電台 : 由不得我的經歷
人可為自己去安排事情,但會否按己願成事,卻不是人能操控的。移居滿地可多年的李國輝,在預備退休之時卻要面對病患的考驗,他將如何走這段路呢?是次訪談是他信心的感言。此外,鄭彼得牧師也來分享一個與人生命息息相關的訊息。請留意收聽。
人可為自己去安排事情,但會否按己願成事,卻不是人能操控的。移居滿地可多年的李國輝,在預備退休之時卻要面對病患的考驗,他將如何走這段路呢?是次訪談是他信心的感言。此外,鄭彼得牧師也來分享一個與人生命息息相關的訊息。請留意收聽。
莊英傑於一九九八年來到柬埔寨,原本在父親的工廠工作,衣食無憂。但是嚴厲的父親反對他的戀情,甚至拒絕參加他的婚禮,父子關係破裂。婚後一個月,父親生意失敗,因此失去工作和收入,在困境中,他如何走下去呢?
美國歴史上的南北戰爭,是一場極為黑暗的社會內戰。民眾的敵對,令國家陷入嚴重分裂及荒涼。於1863 年,林肯總統發出 「全國禁食禱告日宣言」。總統深信,當全民 “同心禱告”,尋求神的旨意,祂必回應! 最後,北方得勝及廢除南方奴隸制度。 內亂結束後,林肯倡議 “One Nation under God” (在上帝主權下的國家),帶來國民合一的希望!也許有些時候,我們為一些記掛的事情上,以為上帝的工作好像隱藏着、看不透?可是,歴史不斷提醒,上帝的恩典是從來沒有離開過!因祂本是那位,創造萬物的造物主、滿有大能的天父及最高的掌權者! 聖經上記載,主耶穌上十架前,心裏極度憂傷,幾乎要死 (馬太26章38節)。祂在客西馬尼園,三次向天父禱告,並勸勉門徒要警醒。其後,有一位天使從天上顯現,加添祂的力量 (路加22章43節),以致主耶穌更懇切禱告!倘若,我們的內心亦感到沉重憂傷?請謹記客西馬尼園的禱告,主耶穌在憂傷中持守信心,更倚靠父神!藉着禱告,天父賜予祂足夠的力量,突破憂慮及傷痛! 人的一生,必會遇到許多事情及憂傷,是自己無法解決的。最大的幫助,莫過於把事情交到天父的手!謹記學習主耶穌,不停的禱告,堅信上帝是最高的掌權者!看事物不從表面,而是專注上帝榮耀的作為! 若你對以上的內容有興趣想知道更多的話,歡迎你致電恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288, 或瀏覽我們的網址﹕lifecare@sobem.org. 我們樂意與你分享神的救恩。願神賜福給你﹗
人死後還有生命嗎?這是很多人常問的。而筆者的牧者就提供以下的答案: 一) 無-從機器唯物論說:人只是部機器,所有的情感、心靈和精神活動都可從物質機械的角度簡單地約化為神經系統的運作。 疑點: 1. 水腦患者(頭骨內只有液體)有高智商,且能發展正常的精神生活。 2. 純屬物質的大腦能否產生非物質的意識和非物理性的心靈? 二) 不知-存疑態度:不否認也不承認靈魂之說,因不能透過科學實驗室裡可重複的研究和觀察加以證明或否定。相信靈魂這課題就如許多哲學上的問題一樣,是不能以科學的方法來求證的;故無能為力地承認無法作答。 回應: 但人死後只能有兩個可能性(有或沒有死後的生命),故人還是需要在這重要的問題上有一立場。 三) 有-人死後,靈魂還存在。 支持: 1. 昏死而後復生的人,有死後靈魂離體的經歷。 2. 靈魂有重量之發現。 基督徒相信人死後, 靈魂還存在, 所以死亡對基督徒來說是: 一、好得無比:「我正在兩難之間,情願離世與基督同在因為這是好得無比的。」(腓1:23) 二、美好盼望:「論到睡了的人,我們不願意弟兄們不知道,恐怕你們憂傷,像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了,那已經在耶穌裡睡了的人,神也必將他與耶穌一同帶來。」(帖前4:13-14) 三、靈魂得救:「我們卻不是退後入沉淪的那等人,乃是有信心以致靈魂得救的人。」(來10:39) 四、回歸牧人:「你們從前好像迷路的羊,如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。」(彼前2:25) 五、息了勞苦:「我聽見從天上有聲音說:你要寫下,從今以後,在主裡面而死的人有福了!聖靈說:是的,他們息了自己的勞苦,做工的果效也隨著他們。」(啟14:13) 你對死亡又有什麼看法? 若你對以上的內容有興趣想知道更多的話,歡迎你致電恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288, 或瀏覽我們的網址﹕lifecare@sobem.org. 我們樂意與你分享神的救恩。願神賜福給你﹗
