電台 : 流通管子
劉麗嫦生長在一個傳統的家庭,母親絕少用言語表達她的關愛。及至她成為母親後,作為基督徒的她棄用母親昔日的溝通的模式,來作個管家心態的母親。節目中,有陳琛儀牧師的「故事看入生」分享「神愛在人間: 求明白回轉」。
劉麗嫦生長在一個傳統的家庭,母親絕少用言語表達她的關愛。及至她成為母親後,作為基督徒的她棄用母親昔日的溝通的模式,來作個管家心態的母親。節目中,有陳琛儀牧師的「故事看入生」分享「神愛在人間: 求明白回轉」。
《密室》一書於1971年初版,作者彭柯麗(Corrie Ten Boom)寫下二次世界大戰在納粹極權統治下的拯救故事,她的一家是主角之一,內容真實感人;此書也翻譯成多種文字和拍成電影。時至接近半個世紀後的今天,仍有不少讀者閱後深被震撼。 《密室》書中講述了一件事,這件事教會了 Corrie 凡事謝恩的道理。第二次世界大戰期間,Corrie一家在家中收藏了不少猶太人,但最終卻被發現,一家人被捕。Corrie和姊姊被送入納粹集中營。 她們姊妹倆住的那座營房非常擠迫,並佈滿了跳蚤,Corrie討厭擠迫,她更加討厭營房裏的跳蚤。一天早上,Corrie和姊姊一起閱讀她們的破爛聖經,讀到帖撒羅尼迦前書對凡事喜樂的提醒:「凡事謝恩,因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」 姊姊說:「Corrie,我們要為了這個營房,甚至是營房裏的跳蚤向上帝謝恩。」 Corrie負氣地說:「我不懂得去為跳蚤謝恩!」但姊姊不住游說,Corrie 只好勉強為跳蚤向上帝謝恩。 接下來那幾個月,Corrie和姊姊發現集中營的守衛都避免接近她們的營房,這很奇怪,因為那些守衛常常都會盯緊其餘各座營房的女人。而亦因為如此,Corrie和姊姊所在的營房便相對比較自由,她們可以開始帶領查經班,公開地談論基督教信仰,甚至在營房裏祈禱。 幾個月後,她們發現集中營的守衛避免接近她們的營房是因為營房裏的跳蚤;而因為Corrie和姊姊的營房過度人多擠迫,兩姊妹就可以跟更多女人分享上帝愛的信息。 Corrie的故事是一個強而有力的提醒,提醒我們感恩的態度。雖然我們大部分人都不需要忍受這些非人的景況,但我們也會有感到洩氣和沮喪的時候,凡事謝恩,可以把我們從不幸的經歷之中拯救出來。 《密室》的故事不僅關乎正義和幫助,也關乎愛和饒恕。 最寶貴的信息卻是:耶穌能將挫敗轉變成榮耀。 部份內容摘自《密室》 若你對以上的內容有興趣想知道更多的話,歡迎你致電恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288, 或瀏覽我們的網址﹕lifecare@sobem.org. 我們樂意與你分享神的救恩。願神賜福給你﹗
在人生路上踏上退休階段,相信是很多人的期望。不過,奇怪的是﹕有人雖然已放下了工作或職位,可是,心態上是退而不休。這確是有點兒可惜。假設你認識一些退了休的朋友,你們每次敘會時,他似乎總離不開下列心態﹕ ・對當日的公司、上司或下屬仍心存不忿。 ・懷念那些年頭上的光環,尤其是那些對他特別尊重的人。 ・談到那些日子,總會說 “早知”、 “如果”這一類說話。 可以肯定,他只是人退下,但心未曾退休。 當我們對宇宙的運轉有所了解,你會發現,時、空,人是不停地變;是以極速的速度向前。過去的,絕不回頭,所以任何 “想當年” 的事,已全部和完全地消逝了。 在人生路上忽忽地過了數十年的人,都有不同的職場和商場的經歷,雖然個個人都不同,但其實模式是大同小異。以世俗的觀點定性的成或敗,實際上是 “平常事”而矣﹗聖經對此早已作出警示﹕ 後來我察看我手所經營的一切事和我所勞碌所成的功,誰知都是虛空,都是捕風,在日光之下亳無益處。 人在職場和商場所作的一切,離不開名、利、權。既然今天你是退休的人,你的角式已經由主角或配角變為觀眾。既然已脫離了名利場的漩渦,又何必仍然是拖泥帶水呢﹗ 另外,人是感情活物,尤其是與本身血源有關的人總會特別關心。但是,其一,人能做的是有極大限制。其二,人各有志,祈求他人所作的要達到自己的目的,可以說是過分的妄求。 退休的人表示人生路已朝著 “末了” 的方向。緬懷過去固然亳無意義,而將來的憧憬也會戛然而止。是時候將一切放下,別讓自己加添遺憾。好好地做一個喜樂退休人。 若你對以上的內容有興趣想知道更多的話,歡迎你致電恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288, 或瀏覽我們的網址﹕lifecare@sobem.org. 我們樂意與你分享神的救恩。願神賜福給你﹗
