒女，岳母應該可以聽見我們說話的。我們不單說話，兒子還唱歌給岳母聽。收到離世的消息後，遺憾自己不能在他人生最後的一刻陪伴在側，撩起傷感。兒子當晚剛由大學回家度週末，他告訴我們，人死後，聽覺可以維持三小時以上，他說要到醫院向婆婆道別。 我們到了醫院，小舅與其他家人已在病房中，我們在岳母耳邊向她道別，然後留在房間兩個多小時才離開。兩個多小時的談話，主要是有關岳母生前對我們的呵護備至。無論是兒女，是孫兒，她都愛護有加，小舅對我兒子說，婆婆很掛念他，從小到大都很疼他，婆婆對他的期望便是好好讀書，生性做人，我兒子邊聽邊哭，不斷點頭。 岳母對人總是為人著想，每當知道兒女或孫兒有什麼需要，出現甚麼困難，她自己不一定能幫上甚麼忙，但她一定會帶著期望，期望事情能逢凶化吉，事態能轉危為安。小舅在病房中告訴我們，岳母每晚睡覺前都會為她的兒女與孫兒禱告，他說他之所以知道，是因為岳母總是大聲地為他們祝禱。 我們在病房中一直重溫岳母過去的言行，其中一件便是派利是（紅包）。岳母很看重派利是，無論是我們的生日，或是她自己的生日，無論是過年， 或是過節，她總會找些機會派利是。每逢這些日子，我們都會帶同兒女到岳母面前，讓她派利是。記得每次她派的時候，總會說一些「期望」的話，實際上是「祝福」的話。岳母的心只是期望我們好，生活好，身體好，家庭好。她是一位「好」岳母，是一位「好」婆婆，是一位「好」母親，因為她的心腸「好」。 使徒保羅在寫信給不同教會時，常常也會寫下他對教會的期望。在《腓立比書》1章8-10節中便有這樣的期望：「我體會基督耶穌的心腸，切切地想念你們眾人，這是神可以給我作見證的。我所禱告的，就是要你們的愛心，在知識和各樣見識上，多而又多，使你們能分別是非，作誠實無過的人，直到基督的日子。」保羅思念信徒，對信徒有期望，想的便是希望他們可以好好在世度日，作誠實無過的人。岳母也有保羅的心腸，她思念，她期望。記得臨離開前，小姨要岳母不用擔心，告訴她我們各人都過得很好。岳母在深切治療部度過他九十歲的生日，我們在家中買了生日蛋糕，為她唱生日歌，為她在我們一生中所付上的一切而感恩。她雖然人不在場，但她卻在我們每個人的心中。 在病房中，家人流了不少不捨的淚，流露了不少難捨之情。岳母對我們的恩情，我們一生銘記，對我們的期望，我們會盡力做到，我自己會好好地愛我的家，愛她所愛的女兒，愛她所愛的外孫，如今在做，將來也會做。 「媽打」，謝謝你過去多年的千叮萬囑，長久以來的深切期望，「威林」必會𧫴記於心，盡力而為。「媽打」，天家再見，捨不得妳，妳的慈詳面容，妳的關懷語氣，將永遠伴着妳所愛的每一個人，再見！ ～反思～ 人要對人有期望， 這不單是一種鼓勵， 更會成為一種動力， 使人自重，使人有力。 對人要多期望，小失望，更不要絕望。 文: 徐武豪博士 [摘自著作「豪筆留情」] 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/

⟪預苦期的再思⟫ 現今熱門話題：「聊天機械人」。「聊天機械人」是人工智能以對話或文字與使用者進行交談的模型，可以成為人的虛擬助理，因為模型使用許多組織的應用程式、網站、參考資料和通訊平台的連接，可以成為使用者隨時的諮詢或應用；成為社交機械人。在某層面，這是人工智能的奇妙構造。由於模型用自然語言處理，及獲得使用者資訊的互動系統，隨時成為使用者切身的幫助，在某程度上取代了人。「聊天機械人」是由人智慧製造做的，是否可以替代人的位置？不禁聯想到神在人的心中位置又如何？ 今年的「預苦期」 (2/22 至 4/8)，是復活節前40日，有6個主日不計算在這40天之内；進入「預苦期」間，我會在忙碌的日程中，騰出空間，安靜與神獨處，思想今天的生命，自省悔罪。在這兩個月，我重覆閱讀聖經「創世記」，回到「起初」神的創造，祂是獨一權能的主。神看重、關心人的需要，為人預備了一切，也給人有自由的意志，神期望人對祂忠心順服。可是人跟隨自己的選擇，沒有順從神的吩咐，犯罪背棄神。神多次給予人認罪悔改的機會，但是人卻沒有覺悟回轉。到了亞伯拉罕被神揀選，他認定神的權能，忠心跟隨神，神為他更改名字，並主動與祂所揀選的子民立約。神藉亞伯拉罕賜福世世代代屬神的子民，這福澤延伸到今日的信徒。 今日眾人面對很多挑戰，有可能倚賴於被造者智慧的創作，與創造者關係隔絕。全能的神愛世人，也是公義的主，不能夠看有罪者為無罪，祂對人施行救贖，差遺愛子耶穌基督到世間，為人成就救恩，耶穌來不單解決人生活的問題，祂也解決人生命的問題，祂走上十字架代替世人犯罪的刑罰，使人得以被稱為義；相信這好消息的人就得到永生。耶穌是唯一的道路、真理和生命，人要藉著主耶穌重新建立與神的關係，真心認罪悔改，接受主耶穌為生命的主，便立即成為屬神的子民，得到永恆的應許。神子民 (信徒) 今天就算是處於生活飄搖、無能為力之際，神施行獨特的拯救，實在是超越人的思維。 今天我們所看重的留於生活上的需要？看不見在萬物背後的創物主？忽略了神無限的權能，神對個別信徒完全認識，時刻鑒察人心，且有憐愛，更是每時每刻與人同行同在的主。詩篇139:1-3 「耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。」 唯有耶穌是我們生命的源頭，思想神的恩典不是局限於「預苦期」間，而是在任何處境及時段，人需要重拾安靜屬靈的洞察力，認定自己在神跟前的身份，肯定認知神無限的主權，不論我們坐下起來，在任何光境下，神細心察看人蹤跡去向、情緒表達。我們同樣要察看自己的價值觀、內心的傷痕、自出母胎後有幾多得與失。神在察看及供應人的必須。人經常墜入自我的網羅，雖然接受主那一刻有認罪悔改，得著救恩，在處境很容易否定神的主權，自作主張；靜禱中體驗要恆常向主認罪悔改，神認識人，人當向神不住的禱告和信靠，才可以有動力生活，接受衪在我們生命中預備的一切；不再埋怨、沮喪、憑信心「活在當下」。神的道路並不會盡如人意，只要願意學習憑信心，不憑眼見，將主的話語藏在心裡，相信神同在同行超越人的思維。接受神的主權去愛神愛人，靠主恩典關心憐愛他人。在神給個別的處境中見證神恩，榮神益人！ 文：胡孔雪儀 恩雨生命關顧熱線: 416-788-3322 / 1-888-321-9288 / lifecare@sobem.org 恩雨代禱區連線 https://lifecare.sobem.org/