昔日是位過埠新娘,黃陳麗妮沒想到她今天不單是位師母,更是位積極服侍社群的一份子。因一次差點致命的意外,讓她肯定了神的憐憫;繼後生命遇上的考驗她都驚訝著上主的保守與安排,這就是那獨行奇事主為她開的路。而梁永善牧師也會分享「人倫之間的關係」,珍惜與家人的溝通和相聚。
一位業務主管,因工作關係由香港去到孟加拉,後來又去到柬埔寨開始另一段旅程。當中他領悟到神給予的一份使命,就是堅守公平公義的原則,帶著信仰價值觀待人處事,以生命見證作為人與神之間的橋樑。
信耶穌後可以祭祖嗎? 這是很多基督徒常問的. 筆者的牧者曾提供以下的答案, 很想在這裡與大家分享. 其實祭祖的背後,人有四種不同的原因: 一、補盡孝養之道:祭祖為「子欲養而親不在」之補救方法。孝子為孝敬,叫己心得慰藉之法。 二、追養繼孝之故:相信人死後有靈魂不死,且需要飲食;故想出祭祀,讓父母親得享祭物,以表孝思。 三、祭祀求福避難:相信人死後對活人的事物有決定性的影響力。故一方面拜先祖求賜福祈保佑;另一方面怕對他們忽略而遭病患災害。 四、純為慎終追遠:祭祖為對先人尊崇、為紀念先人、緬懷死者生前勞績及表示對先人懷念敬愛之法。 總結以上所述,祭祖的主要含意有: 1. 倫理性的,純為慎終追遠,實為一對祖先的尊崇。 2. 宗教性的:涉及亡靈崇拜,實為一對祖先的崇拜。 基督教與祭祖的衝突實不在倫理含意方面,因為基督教也十分重視孝道。「你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」(弗6:1-3) 基督教與祭祖的衝突是在於宗教含意方面。按照聖經所示,宇宙中只有一位神,並且唯有這位真神配受崇拜,而人死後並不會變成神或鬼,因此不應加以崇拜。所以除了上述第四個祭祖的原因之外,其他的都應被拒絕;第二及第三點明顯與基督教信仰有衝突,第一點有自欺之嫌,不宜堅持。 怎樣化解: 一、保留做法、改換意義:磕跪鞠躬是尊敬而非敬拜,趁機解釋自己行為用意。 二、改換做法、保留意義:獻花唱詩取代上香燒紙錢,盡量事先獲家人的體諒。在愛心的原則下,盡量不與那些無法諒解、強烈反對、嚴重冒犯的未信親友對抗,免背負不孝、忘本、不敬的罪名及引致對基督信仰的誤會和批評;相反,要善用上述兩種權宜的方法,為要因福音的原故為主多得人!(林前9:20-23) 若你對以上的內容有興趣想知道更多的話,歡迎你致電恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288, 或瀏覽我們的網址﹕lifecare@sobem.org. 我們樂意與你分享神的救恩。願神賜福給你﹗
恩愛夫婦相處之道貴乎彼此坦誠,夫婦不應隱瞞任何事。但事實上在日常生活當中,很多時候夫婦都會有一些小隱瞞。例如:妻子買了一件衣服、一個手袋或是一件家庭用品……但因為丈夫個性節儉,為免丈夫發微言或怪責自己亂花錢,於是謊稱該產品價錢十分相宜或別人送的。 做出隱瞞行為的妻子可能覺得:「這些只是小事一樁,隱瞞了也不要緊吧!」可是,如果丈夫慢慢發現妻子在很多小事上隱瞞自己,自然對太太的信心和信任就大打折扣了! 所以,夫婦相處千萬不要存在太多—輕則是「隱瞞事實」,誇張一點說就是「欺騙」。但無論如何,如果這些事情越積越多,就會構成了夫婦之間的不信任,然後延伸出更多的問題……尤其是當丈夫發現太太對他隱瞞為娘家做的一些事情時,就可能會不高興,反之亦然。最常見的例子是,丈夫給自己的弟、妹一點錢花,通常都會吩咐:「不要讓你的嫂子知道啊!」彷彿妻子知道後會不高興。這小小的舉動,便有可能造成了夫婦之間的衝突、裂痕,從而影響了彼此間的信任及關係的純潔。 所以,盼望夫婦間能坦誠相待,彼此接納和饒恕。或許坦誠的背後會帶來一些不愉快的經歷,但卻是我們學習彼此接納和饒恕的最佳途徑。如果雙方都願意這樣做,一定能令你們的夫妻關係更和諧。 若你對以上的內容有興趣想知道更多的話,歡迎你致電恩雨生命關顧熱線: 1-888-321-9288, 或瀏覽我們的網址﹕lifecare@sobem.org. 我們樂意與你分享神的救恩。願神賜福給你﹗