曾是香港黑道中人的洪漢義,在他人生的最後年日是努力地傳揚天國的福音,叫人從撒旦的權下歸向神。是次節目,讓我們重溫他生命中最重要的領受與使命,給活著的人摯誠的忠告。此外,劉民和牧師也來分享與Teddy哥一同服侍主的感言。
十七至十九世紀是日本禁教時期,這段歷史對日本的文化和信仰影響深遠。根據歷史痕跡以及其中人的足跡,令人略為認識日本基督教的過去和現在。原來這片福音硬土,仍有恩霖滋潤飢渴的心靈。
筆者的團契最近在研讀使徒行傳。究竟使徒行傳中的教會增長,在質與量兩方面是怎樣的呢? 先來看看數量: 1. 120: 那時,有許多人聚會,約有一百二十名,彼得就在弟兄中間站起來說 (1:15) 2. 3000: 於是領受他話的人受了洗,那一天門徒約添了三千人 (2:41) 3. 5000: 但聽到的人有許多信的,男丁數目五千 (4;4) 4. 數萬人: 他們聽見就歸榮耀與神,對保羅說兄台你看猶太人中信主的有多少萬,並且都為律法熱心 (21:20) 至於靈性方面: 1. 合一: 信的人都在一處,凡物公用,並且賣了田產,家業,照各人所需用的分給各人,他們天天同心合意…(2:44-46) 2. 委身: 彼得、約翰說:聽從你們,不聽從神這在神面前合理不合理,你們自己酌量罷…(4:19) 3. 殉道: 他們正用石頭打的時候,司提反呼喊主說:求主耶穌接收我的靈魂(7:59) 4. 敬畏: 那時,猶太加利利,撒瑪利亞各處的教會都得平安,被建立:凡事敬畏主,蒙聖靈的安慰,人數就增多了 (9:31) 5. 喜樂: 門徒滿心喜樂,又被聖靈充滿 (13:52) 但願你與我的教會,都能像使徒時代一樣,在質與量上,一同增長! 若你對以上的內容有興趣想知道更多的話,歡迎你致電恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288, 或瀏覽我們的網址﹕lifecare@sobem.org. 我們樂意與你分享神的救恩。願神賜福給你﹗
一首〔信徒精兵歌〕是19世紀英國基督教讚美詩,其主題來自新約聖經,講及信徒如何作為耶穌基督的精兵。在現實的世界裡,每個士兵都要穿起全副軍裝、配戴武器、受嚴格的軍事訓練、冒著生命危險、過著艱苦日子,為的是要保衛國家。在神的國度裡同樣需要更多的士兵去保衛神的國,但是今天基督的士兵有多少?根據調查英、美等國家許多信徒已停止參加主日崇拜,因會眾數目減少而教會被迫關閉,同時基督徒的數目也大大減少。 現今基督的士兵可分為四類:逃兵、退役、叛兵及捍衛型精兵,他們都是已信主受浸的基督徒,但因個人對主的信念、靈命修養各有差異而出現不同的兵種。逃兵,顧名思義就是不願負責任保衛神的國,他們作出錯誤的做法,一走了之不再是基督徒;退役士兵,他們認為年事已高應該退役。是嗎?作為基督士兵是終身服役,沒有退休,只有隨著年歲和時日增長,對主事奉的責任越來越重。叛兵就是那些將基督的真理扭曲的基督徒,他們不按聖經的本意來傳講福音,而是按人的意思發揮,他們的行為對基督教帶來極大的破壞及傷害。幸好我們有捍衛型精兵,為了真道不怕艱辛、不怕犧牲,保羅在提摩太後書2:3說「你要和我同受苦難,好像基督耶穌的精兵」,以十字架為旗號,配戴基督徒七種武器,包括真理的腰帶、義的胸甲、和平福音的鞋、信的盾牌、救恩的頭盔、那靈的劍(神的話)及禱告(以弗所書六章10至18節),靠著耶穌基督領導,齊心奮勇向前行,攻退撒旦軍,凱旋之日將一切榮光讚美歸給主聖名。 今天誠心邀請您加入基督精兵行列,努力保衛神的國,將祂的愛及真理彰顯出來! 若你對以上的內容有興趣想知道更多的話,歡迎你致電恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288, 或瀏覽我們的網址﹕lifecare@sobem.org. 我們樂意與你分享神的救恩。願神賜福給你﹗